منتديات السبورة http://www.almualem.net/saboora/ منتديات السبورة ar-sa Fri, 18 May 2012 00:50:59 GMT vBulletin 60 http://www.almualem.net/saboora/alfatek2_12/misc/rss.jpg منتديات السبورة http://www.almualem.net/saboora/ مــــــعلومة رائعـــــــــة http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40682&goto=newpost Thu, 17 May 2012 14:05:08 GMT
مــــــعلومة رائعـــــــــة
كيف تعرف رقم بداية الصفحة لكل جزء من القرآن الكريم

لو سألنا أحد ما ما رقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً


نقوم بعملية بسيطة الجزء التاسع أي رقم تسعه
تسعة ناقص واحد = ثمانية
ثمانية ضرب اثنين = 16
ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16 فيصبح 162
هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع
أكرر لكم مثال آخر الجزء الواحد والعشرون
21 ناقص 1 = 20
20 ضرب 2 = 40
نضيف اثنان يمين الرقم 40 يصبح 402
الجزء الواحد والعشرون يبدأ في الصفحة رقم 402
حاولوا ذلك بأنفسكم .

و السلام عليكم و رحمة الله
]]> السبورة العامة محمد الطيارة http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40682 فرض الحبيب دلاله http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40681&goto=newpost Thu, 17 May 2012 11:00:29 GMT فرض الحبيب دلاله وتمنعا وأبى بغير عذابنا أن يقنعا ***** ما حيلتي وأنا المكبل بالهوى ناديته فأصر ألا يسمعا ***** وعجبت من قلبي يرق لظالم ويطيق رغم إبائه أن يخضعا ***** فأجاب قلبي لا تلمني فالهوى فرض الحبيب دلاله وتمنعا
وأبى بغير عذابنا أن يقنعا
*****
ما حيلتي وأنا المكبل بالهوى
ناديته فأصر ألا يسمعا
*****
وعجبت من قلبي يرق لظالم
ويطيق رغم إبائه أن يخضعا
*****
فأجاب قلبي لا تلمني فالهوى
قدر وليس بأمرنا أن يرفعا
*****
والظلم في شرع الحبيب عدالة
مهما جفا كنت المحب المولعا
*****
ولقد طربت لصوته ودلاله
واحتلت اللفتات مني الأضلعا
*****
البدر من وجه الحبيب ضياؤه
والعطر من ورد الخدود تضوعا
*****
والفجر يبزغ من بهاء جبينه
والشمس ذابت في العيون لتسطعا
*****
يا رب هذا الكون أنت خلقته
وكسوته حسنا فكنت المبدعا
*****
وجعلته ملكا لقلبي سيدا
لما على عرش الجمال تربعا
*****
سارت سفينة حبنا في بحره
والقلب كان شراعها فتلوعا
*****
لعبت بها ريح الهوى فتمايلت
ميناؤها المنشود بات مضيعا
*****
والموج تحت شراعها متلاطم
ما صان ود العاشقين وما رعا
*****
يا موج رفقا بالسفين وأهله
ما كان ظني أن تكون مروعا
*****
يا موج ناداني الهوى فأطعته
فاهدأ وقل لسفينتي أن تسرعا
*****
فالوصل غاية ما أريد ومطمعي
ومبرر لك في الهوى أن تطمعا
*****
ياصاحبي خذ للحبيب رسالتي
فعسى يرى بين السطور الأدمعا
*****
بلغه أني في الغرام متيم
والقلب من حر الفراق تصدعا
*****
ما في النوى خير لنرضى بالنوى
بل إن كل الخير أن نحيا معا

مانع سعيد العتيبة ]]> السبورة الثقافية والأدبية ابو محمود http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40681 كلمات رااااائعة ... http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40680&goto=newpost Thu, 17 May 2012 08:40:10 GMT * الدنيا قوسان ( ) الأول ولادتك والثانية وفاتك فضع بينهما شيئا نافعا . * اجعل كلام الناس كالتراب فإن لم يطر بالهواء فهو يداس . صورة: http://up.arab-x.com/Apr12/Wbb40625.gif * إذا كرهت الدنيا بسبب شخص واحد فأنت كالذي أحرق بيته من أجل حشرة .
* الدنيا قوسان ( ) الأول ولادتك والثانية وفاتك
فضع بينهما شيئا نافعا .


* اجعل كلام الناس كالتراب فإن لم يطر بالهواء فهو يداس .



* إذا كرهت الدنيا بسبب شخص واحد فأنت كالذي أحرق بيته من أجل حشرة .


* لا تنتظر الاهتمام من شخص معين... ولا تتضايق من شخص مهما أساء اليك
فاجعل كل شخص في مكانه الطبيعي في قلبك .. ولا تعطيه أكبر من حجمه
في حياتك .. لأن الغالي هو الذي يغليك ..والحبيب هو الذي لا يجرحك ..
والصديق هو الذي لا يضرك ..
وغير ذلك لا تتعب تفكيرك فيه .



* لا يجب أن تقول كل ما تعرف ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول .

* صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاك .

* أعشق الصمت لحظة الألم لأن الصمت يحفظ لي كبريائي .



* ما دام هناك في السماء من يحميني لا يوجد على الأرض من يكسرني .

* لا تجعل أحدا يعرف سر دمعتك لأنه سيعرف كيف يبكيك .

* لا تحزن اذا آلمتك الحياة !! فهي كلأم تضرب ابنها مجبره .



* لكي يحترمك الحاضرون .. احترم الغائبون .. ثقافة لا يفهمها ( المنافقون ) .

* اذا اردت أن تكون انسانا سعيدا لا تقف كثيرا على ذكريات ماضيك ..
ولا تلهث خلف انسان لا يفكر فيك , فلا أحد يموت لفراق أحد والحمدلله على
أروع النعم , نعمة النسيان .

* البعض يفسر الأدب خوفا لأنه لم يعتاد على الاحترام بحياته .



* عندما تثق بأحدهم بشكل كامل , في النهاية ستحصل على أحد أمرين :
إما درس مدى الحياة ,
أو شخص رائع جدا .


* من أروع الأمور في الحياة أن تجد شخصا عرف كل عيوبك وأخطائك ولا زال
يثق بك .. فلا تخسره مهما كلفك المر .




* لا تفقد ثقتك بنفسك وتحول نفسك الى أتعس انسان لأن أحدهم عجز عن الشعور
بإحساسك الصادق نحوه ولم يلمح صدقك ونقاء قلبك ,
فتأكد حين تنكسر لن يرممك سوى نفسك ..
وأعلم أن قسوة الحياة تكشف لك أناس رائعين .


faw006
]]> السبورة العامة أم ريما http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40680 أول الليل احبك وأرسمك فأوّله !! http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40679&goto=newpost Thu, 17 May 2012 00:20:49 GMT *أول الليل احبك وأرسمك فأوّله.. وآآخر الليل أسافر في عيونك هيام إنت معنى السعاده والهنا والوله.. وإنت قرّة عيونٍ ساهره ماتنام وإنت فرحة خفوقي ياعناه وهله.. وإنت كيفي وجوي غايتي والمرام قلت ما قال قلبٍ قال ماقلتله..

أول الليل احبك وأرسمك فأوّله..
وآآخر الليل أسافر في عيونك هيام

إنت معنى السعاده والهنا والوله..
وإنت قرّة عيونٍ ساهره ماتنام

وإنت فرحة خفوقي ياعناه وهله..
وإنت كيفي وجوي غايتي والمرام

قلت ما قال قلبٍ قال ماقلتله..
صادقٍ بالمشاعر بالفعل والكلام

وكان ودّك تأكد فتّشه وإسأله..
ما تلاقي سواكم يارفيع المقام

لو حبك عذابي لجلك استحمّله..
راحتي في عذابٍ فيه طعم الغرام

ولو حبك ذبحني قلت لا مشكله..
بصريح العباره نار حبك سلام


]]> الشعر الشعبي والنبطي abbas1955 http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40679 الثقة بالنفس هي ما نحتاج... http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40678&goto=newpost Wed, 16 May 2012 12:13:27 GMT صورة: http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRdPw7ap4dkw-xt9G0d44dYHDgFdlyoc7ibRbiwyHsUwhp7Kvlhc7aW2A (http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRdPw7ap4dkw-xt9G0d44dYHDgFdlyoc7ibRbiwyHsUwhp7Kvlhc7aW2A) الثقة بالنفس هي ما نحتاج





الثقة بالنفس هي ما نحتاج



لم يجد رجل الأعمال الغارق في ديونه وسيلة للخروج منها سوى بأن يجلس على كرسي بالحديقة العامة


وهو في قمة الحزن والهمّ متسائلاً إن كان هناك من ينقذه، وينقذ شركته من الإفلاس؟


فجأة! ظهر له رجل عجوز وقال له: “أرى أن هناك ما يزعجك”، فحكى له رجل الأعمال ما أصابه،


فرد عليه العجوز قائلا: “أعتقد أن بإمكاني مساعدتك” ثم سأل الرجل عن اسمه


وكتب له ” شيكاً ” وسلّمهُ له قائلاً: “خذ هذه النقود وقابلني بعد سنة بهذا المكان لتعيد المبلغ”،



وبعدها رحل العجوز وبقي رجل الأعمال مشدوهاً يقلب بين يديه شيكاً بمبلغ نصف مليون دولار


عليه توقيع ( جون دي روكفلر) رجل أعمال أمريكي كان أكثر رجال العالم ثراء فترة 1839م – 1937م.


جمع ثروته من عمله في مجال البترول، وفي وقت لاحق أصبح من المشهورين.


أنفق روكفلر خلال حياته مبلغ 550 مليون دولار أمريكي تقريبًا في مشروعات خيرية.



أفاق الرجل من ذهوله وقال بحماسة: الآن أستطيع أن أمحو بهذه النقود كل ما يقلقني،


ثم فكر لوهلة وقرر أن يسعى لحفظ شركته من الإفلاس دون أن يلجأ لصرف الشيك الذي أتخذه مصدر أمان وقوة له.


وانطلق بتفاؤل نحو شركته وبدأ أعماله ودخل بمفاوضات ناجحة مع الدائنين لتأجيل تاريخ الدفع.


واستطاع تحقيق عمليات بيع كبيرة لصالح شركته. وخلال بضعة شهور استطاع أن يسدد ديونه. وبدأ يربح من جديد.



وبعد انتهاء السنة المحددة من قبل ذلك العجوز، ذهب الرجل إلى الحديقة متحمساً


فوجد ذلك الرجل العجوز بانتظاره على نفس الكرسي، فلم يستطيع أن يتمالك نفسه فأعطاه


الشيك الذي لم يصرفه، وبدأ يقص عليه قصة النجاحات التي حققها دون أن يصرف الشيك.


