سلسلة درووس نحوية (1 )

[فهمي عبدالقادر]

بسم الله الرحمن الرحيم
تقديم
كثير من الطلبة يجدون صعوبة في تعلم الدرس النحوي العربي ، وقد تعرض النحو في العصر الحاضر لمحاولة القضاء عليه من خلال الدعوة لاستعمال العامية بشكل كبير في حياتنا حتى في المدارس بحجة سهولة توصيل المعلومات للطلبة ،والنحو ضروري لكل دراسة للحياة العربية في جميع علومها ،وفهم القواعد الأساسية للغة العربية ضروري لكل طالب .
الإعراب والبناء
أقسام الكلام في العربية : اسم-------------- فعل ------------------ حرف
معنى الإعراب : * الإفصاح * التغير في آخر الكلمة لاختلاف موقعها .
البناء : لزوم آخر الكلمة حالة واحدة .
الإعراب : العلامة التي تقع آخر الكلمة وتحدد موقعها من الجملة .
أنواع المعرب :
*** الأسماء
** الفعل المضارع ما لم تتصل به نون النسوة ونون التوكيد .
أنواع الإعراب : الرفع --- النصب --- الجر ---- الجزم .
أنواع البناء : السكون ----- الضم ---- الفتح ---- الكسر .
أنواع المبنيات : *** المبني بناء لازما . **** المبني بناء عارضا .نحو :
الحروف ---- الأفعال : الماضي --- الأمر --- المضارع المتصل بنون النسوة ونون التوكيد .
*** الأسماء : بناء لازم نحو : الضمائر --- أسماء الإشارة --- الأسماء الموصولة --- أسماء الاستفهام ----أسماء الأفعال --- الظروف المختصة .--- الأعداد المركبة نحو في الفصل ثلاثة عشر طالبا .---الأعلام المختومة ب (ويه )نحو سيبويه .
البناء العارض :*** المنادى إذا كان علما مفردا ---- نكرة مقصودة .
**** اسم لا النافية للجنس إذا كان مفردا .
*** المبهمات المقطوعة نحو( قبل -- بعد -- غير --------- )
علامات الإعراب
********** الرفع: الضمة--------- الألف----- الواو--------- ثبوت النون .
********** النصب : الفتحة----- الياء ---- الألف---- الكسرة ---- حذف النون .
********** الجر: الكسرة------ الياء ---- الفتحة ( الممنوع من الصرف )
********* الجزم : السكون ---- حذف النون ---- حذف حرف العلة
علامات الإعراب الأصلية : الضمة---- الفتحة ----- الكسرة ---- السكون .
علامات الإعراب الفرعية : الألف --- الواو ----- الياء .
عزيزي الطالب :
هذا مختصر مفيد أرجو أن تستفيد منه وعليك بالرجوع إلى الكتب لتستفيد أكثر وفي الحلقة القادمة سنتناول ضرب أمثلة على علامات الإعراب حتى تستفيد بشكل أفضل وفقنا الله لما فيه الخير لطلابنا . راجيا لكم كل توفيق

[أبو مهاب المصري]

الله أكبر

بسم الله ما شاء الله

أخي فهمي

لا تتخيل والله مدى سعادتي
برؤيتي تفاعلك هنا

سلسلة جميلة موفقه
إن شاء الله

وأستأذنك مقدما
أن أتابع معك

وأستأذنك أيضا أن أقوم بجمع كل مجموعة من دروسك الجميلة
في مبرمج صغير وبسيط
أقوم بتحميله باسمك طبعا
في سبوةر التحميل " بانوراما تعليمية "

هذا بعد إذنك طبعا

وفق الله الجميع

تقبل مني خالص التحية والتقدير

أخوك

ابو مهاب المصري

[عفاري]

بارك الله في جهوووووووودك اخي فهمي

وجزاك الله الف خييييييييييييييير

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو مهاب
أسعد الله أوقاتك ----------------- لاأمانع أخي في النقل لأن في ذلك فائدة أعم وأشمل
بارك الله فيك

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عفاري
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررا على مرورك الكريم
تمنياتي لك بالتوفيق

[أبو مهاب المصري]

شكري
وتقديري
لشخصك الكريم
أخانا الفاضل
فهمي

بارك الله في جهودك

أبو مهاب

[غروووب الشمس]

الأفعال الخمسة


أولاً : ماهيتها

هي أفعال مضارعة تُسْتنَدُ إلى ألف الاثنين ، أو إلى واو الجماعة ، أو إلى ياء المخاطبة . مثل :

1- التلميذان يدرسان – للغائبين 2- أنتما تدرسان – للمخاطَبَيْن

3- هم يدرسون – للغائِبيْن 4- أنتم تدرسون – للمخاطَبِيْن

5- أنتِ تدرسين – للمخاطبة



وهذه الأفعال المضارعة مقصورة على الاستعمالات الخمسة السابقة :
اتصالها بألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة .




ثانياً : خصوصية إعرابها

تُعرب الأفعال الخمسة بالحروف – والتي تُسمى الحركات غير الأصلية أو الفرعية

أ) ففي حالة الرفع تُعرب بثبوت النون في آخرها . مثل :

هما يعملان في الصحافةِ .

أنتما تستعدان للسباقِ .

هم يُحددون أهدافَهَم .

أنتم تعرفون واجبَكم .

أنتِ تحبين النظامَ .



هما يعملان في الصحافةِ .

هما : ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

يعملان : فعل مضارع مرفوع ، علامته ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وألف الاثنين ضمير مبني في محل رفع فاعل .

في الصحافة : شبه جملة جار ومجرور ، متعلقان بـِ (يعملان) .


مع تحيااااااااااااتي

[غروووب الشمس]

: أسلوبُ النداء :

هو طريقةُ تُتَّبعُ لاستدعاءِ شخصٍ , أو تَنْبيههِ لأًمر يُريد المُتَكلِّمُ ، أنْ يُخبرَهُ بهِ . عن طريقِ استعمالِ أدواتٍِ تُسمى أدواتِ النداءِ في تراكيبٍ مَخصوصةٍ , يَتفِقُ كلُ منها مَعَ الغَرَضِ الذي يُريدُ المتكلمُ أن يلفتَ انتباهَ المخاطب إليه .

تَعريفُ المنادى : اسمٌ منصوبُ ـ في الغالب ـ وقد يكونُ مَبْنياً في بعض الحالاتِ , يُذْكَرُ بعد أداةٍ من أدواتِ النداء , استدعاءً لتنبيه المخَاطَبِ .



ثانياً : حروفُ النداء :

الحروفُ المستعملةُ في النداءِ سبعةٌ : أََ , أيْ , يا , أيا , هيا , وا , حيثُ يُستعْمَلُ أ و أيْ لنداءِ القريبِ ، مثل :

أعادلُ ساعدني في رَفْعِ الصُندوقِ .

أيْ خليلُ , رُدَّ عَلى الهاتِف .




وتُستعمل (يا) لِكُلِّ منادى , بعيداً كانَ أو قريباً أو متوسط القُرْبِ والبُعدِ , كما تُستعملُ في الاستغاثة ـ كما سنرى ـ .

يا عمادَ الدين توَقفْ .

وتستعمل أيا , هيا و ( وا ) لنداء البعيد .

مثل : أيا إبراهيمُ , تعالَ .
هيا سليمُ , هل أتمَمْتَ وَصْلَ الكهرباءِ إلى المشترك!



كما تُسْتَعْمَلُ (وا) للنُدبةِ ـ وسيأتي الحديثُ عنها ـ

وا عبدَ الرحمن, هل وَجَدَتَ المِحفَظَةَ .

[أبو مهاب المصري]

أختي غروووب
تحياتي
بارك الله في جهودك
وجزاك الله خير الجزاء

في انتظار المزيد والمزيد

تقبلي خالص التحية

أخوك
أبو مهاب

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غروب الشمس
شكري وتقديري على الإضافات الطيبة حول الأفعال الخمسة وعلى النداء .
وأرحب بأي إضافة . وأنا كنت أنوي متابعة الدرووس بشكل متسلسل وسأتطرق لكل موضوع بالتفصيل ،وأشكرك كثيرا لأنك قمت بمساعدتي ، فالعمل تعاوني الهدف منه تقديم يد العون والمساعدة لطلابنا .
شكرا جزيلا ودمت علما مضيئا
تحياتي وتقديري

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو مهاب
أنا عاجز عن تقديم الشكر لك ولكل من يقدم يد العون والمساعدة
وأنا أرحب بكل تعاون من أجل مصلحة طلابنا
دمت أخي ورعاك الله

[غروووب الشمس]

الاخ فهمي والاخ ابو مهاب

شكرا لكم وانا اقدم ما استطيع ان اقدمه طمعا في خدمة اكبر قدر من الاعضاء وتقديرا مني لدور المعلم سواء في المدرسة او في أي مكان يحتاج اليه الاخرون...


تحياااااااااااتي

[أبو مهاب المصري]

إخواني
بوركتىجهودكم
وتحياتي
ابو مهاب

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غروب الشمس ----------------------------- أبو مهاب
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررا جزيلا
على حسن تعاونكم معي
لكما تقديري وشكري وتحياتي

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل البدء بعلامات البناء هناك بعض الملاحظات
1------ يكون الإعراب ظاهراً : أ-- مقدراً نحو جاء الفتى -- أكرمتُ الفتى --- أثنيتُ على الفتى
--- الضمة والفتحة والكسرة كلها مقدرة على الفتى .
ب --- محلاً : هذا كتابٌ -- اشتريتُ هذا الكتابَ --- أُ عجبت ُبهذا الكتابِ --هذا مبني
حاول إعرابها في الحالات السابقة .
العوامل التي تسبب تغيير أواخر الكلمات :
أ--- لفظية ظاهرة ------------- الفعل نحو حضر المعلمُ .
---------------------------------------- الاسم مثل : مكتبة ُ المدرسةِ حديثةٌ .
-------------------------------------- الحروف : في الإبريقِ ماءٌ .
------------------------------------ معنوية مضمرة كالابتداء : الدرسُ سهلٌ .
الاسم والفعل المعربان يشتركان في الرفع والنصب ، أما الجزم للأفعال ، والجر للأسماء .
الأسماء المرفوعة : الفاعل ---- نائب الفاعل --- الخبر --- اسم كان ---- خبر إن ---- ( وأخواتهما ) -----
نعت المرفوع ---- توكيد المرفوع --- المعطوف على المرفوع ---- البدل المرفوع .
الأسماء المنصوبة : اسم إن وأخواتها ---- خبر كان وأخواتها ---- المفعول به --- المفعول المطلق ---المفعول لأجله ---الظرف ---- الحال --- التمييز والمستثنى والمنادى --- نعت المنصوب --- المعطوف على المنصوب ---- توكيد المنصوب ---- البدل من المنصوب .
الأسماء المجرورة : المسبوق بحرف جر --- المضاف إليه --نعت المجرور --- توكيد المجرور --- المعطوف على المجرور . البدل من المجرور ---
المرفوع من الأفعال --- الفعل المضارع ما لم يسبقه ناصب أو جازم .
المنصوب من الأفعال --- المضارع المسبوق بناصب .
المجزوم من الأفعال --- المضارع المسبوق بجازم .

هذا وبالله التوفيق
انتظروا علامات البناء

[أبو مهاب المصري]

تحياتي
أخي فهمي

لعلك رأيت سللسة النحو الالكترونية ؟؟
هلا أفدتني انت وأحفاد سيبوية ؟؟
بأفكار ......
حول كيفية اصدارها في صورة سلسلة متكاملة ومترابطة ؟؟
حتى لا تكون شتات نحوى ؟؟

يعني مثلا :
هل يمكنك أن تراسلني بعد انتهاء مجموعة من الدروس النحوية المترابطو ذات المووضو ع الواحد

وتوافيني بملف واحد يحتوي على كامل الشروح التي رودت هاهنا منك أو من باقي المتألقين ؟

يمكنك أن تراسلني بها عبر البريد الالكتروني
او عن طريق الأخ رضوان ....
ما دمت لست من هواة تكوين الصداقات عبر الماسنجر !!!!!!!!!!!!!
فيمكن للأخ رضوان أن يوافيني بالملف
تحياتي
أبو مهاب
وبارك الله في جهودك

[غروووب الشمس]

أولاً :
تعريفه : اسم نكرة منصوب ، يوضح المقصود من اسم سبقه ، والذي كان يحتمل المقصود به عدة وجوه ، لو أنه لم يحدد بالتمييز .

مثل قولنا : لدي ثلاثون طائراً مغرداً ، أنا مرتاح لها نفساً

حيث وضحت كلمة (طائراً) المقصود من الاسم السابق ثلاثون ، والتي لو لم يُذكر التمييز ، لاحتملت عدة معدودات (معانٍ) من مثل النقود ، أو المقتنيات الأخرى ، وكذلك وضحت كلمة (نفساً) لون الراحة والتي على الأقل ميزتها عن الراحة الجسمية أو المادية !



ثانياً : نوعاه

التمييز نوعان أ- التمييز الملفوظ – ويسمى أيضاً تمييز الذات .

ب- التمييز الملحوظ ، ويسمى تمييز النسبة .

أ- التمييز الملفوظ – تمييز الذات - وسُمي ملفوظاً لأنه يميز اسما ملفوظاً غير واضح المقصود منه

– وارداً – قبله ، أما تسميته تمييز الذات ، فذلك عائد الى أنه يفسر القصد من الذوات – الأسماء والأشياء – الواردة


قبله وتمييز الذات – الملفوظ – يفسر المهم من :

1- الأعداد وكنايتها (العدد)* : في المكتبة ثلاثون حاسوبا أمامها ستون طالباً .

2- أسماء المقادير (في المساحة أو الوزن أو الكيل أو القياس) مثل :

أُقيم البناءُ على ثلاثةٍ وأربعين دونماً .

اشتريب طناً حديداً .

شربتُ ليتراً لبنياً مخيضاً .

بذلته ثلاثُ يارداتٍ صوفاً .

3- أشباه المقادير

شبه المساحة : ما في السماء قَدْرُ راحةٍ سحاباً

شبه الوزن : ما في رأسِهِ مِثقالُ ذَرّةٍ عقلاً

شبه الكيل : اشتريتُ جرةً سمناً

شبه القياس : ما بقي في الخزان إلا مقدارُ شبرٍ ماءً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* يُرجى العودة إلى باب العدد ، من أجل التعرف على كنايات الأعداد .
في المكتبة : شبه جملة جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم .
ثلاثون : مبتدأ مؤخر مرفوع علامته الواو ، جمع مذكر سالم
حاسوبا : تمييز منصوب علامته تنوين الفتح
أمام : ظرف مكان منصوب علامته الفتحة ، وهو مضاف

[غروووب الشمس]

جمع المذكر السالم



يعرف الجمع بأنه ما زاد على ثلاثة من الأشياء أو الأشخاص ، بزيادة على لفظ المفرد فيه مثل :
عالم + و ن ، عالم + ي ن ، عالم + ا ن

أو بتغيير في حروفه الأصلية مثل رجل ورجال , قلم وأقلام مدرسة ومدارس .

يسمى الجمع الذي لا تتغير صورة المفرد فيه : جمعاً سالماً .

كما يُدعى الجمع الذي تتغير صورة المفرد فيه : جمع تكسير .