وفجأة قاطعته ممرضة مسرعة باتجاه العجوز قائلة: الحمدلله أني وجدتك هنا، فأخذته من يده، وقالت لرجل الأعمال:


أرجو ألا يكون قد أزعجك، فهو دائم الهروب من مستشفى المجانين


المجاور لهذه الحديقة، ويدّعي للناس بأنه ” جون دي روكفلر “.



وقف رجل الأعمال تغمره الدهشة ويفكر في تلك السنة الكاملة التي مرت وهو ينتزع شركته من خطر الإفلاس


ويعقد صفقات البيع والشراء ويفاوض بقوة لاقتناعه بأن هناك نصف مليون دولار خلفه!



حينها أدرك أنّ النقود لم تكن هي التي غيَّرت حياته وأنقذت شركته،


بل الذي غيرها هو اكتشافه الجديد المتمثل في ( الثقة بالنفس )


فهي التي تمنحك قوة تجعلك تتخطى أخطر فشل وتحقق أعظم نجاح
 ]]> التدريب و التنمية البشرية محمد الطيارة http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40678 عالم تويتر ... http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40677&goto=newpost Wed, 16 May 2012 02:15:02 GMT صباحكم خير

علمونا وش معرفاتكم هناك ؟ 

خلونا تابعكم

<<< مزعجة هالعالم كلن تسأله هالسؤال 



. ]]> دكة السبورة خجل http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40677 المال ملكك لكن الموارد ملك المجتمع !!! http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40676&goto=newpost Tue, 15 May 2012 20:24:04 GMT صورة: http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/313.jpg ** ألمانيا بلد صناعي. وهو ينتج أعلى العلامات التجارية مثل بنز، بي أم دبليو، وشركة سيمنز الخ.و يتم ضخ المفاعل النووي في مدينة صغيرة في هذا البلد. في بلد كهذا،يتوقع الكثيرون رؤية مواطنيها يعيشون في رغد وحياة فاخرة. على الأقل هذا كان...



ألمانيا بلد صناعي. وهو ينتج أعلى العلامات التجارية مثل بنز، بي أم دبليو، وشركة سيمنز الخ.و يتم ضخ المفاعل النووي في مدينة صغيرة في هذا البلد. في بلد كهذا،يتوقع الكثيرون رؤية مواطنيها يعيشون في رغد وحياة فاخرة. على الأقل هذا كان انطباعي قبل رحلتي الدراسية.
عندما وصلت الى هامبورغ، رتب زملائي الموجودين في هامبورغ جلسة ترحيب لي في أحد المطاعم. وعندما دخلنا المطعم، لاحظنا أن كثير من الطاولات كانت فارغة. وكان هناك طاوله حيث تواجد زوجين شابين لم يكن أمامهما سوى اثنين من الأطباق وعلبتين من المشروبات. كنت أتساءل إذا كانت هذه الوجبة البسيطة يمكن أن تكون رومانسية، وماذا ستقول الفتاة عن بخل هذا الرجل. وكان هناك عدد قليل من السيدات كبيرات السن.
كنا جياعا، طلب زميلنا الطعام كما طلب المزيد لأننا نشعر بالجوع.. وبما أن المطعم كان هادئا، وصل الطعام سريعاً. لم نقضي الكثير من الوقت في تناول الطعام.
عندما غادرنا المكان، كان هناك حوالي ثلث الطعام متبقٍ في الأطباق. لم نكد نصل باب المطعم الاّ وبصوت ينادينا!! لاحظنا السيدات كبيرات السن يتحدثن عنا إلى مالك المطعم!! عندما تحدثوا إلينا، فهمنا أنهن يشعرن بالاستياء لإضاعة الكثير من الطعام.! قال زميلي: "لقد دفعنا ثمن الغذاء الذي طلبناه فلماذا تتدخلن فيما لايعنيكن؟" إحدى السيدات نظرت الينا بغضب شديد. واتجهت نحو الهاتف واستدعت أحدهم.
بعد فترة من الوقت، وصل رجل في زي رسمي قدم نفسه على أنه" ضابط من مؤسسة التأمينات الاجتماعية" وحرر لنا مخالفه بقيمة 50 مارك!.
التزمنا جميعا الصمت. وأخرج زميلي 50 مارك قدمها مع الاعتذار إلى الموظف.
قال الضابط بلهجه حازمه "اطلبوا كمية الطعام التي يمكنكم استهلاكها ..... المال لك لكن الموارد للمجتمع. وهناك العديد من الآخرين في العالم الذين يواجهون نقص الموارد. ليس لديك سبب لهدر الموارد "!.
احمرت وجوهنا خجلاً... ولكنا اتفقنا معه.. نحن فعلا بحاجة إلى التفكير في هذا. نحن من بلد ليس غنياً بالموارد ومع ذلك ومن أجل حفظ ماء الوجه نطلب الكثير من الطعام عندما ندعو أحدهم ، وبالتالي يكون هناك الكثير من الطعام المهدوروالذي يحتاجه الآخرون. إن هذا الدرس يجب أن نأخذه على محمل الجد لتغيير عاداتنا السيئه.
قام زميلي بتصوير تذكرة المخالفه وأعطى نسخة لكل واحد منا كهدية تذكارية.
جميعنا الصق صورة المخالفه على الحائط لتذكرنا دائماً بأن لا نسرف أبداً.
"فالمال لك، لكن الموارد للمجتمع"






</h6>



]]> السبورة العامة abbas1955 http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40676 تعليمنا إلى أين ؟ http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40675&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:48:54 GMT تعليمنا إلى أين ؟ بقلم : عبدالله العلمي مجلة المعرفة .. العدد 206 وصلني إهداء كريم من أخي الكبير الدكتور زهير السباعي وهو بعنوان «تعليمنا الى أين؟ رسالة إلى الأمة العربية». يأمل الكاتب أن تسهم رسالته في إثارة اهتمام الأمة العربية بأهمية تطوير التعليم. يوضح الدكتور السباعي أن التعليم في... تعليمنا إلى أين ؟
بقلم : عبدالله العلمي
مجلة المعرفة .. العدد 206
وصلني إهداء كريم من أخي الكبير الدكتور زهير السباعي وهو بعنوان «تعليمنا الى أين؟ رسالة إلى الأمة العربية».

يأمل الكاتب أن تسهم رسالته في إثارة اهتمام الأمة العربية بأهمية تطوير التعليم. يوضح الدكتور السباعي أن التعليم في جامعاتنا العربية أكثره تلقيني، تنتقل فيه المعرفة من الأستاذ إلى الطالب في اتجاه واحد، وحظ النقاش والحوار ضئيل. أريد أن أضيف: بل إن حظ النقاش في مدارسنا يحكم عليه بالإعدام مئة مرة يوميًا.

الكتاب يبحث في موضوع الفوارق بين الشعوب ويناقش تجارب الأمم في التعليم وخاصة في اليابان وأيرلندا. يؤكد الكاتب أن تطوير التعليم قضية مركبة لا يمكن فصلها عن القضايا الاجتماعية والاقتصادية للأمة وأنه لا يمكن للتعليم في أي مجتمع أن يتطور ما لم يستفد من تجارب الآخرين.

يطالب الدكتور السباعي بأن تدرس العلوم في الجامعات باللغة العربية. لذلك هو يسأل «ترى متى تقتنع أمتنا العربية وتعدادها السكاني ثلاثة أضعاف تعداد اليابان بأن تستخدم لغتنا العربية الجميلة في التعليم، وتهتم في نفس الوقت بالترجمة وإجادة اللغات الحية؟»

ثم يعرج الكاتب على أهمية الترجمة في حضارة الشعوب، فيقول إن بلدًا مثل اليونان سكانه 5% من سكان البلاد العربية يترجم قدر ما تترجمه البلاد العربية مجتمعة على مدار العام. كما يقدر مجمل ما ترجم في العالم العربي منذ 1000 عام (نعم ألف عام) حتى الآن بما يترجم حاليًا في إسبانيا في عام واحد. إذا لم تكن هذه اللطمة قد تركت أثرًا عميقًا في ضميرنا فقد وصلنا لدرجة التبلد الميت.

شد انتباهي في الكتاب اقتراح مشروع تعليمي يتلخص في أن تضع الدولة الإطار العام للمنهج التعليمي لمرحلة الثانوية العامة، والذي يحدد ما يتوقع من حامل الثانوية العامة أن يحصل عليه من علم ومعرفة وخبرة. أسلوب التعليم الجيد كما يقترحه الكاتب هو أن يمارس الطالب البحث عن المعلومة والتفكير فيها والتعامل معها لأن هذا أجدى من الأسلوب الذي يلقي فيه الأستاذ محاضرته والطالب من ورائه يسجل ويدون ما يلقى إليه من علم.

مستقبل أطفال وشباب الوطن يعتمد على إمكانية وزارة التربية والتعليم على تطوير التعليم لأنهما المصدر الرئيس لتطوير المجتمع وأساسه بحيث تراعي معطيات العصر واحتياجات المجتمع. نريد سياسة واضحة واستراتيجيات واقعية لتطوير صناعة المناهج والجودة في اختيار المدرسين والتجهيزات التعليمية وتقنيات التعليم وإعداد وتأهيل المعلمين والارتقاء بالمستوى العلمي والتربوي والمهني. المهم هو المساهمة في تقديم الأفكار الإيجابية الجديدة في مجال التطوير المهني للمعلمين للتحول إلى مجتمع المعرفة.

أقترح أن يقرأ القائمون على التعليم والتعليم العالي كتاب «تعليمنا إلى أين؟» مع التأكيد على أن الكتاب للفهم وليس للحفظ عن ظهر قلب... فقد يغير ذلك من مصير الأمة. ]]> السبورة التربوية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40675 دروس من أفضل مدرسة في ألمانيا http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40674&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:28:28 GMT دروس من أفضل مدرسة في ألمانيا مجلة المعرفة .. العدد 206 بعد حصول مدرسة جورج كريستوف ليشتنبيرج الثانوية في مدينة جوتنجن على لقب (أفضل مدرسة في ألمانيا)، وعلى جائزة مالية قدرها 100000 يورو - أي ما يعادل حوالي نصف مليون ريال سعودي، لا تنقطع زيارات الوفود الأوروبية التي تسعى للتعرف على سر نجاحها... دروس من أفضل مدرسة في ألمانيا
مجلة المعرفة .. العدد 206

بعد حصول مدرسة جورج كريستوف ليشتنبيرج الثانوية في مدينة جوتنجن على لقب (أفضل مدرسة في ألمانيا)، وعلى جائزة مالية قدرها 100000 يورو - أي ما يعادل حوالي نصف مليون ريال سعودي، لا تنقطع زيارات الوفود الأوروبية التي تسعى للتعرف على سر نجاحها والاجتماع مع إدارتها.

في هذه المدرسة لا يحصل الطلاب على درجات، ولا يوجد رسوب، ولا توجد أوقات ثابتة لبدء الحصة ونهايتها، ويدرس فيها طلاب الثانوية العامة وطلاب الثانوية الفنية سويًا، اعتمادًا على مبدأ (مجموعات التعلم)، بحيث تتكون كل مجموعة من ستة طلاب، لهم طاولة مشتركة، يساعد كل واحد منهم الآخر، يريد الطالب أن يتعلم، بشرط الاهتمام بالفريق ككل.

يوضح مدير المدرسة فولفجانج فوجلزينجر أن التعلم داخل فريق يجعل كل واحد منهم يكتسب خبرة التعامل مع الآخرين، وهذه مهارة يحتاجها كل إنسان في حياته المستقبلية، دون أن يؤثر ذلك على المستوى العلمي للطالب، الأمر الذي يظهر في احتلال طلاب المدرسة للمراتب الأولى على مستوى الولاية، وحصول ربع الطلاب على العلامات النهائية في شهادة الثانوية العامة.

ويشير فوجلزينجر إلى أن الطلاب يحصلون في الفترة من الصف الخامس حتى منتصف الصف الثامن على تقارير متابعة عن مستوى الطالب في مختلف المواد، ويكون مطلوبًا من كل طالب أن يكتب تقريرًا لتقييم نفسه علميًا وسلوكيًا، يرفق بتقرير المتابعة الذي أعده المعلمون، ويعتبر مكملاً له، وحتى في المرحلة التي تبدأ من الصف الثامن، يحق للطالب إعادة الاختبار الذي لا يحصل فيه على علامة جيدة.

كما يذكر مدير المدرسة أن مدرسته لم تخترع أي نظريات تربوية أو تعليمية جديدة، بل اقتصر دورها على السؤال دومًا عن مغزى ما يجب أن تقوم به الهيئة التدريسية والطلاب، ثم تسعى لتطويره وتعديله حتى يصبح مفيدًا للطلاب، وهو الأمر الذي يظهر في نتائج طلاب المدرسة في الثانوية العامة، وفي التقدير الذي حصلت عليه من رئيس الجمهورية شخصيًا، ومن الاهتمام الأوروبي بتجربتها. ]]> السبورة التربوية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40674 حتى نفهم ونفهم ونتفهم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40673&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:24:47 GMT حتى نفهم ونفهم ونتفهم بقلم : هيلة عبدالله السليم مجلة المعرفة .. العدد 206 لا أحد يجهل أهمية قيم الحوار وسط هذا السيل العارم من التحولات التي يعج بها العالم اليوم، والتي خلقت تباعدًا رغم ادعائنا بفكرة العالم الواحد. إن تضارب التيارات وصراع الثقافات وتعددية الرؤى الفكرية تتطلب توقفًا طويلاً... حتى نفهم ونفهم ونتفهم
بقلم : هيلة عبدالله السليم
مجلة المعرفة .. العدد 206

لا أحد يجهل أهمية قيم الحوار وسط هذا السيل العارم من التحولات التي يعج بها العالم اليوم، والتي خلقت تباعدًا رغم ادعائنا بفكرة العالم الواحد. إن تضارب التيارات وصراع الثقافات وتعددية الرؤى الفكرية تتطلب توقفًا طويلاً أمام طبيعة الحوار، وكيف يساعد على تقارب الآراء وردم الفجوة لا اتساعها.

الحرية الفكرية حق }قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين{ النمل آية 64. وعلى ضوء ذلك الحق الذي شرعه لنا الإسلام، فكل محاور له الحق أن يعبر عن فكره ورأيه، ويبرهن عليه بما يميل إليه عقله، ومن حق الطرف الآخر القبول أو الرفض، ولكل مرجعياته ومصادرة التي يستند إليها لإثبات حجته. من المعروف أنه لأي حوار ناجح مقومات ومعايير، ولكني سأتوقف عند عامل أساسي وأظنه الأهم ألا وهو «تحديد المفاهيم». والمفهوم يعبر عنه لغة بأنه اسم مفعول من فهم يفهم، ويعبر عنه اصطلاحًا بالصورة الذهنية للألفاظ وهو حسن تصور المعنى.

ما نلاحظه أن دائرة الحوارات التلفزيونية وتغريدات التويتر والمقالات الصحفية تضيق بالمفاهيم التي تستخدم في سياقات تحرف المعنى أو تثير اللبس، ومن ثم تلوي أعناق السامعين أو القراء للتفكير في الهجوم المضاد.. ولا يخلو أي حوار سواء بين الأب وابنه، الصديق وصديقه، والعامل مع رب العمل وغيرهم من سوء فهم وقولبة في المفاهيم، فتتلاطم الكلمات كأمواج بحر هائج ينتهي بزبد الانفعال الذي يحيط بالأشداق:

أقول له: عمرًا فيسمعه سعدًا

ويكتبه حمدًا وينطقه زيدًا!

ليس ذلك فحسب، بل إن الدوافع خلف الحوار العشوائي تترجم بشكل سلبي، إذ في الغالب تفسر كمأخذ شخصي مما لا يسهم في الوصول للنتيجة المرامة فيتولد العداء..

عليّ نحت المعاني من معادنها

وما علي إذا لم تفهم البقر

(أعز الله القراء)

أن سوء فهم يتأتى من سوء استخدام المفهوم المناسب، أو عدم اتفاق كلا الطرفين أو الأطراف المتحاورة على ما يعنيه هذا المفهوم موضع النقاش أو الطرح. ومن دواعي هذا الخلط.. أن لغتنا العربية تزخر بالمصطلحات المتشعبة والمتفاوتة في الدرجة وعمق المعنى، وهذا سبب جوهري عوضًا عن ترجمة مفاهيم إنجليزية أو فرنسية من باب الرطانة والتفوه بما عنوة دون وعي لأبعاد هذا المفهوم أو خلفياته الثقافية والاجتماعية، وأكثرها تداولاً في أوساطنا العربية الاستخدام السطحي والممجوج لمفردة ليبرالي أو علماني أو حداثي للإشارة من خلالها لمفهوم لا يتناسب مع المعنى الأصلي للمفهوم، كما أنه لا يتناسب مع السياق الاجتماعي الذي استوردت إليه المفردة الأمر الذي ينتج مظالم وافتراءات يوصم بها كل من لا نستوعب فكره أو مفاهيمه التي يحاول إيصالها. والسبب الآخر للخلط في المفاهيم هو ما تنوء به الأحقاب التاريخية السابقة من مصطلحات فلسفية وأيدلوجيات متنوعة وتيارات متعددة جعل كل منا يطلق عقيرته قائلاً أنا من تيار كذا لأنه كذا، ويشبه أفكاري في كذا، وهو غير مدرك أن عقد المقارنات لا تكون بنقاط التوافق إنما بمناحي الاختلاف.. هذه أزمة تجعل الصراع يكبر والفجوة تزداد، والأحاديث العابرة تكون أشبه برقعة الكلمات المتقاطعة، لا يفهم أحدنا الآخر إنما نهز رؤوسنا كإشارة للفهم بينما المعنى غائب أو مغيب داخل تضاربات وفضفاضية المصطلحات. خذ على سبيل المثال مفهوم (الحرية)، يأخذ أبعادًا وتصورات معرفية مختلفة تمام الاختلاف بين المتحاورين ذوي الخلفيات الثقافية المتباينة مما يسير الحوار إلى طريق مسدود لا يوصل إلا للشقاق والانفعال الغاضب عديم الفائدة. من المضحك المبكي أن تتابع نقاشًا لطرفين كلاهما يجد نفسه على حق، ويحاول مستميتًا نقل فكرته للآخر، وتخيب الآمال فلا تصل تلك الرسالة، والسبب في الأصل يعود لعدم فهم أو تحديد «المفهوم».. في البحوث العلمية يكلف الباحث بتحديد مفاهيم بحثه، وكذا تحويل الظاهرة موضع البحث إلى «رقم»، حتى في الظواهر النفسية غير الملاحظة وهي ما يسمى بـ«تكميم الظواهر»، وبذلك يقل حدوث أي نوع من التداخل والخلط في المفاهيم، وبالتالي تبنى عليه نتائج تخدم هدف البحث ولا تميع الفكرة.

وللمضي قدمًا في مركب الحوار دون غرق أو ارتطام فلابد من الاتفاق أو الإشارة إلى المعنى الظاهري والباطني للمفهوم موضع الطرح، وكذلك تحاشي استخدام المصطلحات الصعبة الفهم، كما يتعين في الحوار طرح الأمثلة لتقريب المعنى وعرض الأدلة التي توضح المفهوم وتسهل عملية الفهم. ولابد من التنبه إلى أن مطاطية بعض المصطلحات قد تعجز السامع عن الفهم وتجعله في حيرة وإرباك، فتجنبها سلامة للأطراف المتحاورة «خاطب العاقل بما يعقل».

ما نعيشه اليوم من فوضى فكرية وتعددية في التوجهات يحدونا للتوقف عند تسيير دفة الحوار نحو شواطئ التفاهم والذي يستلزم التفهم من الطرف الآخر إذا ما توافرت فيه مناسبة الخطاب بما تقتضيه الحاجة، وبما يتناسب مع المستوى العمري والثقافي للمحاور. فالانتصار الحقيقي لن يكون بإفحام المحاور بغريب الكلام وإبراز العضلات اللغوية، إنما يكون بالرغبة الجادة في الوصول إلى حل وتجنب أسباب الشجار.

ومما قيل في ذلك: «إذا تشاجر كلبان على فريسة فإنها غالبًا ما تكون من نصيب الذئب الذي يأتي على صياحهما»! ]]> السبورة الثقافية والأدبية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40673 كيف تكون قائدا ذكيا ؟ http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40672&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:21:14 GMT كيف تكون قائدا ذكيا ؟ بقلم : جواهر بنت محمد مهدي مجلة المعرفة .. العدد 206 القادة الأقوياء يتوحَّدون وجدانيًّا مع الآخرين, يشعرون بمشاعرهم, ويشعرون بالإشارات العاطفية التي تصدر عن غيرهم دون كلام.. إنهم ينصتون إلى غيرهم بتركيز وعمق، ويستطيعون التقاط مشاعر غيرهم ووجهات نظرهم. والتفرقة بين... كيف تكون قائدا ذكيا ؟
بقلم : جواهر بنت محمد مهدي
مجلة المعرفة .. العدد 206

القادة الأقوياء يتوحَّدون وجدانيًّا مع الآخرين, يشعرون بمشاعرهم, ويشعرون بالإشارات العاطفية التي تصدر عن غيرهم دون كلام.. إنهم ينصتون إلى غيرهم بتركيز وعمق، ويستطيعون التقاط مشاعر غيرهم ووجهات نظرهم.