وبناءً على ذلك ، فإن الجمع السالم هو ما دل على ثلاثة فأكثر ، بزيادة واو ونون أو ياء ونون على آخره ، وهذا هو جمع المذكر السالم .

أو دل على ثلاثة فأكثر ، بزيادة ألف وتاء على آخره ، وهذا هو جمع المؤنث السالم .




أولاً : جمع المذكر السالم :


أ) أمثلته في حالة الرفع :

ـ يُكَلَّفُ الممثلون بأدوارٍ مختلفة .
ـ "قَدْ أفلحً المؤمنون" .

ـ يُصَمّمُ المهندسون مشروعاتٍ مختلفةً .
ـ يصومُ المسلمون شهرَ رمضان .

ـ ينتظرُ الموظفون نهاية الشهر بشوق !
ـ ليتَ المسؤولين قادرون على احتمال المسؤولية .

ـ يرتادُ السائحون الأماكن الأثرية .
ـ المصرفيون يداومون ستة أيام في الأسبوع .

ـ ظلَّ المتهمون خائفين .
ـ المواطنون معتادون على دفع الضرائبِ الكثيرةِ !




ب) أمثلته في حالة النصب :

ـ إن المؤمنين في جناتٍ ونعيم .
ـ أحالَ القاضي المتهمين إلى محكمة مدنية .

ـ احترمُ الممثلين الملتزمين .
ـ ظلّ الحاضرون منجذبينَ إلى المحاضرِ طيلةَ الوقت .

ـ دعا الإمامُ المصلين إلى الانتظام .
ـ صرف صاحبُ المصنع العاملين دون َ تعويض .

ـ أتعبَ صوتُ المغني الأجَشُّ المستمعين !
ـ ليت المواطنين يُقدِّرون عَملَ عُمالِ النظافة .

ـ أنذر المصرفُ المدينين بسداد المبالغ .
ـ يُحبُ الناسُ الشبابَ المبادرين .

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / أبو مهاب
تحياتي
أنا أحب أن أكون على تواصل معك --- فأنت أخ عزيز ، وسيكون التواصل مستمرا بأي طريقة تريدها ، ولكن أغلب أوقاتي أقضيها مع الأخ رضوان في منزله نتناقش ونتحاور في مجال عملنا في الإدارة المدرسية .
شاكرا حسن تعاونك

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غروووووووووووووووب الشمس
شكرا على حسن تعاونك -------------- وأقدر جهودك -----------------
ولكن يا حبذا لو نسقنا العمل بيننا --- أي تقومين بتكملة الأساليب حتى يكون العمل مترابط ومنتظم
جهد مبارك -------------- على بركة الله

[فهمي عبدالقادر]

علامات البناء
الضمة ----- الفتحة ----------- الكسرة ----------- السكون ----
أنواع المبنيات :
1--------- البناء الازم .
2--------- البناء العارض .
المبنيات :
أولا: الحروف جميع الحروف مبنية بناء لازماً . منها ما يبنى على السكون مثل من ----------. ومنها ما يبنى على الكسر مثل الهاء --- ومنها ما يُبنى على الفتح مثل رُبَّ ----------- ومنها ما يبنى على الضم مثل مُنذُّ .
ثانيا : الأفعال : الفعل الماضي ---------- فعل الأمر ----------- الفعل المضارع المتصلة به نون النسوة أو نون التوكيد المباشرة التي تتصل بالفعل دون أن يفصل بينها وبينه فاصل .
الفعل الماضي وبناؤه.
يُبنى بناءً لازما على فتحة في آخره تكون ظاهرة أو مقدرة .
يُبنى على السكون إذا اصلت به تاء الفاعل أو نا الفاعلين أو نون النسوة .
يُبنى على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة مثل لعبوا .
فعل الأمر وبناؤه :
يُبنى بناء لازماً ----------- على السكون إذا كان صحيح الآخر أو إذا اتصلت به نون النسوة --اكتبنَ
يُبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد .
يُبنى على حذف النون --- : ---- إذا اتصلت به: أ--- ألف الاثنين -- ب --- واو الجماعة -- ج-- ياء المخاطبة نحو اكتبا --- اكتبوا --- اكتبي .
يُبنى على حذف حرف العلة نحو اسعَ--- ادعُ-- ارمِ
الفعل المضارع :
يُبنى بناءً عارضاً :
---------- السكون في حالة نون النسوة
---------- الفتح في حالة نون التوكيد المتصلة به مباشرة
ملاحظة : إذا كان المضارع المؤكد بنون التوكيد مسنداُ إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة فإنه يُعرب إعراب الأفعال الخمسة .
وإلى اللقاء مع الأسماء المبنية

[أبو مهاب المصري]

أخي فهمي
أختي غرووب

جهدكما بارز
وجلي

بارك الله في جهودكما

وأتمنى أن يكون العمل فيما بينكما أكثر تنظيما
يعني سلسلة مكملة وترتيب للجهود
منعا للتكرار

تحياتي
ابو مهاب

[فهمي عبدالقادر]

الأسماء المبنية
نوعان : 1-- يُبنى بناءً لازما :
1--- الضمائر سواء أكانت منفصلة أو متصلة . 2-- أسماء الإشارة ما عدا هذان --- هاتان .
3-- الأسماء الموصولة ما عدا اللذان-- اللتان . 4- أسماء الاستفهام عدا أي .
5-- أسماء الشرط عدا أي . 6-- أسماء الأفعال (هيهات-- صه -- دونك )
7-- الظروف المختصة ( الآن--- أمس -- حيثُ ) 8-- ما رُكب من الأعداد والظروف والأحوال نحو :
في الصف أربعةَ عشرَ تلميذاً
تعمل المصانع صباحَ مساءَ
لأنها تبنى على فتح الجزأين .
9- الأعلام المختومة ب (ويه ) .
2-- البناء العارض :
أ-- المنادى إذا كان علما مفردا أونكرة مقصودة . ويبنى على ما يُرفع به . يا خالدُ انتبه
يا رجلُ اجتهد في العمل .
ب -- اسم لا النافية للجنس إذا كان مفردا ويبنى على فتح آخره .
ج-- المبهمات المقطوعة عن الإضافة ( قبلُ- بعدُ -- غير-- حسب -- أول -- دون )نحو : ما رأيت مثلَ هذا الصمودمن قبلُ
علامات الإعراب :
1--- الرفع : الضمة --- ألف المثنى --- واو في جمع المذكر السالم والأسماء الخمسة -- ثبوت النون في الأفعال الخمسة .
2-- النصب : فتحة أو ياء ( المثنى- جمع المذكر السالم ) ---- ألف ( الأسماء الخمسة ) -- كسرة جمع المؤنث السالم -- حذف النون ( الأفعال الخمسة )
3-- الجر : كسرة أو ياء ( جمع المذكر السالم - الأسماء الخمسة ) فتحة الممنوع من الصرف .
4-- الجزم : سكون --- حذف النون -- حذف حرف العلة --



إلى اللقاء مع الجملة الاسمية
تمنياتي لجميع الدارسين بالتوفيق . وأتمنى من الله أن أكون قد وفقت في توضيح موضوع الإعراب والبناء .
شكرا للجميع

[رضوان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأتناول في هذه الوحدة التوابع وإعرابها وهي على النحو التالي :
1. النعت
2. البدل
3. التوكيد
4. العطف
النعت
ينقسم إلى قسمين النعت الحقيقي والنعت السببي
أولا : النعت الحقيقي " الصفة " / تعريفه :
هو ما دل على صفة في نفس متبوعه نحو "محمدٌ طبيبٌ ماهرٌ "
النعت الحقيقي يتبع منعوته في الحالات التالية :
1. الرفع والنصب والجر.
2. التعريف والتنكير.
3. الإفراد والتثنية والجمع.
4. التذكير والتأنيث.
أمثلة على ما سبق:
* هذا منظرٌ رائعٌ.
* سمعتُ قصيدةً جميلةً.
* يثق الشعبُ بالحاكمٍ العادلٍ.
* في القريةِ مدرستانِ جديدتانِ.
* هؤلاء معلمون مخلصون.
ملاحظة: إذا كان المنعوت جمعاً لغير عاقلٍ جازَ أن يكون النعتُ الحقيقيُ ( مفرداً مؤنثاً أو جمعاً مؤنثاً ) نحو في حديقة مدينتنا أشجارٌ عاليةٌ أو عالياتٌ.
أنواع النعت " الصفة "
* النعت المفرد : نحو سَلَّامٌ مُدِيرٌ ناجِحٌ. أو كما في الأمثلة السابقة ويتبع منعوته في الحالات التي قدمناها سابقا.
2. النعت الجملة: أ) جملة إسمية :نحو
هذا كتابٌ غِلافُهُ جميلٌ
محمدٌ تلميذٌ أخلاقهُ حسنةٌ
نسكنُ في منزلٍ حُجراتهُ واسعةٌ
من خلال ما سبق لا بد للنعت الجملة الإسمية من شروط وهي:
وجود رابط " الهاء " والمنعوت نكرة فإعراب الجملة الأولى مثلا
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
كتاب: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
غلافه: مبتدأ ثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة
جميلٌ: خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم.
الجملة الإسمية من المبتدأ والخبر (غلافه جميل ) في محل رفع نعت.
النعت الجملة:ب) جملة فعلية نحو:
1. شاهدتُ سفينةً تغوصُ تحتَ الماءِ.
2. مرَّ ولدٌ يركضُ.
3. أحبُّ كلَّ معلمٍ يخلصُ في عملهِ.
لو تأملنا هذه الأمثلة والكلمات المخطوطة نجدها جملا فعليةً في محل :
1. نصب نعت
2. رفع نعت
3. جر نعت
الشروط : لا بد من وجود ضمير "رابط" ولكن هنا مستتر والمنعوت أيضا نكرة
( الجمل بعد النكرات صفات ) مثلا : (يركضُ ) في المثال الثاني فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية في محل رفع نعت.
3. النعت شبه الجملة:
أ) جار وجرور نحو : هذا طالبٌ من القدسِ.
ب) ظرفية نحو: للإسلامِ صوتٌ فوقَ كلِ صوتٍ.
في هذا النوع من النعت لا نحتاج إلى رابط.
ملاحظة: لا تقع الجملة نعتاً إلا إذا كان منعوتها نكرة.
النعت السببي : هناك نوع آخر من النعت يسمى النعت السببي وهذا النوع يدل على صفة في اسم له ارتباط بالمتبوع " أي في الاسم الذي يأتي بعده " نحو يحترمُ الناسُ كلَ فتاةٍ حسنةٍ
أخلاقُها. الكلمة المخطوطة نعت سببي مجرور وعلامة جره تنوين الكسر.
وإلى اللقاء مع البدل متمنيا لكم التوفيق

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررا رضوان
التوابع من الموضوعات الهامة في الدرس النحوي
جهد مبارك
إلى الأمام

[فهمي عبدالقادر]

الجملة الاسمية
تتكون من ركنين أساسيين هما المبتدأ والخبر
أولا: المبتدأ
المبتدأ لايكون جملة ، فهو كلمة واحدة ’ وهذه الكلمة لابد أن تكون اسما ، أنواع المبتدأ:
1--- مبتدأ يحتاج إلى خبر ، أ---ويكون اسما صريحا نحو : البحر هائج .
ب-- مصدرا مؤولا : ( وأن تصوموا خير لكم ) .
2--- مبتدأ يحتاج إلى مرفوع يكتفى به نحو : ما ناجح المهمل .
ملاحظة : قد يسبق المبتدأحرف جر زائد أو شبيه بالزائد نحو: هل من رجل في الغرفة . رب امرأة خير من ألف رجل .
المبتدأمعرفة وقد يكون نكرة في الحالات التالية :
1--- كلمة من كلمات العموم مثل ( كل - من - ما ) ,( كل له قانتون )
2--- مسبوقا بنفي أو استفهام. نحو : ما مجتهد هارب ------
3-- المبتدأمؤخر عن الخبر( جملة أو شبه جملة ) في القفص عصفور ---أمام البيت رجل
4-- أن يكون نكرة مختصة :---أ--- تكون موصوفة --- رجل كريم في البيت
ب--- مضافة إلى نكرة ج---- تكون مصغرة د-- يتعلق بها معمول نحو سعي في الخير جهاد
5---- كلمة دالة على الدعاء --- نصر للمؤمنين
6--- واقعا في أول جملة الحال .
7--- واقعا بعد الفاء الواقعة في جواب الشرط .
8-- يقع بعد لولا --- لولا إهمال لأفلح .
حذف المبتدأ :
1---- حذف جائز : يكون في جواب عن سؤال .
2---الحذف الواجب : أ--- في أسلوب المدح والذم . ب--يكون مبتدءا لقسم .
ج--- خبره مصدرا نائبا عن فعله --- صبر جميل د--- يكون مبتدأ للاسم المرفوع بعد لاسيما

وإلى اللقاء مع الركن الثاني وهو الخبر وأنواعه

[غروووب الشمس]

أسلوب المدح والذَّمِ

أولاً : مَفهومُهُ

تَتَضَّمنُ اللغةُ ألفاظاً وأساليبَ كثيرةً تَدُلُّ على المدحِ والذّمِ ، بَعْضُها يؤدي هذه الدلالةَ أداءً صريحاً ، لأنّهُ وُضِعَ من أولِ الأَمْرِ لِيَدُلَّ عليها ، وَبَعْضُها لا يؤديها إلا بقرينةٍ – دلالةٍ – واضحةٍ .

فمن النوع الأولِ : أمْدَحُ وأُثني واسْتَحسِنُ وأذُمُّ وأهجو واسْتَقْبِحُ وأشباهُها ، وما يُشارِكُها في الاشتقاقِ . نحو : أمْدَحُ في الرّجُلِ صَبْرَهُ وحُسْنَ احتمالِهِ ، وأَذمُّ فيه يأْسَهُ وفُتورَ هِمّتِهِ ، وأُثني عليكَ بما أحْسَنْتَ ، وأهجو مَنْ قَبَضَ يَدَهُ عن الإحسانِ .



ومنها : الجميلُ ، العظيمُ ، الفاضلُ ، الماجِدُ ، البخيلُ ، الحَقودُ ، الخائِنُ وغيرها من ألفاظِ المدحِ والذّمِ الصريحين .