والتفرقة بين التوحد في المشاعر، والتعاطف مع المشاعر لازمة، إذ يعني التوحد الشعور بمشاعر الآخرين، أمَّا التعاطف فهو كلام طيب يهدف إلى تخفيف آلامهم.

إن القادة الأقوياء الأذكياء وجدانيًّا يكونون قادرين على تحسُّس شبكات العلاقات الاجتماعية، وقراءة مفاتيح القوة في العلاقات بين البشر. إنهم يفهمون القيم المرشدة والقواعد غير اللفظية التي تعمل بين البشر. وقراءة مفاتيح القوة في العلاقات بين البشر تجعل القائد يعرف الفرق بين الممكن والمستحيل, بين المعرفة المعوقة والقوى الدافعة, بين المعارضين والداعمين. وبدون قراءة مفاتيح القوة في العلاقات الاجتماعية، فإن ذلك يضعف قوة القائد.

إن القادة الأقوياء الأذكياء وجدانيًّا يستطيعون خلق المناخ العاطفي الذي يجمع بين الموظفين وبين العملاء وأصحاب المصالح المختلفة، وجعل هذه العلاقات في مجراها الصحيح. إن هؤلاء القادة يتابعون بدقة درجة رضا العملاء، ويحاولون تحقيق سرورهم، وهو ما قد يتطلب أحيانًا أن يكونوا متاحين لتقديم الخدمة كلما احتاجهم غيرهم.

إن القادة الأقوياء الأذكياء وجدانيًّا يكونون قادرين على إلهام غيرهم والتأثير فيهم. إنهم قادرون على صياغة رؤية مشتركة عن وضع أمثل في المستقبل، وجعل الآخرين يعتنقون هذه الرؤية المستقبلية، بحيث تكون مشتركة بعيدًا عن المهام اليومية والأجل القصير. إنَّ القادة الأقوياء قادرون على التأثير في غيرهم ابتداء من الاستحواذ على مشاعرهم، إلى الاستحواذ على عقولهم، وتبنيهم لقيم وقناعات أولئك القادة. فالقدرة على الإقناع هي ما تميّز القادة الأقوياء.

إن القادة الأقوياء الأذكياء وجدانيًّا هم القادة الذين يهتمون من قلوبهم بتطوير تابعيهم من خلال معرفة نقاط قوتهم ونقاط ضعفهم وأهدافهم وقناعاتهم.. إنهم يستطيعون تقديم نصائح إيجابية في الوقت الملائم من أجل تطوير الآخرين. وتكوين صفٍّ ثانٍ قويٍّ, قادرٍ على صناعة القرارات المهمة, قادرٍ على تحمّل مسؤوليات أكبر, قادرٍ على تحمّل المخاطرة.

إن القادة الأقوياء الأذكياء وجدانيًّا هم القادة الذين يدركون الحاجة للتغيير، ويتحدون الواقع الحالي.. إنهم يريدون تغيير الأحوال إلى الأفضل. إنهم حفَّازون للتغيير حتى في حالة وجود معارضين, وعادة ما يقدمون حلولاً للتغلب على معارضة التغيير، هم القادرون على فهم وجهات نظر مختلف الناس المتصارعين, المبدعين في إيجاد حلول ترضيهم، أو على الأقل أرضية مقبولة منهم، ليس ذلك فحسب بل توجيه المتصارعين للاتفاق حول رؤية مستقبلية أفضل يسعون إلى تحقيقها. هم القادرون على أن يخلقوا جوًّا مريحًا ينتعش فيه الاحترام المتبادل والتعاون والصداقة المهنية. إنهم يستطيعون توجيه الآخرين إلى الالتزام بعمل جماعي. هم الحريصون على توفير مزاج عام صحي. إنهم يقضون وقتهم في بناء الفريق وتنمية روحه... روح أبعد من مجرد الالتزام بمتطلبات العمل... ]]> الحقيبة الإدارية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40672 التخطيط للتدريس http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40671&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:18:45 GMT التخطيط للتدريس بقلم : شباب عطية الزهراني مجلة المعرفة .. العدد 206 قد يجانب الصواب بعض الزملاء المعلمين حين يظنون أن التخطيط للتدريس إنما هو مجرد كتابة مجموعة من الأهداف السلوكية ومجموعة من الأساليب التعليمية أو هو مجرد كتابة موضوع الدرس في دفتر خاص يطلق عليه دفتر التحضير وقد خلق لديهم مثل... التخطيط للتدريس

بقلم : شباب عطية الزهراني
مجلة المعرفة .. العدد 206

قد يجانب الصواب بعض الزملاء المعلمين حين يظنون أن التخطيط للتدريس إنما هو مجرد كتابة مجموعة من الأهداف السلوكية ومجموعة من الأساليب التعليمية أو هو مجرد كتابة موضوع الدرس في دفتر خاص يطلق عليه دفتر التحضير وقد خلق لديهم مثل هذا المفهوم الخاطئ للتخطيط اتجاهات سلبية نحو التخطيط للتدريس.

فالتخطيط للتدريس يمثل منهجًا وأسلوبًا وطريقة منظمة للعمل, أنه عملية عقلية منظمة هادفة تؤدي إلى بلوغ الأهداف المنشودة بفعالية وكفاية والتخطيط يمثل الرؤية الواعية الذكية الشاملة لجميع عناصر وأبعاد العملية التعليمية وما يقوم بين هذه العناصر من علاقات متداخلة ومتبادلة وتنظيم هذه العناصر بعضها مع بعضها بصورة تؤدي إلى تحقيق الأهداف المنشودة لهذه العملية المتمثلة في تنمية المتعلم فكرًا وجسمًا وروحًا ووجدانًا. والتخطيط للتدريس يعني الإعداد لموقف سيواجه المعلم وهذا يقودنا, إلى استنتاج يتعلق بعملية التخطيط في أنها ليست عملية روتينية إذ لا يستطيع المعلمون أن يتنبؤوا بسلوك التلاميذ في الموقف التعليمي كما أن المعلومات والمعارف في تغير دائم متأثرة بسرعة التغير في العصر الحاضر، ولعل هذا يجعل من التخطيط للتدريس أمرًا لازمًا وحتميًا للمعلم.

أهمية التخطيط للتدريس

التخطيط للتدريس من الأمور الضرورية واللازمة في العملية التربوية وفيما يلي بعض الجوانب التي توضح أهمية التخطيط للتدريس:

- يؤدي التخطيط للتدريس إلى مساعدة المعلم على مواجهة المواقف التعليمية بثقة وروح معنوية عالية.

- تؤدي عملية التخطيط إلى تنظيم عناصر الموقف التعليمي وتنظيم تعلم التلاميذ وتجنب المعلم العشوائية في التعليم.

- التخطيط للتدريس يؤدي إلى مساعدة المعلم على تجنب الكثير من المواقف المحرجة أو المواقف التي تؤدي إلى وقوع المشكلات الصفية.

- يساعد التخطيط للتدريس المعلم على النمو المهني المستمر.

- يوضح التخطيط للتدريس الرؤية أمام المعلم وبخاصة فيما يتعلق بتحديد الأهداف التعليمية ومحتوى هذه الأهداف والأنشطة والإجراءات التعليمية المناسبة لها واختيار أساليب التقويم الملائمة وتحديد الزمن المناسب مما يساعد في تحقيق أهداف عملية التعليم بسهولة ويسر.

- يؤدي التخطيط للتدريس إلى مساعدة المعلم للقيام بدوره في عملية تحسين وتطوير المنهج الدراسي ذلك لأن التخطيط يتطلب من المعلم القيام بعملية تحليل ودراسة للمنهج الدراسي والتعرف على المواد التعليمية والمصادر التعليمية اللازمة لتنفيذ الأهداف التربوية وبالتالي فإن التخطيط يمثل أحد الفرص الهامة التي تؤدي لإثراء المنهج وتحسينه.

- يؤدي التخطيط للتدريس إلى مساعدة المعلم على اكتساب بعض المهارات اللازمة له خاصة في المجالات الرئيسية التالية:

- مهارات تحديد الاستعداد التعليمي للتلاميذ.

- مهارات تنظيم التلاميذ وتصنيفهم في مجموعة تبعًا للفروق الفردية بينهم.

- مهارات تحديد الحاجات التعليمية للتلاميذ.

- مهارات اشتقاق وتحديد الأهداف التعليمية وصياغتها على شكل نواتج.

- مهارات تحديد مصادر التعليم الجيد.

- مهارات الضبط الصفي وإدارة الصف بشكل عام.

- مهارات التغذية الراجعة والحصول عليها والاستفادة منها في تحسين تعلم التلاميذ.

مبادئ التخطيط للتدريس:

إن التخطيط للتدريس يمثل أحد المهارات المهمة التي ينبغي على المعلم اكتسابها وممارستها ذلك لأن دور المعلم في التخطيط يشبه دور المهندس الذي يقوم بإعداد المخططات والرسوم الهيكلية للبناء كما أن نجاح المعلم في تحقيق الأهداف التربوية المنشودة لعملية التعليم, يتوقف إلى درجة كبيرة على مدى واقعية الخطط ودقتها ووضوحها فالخطة التدريسية تمثل على قاعدة الارتكاز ومحور الانطلاق في العملية التربوية وفي إطار هذه المعطيات هناك ميادين أو شروط أو أسس ينبغي على المعلم مراعاتها في عملية التخطيط للتدريس:

- يجب أن توضع خطة التدريس في ضوء الأهداف التعليمية المحددة.

- يجب أن تربط الإجراءات والأساليب والوسائل والمواد التعليمية التي تتضمنها الخطة بالأهداف التعليمية المحددة وبالخبرات والنشاطات التعليمية وأن تتناسب هذه الإجراءات مع الأهداف والخبرات.

- يجب أن تربط أساليب التقويم وإجراءاته التي تتضمنها الخطة بالأهداف التعليمية والخبرات والأنشطة والإجراءات التعليمية.

- ينبغي أن تراعى في الخطة الخصائص النمائية للتلاميذ وحاجتهم والفروق الفردية بينهم.

- ينبغي أن تكون الخطة ممكنة في ضوء الإمكانات المادية والزمنية المتاحة.

- ينبغي أن تكون الخطة ممكنة التحقيق والتنفيذ وينبغي الابتعاد عن وضع الخطط المثالية التي لا يمكن تنفيذها.

- يجب أن يراعى في التخطيط للتدريس مبدأ تكامل الخبرات وتحقيق الاتصال والوحدة والتكامل بين كل خطة وبين الخطط السابقة.

- يجب أن تتصف عملية التخطيط بالشمول بمعنى أن تشمل العناصر والشروط والمتغيرات التي تحيط بالموقف التعليمي.

- ينبغي أن تتصف عملية التخطيط بالمرونة والاتساع وإمكان التغيير.