ومن الثانيةِ كثرةٌ عديدةٌ ، أولُها أساليبُ النَفْيِ والاستفهامُ والتعجُّبُ والتفضيلُ وغيرها . حيثُ تَضُمُّ إلى معناها الخاصَ


دلالةً على المدْحِ أو الذّمِ ، مثلُ قولِكَ في وصف إنسانٍ يَتَحَدّثُ الناسُ عن فضائلِهِ ومزاياهُ : ما هذا بَشَراً ! تُريدُ أنّهُ

مَلَكٌ مَثلاً ، أو قولُكَ في ذَمِّ آخَرَ يَتَحَدَّثُ الناسُ عن عيوبِهِ ونقائِصِهِ : ما هذا بَشراً ! تُريدُ أنّهُ شيطانٌ ، فَتُخْرِجُهُ من صِنْفِ البَشَرِ ! ومثلُ قولِ أعرابيٍ سُئِلَ عن حاكمين فقالَ : أمّا هذا فأَحْرَصُ الناسِ على الموتِ في سبيلِ اللهِ ، وأمّا ذاكَ فَأَحْرَصُ الناسِ على الحياةِ في سبيلِ الشيطانِ . ومن النوعِ الصريحِ الدالِّ على المَدْحِ العامّ (نِعْمَ) ، ومنهُ الدالُّ على الذّمِ العام (بِئْسَ) وما جرى مجرى هذه الأفعالِ في الدلالةِ على المدحِ العامِ والذّمِ العامِ . والمقصودُ بالمدحِ العامّ والذّم العامّ أنّه ليْسَ مقصوراً على شيءٍ مُعَيَّنٍ ، ولا على صِفَةٍ خاصَةٍ ، ولا يَتَّجِهُ إلى أمرٍ دونَ غيرِهِ ، بل يَتَّجِهُ لِيَشْمَلَ كُلَّ أمورِ الممدوحِ أو المذمومِ . فالمدحُ العامُّ يَشْمَلُ الفضائلَ كُلَّها ، ولا يَقْتَصرُ على بعضٍ منها ، كالعِلْمِ أو الكَرَمِ أو الشّجاعَةِ . والذّمُ العامُّ يَتَضَمَّنُ العيوبَ كُلَّها ، ولا يَقْتَصِرُ على بعضٍ منها ، مثلِ الكَذِبِ أو الجَهْلِ أو السَّفَهِ *

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غروووب الشمس
شكرا جزيلا على هذه المعلومات ------------------- جهد رائع ------------
وياحبذا لوتقدمين لنا أسلوب المدح والذم بصورة مفصلة يعني الأفعال المستعملة وتقديم شرح وافي عنها نحو نعم --بئس --- حبذا ---------------------- وفوائده وهكذا مع كل أسلوب وذلك ليستفيد طالب العلم .
أشكرك مرة ثانية على سرعة استجابتك وتعاونك
وفقك الله

[غروووب الشمس]

انشاءالله اخي فهمي وساضع الشرح غدا باذن الله

انا على نية للتفصيل به ولكن بدات بهذا الموجز والتفصيل فيما بعد خلفه مباشرة


تحيااااااااااااتي

[رضوان]

البدل
تأمل الأمثلة التالية:
1. الفاروق عمر – رضي الله عنه – ثاني الخلفاء الراشدين.
2. قرأت الكتاب ثلثه.
3. أعجبني الريف نسيمه.
4. إن هذا الكتاب مفيدٌ.
ما البدل؟ :
تابعٌ مقصودٌ بالحكم دون متبوعه، وإنما يذكر المتبوع تمهيداً لهُ .
أنواع البدل:
1. بدل مطابق (بدل الكل من الكل ) كما في المثال الأول وفيه يتطابق البدل والمبدل منه.
2. بدل البعض من الكل وفيه يكون البدل جزء من المبدل منه كما في المثال الثاني. أو ( نظرت إلى الجبل قمتهُ أو قطعت الطريقَ نصفهُ.
3. بدل الاشتمال: ويكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه كما في المثال الثالث. أو أعجبني الشاعر إلقاؤه.
ملاحظة: أ):. كل اسم معرف بألـ يأتي بعد اسم الإشارة يعرب بدلا
ب):. بدل الاشتمال وبدل البعض من كل يجب أن يتصل كل منهما بضمير يعود على المبدل منه وهذا الضمير – إما أن يكون مذكوراً كما في الأمثلة السابقة أو مقدرا كما في قوله تعالى " ولِلَّهِ علَى اْلْنَاسِ حجُ اْلْبَيْتِ مَنْ اْسْتًطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلَا "
حكم البدل :
1. يتبع البدل المبدل منهم في الإعراب رفعاً ونصباً وجراً .
2. لا تلزم موافقته له في التعريف والتنكير.
3. قد تبدل المعرفة من النكرة مثل: الفعل قسمان : الجامد والمشتق .
4. قد تبدل النكرة من المعرفة بشرط أن تكون النكرة موصوفة مثل: مررتُ بسعيدٍ رجلٍ فاضلٍ.
سؤال:
حاول أن تجيب عن السؤال التالي لتتأكد من فهمك للموضوع
عين البدل فيما يلي واذكر نوعه وعلامة إعرابه:
1. أُعجِبتُ منَ الأسدِ إقدامهِ.
2. قطعتُ الطريقَ ثلثهُ.
3. ضايقني الصيف حرهُ.
4. إن هذه المسألةَ سهلةٌ.
5. تهشمَ التمثالُ رأسهُ.
6. واضعُ علمِ العروضِ الخليلُ بنُ أحمد.
7. المرءُ بأصغريه: قلبهُ ولسانهُ.
وإلى اللقاء مع التوكيد

[رضوان]

العطف
ماالعطف؟ تابعٌ يتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف نحو:
1. حضرَ المعلمُ والطلاب.
2. توضأتُ فصليت.
3. توضأتُ ثم صليت.
4. اقرأ كتاب الهندسة أو الجبر.
حروف العطف:
الواو : تفيد المشاركة في الحكم.
الفاء : تفيد الترتيب مع التعقيب.
ثم : تفيد الترتيب مع التراخي.
أو : تفيد التخيير أو الشك.
أم : أيضا تفيد التخيير أو الشك.
لا : تفيد نفي الحكم عن المعطوف وإثباتنه للمعطوف عليه مثل: سافر سعيد لا خالد
بل : تفيد الإضراب أي العدول عن الحكم السابق مثل:رأيت أربعةً بل خمسةً .
لكنْ : تفيد الاستدراك مثل: ما فاز رضوانٌ لكنْ صديقهُ.
حتى : تفيد الغاية نحو باع محمود عقاره حتى منزلهُ.
أسئلة:
عين المعطوف والمعطوف عليه وحرف العطف فيما يلي:
1. زرتُ القدسَ ثمَ الخليل.
2. جاء عليٌ ومحمدٌ وسعيدٌ.
3. كافأ الناظرُ الأولَ فالثاني.
4. خذ الكتابَ أو القلم.
5. قرات هيله القصة فالمقالة.
6. قرأت هيله القصة ثم المقالة.
7. ما قرأت هيله القصة لكن المقالة.

[فهمي عبدالقادر]

والآن مع الركن الثاني من أركان الجملة الاسمية ألا وهو ( الخبر )
تأمل الأمثلة التالية المجموعة الأولى:
* البحر هائجٌ.
* المعلمان مخلصان.
* المعلمون مخلصون في عملهم.
* أبوك ذو فضل عظيم.
المجموعة الثانية:
1. .......... أ. التلميذ أخلاقه حسنة.
..............ب. الحصان ذيله طويل.
2...........أ. الطائرة تحلق في الجو.
.............ب. الغواص يغوص تحت الماء.
المجموعة الثالثة:
............أ. الإمام فوق المنبر.
............ب. العصفور في القفص.
من خلال ما سبق نتعرف على أنواع الخبر .
أنواع الخبر:
1. الخبر المفرد وهو ما ليس بجملة كما في المجموعة الأولى ويعرب إما بعلامة رفع أصلية أو فرعية.
2. الخبر جملة: 1. جملة اسمية كما في المجموعة الثانية ( أ).
....................2. جملة فعلية كما في المجموعة الثانية ( ب ) .
ملاحظة: في الخبر جملة سواء اسمية أو فعلية لا بد من وجود رابط وهو الضمير.
3. الخبر شبه جملة 1. جملة ظرفية كما في المجموعة الثالثة (أ).
............................2. جار ومجرور كما في المجموعة الثالثة (ب).
ملاحظة في هذا النوع من الخبر لا يحتاج إلى رابط.
ملاحظات هامة 1. الخبر دائما مرفوع إما بعلامة رفع أصلية أو فرعية .
......................2. يجوز تعدد الخبر نحو زيدٌ عربيٌ شجاعٌ كريمٌ.
......................3. يجوز حذف الخبر جوازاً ووجوباً.
......................4. يجوز تأخير الخبر وتقديمه جوازا ووجوبا.
.......................5. الخبر دائما نكرة مرفوعة (معرفة مرفوعة + نكرة مرفوعة = مبتدأ وخبر )
أسئلة للاختبار الذاتي:
1. أكمل الجمل التالية بحسب المطلوب:
1. ساحة المدرسة ................ (خبر مفرد ).
2. الفلاحون ............. الزرع (خبر جملة فعلية).
3. الطالب .................. (خبر جملة اسمية).
4. الكتاب ............... (خبر شبه جملة ظرفية).
5. القلم ....................(خبر شبه جملة جار ومجرور).
السؤال الثاني:
أعرب الجمل التالية إعرابا كاملا:
1. الكتاب غلافه انيق.
2. العمال مخلصون في عملهم.
3. السفينة تبحر في البحر.
4. العصفور فوق الغصن.
5. الكتاب على الطاولة.
نموذج معرب:
البحر أمواجه عالية:
البحرُ : مبتدأ اول مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
أمواجهُ : مبتدأ ثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
عاليةٌ : خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة الاسمية من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.
شكرا وإلى اللقاء مع الضمائر

[أبو مهاب المصري]

إخواني
ماشاء الله عليكم

انا أشعر بالغيرة منكم

_ قائد أركسترا : فهمي
-- العزف المبدع : رضوان
- ساحرة البيان غرووب
معلمة الغد : حورية
فريق رااائع

حقا : أنتم أحفاد سيبوية

يسرني هنا أن أقدم لكم
خالص الشكر والتقدير

وأسأل الله
ان يوفقنا لعمل
جماعات صغير ة لكل المواد

تحياتي
أخوكم ابو مهاب

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررا
الغالي أبو مهاب
لك كل تقدير واحترام على جهدك وتعبك معنا ، والله أدعو أن يوفقنا لإكمال هذا العمل

[فهمي عبدالقادر]

الحرف
حروف تدخل على الاسم :
حروف الجر :
مَن--- إلى --- عن --- على --- في -- الباء -- الكاف --- اللام ---- واو القسم --- تاء القسم--- حتى --- رُب--- مُذ ---- واو رُب---- عدا --- خلا --- حاشا .
وهذه الحروف تجر الاسم الذي يأتي بعدها .
ويكون الاسم الذي يليها مجرورا بالكسرة إذا كان مفردا أو جمع تكسير أوجمع مؤنث سالما ، وبالياء إذا كان مثنى ----- جمع تكسير ---- جمع مذكر سالما ، وبالفتحة إذا كان ممنوعا من الصرف ومجردا من أل والإضافة .
إن وأخواتها :
إن-- أن --- لكن -- كأن --- لعل --- ليت ---- لا .
وهذه الحروف تدخل على المبتدأ والخبر فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها .
حروف النداء :
يا --- أيا --- هيا ---- أي --- الهمزة .
وهذه الحروف تأتي قبل المنادى ويكون الاسم الذي يليها منصوبا إذا كان مضافا أو نكرة غير مقصودة . ويكون مبنيا على الرفع إذا كان علما أو نكرة مقصودة .
الاستثناء ( إلا ):
الاسم بعدها منصوبا ، ويجوز اتباعه للمستثنى أو نصبه إذا كان الكلام منفيا ، ويعرب بحسب موقعه في الجملة إذا كان الكلام منفيا ولم يذكر المستثنى منه .
واو المعية :
واو بمعنى مع تدل على المصاحبة والاسم بعدها يكون منصوبا ( مفعولا معه )
لام الابتداء :
تجيء في أول الكلام ، ولا أثر لها على إعراب الاسم بعدها .

حروف تدخل على الفعل :
حروف النصب :
أن ---لن --- كي --- لام التعليل ---- فاء السببية --- حتى .
تنصب الفعل المضارع بالفتحة ---- حذف النون ( الأفعال الخمسة)
حروف الجزم :
لم -- لما --- لام الأمر -- لا الناهية --- إن
تجزم الفعل المضارع بالسكون ---- النون ( الأفعال الخمسة) -- حذف العلة (معتل الآخر )
قد :
تفيد التأكيد قبل الفعل الماضي ---- التشكيك قبل المضارع .
ما ------ لا :
ما على الفعل الماضي -------------- لا على الفعل المضارع
السين وسوف :
تدخل على الفعل المضارع ----------- السين تفيد المستقبل القريب ----------- سوف المستقبل البعيد
( ما--لا --السين --- سوف --لاأثرلهم على إعراب الفعل الذي يليهم )

حروف تدخل على الاسم والفعل :
حروف العطف :
الواو --- الفاء --- ثم ---- أو --- أم --- لكن --- لا --- بل --- حتى .
حرفا الاستفهام :
الهمزة ---- هل ، يجيئان أول الكلام ولا أثر لهما على إعراب ما بعدهما .
واو الحال :
تربط بين الحال وصاحبه والجملة التي تليها في محل نصب حال .
لام القسم :
تدخل على جواب القسم ما عدا جواب القسم المنفي .

[فهمي عبدالقادر]

أساليب نحوية
أولا: أسلوب الشرط
يتألف من أداة شرط تربط بين جملتين الأولى شرط للثانية نحو من يقدرْ الناس يقدروه
أدوات الشرط أ.أدوات تجزم فعلين: إن - من ما - مهما - متى - أيان - أين - أينما - أنى - حيثما - كيفما - أي.
ب. أدوات لا تجزم : لو - لولا - لوما - "حروف" إذا - لما - كلما -" ظروف "
ملاحظة إقتران جواب الشرط بالفاء يجب إذا كان جواب الشرط .... أ. جملة اسمية .............ب. جملة فعلية فعلها طلبي.......... ج. جملة فعلية فعلها جامد ................ د. جملة فعلية مسبوقة بلن أو قد أو السين أو سوف.
ثانيا: أسلوب القسم: من أساليب التوكيد ويتكون من أداة القسم والمقسم به وجواب القسم
أدوات القسم: الواو - الباء - التاء - "حروف جر "
المقسم به: لفظ الجلالة " الله " ..... حقك .... حياتك ....
جواب القسم: يكون جملة اسمية أو فعلية: * يجب توكيده بإن وباللام أو بإن وحدها إذا كان جملة اسمية.
* يجب توكيده بقد وباللام أو بقد إذا كان جملة فعلية فعلها ماضي.
* يجب توكيد الفعل المضارع بالنون إذا كان جواب القسم مثبتا متصلا بلام القسم.
* لا يؤكد جواب القسم إذا كان منفيا.
*أسلوب المدح والذم:
يتكون من فعل المدح أو فعل الذم والفاعل والمخصوص بالمدح أو الذم.
فعلا المدح والذم:
( نعم - بئس ) وهما فعلان جامدان نحو نعم الفاتح صلاح الدين - بئس ما تقول الكذب.
فاعل نعم وبئس: أ. يكون متقرنا بأل
ب. أو مضافا إلى المقترن بأل
ج. أو ضميرا مستترا مميزا بنكرة نحو نعم خلقا الأمانة.
د. اسما موصولا ( ما - من - ) نحو بئس ما تفعل السرقة.
المخصوص بالمدح او الذم: هو الاسم الذي قصد مدحه أو ذمه ويعرب دائما مبتدأ والجملة من الفعل والفاعل خبره. ويجوز إعرابه خبرا لمبتدأ محذوف. ملحوظة: حبذا ولا حبذا مثل نعم وبئس.
رابعا: أسلوب التعجب:
يستعمل للتعبير عن اللدهشة أو إستعظام صفة في شيء ما .
صيغتا التعجب:
( ما أفعل - أفعل بـ )
شروط التعجب:
1. أن يكون الفعل ثلاثيا تاما متصرفا مثبتا مبنيا للمعلوم ليس الوصف منه على وزن أفعل مؤنثه فعلاء.
2. إذا كان الفعل غير ثلاثي أو الوصف منه على وزن أفعل يكون على النحو التالي ما أشد سواد الليل .
3. إذا كان الفعل مبنيا للمجهول أو منفيا يكون التعجب منه باستعمال مصدر الفعل مؤولا نحو ما أجمل أن يقال الصدق .
4. لا يتعجب من الفعل الجامد ( عسى - ليس - نعم - بئس )
إعراب صيغتي التعجب:
ما في محل رفع مبتدأ ... أجمل فعل ... والضمير فاعل ... والجملة الفلعية في محل رفع خبر المبتدأ ... وما أجمل السماء ... السماء تكون مفعول به.
أما صيغة أفعل بـ نحو أجمل بالسماء فأجمل فعل والباء زائدة والسماء فاعل.
خامسا: أسلوب الإغراء والتحذير:
وهو حث المخاطب على أمر محمود ليفعله أو تنبيهه إلى أمر مكروه ليتجنبه.
ويعرب كلا منهما على أنه مفعول به لفعل محذوف
صور الإغراء والتحذير:
أ. يذكر مفردا
ب. يذكر مكررا
ج. يذكر معطوفا عليه
سادسا: أسلوب الاختصاص:
يذكر فيه اسم ظاهر بعد ضمير المتكلم يوضح المقصود من الضمير نحو نحن العرب أشرف أمة
والاسم يكون دائما منصوبا باعتباره مفعولا به لفعل محذوف وجوبا
سابعا : أسلوب الاستغاثة:
ويستعمل لطلب الخلاص من شدة
أركانه:
يا - أداة الاسنغاثة
المستغاث به ويكون مجرورا بلام مفتوحة
المستغاث له: ويكون مجرورا بلام مكسورة أو بمن
وقد يستعمل هذا الأسلوب للتعجب.
ثامنا: أسلوب الاستفهام:
يستعمل للاستفهام عن شيء ما
أدواته أ. الحروف نحو هل - الهمزة
ب. الأسماء: من - ما - متى - أين - كم - كيف - أين.

[رضوان]

التوكيد
تعريفه: تابع يذكر في الكلام لدفع توهم قد يحمله الكلام إلى السامع
أنواعه:
1. توكيد لفظي: ويكون إما بتكرار حرف - اسم - فعل - جملة " اسمية أو فعلية " - شبه جملة .
2. التوكيد المعنوي: أ. النفس والعين: نحو حضر القائد نفسه - حضرت الطالبة عينها. تفرد النفس والعين مع المؤكد المفرد وتثنى وتجمع على وزن أفعل نحو حضرت الفتاتان أنفسهما " أو أعينهما " . جاء الرجال أنفسهم، جاءت النساء أنقسهن.
ملاحظة: المؤكد معرفة ويجب أن يلتحق بالعين والنفس ضمير.
..............................ب. ألفاظ الشمول والإحاطة: (كل - جميع - عامة ) نحو هبت المدينة كلها جمعاء للدفاع والنضال. أو جاء العلماء كلهم.
.............................ج. كلا وكلتا : تستعمل كلا لتوكيد المثنى المذكر ويضاف إليها الضمير نحو جاء الطالبان كلاهما، كلتا لتوكيد المثنى المؤنث نحو جاءت الطالبتان كلتاهما.
ملاحظة: تعرب هذه الكلمات بحسب موقعها في الجملة إذا لم تتوفر الشروط السابقة " المؤكد معرفة - وجود الضمير "

[رضوان]

الجملة ومكانتها من الإعراب
أولا: الجمل التي في محل رفع:
1. جملة خبر المبتدأ
2. جملة خبر إن وأخةاتها.
3. جملة الصفة لمرفوع.
4. جملة تابعة لدملة في محل رفع.
ثانيا: الجمل التي في محل نصب
1. جملة خبر كان وأخواتها
2. جملة واقعة مفعولا به
3. جملة الحال.
4. جملة الصفة لمنصوب.
5. جملة تابعة لجملة في محل نصب.
ثالثا: الجمل التي في محل جر:
1. جملة واقعة مضافا إليه.
2. جملة الصفة لمجرور.
3. جملة تابعة لجملة في محل جر.
رابع: الجمل التي في محل جزم:
1. جملة واقعة جواب شرط مقترنة بالفاء.
2. جملة تابعة لجملة في محل جزم.
الجمل التي لا محل لها من الإعراب:
1. إذا وقعت في أول الكلام أو منقطعة عما قبلها.
2. إذا وقعت صلة الموصول.
3. جملة جواب الشرط غير الجازم.
4. جملة جواب الشرط الجازم إذا لم تقترن بالفاء.
5. الجملة الاعتراضية.
6. الجملة المفسرة.
7. الجملة التالية لجملة لا محل لها من الإعراب.

[رضوان]

الجملة ومكانتها من الإعراب

أولا: الجمل التي في محل رفع:1.
1.جملة خبر المبتدأ
2. جملة خبر إن وأخةاتها.
3. جملة الصفة لمرفوع.
4. جملة تابعة لجملة في محل رفع.
ثانيا: الجمل التي في محل نصب1.
1. جملة خبر كان وأخواتها2.
1. جملة واقعة مفعولا به
3. جملة الحال.
4. جملة الصفة لمنصوب.
5. جملة تابعة لجملة في محل نصب.
ثالثا: الجمل التي في محل جر:1.
1. جملة واقعة مضافا إليه.
2. جملة الصفة لمجرور.
3. جملة تابعة لجملة في محل جر.
رابعا: الجمل التي في محل جزم:1.
1.جملة واقعة جواب شرط مقترنة بالفاء.
2. جملة تابعة لجملة في محل جزم.
الجمل التي لا محل لها من الإعراب:
1. إذا وقعت في أول الكلام أو منقطعة عما قبلها.
2. إذا وقعت صلة الموصول.
3. جملة جواب الشرط غير الجازم.
4. جملة جواب الشرط الجازم إذا لم تقترن بالفاء.
5. الجملة الاعتراضية.
6. الجملة المفسرة.
7. الجملة التالية لجملة لا محل لها من الإعراب.

[فهمي عبدالقادر]

الضمائر
الضمير :
اسم مبني يدل على متكلم أومخاطب أوغائب .
أقسامه : منفصل ---------- متصل ----------- مستتر .
أولاً : الضمير المنفصل :
أ---- ضمير رفع : يكون في محل رفع مبتدأ---- خبر ----- فاعل --- نائب فاعل .
أنا --- نحن --- للمتكلم ، أنتَ --- أنتِ --- أنتما ---- أنتم ---- أنتن .للمخاطب .
هو --- هي --- هما -- هم --- هن . للغائب .
ب ---- ضمير نصب : تعرب في محل نصب مفعول به : للمتكلم : إياي ---- إيانا .
للمخاطب: إياك ---إياكِ--- إياكما --- إياكم --- إياكن .
للغائب :إياهُ --إياها --- إياهما --- إياهم --- إياهن .
ثانياً الضمائر المتصلة :
ضمائر رفع : تكون متصلة بالفعل --- كان وأخواتها :
تاء الفاعل ---- نا --- ألف الاثنين --- واو الجماعة --- ياء المخاطبة .
أ--- إذا اتصلت بالفعل تكون مبنية في محل رفع فاعل .
ب--- مع كان وأخواتها في محل رفع اسم كان .
ضمائر نصب : تتصل بالفعل --- إن وأخواتها :
ياء المتكلم --- كاف المخاطب
إذا اتصلت بالفعل مبنية في محل نصب مفعول به .
إذا اتصلت بإن وأخواتها في محل نصب اسم إن .
ضمائر جر متصلة : تتصل بالاسم أو حرف الجر : ياء المتكلم---------- نا --- كاف المخاطب .
إذا اتصلت بالاسم في محل جر مضاف إليه ---
إذا اتصلت بحرف الجر تكون مبنية في محل جر .
ثالثاً : الضمائر المستترة : نوعان :
أ--- مستتر وجوباً : في فعل الأمر للواحد المخاطب ---------- في فعل المضارع المبدوء بتاء خطاب الواحد أو المبدوء بالهمزة أو بالنون .
ب --- مستتر جوازاً : في الفعل الماضي والفعل المضارع المسند للغائب أو الغائبة .
ملاحظات هامة :
1---- الضمائر هم --- هن --- واو الجماعة ---- نون النسوة --- لا تستعمل إلا لجمع العاقل
2 ---- ياء المتكلم إذا اتصلت بالفعل يتوسط بينها وبين الفعل نون الوقاية .
3--- إذا اتصل ضميران بفعل مبني للمعلوم فالأول يكون في محل رفع فاعل والثاني في محل نصب مفعول به .
4---- ( ياء المتكلم --- كاف المخاطب --- هاء الغائب ) إذا اتصلت بالفعل تكون دائما في محل نصب مفعول به ، وإذا اتصلت بالاسم تكون في محل جر مضاف إليه .

[فهمي عبدالقادر]

كان وأخواتها
أخوات كان :
ظل -- بات -- أصبح --أضحى -- أمسى --- صار --- ليس -- زال --- برح -- فتىء --- انفك --- دام .
وهي أفعال تسمى أفعال ناسخة أو ناقصة :
يأتي منها المضارع والأمر ---------------- يجوز أن يسبقها حرف نفي --------------
أفعال الاستمرار يأتي منها المضارع فقط ( مازال --- ما برح --- ما انفك --- ما فتىء )وتكون مسبوقة بحرف نفي .
ليس --- مادام --- جامدان لايأتي منهما مضارع ولا أمر
كان وأخواتها تدخل على الجملة الاسمية فيصبح المبتدأ اسمها مرفوعا والخبر خبرها منصوبا
خبرها إما : مفردا ---- جملة اسمية --- جملة فعلية --- شبه جملة
اسمها : اسما معربا --- اسما مبنيا ---
أفعال المقاربة والرجاء والشروع من أخوات كان :
كاد --كرب --- أوشك --- للمقاربة
عسى --- حري --- أخلولق --- للرجاء
شرع --- أنشأ --- أخذ --- طفق --- جعل --- هب --- للشروع
وهي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر ويكون خبرها جملة فعلية نحو كاد القمر يضيء
ويقترن خبر هذه الأفعال ب ( أن ) وجوبا مع -- حري --- اخلولق---
كثيرا مع --- عسى --- أوشك --
قليلا مع --- كاد ---كرب --
هذه الأفعال تستعمل في الماضي ما عدا --- كاد -- أوشك --- طفق --- جعل --
يمتنع اقترانه بأن مع جميع أفعال الشروع .
أمثلة :
عسى الرخاء أن يدوم . كادت الأزمة تنفرج ---أو أن تنفرج
أخذ الأولاد يلعبون
(( يكاد البرق يخطف أبصارهم ))
هبت الطيور تغرد .
تأتي كان تامة إذا دلت على حدث يقتضي فاعلا نحو --- تلبدت السماء بالغيوم فكان المطر .
وتستعمل زائدة في باب التعجب -------- ويجوز حذف نونها عندما تكون فعلا مضارعا مجزوما بالسكون نحو --- لم أك ُ أفعل ذلك --

[فهمي عبدالقادر]

إنَ وأخواتها أخواتها :
إن: للتوكيد نحو أن اللاجئين عائدون إلى وطنهم .
أن: للتوكيد ولابد أن يتقدمها كلام .
كأن : للتشبيه إذا كان خبرها جامدا ، وللظن إذا كان خبرها مشتقا كأنك فاهم (للظن ).
لكنَ : للاستدراك ، أي لتثبت لما بعدها حكما مخالفا لحكم ما قبلها .
لعل : للرجاء .------------------------------- ليت : للتمني ------------ لا : للنفي
أنواع خبر إن :
1---- اسما ظاهرا . --------------------- 2---- جملة :أ-----: اسمية نحو : إن القمر ضوؤه شديد .
ب---- فعلية : نحو : ليت الشباب يعود يوما . ( يعود)
3--- شبه جملة : أ---- ظرفية : إن الراحة بعد التعب
ب----- جار ومجرور : لاأحد في الدار .
ملاحظات هامة :
*------------ يجوز تقديم خبرإن .إذا كان شبه جملة واسمها معرفة .
*------------يجب تقديم خبرها إذا كان :
أ--- شبه جملة واسمها نكرة . ب---- في اسمها ضمير يعود على الخبر .
*---يبطل عملها إذا اتصلت بها (ما )
*---- --- تكسر همزتها في المواضع التالية : 1---في أول الكلام . 2- بعد القول .
3- بعد القسم . 4- في أول جملة صلة الموصول . 5- بعد حيث .
6- في بدء جملة الحال .
*--------- تفتح همزتها إذا صح تأويلها مع اسمها وخبرها بمصدر .
*--------- يجوز أن تدخل على خبرها لام مفتوحة تفيد التأكيد وتدخل على خبرها فقط .

[عفاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في جهودك المبذووووووووله

ووفق الله يارب

ووفق الله طلابنا

لك الف شكر اخي فهمي

[فهمي عبدالقادر]

عفاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااري
شكرا جزيلا على مرورك الكريم الذي زاد السبورة جمالا وتألقا
حبذا لو شاركنا الجميع
تحياتي وتقديري

[فهمي عبدالقادر]

المفعول به
اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل ولا تتغير معه صورة الفعل .
نحو يطلب العقل العلم .
ملاحظات هامة :
1---- قد يتعدد المفعول به إذا كان من الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأوالخبر ::
أفعال الظن : ظن -- خال --- حسب --- زعم --- جعل ---- هب .
أفعال اليقين : رأى --- علم --- وجد --- ألفى --- تعلم .( بمعنى اعلم )
أفعال التحويل : صير -- حول --- جعل --- رد -- اتخذ --- تخذ .
2--- أفعال تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر :
كسا ---- ألبس ---- أعطى ---- منح ----- سأل ---- منع . نحو: ألبس الغنى الفقير ثوبا .
3--- يكون المفعول به :
أ--- اسما معربا . ب --- اسما مبنيا ( ضميرا --- اسم إشارة --- اسما موصولا ----الخ )
ج --- مصدرا مؤولا من أن والفعل أو أن واسمها وخبرها .
4--- يجوز أن يتقدم المفعول به على فاعله .ويجب تقديم المفعول به على فاعله إذا كان ضميرا منفصلا .
5--- يجوز أن يحذف الفعل ويبقى المفعول به إذا فهم من الكلام .
6--- الأصل أن يقع المفعول به بعد فعل وفاعل . إلا أن المصدر أو اسم الفاعل قد يعملان عمل الفعل فينصب كل منهما مفعولا به .

[أبو مهاب المصري]

أخي فهمي

ماشا ءالله عليك

ما زال معين أحفاد سيبوية
يتدفق

دمتم بخير

وبارك الله في جهودكم

أخوكم
أبومهاب

[فهمي عبدالقادر]

المفعول المطلق
اسم منصوب من لفظ الفعل ( مصدر ) يذكر معه لتوكيده أو لبيان نوعه أو عدده . نحو :
------ حفظت الدرس حفظا .( للتوكيد )
------- سرت سيرا حسنا .( :مبين للنوع )
------- ضربته ثلاث ضربات. ( لبيان العدد )
1---- قد ينوب عنه ما يدل عليه :
أ--- لفظي كل --- بعض --- مضافي إلى المصدر .--- أحترمه كل الاحترام .
ب--- مرادف المصدر . ج----- صفة المصدر دون ذكر المصدر نحو : تتطور الحياة سريعا
كلمة ( سريعا نائبا عن المفعول المطلق )
د --- نأتي باسم الإشارة قبل المصدر نحو أكرمته ذلك الإكرام
و --- نأتي بما يدل على عدد المصدر : نحو قابلته عدة مرات .
ز-- قد يحذف فعل المفعول المطلق : نحو : شكرا ----قياما ---- تحية طيبة وبعد --- حقا ---- جدا ---أيضا
خصوصا --- سبحان الله ---- هذه تعرب مفعول مطلق .