مستويات التخطيط للتدريس:

يختلف التخطيط باختلاف الفترة الزمنية التي يتم على ضوئها تنفيذ الخطة فهناك تخطيط على مستوى حصة دراسية وتخطيط لشهر دراسي أو لفصل دراسي أو لسنة دراسية ويمكن القول أن هناك مستويين للتخطيط هما:

1- التخطيط بعيد المدى مثل الخطط السنوية والفصلية.

2- التخطيط قصير المدى مثل التخطيط لحصة دراسية أو لأسبوع دراسي أو لوحدة دراسية.

أولا: التخطيط بعيد المدى (السنوي أو الفصلي)

يطلب من المعلم إعداد خطة سنوية يوضح فيها خطة سير العملية التعليمية على مدار العام الدراسي لتنظيم عمله في تنفيذ أهداف العملية التعليمية المتضمنة في مناهج المباحث المطلوب منه تعليمها وهكذا، فالخطة السنوية بمثابة دليل عمل للمعلم حيث يتضمن هذا الدليل الأهداف والخبرات والأساليب والإجراءات التعليمية وأساليب التقويم والفترة الزمنية للتنفيذ وأولويات العمل فهي تحدد للمعلم معالم الطريق الذي سوف يسلكه على مدى العام الدراسي أما بالنسبة لعناصر هذه الخطة فيمكن تحديدها على النحو التالي:

1- الأهداف الخاصة بالموضوع الذي يدرسه المعلم ويحب أن تنفذ هذه الأهداف على شكل سلوكي وأن تتصف بالشمول (المعرفية,المهارات, الاتجاهات) وأن تتصف بالتحديد.

2- الخبرات التعليمية التي تؤدي إلى تحقيق الأهداف السابقة (محتوى المنهج).

3- الإجراءات والأساليب والوسائل التعليمية والمواد التعليمية وتشمل هذه الإجراءات والأساليب والطرق التعليمية مثل المناقشة, المحاضرة, البحوث, التجارب الرحلات, الزيارات........... وتشمل الوسائل التعليمية مثل الأفلام والنماذج والخرائط والصور والرسوم....إلخ.

4- أساليب التقويم وأدواته التي تستخدم لقياس مدى تحقيق الأهداف.

5- تحديد الفترة الزمنية اللازمة للتنفيذ من حيث الكم والتوقيت (الأسبوع الأول من شهر.....).

ثانيًا: وضع الخطة اليومية:

لا تختلف الخطة اليومية عن الخطة السنوية في المبادئ والأسس أو العناصر التي تتضمنها وإنما تختلف هذه الخطة عن الخطة السنوية في أنه تتضمن أهدافًا تعليمية يمكن تحقيقها في حصة دراسية بينما تتطلب أهداف الخطة السنوية فترة زمنية طويلة لتحقيقها وهي أيضًا تتضمن خبرات ونشاطات تعليمية محدده بالفترة الزمنية للتنفيذ وعناصر الخطة اليومية هي: الأهداف والخبرات التعليمية والإجراءات التعليمية وأساليب التقويم. وينبغي التأكيد على ضرورة ارتباط الأهداف السلوكية المحددة في الخطة مع الخبرات التعليمية التي من شأنها أن تؤدي إلى اكتساب التلاميذ لهذه الأهداف وبأساليب التقويم التي تؤدي إلى التحقق من مدى تعلم التلاميذ لهذه الأهداف. ويقترح على المعلم عند شروعه في التخطيط لحصة دراسية أو وحدة دراسية تتطلب أكثر من حصة دراسية مراعاة ما يلي:

- أن يقوم بتحليل دقيق للموضوع الدراسي لتحديد المفاهيم والقوانين والتعميمات والمبادئ الأساسية والخبرات التعليمية التي يتوقع من التلاميذ تعلمها والمهارات التي يتضمنها والاتجاهات التي يتوقع من التلاميذ اكتسابها ذلك لأن هذا التحليل يساعد المعلم في تحديد الأهداف التعليمية للموضوع.

- أن يجيب المعلم على التساؤل الذي ينبغي عليه أن يطرحه على نفسه وهو: ماذا سيتعلم التلاميذ؟ فالإجابة على هذه التساؤل يمثل الأهداف التعليمية للموضوع أو للموقف التعليمي. وبالتالي فعلى المعلم تحديد الأهداف التعليمية للموقف التعليمي تحديد سلوكيًا حيث يراعي في كل هدف أن يكون مصوغًا على شكل سلوك يمكن ملاحظته وتقويمه وتنفيذه.

- أن يختار المعلم الخبرات التعليمية والنشاطات التعليمية المناسبة التي تشكل محتوى ومضمون هذه الأهداف.

- أن يقوم المعلم بتحديد الأساليب والإجراءات التعليمية بما في ذلك الوسائل التعليمية المناسبة.

- أن يحدد المعلم أساليب التقويم المناسبة لكل هدف تعليمي من الأهداف المحددة للموقف التعليمي.

- أن يحدد المعلم الفترة الزمنية المخصصة لتنفيذ كل هدف من الأهداف التعليمية في الحصة.

- أن يسجل المعلم ملاحظاته وآراءه في مكان مخصص في الخطة.

المراجع:

- محمد سيف الدين فهمي، التخطيط التعليمي.

- عبدالله عبد الدائم، التخطيط التربوي.

- إسماعيل صبري، التخطيط للتربية.

- مختار حمزة، تطور الاتجاهات في التربية. ]]> السبورة التربوية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40671 كيف نثير الحماس للتعلم والتعليم؟ http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40670&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:16:37 GMT كيف نثير الحماس للتعلم والتعليم؟ بقلم : نيتر شنايدت مجلة المعرفة .. العدد 206 ليس الطالب وعاءً نملؤه بالمعلومات، بل هو نار نحتاج لقدح شرارتها فتشتعل، وإذا لمسنا البرود وعدم الاكتراث لدى الطالب، فإن الخطأ يكمن في عدم قدرتنا على إثارة الفضول لديه، لإشعال نار الفضول للتعلم، بحيث يزيد تركيزه، وينصت... كيف نثير الحماس للتعلم والتعليم؟
بقلم : نيتر شنايدت
مجلة المعرفة .. العدد 206
ليس الطالب وعاءً نملؤه بالمعلومات، بل هو نار نحتاج لقدح شرارتها فتشتعل، وإذا لمسنا البرود وعدم الاكتراث لدى الطالب، فإن الخطأ يكمن في عدم قدرتنا على إثارة الفضول لديه، لإشعال نار الفضول للتعلم، بحيث يزيد تركيزه، وينصت باهتمام، لأنه ينتظر شيئًا جديدًا، لا يعرفه، فالأصل في الأطفال أنهم فضوليون، يفتحون أعينهم على الدنيا، وفيهم رغبة غريزية في التعرف على كل ما حولهم، يديرون وجوههم وينصتون إذا سمعوا صوتًا جديدًا، ويفتحون أعينهم، إذا انتبهوا إلى وجود حركة بالقرب منهم، فإذا مات الفضول داخلهم، فإن العلة ليست فيهم.

لابد أن ينطلق الحماس من داخل الطفل، ويقتصر دور الوالدين على مساعدته على اكتشاف هذه القدرة في داخله، وغالبًا ما تؤدي الرقابة الصارمة، والتوقعات الزائدة عن الحد، وممارسة الضغوط على الطفل لتحقيق أعلى الدرجات، كلها تؤدي إلى نتائج عكسية، كذلك فإن الرفاهية المطلقة، وعدم السماح للطفل بالتجربة والتعلم من أخطائه، يحرمه من متعة الفرحة بقدرته على القيام بإنجاز بنفسه. كلنا يشاهد سعادة الطفل الذي يبني بيتًا من الرمال على الشاطئ، ويفخر بما استطاع أن يقوم به، وهي سعادة تفوق بكثير ما يشعر به إذا بنى له أبوه قلعة ضخمة من رمال الشاطئ، ثم قدمها للطفل جاهزة، ليلعب بها.

ويرى علماء النفس والتربية أن أفضل طريقة يتبعها الأهل في هذا المجال، هي (تقديم أقل قدر من المساعدة قدر الإمكان، والاكتفاء بالضروري منها فقط)، فإذا لم يتمكن الطفل مثلًا من حل الواجبات المدرسية بمفرده، فإن دور الوالدين أن يشرحا له المطلوب من السؤال، ويسترجعا معه المعلومات التي تعلمها، لكن لا ينبغي لهما أبدًا أن يقدما له الإجابة جاهزة، ليقتصر دوره على كتابة ما يمليان عليه، وحتى المساعدة في الشرح، يجب أن يسبقها التزام الطفل بألا يأتي في آخر لحظة، قبل الذهاب إلى المدرسة، بل لابد أن يعرف أن هناك التزامات، لابد من القيام بها في موعدها، وأن يتعلم تحمل المسؤولية عن أخطائه، لأن إنقاذه في هذا الموقف، قد يضره أكثر مما ينفعه، لأنه سيدرك حينئذ أن والديه، سيتحملان عنه المسؤولية، وسيجدان دومًا وسيلة لإنقاذه من الورطة، التي تسبب فيها بإهماله.

وبناء على ذلك فإن تعليم الطفل الاعتماد على النفس، لابد أن يبدأ منذ الصغر، فإذا اعتاد الطالب في المدرسة، أن يسجل المطلوب منه القيام به في البيت، وأن يؤدي هذه الواجبات بنفسه، فإن الدراسات العلمية تؤكد أن من يعمل من تلقاء نفسه، ودون ضغط خارجي، يتعلم بحماس داخلي، ويحقق نتائج أفضل، لأن الدوافع الداخلية تستمر لفترة أطول، وتجعل الطفل أكثر مثابرة وإصرارًا، وتزيد من قدرته على التركيز، بل ربما تتحول المذاكرة إلى عمل محبب إلى النفس، لأن نتائجها الإيجابية تظهر في اليوم التالي في الصف، وفي العلامات المرتفعة في الشهادة، فيدرك الطفل جدواها، ويقتنع بأهميتها.

طبعًا هناك من الأطفال من يدرس ويؤدي الواجبات المنزلية لإرضاء الأهل فقط، أو لأنه ينتظر مكافأة على ذلك، أو يخاف من عقاب ينتظره، لكن الدراسات العلمية تؤكد أن هذا النوع من التعلم والمذاكرة، يكون سطحيًا، ولا يؤدي إلى ترسيخ المعلومات في ذهن الطفل، وما أن يؤدي الطالب الواجب أو يجيب على أسئلة الاختبارات، تنمحي المعلومات من رأسه.

نصائح علمية

حتى يكون الحماس نابعًا من الطفل نفسه، لا يشجع علماء التربية ربط المكافأة في ذهنه دومًا بالهدايا المادية، مثل المال أو الحلويات أو الملابس أو جهاز جوال جديد، أو غير ذلك، بل يمكن أن تكون المكافأة أن يقوم أفراد الأسرة جميعًا برحلة أو نزهة، يقضون فيها وقتًا ممتعًا بعضهم مع بعض.