[رضوان]

المفعول لأجله
اسم منصوب يذكر بعد الفعل لبيان سببه ( يكون جوابا لسؤال " لماذا " ) نحو : قال تعالى: " يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت ".
جئت إلى المدرسة طلبا للعلم.
الأصل في المفعول لأجله أن يكون منصوبا ويجوز جره باللام ولا يعرب مفعولا لأجله نحو:
تُصرف المكافآت لتشجيع المتفوقين.المفعول معه
اسم منصوب يذكر بعد "واو" بمعنى " مع " للدلالة على المصاحبة نحو:
سرت و الشمسَ .
سرت و النيلَ.
استيقظت و تغريدَ العصافير.

المفعول فيه " الظرف"
اسم منصوب يذكر لبيان زمان أو مكان الفعل. " يقع في جواب متى أو أين ثم الفعل ".
ينقسم الظرف إلى ظروف زمان وظروف مكان.
1. ظروف متصرفة (تستعمل ظرفا وغير ظرف ) وتكون منصوبة .
2. ظروف غير متصرفة لا تستعمل إلا ظرفا ـ نحو ، حين ، بعد ، حلال ، فوق ، حول ، ....ـ
وهي أيضا دائما منصوبة نحو : تطير الطائرات فوق السحاب .
ملاحظات:
1. يجوز جر الظروف غير المتصرفة بمن .
2. هناك بعض الظروف المبنية نحو: حيث ، أمسِ ، الآن .
3. الاسم الذي يأتي بعد الظرف يكون دائما مجرورا (مضاف إليه ).
4. تدخل ما على بعض الظروف وتكون زائدة ( عند ، حين ، قبل ، بعد ، دون )
5. يجوز إضافة ياء مشددة إلى أسماء الجهات الأربعة.

[أبو مهاب المصري]

أساتذتي
فهمي ورضووان

ما شاء الله
جهود جبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارة
وعطاءٌ متواصل

معينكما لا ينضب

في ميزان الحسنات إن شاء الله


*******************

وسؤالي
ألم تكتمل للآن حلقة متصلة من دروس النحو ؟؟؟
لنجمعها في مبرمج بسيط موحد ؟؟

عايزين نشتغل بقى ؟؟

ههههههههههههه
ههههههه
ههه

أخوكم
ابو مهاب

[مصــ سما ــر]

أحوال الفعل
ينقسم الفعل إلي ثلاثة أقسام (الفعل الماضى والمضارع والأمر )
1 -الفعل الماضي
- ما دل على معنى مقترن بالزمن الماضى نحو (درس -لعب )
- يقبل تاء التأنيث الساكنة مثل (درست - لعبت )
- يقبل تاء الفاعل مثل (قرأتَ - قرأت - قرأتما - قرأتم - قرأتن - قرأت’ )

2-الفعل المضارع
هو ما دل على معنى مقترن بزمان يدل على الحاضر أو المستقبل مثل (يدرس - يقرأ- يلعب )

3- فعل الأمر
هو ما دل على طلب حدوث الفعل من الفاعل المخاطب بدون استعمال لام الأمر مثل (قم - ادرس - تذكر )وعلامته أنه يدل على الطلب بصيغة الأمر ويقبل ياء المؤنثة المخاطبة نحو (ادرسى -اكتبى )


ما سبق هو أحوال الفعل بإيجاز شديد وسأوضح كل نوع من هذه الأفعال علي حده

[مصــ سما ــر]

الفعل الماضي وبناؤه
هو كل فعل يدل على حدوث عمل في الزمن الماضى ويبنى على ( الفتح - والضم - والسكون )

يبنى الفعل الماضى على الفتحة الظاهرة على آخره فى الحالات التالية :
- إذا كان منفردا وصحيح الآخر نحو (جلسَ - قرأَ )
- إذا اتصل بتاء التأنيث نحو (أكلت - قرأت)
- إذا اتصل بألف المثنى نحو (درسا - لعبا )
- إذا اتصل بياء المتكلم نحو (علمنى )
- إذا اتصل بنون الجمع نحو (علمنا )
- إذا اتصل بكاف المخاطب نحو (علمك )
- إذا اتصل بهاء الغائب نحو ( علمه )

يبنى الفعل الماضى على الضم :
إذا اتصل به واو الجماعة نحو (درسوا - لعبوا - جلسوا )

يبنى الفعل الماضى على السكون إذا اتصل بأحد الضمائر التالية :
- تاء الفاعل للمتكلم المفرد نحو (قرأت’ -سافرت’ )
- نا الجماعة نحو (فعلنا - قرأنا )
- تاء المخاطب والمخاطبة نحو ( فعلتَ - فعلت )
- نون النسوة نحو (فعلن )

[فهمي عبدالقادر]

سمسمة
شكرا لك من عميق القلب على التعاون الطيب راجيا منك استمرار هذا التعاون من أجل إكمال العمل بشكل جيد ومنظم ------------- ولي رجاء وأمل بتكملة موضوع الأفعال وكل ما يتعلق بها من أحوال النحو الفعل المضارع الصحيح والمعتل وعلامات إعرابهما وفعل الأمر .
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررا
تعاون طيب ومبارك
تحيتي وتقديري

[فهمي عبدالقادر]

المنصوبات
أولاً : الحال
اسم نكرة منصوب يبين هيئة الفاعل أوالمفعول به عند وقوع الفعل ( يقع في جواب كيف حدث الفعل )ولابد أن يكون صاحب الحال معرفة .
نحو : عاد الجيش منتصراً .
حضر الطلاب جميعاً .
أنواع الحال :
1--- الحال المفرد: نحو جاء العامل مبتسماً . والحال يطابق صاحبه في النوع والعدد .
--- عادت الطالبات من المدرسة فرحات .
--- رجع الفلاحون من حقولهم مسرورين .
2--- الحال الجملة :
أ--- الجملة الاسمية : نحو :استيقظت والشمس ساطعة .
عاد الجنود من المعركة وهم فرحون .
أقبل الطالب وهو مبتسم .
------------ لابد من وجود رابط وهو الضمير فجمل ( الشمس ساطعة ---- وهم فرحون --- وهو مبتسم )جمل في محل نصب حال .
ب------- الجملة الفعلية : نحو : أقبل الطالب يبتسم .
سار الطفل يبكي .
--------------- كذلك لابد من وجود رابط ( الواو ---- الضمير ) فجمل ( يبتسم --- يبكي ) جمل فعلية في محل نصب حال .
3--- شبه الجملة :
أ--- الظرف : نحو : رأيت الطائرة بين السحاب .
ب--- الجار والمجرور :نحو : حضر القائد بزيه الرسمي .
ملاحظات :
---- يشترط في الجملة التي تقع حالاً أن تشتمل على رابط يربطها بصاحب الحال . وهذا الرابط يكون : الواو فقط وتسمى واو الحال ----- أو الضمير ---- أو الواو والضمير .
-------- قد تتعدد الحال نحو :حضر الجندي منتصرا ضاحكا .
---------- قد تتقدم الحال على صاحبها نحو : مسرعا سار الرجل .
قد يحذف الفعل وصاحب الحال جوازا أو وجوباً .( في الإجابة عن سؤال كيف ----
أمثلة : جاء الطالب من المدرسة راكباً . راكباً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة .( حال مفرد)
جاء الطالب من المدرسة وهو مبتسم . وهومبتسم : الواو : واو الحال --- هو : ضمير مبني في محل رفع مبتدأ ---مبتسم خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة --- الجملة الاسمية في محل نصب حال .
جاء الطالب يبتسم . يبتسم -- فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو --- الجملة الفعلية في محل نصب حال.
رأيت البلبل في القفص . -- في القفص جار ومجرور شبه جملة جار ومجرور في محل نصب حال .

[مصــ سما ــر]

الفعل المضارع
وأحواله

الفعل المضارع هو كل فعل يدل على حدوث عمل فى الزمن الحاضر أو المستقبل نحو
( يذهب الطالب إلى المدرسة ليتعلم- سأذهب إلى السوق ليلا )
الفعل المضارع دائما معرب , أى يمر بحالات الرفع والنصب والجزم , ولايبنى إلا إذا اتصلت به نون النسوة أو نون التوكيد .

الفعل المضارع المرفوع وعلامات رفعه :
1- إذا كان صحيح الآخر :
يرفع المضارع إذا لم يسبق بحرف من حروف النصب أو الجزم وتكون علامة رفعه الضمة الظاهرة علي آخره نحو (ينام’ الطالب مبكرا )
ينام :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

2- إذا كان معتل الآخر :
يرفع وتكون علامة رفعه الضمة المقدرة على حرف العلة نحو (يرنو الطالب إلى النجاح )
يرنو :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة لأنه معتل الآخر .

الفعل المضارع المنصوب وعلامات نصبه :
الحروف التى تنصب الفعل المضارع هي (أنْ - لن - إذن - كى - حتى - لام التعليل - فاء السببية )
ينصب الفعل المضارع إذا سبق بحرف من حروف النصب السابقة وتكون علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر نحو (لن أسافرَ -ذهبت إلي المدرسة لأتعلمَ )
أسافر :فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أتعلم : فعل مضارع منصوب بلام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة .

ينصب الفعل المضارع بالفتحة المقدرة على حرف العلة في آخره إذا كان حرف العلة ألفا نحو (كي يسعى )
يسعى :فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة المقدرة .
ينصب الفعل المضارع بالفتحة الظاهرة إذا كان حرف العلة واوا أو ياء نحو (لن يسموَ - أن يعطىَ )
يسمو :فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

الفعل المضارع المجزوم وعلامة جزمه :
حروف الجزم (لم - لما - لام الأمر - لا الناهية )
يجزم الفعل المضارع إذا سبق بحرف من حروف الجزم السابقة وتكون علامة جزمه السكون إذا كان صحيح الآخر نحو (لم يذهبْ محمد إلى المدرسة )
يذهب : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون

يجزم الفعل المضارع المعتل الآخر إذا سبق بحرف من حروف الجزم وتكون علامة جزمه حذف حرف العلة نحو (لا تنه عن عمل الخير )
فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة .

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا سمسمة على حسن تعاونك ----------- وفقك الله
تحيتي وتقديري

[فهمي عبدالقادر]

ثانياً : المستثنى
اسم منصوب يقع بعد أداة استثناء ليخالف ما قبلها في الحكم . نحو : حضر الطلاب إلا طالباً .
أدوات الاستثناء :
إلا --- غير --- سوى --- خلا --- عدا --- حاشا .
المستثنى بإلا :
------ يجب نصبه إذا كان الكلام مثبتاً وذكر المستثنى منه . نحو قرأت الصحف إلا صحيفتين .
------ يجوز نصبه أو إعرابه بدلاً إذا كان الكلام منفياً وذكر المستثنى منه . نحو ما قام أحدٌ إلا زيداً ---- زيدٌ
-------- يعرب بحسب موقعه في الجملة إذا كان الكلام منفياً ولم يذكر المستثنى منه نحو ما قلت إلا الحق .
المستثنى بغير وسوى :
يكون الاسم بعدهما مجروراً دائما ----- مضاف إليه .
غير ---- سوى يأخذان حكم المستثنى بإلا في الإعراب .
المستثنى بخلا --- عدا --- حاشا . :
---- منصوباً على أنه مفعولاً به باعتبار --- خلا -- عدا -- حاشا -- أفعال ماضية .
نحو --- عادت الطائرات عدا طائرةًً
---- مجروراً باعتبارهم حروف جر .
---- قد تسبق ما المصدرية عدا -- خلا -- وعندئذ يتعين نصب المستثنى بعدهما على أنه مفعول به وأنهما فعلان ماضيان .

[مصــ سما ــر]

فعل الأمر

هو ما دل على طلب حدوث الفعل من الفاعل المخاطب بدون استعمال لام الأمر نحو(قم -اعمل -تذكر )
وهو النوع الثالث والأخير من الأفعال
يبنى فعل الأمر على ما يجزم به المضارع .
فعل الأمر الصحيح الآخر يبنى على السكون نحو (اقرأْ الدرس -اكتبْ بخط جميل )
اقرأْ :فعل أمر مبنى علي السكون لأنه صحيح الآخر .
اكتبْْْ :فعل أمر مبني على السكون لأنه صحيح الآخر .

أما فعل الأمر المعتل الآخر يبنى علي حذف حرف العلة نحو (اسعَ للخير - أدع’ الله )
اسع :فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة من آخره .أدع’ :فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة من آخره .

[عيون المها]

رائع ما تقدمون اخوتي من فوائد

رائع ما تبذلونه من مجهودات

لكم مني كل الشكر و التقدير

[فهمي عبدالقادر]

سمسمة
شكرا على حسن تعاونك معنا ونتمنى عليك كتابة أنواع الفعل المضارع من حيث الصحة والاعتلال
بارك الله فيك وفي مجهودك الطيب.

[رضوان]

الفاعل
اسم مرفوع يقع بعد فعل مبني للمعلوم ويدل على من فعل الفعل.
1. الفاعل يكون
أ. اسما معربا نحو
1. كتب الطالب الدرس
2. قاتل المناضلون العدو بشراسة.
ب. اسما مبنيا " ضميرا ظاهرا ....... مستترا ...... اسم إشارة ........ اسم موصول ......" نحو:
1. نجح هذا الطالب.
2. جاء الذي كتب الدرس.
3. جلست على الكرسي.
ج. مصدرا مؤولا من " أن والفعل " أو "أن واسمها وخبرها " نحو:
1. ينبغي أن تنجح في الامتحان.
ملاحظات:
1. إذا كان الفاعل مثنى أو جمعا ظل الفعل دائما مفردا نحو : حضر المدرسان.
2. إذا كان الفاعل مؤنثا لحقت بالفعل تاء التأنيث
ا. إذا كان الفاعل اسما ظاهرا مؤنثا حقيقيا غير منفصل عن الفعل.
ب. إذا كان الفاعل ضميرا مستترا يعود على مؤنث حقيقي أو مجازي نحو زينب حضرت .... الشمس طلعت.
3. يجوز تأنيث الفعل مع الفاعل :
أ. إذا كان الفاعل حقيقي التأنيث مفصولا عن فعله نحو: ما نال الجائزة إلا الفائز.
ب. إذا كان الفاعل اسما ظاهرا مجازي التأنيث.
ج. إذا كان الفاعل جمع تكسير .
4. يجوز أن يفصل بين الفعل والفاعل فاصل أو أكثر نحو: أعجبني في الحديقة أزهارها.
* قد يفصل المفعول به بين الفعل والفاعل فيتقدم على الفاعل.
5. قد يحذف الفعل ويبقى الفاعل .
6. كلا من المصدر أو اسم الفاعل أو الصفة المشبهة قد يعمل عمل الفعل فيرفع فاعلا.