ولعل من أهم مفاتيح النجاح هو تحديد الأهداف الصحيحة، وهو الأمر الذي لا يمكن القيام به، إلا إذا كان الطفل والأهل قادرين على تقييم قدرات الطفل بصورة موضوعية، فلا يبالغون ويضعون أهدافًا غير قابلة للتحقيق، ولا يكتفون بأهداف دون قدراته بكثير، فيشعر بالملل، مع التأكيد على أن كل إنسان عنده جوانب قوة وجوانب ضعف، مواد يميل إليها ومواد لا يميل إليها، ولكن يمكن تعويض عدم الميل لمادة، بتخصيص وقت أطول لمذاكرتها، وإذا حصل الطالب مثلًا على تقدير ضعيف في مادة الرياضيات ثم تمكن من الارتقاء بالتقدير إلى متوسط، فإن ذلك يعتبر إنجازًا، يستحق عليه الثناء، على أن يستمر الجهد، لتحقيق المزيد من التقدم، الذي لا يمكن أن يتم دفعة واحدة، ويشرح الوالدان للطفل بوضوح سبب سعادتهما، ويساعدانه على صياغة الهدف المقبل بنفسه، بحيث يكون التحدي نابعًا من داخله، لكن لا ضير من النقد في بعض الأحيان، إذا لزم الأمر، بشرط ألا يتضمن النيل من شخصه، أو التقليل من قدراته، أو التركيز على الدرجة، بل يسعى الوالدان لتحديد جوانب القصور، وطرق القضاء عليها.

ويمكن إدراك شعور الطفل بالتحدي من عدمه، وشعوره بالحماس الداخلي، إذا كانت فرص النجاح في المهمة، لا تزيد عن 50 في المائة، أي أن يدرك الطفل أن النتيجة ليست مضمونة، وأن الاجتهاد ضروري، وإلا لم يتمكن من تحقيق الهدف، وأن صعوبة الهدف، تتناسب طرديًا مع قدر السعادة التي سيشعر بها عند النجاح.

ونظرًا لأن الإنسان يتحرك بالمشاعر أكثر من العقل، فإن حماس الطفل يحتاج أحيانًا إلى أن يكون لديه (حلم) يسعى لتحقيقه، وهذا الحلم ليس مجرد علامة في الشهادة، بل شعور بالانتقال إلى مجموعة المتفوقين في الصف، وأن تتغير صورته لدى المعلم ولدى زملائه في الصف.

ولعل أسوأ ما يفعله الأهل أن يكونوا كثيري الشكوى، لا تعجبهم النتيجة مهما كانت، يطالبون الطفل دومًا بالمزيد من الجهد، وبعلامات أعلى، والبديل عن ذلك أن يلمس الطفل نتائج جهده بنفسه، لأن هذه التجارب الحياتية هي التي تترسخ في ذاكرته، طوال العمر.

كما ينبغي ألا تؤدي متابعة الأهل للطفل، إلى فرض حصار عليه، ومراقبته في كل حين، فيحسبون عليه أنفاسه وحركاته، لأن ذلك يجعله يفقد القدرة على تحمل المسؤولية، وعلى الاعتماد على نفسه، طالما أن الآخرين يفكرون له ويخططون له، ولا يستمعون إلى ما يريد القيام به، مما يحرمه القدرة على النمو والنضج الذهني والنفسي بطريقة سوية.

وإذا كانت الكثير من الدراسات العلمية تؤكد أن الطفل يتعلم أفضل، إذا ارتبط ذلك بشعوره بالسعادة، فإن توفير البيئة المريحة، والجو النفسي المناسب، يجعل خلايا المخ تعمل بطريقة أفضل، ويجعل التعلم أيسر، بل إن بعض العلماء يوصون الأهل بربط المذاكرة باللعب، مثل أن يتسابق الأب والطفل في حل المسألة الرياضية.

ولكن هذه الدراسات تنبه إلى أن هناك عوامل وراثية في جينات كل إنسان، تجعل بعض الأطفال أكثر حماسًا للمذاكرة من غيرهم، إلى جانب عوامل التربية والتنشئة في البيت والمدرسة، وقد دلت الفحوصات بالأشعة المقطعية أن هرمون السعادة في المخ، والذي يطلق عليه اسم (دوبامين)، هو المسؤول أيضًا عن الرغبة في التعلم، وأن هناك حوالي مليون خلية عصبية في المخ، تتولى إفراز هذا الهرمون، فإذا شعر الإنسان بالسعادة عند القيام بالتعلم مثلًا، فإنه يطلب المزيد منه، ويكون هذا هو الحماس للاستمرار في العمل.

نماذج من الحياة

في ظل الظروف الحالية في العصر الحديث، أصبح طبيعيًا أن يبقى الأب في العمل طوال اليوم، وألا يكون لديه في المساء بعد عودته من العمل من الطاقة أو الأعصاب، ما يجعله قادرًا على متابعة أوضاع الأبناء في المدارس، ولا أن يستمع لشكواهم من أي صعوبات يواجهونها في حياتهم المدرسية، وقد يسري الأمر نفسه على الأم العاملة، التي تكون مطالبة أيضًا بأعمال البيت، وتكون النتيجة نشأة جيل لا يجد من يقضي معه في البيت الوقت اللازم للتربية والتوجيه، وتفشي اللا مبالاة عند الطلاب من النتائج، باعتباره رد فعل على تقصير الأهل.

وفي الدول الأوروبية أيضًا يعاني المجتمع من نفس المشاكل، لكنها سعت إلى حلها من خلال انتهاج السياسة التعليمية القائمة على اليوم الدراسي الكامل، الذي يبدأ في الثامنة صباحًا، ويستمر حتى الرابعة عصرًا، حيث توفر المدارس وجبات الطعام، وأماكن لحل الواجبات، ومشرفين ومشرفات لمساعدة الطلاب، وفرق رياضية وموسيقية وكشفية، للقيام بأنشطة إضافية بعد الظهر.

لكن هناك الكثير من الأطفال والشباب الذين يحتاجون إلى متابعة مكثفة وفردية، لذلك توفر الكثير من المدن مبادرات (المثل الأعلى الشاب)، ويقوم فيها طالب جامعي متفوق بمتابعة تلميذ أو طالب مدرسي يعاني من صعوبات تعليمية، ناجمة عن عدم وجود متابعة في البيت على الإطلاق، ورفض الطالب لنصائح الوالدين بعد شعوره بغيابهما في سنواته الأولى في المدرسة. وتتم هذه المتابعة الفردية بالتعاون بين المعلمين في المدارس وبين الطالب الجامعي المشرف على الطالب الضعيف، ويرى الطالب الضعيف فائدة الاجتهاد، التي أوصلت الطالب الجامعي المتفوق إلى مكانة، تستحق الاجتهاد من أجلها، ويبتعد تدريجيًا عن الأصدقاء الذين كان يضيع معهم الوقت بعد المدرسة، ولا يساعدونه في التركيز على المذاكرة.

وتراعي هذه المبادرات أن يكون هناك تقبل بين الطرفين، فإذا تعلق الأمر مثلًا بطالبة مسلمة من أصول تركية، فإن المشرفة عليها تكون أيضًا مسلمة تركية، تعرف الخلفيات الثقافية والدينية لها، وتستطيع أن تتعامل معها بدون أحكام مسبقة أو حساسيات، مثل التي تنشأ في حالة قيام الكنائس بتوفير حصص تقوية للطلاب المسلمين.

هناك تجارب أخرى ناجحة من حياة رياضيين مشاهير، استطاعوا رغم التدريبات المستمرة في ألعابهم الرياضية أن يحققوا نتائج علمية مرتفعة في دراستهم الأكاديمية، ففي كتاب صدر حديثًا بقلم بطل العالم الأسبق في السباحة ميشائيل جروس، بعنوان (كل إنسان يستطيع أن يفوز)، يتحدث فيه عن التغير الذي حدث في حياته عندما كان في سن الرابعة عشرة، حيث شاهد أحد أفضل السباحين آنذاك، ووجده يتصرف بدون توتر، ويشارك في المسابقة، ويحصل على الميدالية البرونزية، رغم أنه كان قد أدى في اليوم السابق للمسابقة اختبارًا هامًا في دراسة الطب، فقرر ألا تقتصر حياته هو الآخر على السباحة فحسب، بحيث لا تؤدي الخسارة فيها إلى انهياره، بل درس في الجامعة حتى حصل على الدكتوراه في علوم اللغة، وأسس شركة، وألف كتبًا، انطلاقًا من قناعته بأن كل إنسان قادر على تحقيق الكثير، لو أحسن تحديد أهدافه ودوافعه.

يقول جروس إن معلمه في مادة اللغة اللاتينية، كان يقول لطلابه دومًا: «ليس السبب في عدم جرأتنا على القيام بالأشياء أنها صعبة، بل إن صعوبة الأشياء تكمن في أننا لم نجرؤ على القيام بها»، ومن يزعم أنه لا يمكن الجمع بين الدراسة والعمل، لم يجرب ولم يسع للقيام بهما، ولو قبل التحدي، وبذل أقصى ما في وسعه، لاستطاع أن يقوم بالنجاح في دراسته، إلى جانب عمله، خاصة وأن هذا التنوع في الجهد الذهني مهم للغاية، يرفع من درجة الحماس والطاقة.

ويستغرب من قيام البعض بالسفر في العطلة السنوية، والبقاء أسبوعًا أو أسبوعين على شاطئ البحر، دون القيام بأي شيء سوى الاسترخاء والراحة، ويستغرب أكثر من الأشخاص الذين ولدوا وعاشوا وماتوا، دون أن يتركوا بصمة بعدهم، لأنهم لم ينجزوا شيئًا طوال حياتهم، واكتفوا بمرور اليوم تلو اليوم، وهم يتفرجون على الأحداث، دون أن يشاركوا في صناعتها.

ويعتبر جروس أن إثارة الحماس لدى الطفل، هي عملية طويلة مثل التربية، فالخطوة الأولى أن يفتح الوالدان للطفل الباب، ويوضحوا له الآفاق الواسعة في هذا العالم، والخطوة التالية أن يقرر الطفل أن يمر من هذا الباب إلى فضاء الدنيا الرحب، ويعتقد جروس أنه لا يمكن أن نظل ندفع أطفالنا، ونقرر عنهم كل خطوة يخطونها، ويطالب الأهل برسم الخطوط العريضة لأطفالهم، والحدود المسموح لهم التحرك داخلها، ثم يتركون لها الفرصة للإبداع واتخاذ القرارات، والاعتماد على النفس، ليشعروا بالفرحة في كل مرة يصلون فيها إلى هدف رسموه لأنفسهم.