[رضوان]

نائب الفاعل
اسم مرفوع يقع بعد فعل مبني للمجهول ويحل محل الفاعل بعد حذفه نحو: هُزِمَ العدوُ في المعركة.
الفعل يكون إما متعديا وإما لازما:
أ. إذا كان الفعل متعديا لأكثر من مفعول به واحد حذف الفاعل وحل محله المفعول به على أنه نائب فاعل نحو: مُنِحَ الفائزُ جائزةً.
ب. إذا كان الفعل له مفعول به واحد وحذف الفاعل رفع المفعول به على أنه نائب فاعل.
ج. إذا كان الفعل لازما وبني للمجهول جاز أن يكون نائب الفاعل مصدرا أو ظرفا متصرفا أو جارا ومجرور نحو: يُتَنَزَهُ في الحدائق.
تتغير صورة الفعل عند بناءه للمجهول
1. الفعل الماضي :
أ. يضم أوله ويكسر ما قبل آخره .
ب. إذا كان الفعل مبدوءا بتاء ضم ثانيه مع التاء.
ج. إذا كان ما قبل آخره ألفا قلبت ياء وكسر ما قبلها.
2. الفعل المضارع :
أ. يضم أوله ويفتح ما قبل آخره.
ب. إذا كان ما قبل آخره ياء أو واو قلبت ألفا.
أنواع نائب الفاعل
أ. اسما معربا
ب. اسما مبنيا
ج. مصدرا مؤولا من " أن والفعل " أو "أن واسمها وخبرها "
د. مصدرا صريحا أو ظرفا متصرفا أو جارا ومجرور إذا كان الفعل ليس له مفعول به وبني للمجهول.
* ملاحظات:
1. إذا وجد فعلا مبنيا للمجهول فتعين وجود نائب فاعل.
2. إذا كان نائب الفاعل مثنى أو جمعا بقي الفعل مفردا.
3. بالنسبة لـتانيث الفعل نفس القواعد التي تحكطم تأنيث الفعل مع الفاعل.
4. قد يفصل بين الفعل ونائب الفاعل فاصل أو أكثر.
5. اسم المفعول قد يعمل أحيانا عمل الفعل المبني للمجهول فيرفع نائب فاعل.

[رضوان]

نائب الفاعل
اسم مرفوع يقع بعد فعل مبني للمجهول ويحل محل الفاعل بعد حذفه نحو: هُزِمَ العدوُ في المعركة.
الفعل يكون إما متعديا وإما لازما:
أ. إذا كان الفعل متعديا لأكثر من مفعول به واحد حذف الفاعل وحل محله المفعول به على أنه نائب فاعل نحو: مُنِحَ الفائزُ جائزةً.
ب. إذا كان الفعل له مفعول به واحد وحذف الفاعل رفع المفعول به على أنه نائب فاعل.
ج. إذا كان الفعل لازما وبني للمجهول جاز أن يكون نائب الفاعل مصدرا أو ظرفا متصرفا أو جارا ومجرور نحو: يُتَنَزَهُ في الحدائق.
تتغير صورة الفعل عند بناءه للمجهول
1. الفعل الماضي :
أ. يضم أوله ويكسر ما قبل آخره .
ب. إذا كان الفعل مبدوءا بتاء ضم ثانيه مع التاء.
ج. إذا كان ما قبل آخره ألفا قلبت ياء وكسر ما قبلها.
2. الفعل المضارع :
أ. يضم أوله ويفتح ما قبل آخره.
ب. إذا كان ما قبل آخره ياء أو واو قلبت ألفا.
أنواع نائب الفاعل
أ. اسما معربا
ب. اسما مبنيا
ج. مصدرا مؤولا من " أن والفعل " أو "أن واسمها وخبرها "
د. مصدرا صريحا أو ظرفا متصرفا أو جارا ومجرور إذا كان الفعل ليس له مفعول به وبني للمجهول.
* ملاحظات:
1. إذا وجد فعلا مبنيا للمجهول فتعين وجود نائب فاعل.
2. إذا كان نائب الفاعل مثنى أو جمعا بقي الفعل مفردا.
3. بالنسبة لـتانيث الفعل نفس القواعد التي تحكطم تأنيث الفعل مع الفاعل.
4. قد يفصل بين الفعل ونائب الفاعل فاصل أو أكثر.
5. اسم المفعول قد يعمل أحيانا عمل الفعل المبني للمجهول فيرفع نائب فاعل.

[مصــ سما ــر]

الأفعال الخمسة
هو كل فعل مضارع أسند إليه ألف الإثنين , أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة المؤنثة نحو (يَكتبان - يكتبون - تكتبين ) .
وقد تتساءل عزيزى الطالب لماذا سميت أفعال خمسة مع أن الضمائر المسندة إليها ثلاثة ؟
مع ألف الإثنين قد يكون حرف المضارعة ياء أو تاء نحو (هما يكتبان - أنتما تكتبان ) وأيضا مع واو الجماعة : (هم يكتبون - أنتم تكتبون ) ولكن مع ياء المخاطبة المؤنثة يكون حرف المضارعة ياء فقط نحو ( أنت تكتبين ) .

إعراب الأفعال الخمسة :

الرفع : ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون إذا لم تسبق بحرف من حروف النصب أو الجزم نحو :
(التلاميذ يكتبون - التلميذان يكتبان - أنت تكتبين )
0000يكتبون : فعل مضارع من الأفعال الخمسة مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون.
0000يكتبان : فعل مضارع من الأفعال الخمسة مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون.
0000تكتبين : فعل مضارع من الأفعال الخمسة مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون.

النصب والجزم :إذا سبقت الأفعال الخمسة بحرف من حروف النصب أو الجزم تنصب أو تجزم بحذف النون نحو (التلاميذ لن يكتبوا - التلاميذ لم يكتبوا )
000لن يكتبوا : فعل مضارع من الأفعال الخمسة منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون .
000لم يكتبوا : فعل مضارع من الأفعال الخمسة مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون .

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في جهود الجميع , ولكن لي ملاحظات:

أولا: يجب التنسيق بين الشارحين فلا يتكررموضوع ما , كما حدث ودرس الأفعال الخمسة.
ثانياً :كان من المفروض الترتب في عرض الدروس, فلا نتداخل بين الجملة الاسمية والفعلية, لما لم يكن هناك ترتيب أولا في الجملة الاسمية بكافة دروسها , ثم الفعلية , ثم التوابع ...................

أرى من يشارك في عرض دروس النحو ,ولا يشارك في الإعراب !!!!!!! لماذا ؟

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور ية
شكرا على ملاحظاتك ---------- اسمحي لي أن أخبرك أنه بعد الانتهاء من جميع الموضوعات سنقوم بالتنسيق والترتيب بمشاركة الأخ / أبو مهاب والأخ / رضوان وأنا ----------- لفهرسة الموضوعات وإخراجها بالشكل اللائق والمناسب . تحيتي لك ولجهودك

[فهمي عبدالقادر]

ثالثاً : المنادى
اسم يقع بعد أداة من أدوات النداء .
أدوات النداء :
يا ------- الهمزة --------------- أيا ----- هيا ------ أي ------
يا : لكل منادى ---------- الهمزة : لنداء القريب ---------- أيا و هيا وأي : لنداء البعيد .
أنواع المنادى :
1----- منصوب : إذا كان : مضافاً ------ شبيهاً بالمضاف ----- نكرة غير مقصودة --
2---- مبني على الضم في محل نصب : إذا كان : علماً ------- نكرة مقصودة ---
ملاحظات :
---- الاسم المعرف ب ( أل ) : أ--نأتي قبل المنادى بلفظة أيها للمذكر --- أيتها للمؤنث .
ب---- يؤتى قبل المنادى باسم إشارة مناسب . نحو : يا هذه الفتاةُ .
------- قد يأتي المنادى ويحذف حرف النداء ز
------- يجوز حذف الياء والاستغناء عنها بالكسرة إذا أضيف المنادى إلى ياء المتكلم .نحو (رب زدني علما )
رابعاً : التمييز
اسم نكرة منصوب يذكر لبيان المراد من كلمة سابقة مبهمة .
أنواع التمييز :
1--- ملفوظ : أي مذكور في الكلام نحو :
----- اسم وزن
------ اسم كيل
----- اسم مساحة
----- اسم عدد
2--- ملحوظ : نحو طاب الريف هواءً
أحكامه :
1--- التمييز الملحوظ دائما منصوب .
2--- التمييز الملفوظ يكون منصوبا إذا كان المميز اسم وزن --- اسم كيل --- اسم مساحة
يكون مجرورا بالإضافة أو بمن .
3---- تمييز العدد : يكون مجرورا أو منصوبا :
العدد من 3--- 10: يكون جمعاً مجروراً
العدد من 11--- 99 : يكون مفردا منصوبا
100--- 1000 ومضاعفاتها : يكون مفردا مجرورا

[فهمي عبدالقادر]

العدد
1---- العددان ( 1، 2) يكتفي بالمفرد وبالمثنى للدلالة عليهما .
2---- الأعداد ( 3--- 10 ) تستعمل هذه الأعداد مخالفة للمعدود تؤنث مع المذكر وتذكر مع المؤنث نحو : جاء أربعة طلاب ---- جاء أربع طالبات . وتمييزها جمعا مجروراً .
3---- العددان ( 11 -، 12 ) عددان مركبان ولابد أن يتوافقا مع المعدود تذكيرا وتأنيثا ، واثنا عشر يعرب الجزء الأول منه إعراب المثنى .نحو : جاء أحد عشر طالباً ---- جاءت اثنتا عشرة طالبةً .
4--- الأعداد ( 13 --- 19 ) أعداد مركبة من جزأين الأول يكون مخالفا للمعدود والثاني يكون موافقا له ويبنى على فتح الجزأين .وتمييزه مفرد منصوب .نحو رأيت أربع عشرة طالبة ُ .
5--- العدد : 20-- 90) :ألفاظ العقود : ملحق بجمع المذكر السالم ويعرب إعرابه .وتمييزه مفرد منصوب . نحو :رأيت ثلاثين بنتاً .
6-- الأعداد المعطوفة : يعطف بالواو على العدد من ثلاثة إلى تسعة فيأخذ كل منها حكمه المذكور نحو : جاء ثلاثة وعشرون رجلاً .
7--- العدد ( 100--- 1000): تمييزه مفرد مجرور دائما ويعرب مضاف إليه .
تعريف العدد بأل :
---- إذا كان مفردا أدخلت أل على الاسم الذي يلي العدد .
---- إذا كان مركباً أدخلت أل على صدره أي أوله .
---- إذا كان معطوفا ومعطوفا عليه أدخلت أل على الجزأين .
صوغ العدد على وزن فاعل :
يصاغ على وزن الفاعل للترتيب ويطابق العدد من حيث التذكير والتأنيث ويكون معربا ما عدا الأعداد من 11--- 19 .
كنايات العدد :
بضع : للدلالة على الأعداد من 3---9 . وتأخذ حكم هذه الأعداد .
كذا : تستخدم للدلالة على الكثرة .
كم الاستفهامية ---- كم الخبرية :
--- كم الاستفهامية يسأل بها عن عدد وتحتاج إلى جواب وتمييزها مفرد منصوب .
---- كم الخبرية تفيد الإخبار بكثرة ولا تحتاج إلى جواب وتمييزها يكون مفردا مجرورا أو جمعا مجرورا .

[أبو مهاب المصري]

إخواني

فهمي وروضوان وحورية وغرووب ......وجميع فريق " احفاد سيبوية "

**********************

أحببت أن أرحب معكم

بمشاركات الأخت سمسة

وفقه الله

وأهلابك في فريق
أحفاد سيبوية

***********************************




أسال الله أن يثيبك خير الثواب على مجهودكم الرااائع


وأنا في انتظار ....انتهاء موسوعتكم النحوية
لأجمعها لكم إن شاء الله
في بمرمج صغير وبسيط
ليعم به النفع للجميع


وفقكم الله

[فهمي عبدالقادر]

أبو مهاب
شكرا لك على التشجيع المستمر
لقد شارفنا على الانتهاء بعون الله
استعد للتنسيق والبرمجة
بارك الله فيك

[فهمي عبدالقادر]

الأسماء الخمسة
هي أبٌ---- أخٌ --- حمٌ --- فو ( الفم ) ---- ذو بمعنى صاحب
----------- ترفع الأسماء الخمسة بالواو نحو أبوك ذو فضل عظيم .
----------- تنصب بالألف نحو شاهدت أباك في السوق .
---------- تجر بالياء نحو مررت بأخيك في السوق .
----------- يشترط فيها ألا تكون مضافة إلى ياء المتكلم .
------------ إذا وقعت ( أبٌ --- أخٌ --- حم ُ --- ) مفردة غير مضافة أعربت بالحركات وبتنوين الضم وتنوين الفتح نصبا وتنوين الكسر جرا .
--------- إذا أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بحركات مقدرة .

[فهمي عبدالقادر]

الممنوع من الصرف
يمنع العلم من الصرف ( التنوين ) لسبب من الأسباب التالية :
1--- علما على وزن فُعَل بضم الفء وفتح العين .
2--- علما مختوما بألف ونون زائدتين نحو عثمان .
3-- علما لحقته علامة التأنيث مذكرا أو مؤنثا أو علما لمؤنث لم تلحقه علامة التأنيث زائدا عن ثلاثة أحرف نحو -- طلحة -- زينب - ، وإن كان مؤنثا ثلاثيا ساكن الوسط خاليا من علامة التأنيث جاز صرفه وعدم صرفه مثل -- فوز -- نور -- هند --
4-- علما على وزن الفعل نحو -- أحمد -- يزيد --
5-- علما مركبا تركيبا مزجيا نحو -- معديكرب -- بعلبك --
6-- علما أعجميا زائدا على ثلاثة أحرف نحو -- إبراهيم --- إسماعيل -- فإن كان ثلاثيا ساكن الوسط نحو -- نوح -- صرف -
7--صفة على وزن أفعل .
8-- صفة مصوغة من العدد من (1---10) على وزن فعال أو مفعل .
9-- صفة على وزن فعلان مؤنثه فعلى .
10-- لفظ أُخر جمع أخرى .
الممنوع من الصرف لسبب واحد :
1-- صيغة منتهى الجموع نحو --قبائل --عشائر .2-- مختوما بألف التأنيث الممدودة نحو صحراء .
3-- مختوما بألف التأنيث المقصورة نحو -- مرضى - - كبرى

[فهمي عبدالقادر]

المثنى
هو لفظ دال على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون على مفرده في حالة الرفع وياء ونون في حالتي النصب والجر .
--- يرفع المثنى بالألف نحو جاء الطالبان .
--- ينصب ويجر بالياء نحو شاهدت الطالبين في حديقة المدرسة .، مررت بطالبتين في المكتبة .
--- عند الإضافة تحذف النون من آخر المثنى .
-- كلا --- كلتا -- ملحقتان بالمثنى .


جمع المؤنث السالم
ما دل على أكثر من اثنين بزيادة ألف وتاء على مفرده .
--- يرفع بالضمة -
--- ينصب ويجر بالكسرة -
نحو : المعلمات نشيطات -
المناضلون يحملون رايات الحرية .

[فهمي عبدالقادر]

الفعل من حيث الصحة والاعتلال
ينقسم الفعل إلى قسمين : الفعل الصحيح والفعل المعتل .
أنواع الفعل الصحيح : -
---- الفعل السالم : ما خلت حروفه من الهمزة والتضعيف نحو -- كتب -- لعب -- شرب --
--- الفعل المهموز : ما كان أوله -- وسطه -- آخره همزة نحو -- أخذ -- بدأ -- سأل -
--- الفعل المضعف : نحو هم -- شد - زلزل -- وسوس ( مضعف ثلاثي -- مضعف رباعي )
أنواع الفعل المعتل :
--- المثال : أوله حرف علة نحو -- وقف -- وجد -
-- الأجوف : وسطه حرف علة نحو -- صام -- قام -- باع -
-- الناقص : آخره حرف علة نحو -سما -- سقى -- جرى -
1-- لفيف مقرون نحو كوى --
2-- لفيف مفروق نحو وقى -- وعى -

[فهمي عبدالقادر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة---- الأخوات --
تم بحمد الله وتوفيقه إنجاز هذا العمل من دروس نحوية والذي تناولنا فيه موضوعات النحو بشكل ميسر ومبسط ونحمد الله العلي القدير الذي أعاننا على هذا الإنجاز --
وأتقدم بالشكر الجزيل لكل من مد يد العون والمساعدة لهم مني جميعا أسمى آيات التقدير والشكر
وأنا على استعداد لاستقبال الملاحظات حول هذا العمل -- راجيا أن تكون ملاحظات هادفة وبناءة
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررا للجميع
تقديري واحترامي

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة والأخوات مجتهدون , بارك الله في جهودكم , أتركوا لي شيئاً لكتابته, أريد أن أشارك.

سأكتب حول الجمل التي لامحل لها من الإعراب , حروف الجر بجميع أنواعها, الزائد والأصلي ,والشبيه بالزائد.

رجاء ً لا يكتب أحد حولهما , أريد أن أكون حفيدة سيبويه وأبو الأسود الدؤلي.

[حورية]

الجمل التي لامحل لها من الإعراب

1-الجملة الابتدائية, التي في بداية موضع أو كلام أو سورة مباركة نحو " الله نور السموات والأرض" .
2-الجملة الاستئنافية, المنقطعة عما قبلها ؛ لاستئناف كلام جديد نحو" ينزل الملائكة بالروح..................., خلق السموات والأرض بالحق تعالى عما يشركون" فجملة خلق السموات والأرض التي وقعت في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد.
3-جملة جواب الشرط لأداة شرط غير جازمة نحو "قالت إن ي وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى" جواب ل" فلما وضعتها " ولما أداة شرط غير جازمة , فجملة الجواب لا محل لها من الإعراب.
4-الجملة الواقعة جواب لقسم , نحو " فورب السماء والأرض إنه لحق" , جملة " إنه لحق " هي الجواب لــ " فورب السماء " القسم.
5-صلة الموصول ( أي بعد أي اسم موصول ) نحو " الحمد له الذي أنزل الكتاب على عبده ولم يجعل له عوجا" فجملة أنزل قد وقعت بعد الاسم الموصول الذي , وتسمى صلة الموصول , لامحل لها من الإعراب.
6-الواقعة جواب لشرط غير جازم أوجا زم مقرون بالفاء نحو* إذا جاء أخوك فأكرمه* , جملة فأكرمه جواب لشرط , لكن لأداة غير جازمة وهي إذا الفجائية.
من يعمل خيراً يجز به ,* فجملة يجز به * وقعت الجواب لأداة شرط جازمة , لكن غير مقترنة بالفاء أو إذا الفجائية , وهنا يجب اقتران الجملة بأحدهما , لذا لا محل لها من الإعراب.
7-المعترضة, التي تقع بين المبتدأ والخبر, نجو * كتابي أطال الله بقاءك * مصور لك مابي من الشوق إليك . فجملة أطال الله بقاءك وقعت بين المبتدأ كتابي و مصور الخبر , لا محل لها من الإعراب.
8-المفسرة, التي توضح الكلام السابق لها , تتضمن معنى القول دون التصريح به نحو* أشرت إليه : أي أذهب * , " فأوحينا اليه أن أصنع الفلك بأعيننا ووحينا" , قد تأتي الجملة مقترنة بأن أو أي أو مجردة من حروف التفسبرنحو " وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم" فبشر مثلكم مفسرة لما أسروه وتحادثوا به بين أنفسهم , هل هذا إلا بشر.
9-التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب, بأن تكون معطوفة على جملة من الجمل السابقة نحو" خذ العفة وأمر بالعرف" فجملة أمر بالمعروف معطوفة على خذ العفو , والأولى ابتدائية لا محل لها من الإعراب, والمعطوفة كذلك.

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حروف الجر(أ‌) أقسامها

تنقسم حروف جر إلى قسمين :
القسم الأول : ما يجر الأسماء الظاهرة والمضمرة جميعاً وهو سبعة أحرف وهي : " من , إلى , على , في , الباء , اللام"فمثال الجر بمن :" ومنك ومن نوح"
ومثال الجر بعن :" لتركبن طبقاً عن طبق" ورضي الله عنهم ورضوا عنه"
ومثال الجر بإلى : " إلى الله مرجعكم جميعاً" " وإليه يرد علم الساعة"
ومثال الجر بفي : " وفي الأرض آيات للموقنين" " فيها عين جارية"
ومثال الجر بالباء:" فآمنوا بالله ورسله" , " فإما نذهبن بك"
ومثال الجر باللام:" لله مافي السموات والأرض " , " كل له قانتون"
جميع الأمثلة السابقة حروف الجر جر الظاهر والمضمر.

القسم الثاني : ما يجر الأسماء الظاهرة فقط وهو بقية الحروف التي هي : " الكاف – حتى- الواو- التاء مذ- منذ- رب"
فمثال الجر بالكاف : كمثل الحمار يحمل أسفراً"
ومثال الجر بحتى : " سلام هي حتى مطلع الفجر"
ومثال الجر بالواو: والتين والزيتون وطور سنين".
ومثال الجر بالتاء : " تالله لأكيدن أصنامك"
ومثال الجر بمذ ومنذ : مارأيت خالد مذ يوم الجمعة , أو ما كلمت خالد منذ شهر.
ومثال الجر برب: رب يمين لا تصعد إلى الله وفي هذه البقعة



لي تتمة بالطبع.

[فهمي عبدالقادر]

حووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وورية
لك كل الشكر والتقدير على ما تبذلينه من جهد في سبيل توضيح موضوعات النحو ولكن أختاه كل موضوعات النحو أعتقد أننا قدمناها بأسلوب بسيط وشيق نرجو أن ينال الإعجاب
وشكرا لكل من شاركنا وساعدنا في ذلك
تحيتي وتقديري

[أبو مهاب المصري]

بارك الله
في جهودكم
جميعا


أما أنت يا حورية

فأنت حفيدة أساسية من أحفاد سيبوية

لا تنسي

انك رائدة الفكرة قبل الجميع



أخوكم

أبو مهاب

[فهمي عبدالقادر]

أبو مهاب
شكرا لك على التشجيع الدائم والمستمر
بارك الله فيك وفي جهودك
تحيتي وتقديري

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أكمل معكم بعض مايتعلق بحروف الجر.
أهم معاني حروف الجر]

من: ومن معانيها الابتداء كقوله تعالى " سبحن الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى"
والتبعيض, أي معنى بعض كقوله تعلى " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون "أي : بعضه . ونحو أخذت من الكتب, وأنفقت من الدراهم.
إلى : ومن معانيها انتهاء الغاية في الزمان كقوله تعالى" ثم أتموا الصيام إلى الليل" أو في المكان نحو: سرت من الدرعية إلى الرياض.
عن : ومعناها المجاوزة, أي البعد نحو : سافرت عن البلد, أي باعدته, أو بعدت عنه بسبب السفر.
على : ومن معانيها الاستعلاء, وهو كون الشيء فوق الشيء. ويكون حسياً نحو : ركبت على الفرس, أو معنوياً نحو" فضلنا بعضهم على بعض"
في ومن معانيها الظرفية, وهي إما مكانية نحو" وفي السماء رزقكم" أو زمانية نحو" في أ ربعة أيام " وقد اجتمعتا في قوله تعالى" غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون, في بضع سنين"
وتأتي للتعليل نحو" دخلت النار امرأة في هرة حبستها"أي بسبب الهرة.
الباء ومن معانيها الإلصاق وهو اتصال شيء بشيء,وهو إما حقيقي وهو أن يصل العامل إلى المجرور حقيقة أي بأن يماسه نفسه نحو: أمسكت بيدك. وإما مجازي وهو ان يماس العامل مايقرب من المجرور,. نحو مررت بأخيك,أي ألصقت مرور بمكان يقرب من أخيك. تأتي للاستعانة نحو " كتبت بالقلم.
اللام: ومن معانيها الملك نحو" الملك لله"" له مافي السموات والأرض"ونحو : الدار لخالد,وتأتي للتعليل وهي الداخلة على علة الشيء نحو جئت لإكرامك.
الكاف:ومن معانيها التشبيه نحو" مثل نوره كمشكوة"
حتى :في معنى إلى التي تفيد الانتهاء نحو اطلب العلم حتى الممات.
التاء والواو وتكونا للقسم كمقوله تعالى" والفجر وليل عشر"
وقوله تالله لقد آثرك الله علينا"
وتختص التاء بلفظ الجلالة. أما الواو فتدخل على كل مقسم به.
مذ ومنذ: ويشترط في مجر وروها أن يكون ظرف زمان ويكونا بمعنى من لابتداء الغاية أ ن كان ما بعدهما ماضيا نحو: ما رأيته مذ يوم الجمعة, وما كلمته منذ شهر يكونان بمعنى إن كان الزمان حاضرا نحو: مارأيت أحمد مذ ومنذ يومي هذا.ويشترط في عاملهما أن يكون فعلاً ماضيا منفيا.
رب: ومن معانيها التقليل ولا تجر إلا النكرات نحو: رب حال أفصح من مقال,وقد تدل على التكثير نحو: رب أخ لم تلده أمك..

[فهمي عبدالقادر]

حوووووووووووووووووووووووووووورية
مشكورة على تقديم حروف الجر ودلالتها
دام قلمك وفكرك

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستكمل معكم حروف الجر.

دخول ما الزائدة على بعض حروف الجر وأثر ذلك.
تزاد (ما) بعد من وعن والباء فلا تكفهن عن العمل, بل يبقى الاسم بعد هذه الحروف مجروراً.
تأمل الأمثلة التالية:

" مما خطيئاتِهم أغرقوافأدخلو النار" فمعنى مما خطيئلتهم : من خطيئاتهم.
" عما قليلِِِ ليصبحن نادمين" ومعنى عما قليل: عن قليل.
فبما رحمةِ من الله لنت لهم" ومعنى: فبما رحمة: فبرحمة

جميع الأمثلة السابقةجر فيها الاسم بعد حروف الجر ولم يؤثر دخول ما على هذه الحروف.

أما الأمثلة التالية:
" ربما يودُ الذين كفروا لو كانوا مسلمين"

ربما فات قوماً جل أمرهم مع التأني وكان الحزم لو عجلوا
ربما المال المسروق عندهم.
نجد ما هنا كفت رب عن العمل , فزال اختصاصهابالاسم المفرد, فدخلت على الجملة الفعلية والاسمية كما رأيتم.




حذف رب وبقاء عملها.تحذف رب ويبقى عملها وذلك بعد الواو وتسمى واو رب.
مثل _ وليلٍ كموج البحر أرخى سدوله علي بأنواع الهموم ليبتلي
_ وبلدةٍ ليس بها أنيس.
في هذين المثالين حذفت رب وبقى عملها مجروراً على حاله كما لو ذكرت رب وذلك بعد الواو وتسمى واو رب.
(فليل) مجرورة برب المحذوفة إذ التقدير : ورب ليلٍ
(وبلدة) مجروروة برب المحذوفة إذا التقدير: ورب بلدةٍ.

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحالات الرئيسة لتعلق الجار والمجرور.

فائدة حروف الجر: وصل معنى الفعل في الجملة إلى الاسم.
نتأمل هذه الأمثلة:
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم , فإلى الناس جارو ومجرو متعلق بالفعل أحسن.
سرت إلى المدرسة: جار ومجرور مرتبط ومتعلق بالفعل سار.
جئت لزيارتك. ولزيارة جار ومجرور متعلق بالفعل جاء.

نتأمل الأمثلة التالية:

أنا كاتب بالقلم, الجار والمجرورتعلق بشبه الفعلوهو اسم الفاعل
المذنب مأخوذ بذنبه, ومتعلق باسم المفعول هنا.



أنا فرح بعملي, وبالصفة المشبهة في آخر مثال.

أما في أمثلتي الأخيرة.

الجنة للمؤمنين.
" فاتبعهم فرعون بجنوده"
أبصرت طائراً على غصنه.
" ويشهد الله على ما في قلبه"
فلا يوجد فعل أوشبهه يتعلق به الفعل, إذاً العامل محذوف وجوباً .لعدة أسباب:
1- أن يكون الجار والمجرور مبتدأ كما في المثال الأول.
2- أن يكون الجار والمجرور صفةكما في المثال الثاني.
3- أن يكون الجار والمجرو حالاً كما في المثال الثالث.
4- أن يقع الجار والمجرور صلة كما في المثال الأخير من الأمثلة السابقة.

فالعامل في جميع هذه المواضع محذوف وجوبا ً للأسباب المذكورة, والعامل نقدره باستقر او حصل أو كان, أو مستقر أو حاصل أو كائن, وفي الصلة باستقر أو حصل أو كان لأن الصلة لا تكون إلا جملة أة شبه جملة.

بقي لي فقط أنواع حروف الجر من حيث الزائد والصلي والشبيه بالزائد.

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حرف الجر الأصلي والزائد والشبيه بالزائد

حرف الجر الأصلي:وهو الذي يفيد معنى ويحتاج إلى متعلق.

الزائد: وهو الذي لا يفيد معنى ولا يحتاج إلى متعلق.وحذفه من الكلام لايضربه.

الشبيه بالزائد: وهو الذي يفيد معنى في الكلام ولا يحتاج إلى متعلق.

نتأمل الأمثلة التالية:[/grade]
حضر المسافر من المدينةِ.
في هذا المثال نجد أن حرف الجر (من) ربط الفعل( حضر) بالاسم المجرور وهو( المدين)ة
اذهبوا بسلامِ.
وفي المثال الثاني حرف الجر( الباء) قد ربط الفعل اذهبوا بالاسم( سلام)
نودي للصلاةِ.
وفي آخر مثال ربط حرف الجر ( اللام) الفعل نودي بالاسم المجرور ( الصلاة). ولهذا يكون الجار والمجرور متعلقين ومرتبطين بالفعل ارتباط الجزء بالكل ويسمى هذا الفعل متعلقاً به
ملاحظـة: أن هذه الحروف لايمكن الاستغناء عنها إعرابها ولفظاً لأن المعنى يتوقف عليها وحذفها من الكلام يضربه.
إذن هي أصلية.