كما يطالب الأهل بأن يحسنوا الإنصات إلى أطفالهم، ويفهموا ما بين السطور من مشاعر وأحاسيس، ربما يعجزون عن التعبير عنها، وحتى إذا أخطأ الأطفال، فيجب ألا يتهور الأهل، ويتصرفوا بعنف، بل عليهم أن يسعوا لاستكشاف أسباب هذا التصرف الخطأ، وكيفية معالجة الوضع، من خلال تشجيع الطفل على التوصل بنفسه إلى ما يجب إصلاحه، وكيفية القيام بذلك، وعندها يستفيد من التجربة، ويتعلم منها درسًا لحياته.

إثارة الحماس لدى المعلم أيضًا

اعتاد المعلمون أن تكون اللقاءات مع أولياء الأمور مرتبطة بالمشاكل، والشكاوى من المعلم نفسه أو من الصف أو من المدرسة، ونادرًا ما يكون الهدف من زيارة ولي الأمر، هو التعبير عن امتنانه للجهود التي يقوم بها المعلم مع ابنه وبقية تلاميذ الصف.

هناك احتفال سنوي في الولايات المتحدة الأمريكية في الرابع من أبريل، اسمه (يوم تقدير المعلم)، إذا دخل المعلم يومها المدرسة، وجد التلاميذ ينتظرونه على الباب بالأحضان والحلوى والورود، ويرتدون ملابس مكتوبا عليها (شكرًا لك يا معلمي)، ولافتات معلقة في كل ركن من المدرسة، تعرب عن التقدير البالغ للمعلمين على ما يقدمونه من جهد، ولا يتورع بعض الطلاب عن التعبير عن حبهم لمعلم بعينه بأن يتولوا تنظيف سيارته، وتقديم طعام الفطور له.

وعند بدايات الاحتفال بهذا اليوم في تاريخ الولايات المتحدة، كانت رواتب المعلمين منخفضة، فكان الجميع يقدم للمعلمين التفاح في هذا اليوم، وحين أفلحت مبادرة السيدة الأمريكية الأولى إيلنور روزفلت، في عام 1953م لاعتبار هذا اليوم، عطلة في جميع أنحاء البلاد، بقي رمز التفاحة للمعلم، حتى بعد تبدل الأوضاع الاقتصادية.

في هذه المناسبة تحدث الرئيس باراك أوباما قائلًا: «نحتفل اليوم بمعلمينا، لأنهم مفتاح نجاحنا، وفي الوقت الذي أصبحت أغلى عملة لبلادنا هي المعرفة، وما يمتلكه الناس من قدرات، فإن المعلمين هم من يجعل الطلاب قادرين على المنافسة عالميًا، نحتفل بمعلمينا لأن لهم فضلا كبيرا علينا، فقد ساعدونا، وآمنوا بقدراتنا، وعلمونا أننا قادرون على التغيير، وعلى إنجاز شيء عظيم».

الأمريكيون الذين يبالغون في إظهار مودتهم وفرحتهم، ويبالغون في احتفالاتهم برأس السنة، وبكافة الأعياد الدينية والوطنية، يفعلون الشيء نفسه في يوم التقدير للمعلم، مما يجعل المعلمين يوقنون أن جهودهم لا تذهب سدى، وأن الأهل والطلاب يشعرون بما يفعلونه من أجلهم، حتى رئيس أكبر دولة في العالم، يعترف بجهودهم. ربما كان هذا هو السبب في إثارة دفعة من الحماس لدى المعلمين، تكفي عاما بأكمله. محظوظون هؤلاء المعلمون، أليس كذلك؟

المصدر:
Focus Schule, Das Magazin fuer engagierte Eltern, Nr. 1/12, Februar/Maerz 2012 ]]> السبورة التربوية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40670 استراتيجية التعلم بالكتابة http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40669&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:14:10 GMT استراتيجية التعلم بالكتابة ترجمة عبدالله الحربي - المدينة المنورة مجلة المعرفة .. العدد 206 تعود استراتيجية التعلم بالكتابة لأفكار جيمز بريتون (1970 - 1972) التي تقوم على افتراض: أن الكتابة تتكامل مع عملية التعلم في جميع المواد كونها عملية بنائية لترميز المعلومات الجديدة، وأن اكتساب الخبرة... استراتيجية التعلم بالكتابة
ترجمة عبدالله الحربي - المدينة المنورة
مجلة المعرفة .. العدد 206
تعود استراتيجية التعلم بالكتابة لأفكار جيمز بريتون (1970 - 1972) التي تقوم على افتراض: أن الكتابة تتكامل مع عملية التعلم في جميع المواد كونها عملية بنائية لترميز المعلومات الجديدة، وأن اكتساب الخبرة لدواعي شخصية (ذاتية) يساعد على تعزيز عملية التعلم. إن استراتيجية التعلم بالكتابة تركز على تعميق الفهم وزيادة مدة بقاء أثر المحتوى لدى المتعلم.

خمس خطوات للتعلم بالكتابة

نتيجة لملاحظة المعلمين الذين يوظفون أنشطة استراتيجية التعلم بالكتابة، يمكن تحديد خطواتها في خمسة عناصر من شأنها تحسين فهم الطالب واستبقاء أثر المحتوى لديه لمدة طويلة:

التسجيل

وفي هذه الخطوة يسجل الطلاب فهمهم للمحتوى. فمثلاً يعرض المعلم على الطلاب مقطع فيديو ثم يطلب من طلابه فور انتهائهم من المشاهدة كتابة الذي تعلموه في دفاترهم الخاصة (أو أي وسيلة إلكترونية مخصصة للكتابة إن كان الطلاب لديهم تلك الوسيلة). وفي هذه المرحلة يفضل أن يكتب الطالب الذي تعلمه من مشاهدة الفيديو بإيجاز. ورغم أن المعلم ينبغي أن يطلب من الطلاب كتابة جمل كاملة عما تعلموه الإ أنه ينبغي ألا يركز على قواعد اللغة، أو الإملاء لأن هذه الكتابة تعتبر مسودة بل إنه يمكن أن يشجع الطلاب على استخدام الرسوم إضافة للكتابة لتوضيح ما تعلموه من مقطع الفيديو.

المقارنة

في هذه المرحلة يسلم الطالب زميله ما سجله أو دونه حول ما تعلمه من مقطع الفيديو. وذلك ليحدد النقاط المختلفة والمتشابهة بين التسجيلين.

التسجيلات المتشابهة توضح أن كلا الطالبين اكتسبا المعلومة نفسها. لكن التسجيلات المختلفة توضح أن أحد الطالبين سجل معلومة مهمة لم يسجلها الآخر أو أن الطالبين لديهما مشكلة في فهم المحتوى. ودور المعلم في هذه المرحلة المشي بين طاولات الطلاب لإجابة التساؤلات وتوضيح ما غمض عليهم. وفي حالة وجود عدد كبير من الطلاب لديهم مشكلة حول الموضوع المقدم يجب ألا ينتقل المعلم للخطوة الثالثة قبل توضيح الموضوع لكامل الفصل.

التنقيح

في هذه المرحلة يطلب من الطالب إعادة كتابة المسودة التي تم كتابتها في مرحلة التسجيل بعد عملية المقارنة بين ما كتبه هو وبين ما كتبه زميله في الفصل. ويؤكد المعلم في هذه الخطوة على الكتابة الصحيحة ومراعاة قواعد اللغة والإملاء. ويمكن تكرار الخطوات الثلاث السابقة في خلال الوحدة أو مجموعة من الدروس المرتبطة بموضوع معين.

الدمج

في هذه المرحلة يدمج الطالب المعلومات التي (أعاد كتابتها) في الخطوة السابقة ليولد نتيجة جديدة تعبر عن الفائدة المكتسبة من تلك المعلومات، فمثلاً طالب الطب الذي كتب تقريرًا منقحًا عن الحمية وفوائدها وإجراءاتها يمكن أن يخرج من هذا التقرير بنتيجة واحدة يكتبها هكذا: (الحمية الجيدة هي عملية التوازن الدقيق بين مقدار الطاقة التي تستنفد خلال اليوم وبين السعرات الحرارية التي يكتسبها الجسم من الغذاء). وهذه العبارة تمت بالاستفادة من الحقائق والمعلومات المكتوبة في الخطوة السابقة ويمكن أن تقدم هذه الخطوة على شكل عرض تقديمي أو مناقشة داخل الفصل.

المراجعة

في هذه الخطوة يقوم الطلاب منفردين أو في مجموعات بقراءة ما تمت كتابته في الخطوات الأربع السابقة من خلال طرح أسئلة تركيزها الأولي على فهم المحتوى بشكل عام وهي تعد بمثابة التقويم لما تم اكتسابه في الخطوات السابقة.

تُعَدُّ استراتيجية التعلم بالكتابة من الطرق المعينة للمعلمين. ورغم أنها صيغت بخطوات محددة ، إلا أنها لا تركز على أن الطلاب لا بد أن يرمزوا وينقحوا ويلخصوا المعلومات المهمة التي كانت محور العملية التعليمية بل تركز على الفهم وتوظيف المعلومة بخطوات عملية مفيدة. ]]> السبورة التربوية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40669 الكتاب: استراتيجيات التعليم في سياق ثقافة الجودة http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40668&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:00:52 GMT الكتاب: استراتيجيات التعليم في سياق ثقافة الجودة المؤلف: وليم عبيد الناشر: دار المسيرة - بيروت عرض: محمد جميل أحمد مجلة المعرفة .. العدد 206 بعد أن أصبحت المعرفة هي رأسمال عصر الصناعة الثاني، والقوة الدالة على اتصالها بثورة الاتصالات والمعلومات (الإنفوميديا) كان لابد لمناهج التعليم والتعلم... الكتاب: استراتيجيات التعليم في سياق ثقافة الجودة

المؤلف: وليم عبيد
الناشر: دار المسيرة - بيروت
عرض: محمد جميل أحمد
مجلة المعرفة .. العدد 206
بعد أن أصبحت المعرفة هي رأسمال عصر الصناعة الثاني، والقوة الدالة على اتصالها بثورة الاتصالات والمعلومات (الإنفوميديا) كان لابد لمناهج التعليم والتعلم أن تصبح أيضًا مصادر قادرة على مواكبة التقدم الهائل الذي أنتجته المعارف في القرن الحادي والعشرين.

هكذا كان على استراتيجيات التعليم في العالم الحديث أن تختبر مناهج جديدة، وأن تتميز بعنصر أصبح الشرط الشارط في منتجات المعرفة والصناعة، ألا وهو مصطلح الجودة.

ومن خلال مفهوم الجودة يستعرض الباحث المصري الدكتور وليم عبيد في كتابه (استراتيجيات التعليم في ظل ثقافة الجودة) الذي يقع في 280 صفحة من القطع الكبير، أطراً مفاهيمية وتطبيقية للعديد من النظريات التعليمية التي واكبت تحولات مسيرة التعليم، مختبرًا بعض جوانب التميز فيما بينها.