[grade="FF6347 FF6347 FFA500 FF7F50"]نتأمل الأمثلة في هذه المجموعة:
" وما جاءنا من بشير ولا نذير"
ما عوقب من أحد.
لاتظلم من أحد.
" هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا"
" وهل من خالق غير الله يرزقكم"
جميع الجمل سبقت بنفي أو نهي أو استفهام ,وفي هذه الجمل أسماء مجرورة بالحرف (من)
فلنحذف الحرف ( من) من الجمل ,وننطق الجمل مرة اخرى, نلاحظ المعنى لن يتغير. وهذا يدل على أن حرف الجر زائد ,وأن حذفه لايضر بالكلام. ,وإنما زيادته للتأكيد,ولما كنت (من) زائدة لاحاجة بها إلى متعلق.
ويعرب الاسم المجرور بها على أنه اسم مجرور لفظاً وفاعل أو مفعول به أو................محلاً , يعني حسب موقعه من الجملة فنقول في المثال الأول :
أن بشير مجرورة لفظا ً منصوب محلا على أنه مفعول به .
في المثال الثاني أحد : مجرور لفظاً مرفوع محلاً على أنه نائب فاعل.

وهكذا بقية الأمثلة.

إذن تزاد من بشروط ثلاثة:
 أن يتقدمها نهي أو نفي أو استفهام.
 أن يكون مجر ورها اسم نكرة.
 أن يكون مجرور وها إما فاعلاً أو نائب فاعل أو مفعولاً به أو اسم مجرور.
ولاحظنا ذلك كله من خلال الأمثلة.

نتأمل المجموعة التالية:
" أليس الله بأحكم الحاكمين"
" وما ربك بظلام للعبيد"
قل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيراً بصيرا"
وهزي إليك بجذع النخلة" هنا احتوت الجمل جميعا على حرف الجر الباء, ولنعد الكرة بنطق الجمل دونه , نلاحظ سلامتها , إذن هو زائد, وقد زيد في الإثبات والنفي على السواء.
ولكن بشروط:
 أن يكون المجرور خبر ليس أو ما.
 فاعل كفى.
 في المفعول به.
ونفس المر بالنسبة للإعراب يجر لفظاً ويرفع أو ينصب محلاً .
فهو في الجملة الأولى مجرور لفظاً ومرفوع محلاً على أنه خبر ما.

وصلنا إلى النوع الأخير من حروف الجر وهو ( رب) ويسمى الشبيه بالزائد.
نلاحظ الأمثلة:
رب صمت خير من كلام.
رب كاسي في الدنيا عارية يوم القيامة.
رب طاعم شاكر أعظم أجراً من صائم قائم.
ويسمى هذا الحرف شبيه بالزائد لأنه يدل على معنى وهو التكثير أو التقليل, وان هذا المعنى متوقف على ذكر هذا الحرف فلو حذفت رب لضاع معنى التقليل أو التكثير.
فحرف الجر الشبيه بالزائد يشبه الأصلي في أن له معنى ويشبه الحرف الزائد في أنه لا يحتاج إلى متعلق.
وتجر رب مابعد ها لفظاً ويعرب حسب موقعه من الإعراب.

أما الكاف فزيادتها قليلة ,وسمعت ف يخبر ليس " ليس كمثله شيء وهو السميع البصير"وفي المبتدأ.

أرجو ان أكون وفقت , وملاحظة أخطائي إن كانت موجودة يسعدني كثيراً.

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نتأمل الأمثلة التالية:حضر المسافر من المدينةِ.
في هذا المثال نجد أن حرف الجر (من) ربط الفعل( حضر) بالاسم المجرور وهو( المدينة )
اذهبوا بسلامِ.
وفي المثال الثاني حرف الجر( الباء) قد ربط الفعل اذهبوا بالاسم( سلام)
نودي للصلاةِ.
وفي آخر مثال ربط حرف الجر ( اللام) الفعل نودي بالاسم المجرور ( الصلاة). ولهذا يكون الجار والمجرور متعلقين ومرتبطين بالفعل ارتباط الجزء بالكل ويسمى هذا الفعل متعلقاً به
ملاحظـة: أن هذه الحروف لايمكن الاستغناء عنها إعرابها ولفظاً لأن المعنى يتوقف عليها وحذفها من الكلام يضربه.
إذن هي أصلية.

نتأمل الأمثلة في هذه المجموعة:
" وما جاءنا من بشير ولا نذير"
ما عوقب من أحد.
لاتظلم من أحد.
" هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا"
" وهل من خالق غير الله يرزقكم"
جميع الجمل سبقت بنفي أو نهي أو استفهام ,وفي هذه الجمل أسماء مجرورة بالحرف (من)
فلنحذف الحرف ( من) من الجمل ,وننطق الجمل مرة اخرى, نلاحظ المعنى لن يتغير. وهذا يدل على أن حرف الجر زائد ,وأن حذفه لايضر بالكلام. ,وإنما زيادته للتأكيد,ولما كنت (من) زائدة لاحاجة بها إلى متعلق.
ويعرب الاسم المجرور بها على أنه اسم مجرور لفظاً وفاعل أو مفعول به أو................محلاً , يعني حسب موقعه من الجملة فنقول في المثال الأول :
أن بشير مجرورة لفظا ً منصوب محلا على أنه مفعول به .
في المثال الثاني أحد : مجرور لفظاً مرفوع محلاً على أنه نائب فاعل.

وهكذا بقية الأمثلة.

إذن تزاد من بشروط ثلاثة:
 أن يتقدمها نهي أو نفي أو استفهام.
 أن يكون مجر ورها اسم نكرة.
 أن يكون مجرور وها إما فاعلاً أو نائب فاعل أو مفعولاً به أو اسم مجرور.
ولاحظنا ذلك كله من خلال الأمثلة.
نتأمل المجموعة التالية:
" أليس الله بأحكم الحاكمين"
" وما ربك بظلام للعبيد"
قل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيراً بصيرا"
وهزي إليك بجذع النخلة" هنا احتوت الجمل جميعا على حرف الجر الباء, ولنعد الكرة بنطق الجمل دونه , نلاحظ سلامتها , إذن هو زائد, وقد زيد في الإثبات والنفي على السواء.
ولكن بشروط: أن يكون المجرور خبر ليس أو ما.
 فاعل كفى.
 في المفعول به.
ونفس المر بالنسبة للإعراب يجر لفظاً ويرفع أو ينصب محلاً .
فهو في الجملة الأولى مجرور لفظاً ومرفوع محلاً على أنه خبر ما.

وصلنا إلى النوع الأخير من حروف الجر وهو ( رب) ويسمى الشبيه بالزائد.
نلاحظ الأمثلة:
رب صمت خير من كلام.
رب كاسي في الدنيا عارية يوم القيامة.
رب طاعم شاكر أعظم أجراً من صائم قائم.
ويسمى هذا الحرف شبيه بالزائد لأنه يدل على معنى وهو التكثير أو التقليل, وان هذا المعنى متوقف على ذكر هذا الحرف فلو حذفت رب لضاع معنى التقليل أو التكثير.
فحرف الجر الشبيه بالزائد يشبه الأصلي في أن له معنى ويشبه الحرف الزائد في أنه لا يحتاج إلى متعلق.
وتجر رب مابعد ها لفظاً ويعرب حسب موقعه من الإعراب.

أرجو أن أكون وفقت , ملاحظة أخطائي إن وجدت تسعدني.

[فهمي عبدالقادر]

حووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووورية
حقا إنك نجمة تتلألأ في سماء السبورة
ما أجمل ما يخط به قلمك
دمت شمسا تسطع في سماء السبورة

[حورية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شهادة تقدير من أستاذ كريم , بدون مبالغة على يديه عاش النحو من جديد لدى حورية.

شكري الصادق لك .

[فهمي عبدالقادر]

حورية
شكرا جزيلا لك
بحق إنني فخور بما تكتبين ولا أبالغ ولا أجامل حين أقول أنك نجمة تتلأ لأ في سماء النحو
وفقك الله ورعاك وإلى الأمام
تحيتي لك وتقديري

[فهمي عبدالقادر]

شكرا للجميع
نرجو أن تعم الفائدة
كل التحية لمن شاركنا في هذا الجهد المتواضع

[فهمي عبدالقادر]

الشكر لجميع من شارك في هذا الأنجاز الضخم الذي يعم بالفائدة على جميع طلاب اللغة العربية
تمنياتي للجميع بالتوفيق

[عبادي 111]

بارك الله في جهوووووووودكم
وجزاكم الله خيييييييييييييييرا

[نقاء]

الشكر لجميع من شارك في هذا الأنجاز الضخم الذي يعم بالفائدة على جميع طلاب اللغة العربية
تمنياتي للجميع بالتوفيق



عمل رائع


وجهد قيم مشكور


للأسف لم أطلع عليه إلا الآن


دعوة ملحة أن يستمر هذا العمل


ليثمر بإذن الله


دمتم جميعا على الإخلاص والتفوق

[فهمي عبدالقادر]

:0402104_emI3_prv:
أرجو نشر الموضوع مرة ثانية حتى يستفيد منه الطلاب
بارك الله فيكم ووفقكم لما فيه الخير

[gamal]

اخواني شكرا لما تقدموه من أجلنا

أخوكم / جمال

[حورية]

مرحباً أخي الكريم .

نأمل لك الفائدة المرجوة معنا.

[أبو إشراق ساجد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخلتي ستكون تطبيقية ، حول إعراب أسلوب المدح بـ (نعم) وطبعا سينسحب على (بئس)
لو افترضنا ـ مثلا ـ "جملة نعم الصفة الصدق"
أليس من الأيسر والأصوب معا أن تعرب على هذا النحو
نعم:فعل ماض جامد لإنشاء المدح
الصفة:فاعل نعم
الصدق:بدل مرفوع
فهو كما تلاحظون ايسر على الطلبة فهما ، وأقرب إلى بناء النحو العربي الذي أساسه إبقاء الأصول على أصولها ولا يعدل عنها إلا بمسوغ ، أي أولوية ترتيب عناصر الجملة على التقديم والتأخير ، وأولوية الظاهر على المقدر ، وتجنب التأويل ما أمكن التجنب ، فلا يعرب المخصوص خبرا لمبتدأ محذوف تأويلا وإعرابه بدلا ظاهر ، وهكذا
والله أعلم وأحكم

[حورية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخلتي ستكون تطبيقية ، حول إعراب أسلوب المدح بـ (نعم) وطبعا سينسحب على (بئس)
لو افترضنا ـ مثلا ـ "جملة نعم الصفة الصدق"
أليس من الأيسر والأصوب معا أن تعرب على هذا النحو
نعم:فعل ماض جامد لإنشاء المدح
الصفة:فاعل نعم
الصدق:بدل مرفوع
فهو كما تلاحظون ايسر على الطلبة فهما ، وأقرب إلى بناء النحو العربي الذي أساسه إبقاء الأصول على أصولها ولا يعدل عنها إلا بمسوغ ، أي أولوية ترتيب عناصر الجملة على التقديم والتأخير ، وأولوية الظاهر على المقدر ، وتجنب التأويل ما أمكن التجنب ، فلا يعرب المخصوص خبرا لمبتدأ محذوف تأويلا وإعرابه بدلا ظاهر ، وهكذا
والله أعلم وأحكم


هلا أختي العزيزة.


أشكر تواجدك معنا.

نورررررررررت المنتدى.

هل تقصدين اعرربه كبدل الكل من الكل,والصفة نفسها الصدق والصدق هو ذاته الصفة.

طيب الان لو عرف الطلاب أن هناك جمل لها محل من الاعراب يعين تعطينا معى كما يعطينا المفرد من الأسماء مثل جملة الخبر, والخبر يعني معلومة وافية عن المبتدأ وبه يتم فهم المعى .

يكون ميسر اكثر .

أقصد كأننا نقول.

الصفة الجيدة معلومة وافية وموضحة للصدق ,وعلى هذا الأساس تكون الجملة خبر .


ومابعدها مبتدأ حتى وإن حدث تأخير في الكلام أو تقديم ,الهم هو وضوح المعنى.


هذا من رأيي أسهل من البدل.

[أبو إشراق ساجد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك التعقيب ، وأرجو أن تتقبلي من أخيك هذه الإماءة إلى الخطإ النحوي في قولك (لو عرف الطلاب أن هناك جمل) والصواب أن يقال (أن هناك جملا) وأنا متيقن من انك تعرفين العلة في نصب (جملا) فضلا عن أنك سهوت أو لعل غلب عليك التعبير (بالدارج المفصح) أو أمرا ما خفي على المتحدث ، وشكرا لك لأنك أعطيت للقارئين فرصة التصحيح لمن أخطأ والمراجعة لمن يعرف والمتعة للطلبة والأساتذة معا .
فبارك الله فيك .
وإماءة أخرى إلى تعقيبك : لأنك احتجت إلى كل هذا الشرح والتعليل ، والأمر مع البدل أبسط ولم أحتج معه إلى التعليل كما احتجت أنت إليه .
وإماءة أخيرة إلى أن الأستاذ المتخصص في النحو ما أشد حاجته إلى إطلالة على أصول النحو وعلى المدارس النحوية وعلى اختلاف النحاة وعلى تعدد وجوه الإعراب الصحيحة منها والسقيمة ، إنه تمكن ومتعة وقربة إلى الله تعالى .
وإعراب المخصوص بالمدح على الابتداء أشهر ، وإعرابه على أنه (بدل) أقرب إلى أصول النحو .
ويمكن للأستاذ العودة إلى هذه الاختلافات والتقديرات في كتب النحو المعتمدة .
وعلى كل حال قد استفدت منك ومن الإخوة في المنتدى ومن الإخوة المعلمين الأكارم أيما استفادة أرجو أن تكون لنا جميعا في ميزان الحسنات يوم القيامة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حورية]

أهلين أخي.

يعني أنا ماركزت كثير على جمل وجملأ.

بارك الله فيك.

بصراحة النحو معقد ,ومع ان دراستي لغة عربية,لكن أجد به أمور مغلقة وصعبة ولامبرر أو داعي لها.

مرة أخرى نورررررررررررت.

ننتظر عودتك.

[سهر الحياة]

مشكور ياأخي

[حورية]

مشكور ياأخي


نوررررررررت حبيتي.

:0402104_emI3_prv:

[أبو إشراق ساجد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
همسة في أذن الأخ فهمي عبد القادر : أحسب أن أساس النحو : الإعراب .
بل هو أهم جانب في النحو على الإطلاق ، لأنه أساس قيام المناقشة واستعراض الوجوه الممكنة عند الإعراب والتطرق للقواعد التي تضبط ، أعني بالمختصر : التطبيق .
فكتب النحو قديمها وحديثها محشوة بالدرر النحوية النظرية (كالتي تستعرضها في هذا المنتدى مع فائق الشكر والتقدير)
وأحسب أننا اليوم ـ أساتذة وطلابا ـ شد ما نحتاج إلى التكيف مع المناهج والبرامج والتوقيت وطرق التدريس والخيارات المتاحة أمامنا لتحسين مستوى الطلبة في النحو العربي الذي هو مثار الفخر والاعتزاز العربي .
ولهذا اقترح أن يكون التعاطي مع النحو بالشكل التطبيقي ـ وهو الأهم ـ .
وأرجو المعذرة إن تطاولت على الأخ فهمي ، والإخوة في المنتدى المنهمكين في تقديم جهود نسأل الله أن يرفع بها شأنهم وشأن العربية .
وفقكم الله ورعاكم .