وبما أن (التعليم ظاهرة مركبة من عوامل وتفاعلات تبادلية الأثر والتأثير في مسيرة العملية التربوية) فهو بهذا المعنى ليس أحادي البعد، بل (نشاط يتضمن العديد من المتغيرات التي تؤثر في سلوك المعلم).ذلك أن الإنسان لا يتعلم الخبرة، بل يتعلم من الخبرة، ومن ثم فإن المعلمين الذين يستخدمون نفس الاستراتيجيات والوسائط التعليمية، من المحتمل أن يحصلوا على درجات كفاءة مختلفة.

ولأن الاستراتيجية التي ينبغي أن يستخدمها المعلم والمطلوبة حاليًا هي الاستراتيجية التي يجب أن تقود إلى الجودة في التعليم، فإن هناك حاجة إلى التنوع في الاستراتيجيات التعليمية التي تعمل على تكوين المتعلم للخروج به إلى آفاق التربية المعاصرة بإبداعاتها المعرفية والتكنولوجية.

الجودة وسوق العمل

ظهر مصطلح الجودة بمفهومه المعاصر في أحضان سوق العمل، فهو مفهوم ينطوي على قيمة الارتقاء بمستوى المنتج. ولهذا فإن الجودة ترتبط باستراتيجية إدارة إنتاج لكي تكون دلالة على التميز، وبهذا يمكن أيضًا النظر إلى الجودة بأنها منتج وليست عملية.

ومن خلال انعكاس ثقافة الجودة على منتجات المعرفة الحديثة، كان لابد للسياق التربوي والتعليمي أن يتأثر بالتطورات في مجالات الصناعة والإنتاج.

وإذا كانت المؤسسات التربوية قد تأثرت بمنعكسات الثورة الصناعية من خلال مناهج التعليم السلوكية، والتعلم من أجل التمكن، ومدخل تحليل النظم حتى نهايات القرن العشرين، فقد طرحت معايير الجودة باعتبارها منتجًا يتأتى من النظام التربوي، ويخرج من رحم منظومات فرعية للممارسات التربوية داخل النظام التعليمي؛ رهانات جديدة على محور العملية التعليمية أي الإنسان المتعلم.

وعليه فإن إدراك مستوى مفهوم الجودة في تعليم الفرد الحديث لا يقاس بالنجاح في الاختبارات المدرسية فحسب؛ بل (بالنجاح في اختبارات أصيلة تتمثل في القدرة على مواجهة المشكلات الحقيقية مثل: إدارة الأزمات ــ إدارة الوقت ــ تدوير الخبرة ــ المرونة العقلية ــ التكيف للمواقف المتغيرة ـ النجاح في المسالك المعيشية ــ النجاح في تغليب القيم الإيجابية والإنسانية على القيم السلبية).

مفهوم الاستراتيجية

يحدد المؤلف منذ البداية مفهوم (الاستراتيجية) ويحرر دلالته ليكتب بعد ذلك عن العديد من المناهج التعليمية الحديثة في ضوء ذلك التحديد.

فالاستراتيجية بحسب المؤلف هي (خطة محكمة للوصول إلى هدف محدد ويتضمن السلوك الاستراتيجي تحركين أساسيين هما التخطيط والتنفيذ).

ومن ثم فإن العمل الاستراتيجي في أي مجال يكون عملًا جادًا من خلال رؤية ورسالة تتضمنان الآتي:

1 ــ هدفًا واضحًا محددًا.

2 ــ رغبة وإصرارا لبلوغ الهدف.

3 ــ تحركات أو (تكتيكات) متتابعة للوصول إلى الهدف.

يتناول الكتاب في أفكاره الرئيسية حول استراتيجيات التعليم ثلاث نظريات تعليمية شهيرة؛ هي: النظرية السلوكية، والنظرية المعرفية، والنظرية البنــائية

النظرية السلوكية

تنطلق النظرية السلوكية في فكرتها من منطق العلة والمعلول فهي تركز على دراسة السلوك الذي يمكن مشاهدته وقياسه.

وإذا كان عالم النفس الأمريكي (جون واطسون) هو أول من استخدم مصطلح (السلوكية) على هذه النظرية؛ فإن هناك من قدم دراسات ساعدت على تطوير هذه النظرية بتجارب متميزة، مثل العالم الروسي (إيفان بافلوف) الذي اكتشف نظرية الاقتران الشرطي، وأكد من خلالها قدرة الحيوان على التعلم من خلال السلوك عندما قام بتجربة الجرس الذي يرن متزامنًا مع تقديم الطعام للكلب، ثم أصبح بعد ذلك رنين الجرس كافيًا لأن يسيل لعاب الكلب بمجرد سماعه.

ولقد ساهم مجموعة من العلماء الآخرين في تطوير تلك النظرية مثل تجربة التعلم الترابطي التي قدمها إدوارد ثورانديك. وذلك من خلال ربطه للسلوك التعليمي بتجربة الخطأ والصواب كميدان للعملية التعليمية ثم نظرية التعلم المبرمج عند (سكينر) وصولا إلى الفيلسوف الأمريكي المعروف (جون ديوي) الذي ربط استراتيجيات التعلم بمفهوم الديمقراطية من خلال كتابه الشهير (الديمقراطية والتربية) وكشف عن العلاقة بين رغبة الإنسان في التكيف الذي تمنحه القدرة على التعلم، للتواؤم مع الظواهر من حوله. كما بلور فيه نظريته في كيف يفكر المرء بطريقة تربوية أطلق عليها اسم (الطريقة الاستقصائية).

وتتوزع أهداف النظرية السلوكية في الاستجابة إلى ثلاثة مجالات في الإنسان هي: العقل، والوجدان، والجسد.

ولقد تمكن الأمريكي (بنيامين بلوم) في منتصف الستينات من وضع تصنيف وضح فيه تسلسل مستويات المعرفة تصاعديًا على هذا النحو:

المعلومات + الفهم + التطبيق + التحليل + التركيب + التقويم

ومن خلال اكتساب هذه المهارات التصاعدية تؤكد النظرية السلوكية في التعليم على أهمية الهدف السلوكي الذي يكشف عنه قصد المعلم من خلال المجالات المعرفية الثلاث. وتتميز المدرسة السلوكية برؤيتها للمنهج الخطي في التعليم.

النظرية المعرفية

مع تطور نظريات التربية الحديثة أدرك بعض العلماء الحاجة إلى نظرية جديدة، وهكذا وضع العالم (بياجيه) في عشرينيات القرن الماضي مراحل عمرية للنمو المعرفي. تقوم نظرية المعرفة على ربط المعلومات الجديدة بما لدى المتعلم من معرفة سابقة. أي أن المتعلم بحسب نظرية المعرفة، يتفحص المعلومات ويقارنها بأنساقه المعرفية التي يملكها مسبقا ومن خلال التفاعل بين أنساقه المعرفية والمعلومات الجديدة، يستطيع إجراء العديد من العمليات التي تنتج له معارف متجددة. ولهذا فإن التعلم في إطار النظرية المعرفية يتضمن (عمليات تشمل المشاهدة والقياس والتصنيف والتنظيم والمقارنة والتحليل والتنبؤ الاستقرائي والتحقق الاستدلالي. وتتطلب استراتيجية التعليم من أجل التعلم المعرفي تشجيع وحفز المتعلم وتوفير بيئة التعلم التي تمارس فيها عمليات المعرفة والعمل على تنشيط التفكير الذي يتجاوز مجرد المعرفة، والذي يطلق عليه «ما وراء المعرفة» والنظرية المعرفية تسمح للمتعلم بامتلاك القدرة على الانتقال من مستوى الفهم المباشر إلى مستوى الفهم الاستدلالي بحيث لا يكون التعليم فيها مجرد عملية آلية.

النظرية البنائية

ربما كانت النظرية البنائية امتدادًا بصورة من الصورة للنظرية المعرفية، فهي إذ تجعل من المتعلم قادرًا على أن يبني معرفته من خلال تفاعله الحر والمباشر مع المادة التعليمية ومصادرها؛ تمكنه أيضًا من التكيف العقلي بما يؤدي إلى التعلم القائم على المعنى والفهم.

وتنطلق النظرية البنائية من مسلمّات عديدة هي:

1 ــ الإنسان كائن يمتلك الإرادة الهادفة للتعلم، كما يمتلك قابلية لأن يكون مبدعًا إذا ما توفرت له بيئة التعلم والسياقات الملائمة.

2 ــ تتكون المعرفة من إمكانيتنا على تعلمها، وأن ما يمكن معرفته هو محصلة إعمال العقل والتأمل فيما نمر به من خبرات.

3 ــ التعلم عبارة عن تفسير شخصي لما يمر به الفرد من خبرات وما يمارسه من نشاطات، وما قد يتعرض له من مواقف ومشكلات.

4 ــ التعلم عملية أكثر من ناتج.

5 ــ يقاس التعلم بثلاثة أبعاد وهي: محتوى ما تم تعلمه من معارف ومهارات والطريقة التي جرى بها تعلمه، وإقامة الدليل على صحة ما توصل إليه.

هكذا نجد أن النظرية البنائية تشجع المتعلم على اختبار عملية تعليمية مفتوحة ولانهائية من ناحية، وتمنحه حرية مطلقة في استخدام ملكاته التعليمية ومهاراته العقلية من ناحية أخرى؛ الأمر الذي يحيل على ديناميكية حرة في التفكير.

ومن خلال هذا التفكير الديناميكي والرؤية الحرة في استثمار العمليات التعليمية بطريقة شخصية هادفة، تنظر النظرية البنائية إلى أخطاء الطالب من وجهة نظر علاجية، وليست عقابية. بمعنى أن أخطاء الطالب في حد ذاتها يمكن أن تكون وسائط ومداخل لتوسيع وتصويب البصيرة وإعادة تنظيم المعرفة بصورة صحيحة.

هكذا يفتح هذا الكتاب آفاقا لا متناهية للعملية التعليمية وصولا إلى مفهوم التعلم مدى الحياة، باعتبار الإنسان كائنا متعلما، ما يعني فتح آفاق التعلم بحسب النظرية البنائية، على نماذج متعددة للتعليم الأمر الذي سيحيل على ضرورة إدراك معنى الجودة بطريقة موازية لمنتجات المعرفة.

بطبيعة الحال ثمة الكثير من التفاصيل المتصلة بتلك المناهج التعليمية وعلاقتها باستراتيجيات التعلم الإلكتروني، والتعلم عن بعد. والبرمجيات التي تستجيب لفضاءات النظرية البنائية في الانترنت، وغير ذلك من موضوعات الكتاب الهامة. ]]> السبورة التربوية المعلم http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=40668