jadedah
01-09-2003, 12:00 AM
السلام عليكم إخوة الايمان ورحمة الله وبركاته ..أما بعد
فهذه بعض الالفاظ والمفاهيم الشائعة لدى العامة قام ببيان شرعيتها فضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله:
( فال الله ولا فالك)
هذا التعبير صحيح لأن المراد الفأل الذي هو من الله وهو أني أتفاءل بالخير دون أن يتفاءل بما سمعه من هذا الشخص الذي تشاءم من كلامه .
(أعطني الله لا يهينك )
نعم هذه العبارة صحيحه والله تعالى قد يهين العبد ويذله حيث قال( ومن يهن الله فما له من مكرم ) والانسان اذا امرك بامر فقد تشعر بان هذا اذلال وهوان لك فتقول- الله لا يهينك .
(الله ما يضرب بعصى- اذا اصاب الله المعتدي بمصيبه)
لا يجوز ان يقول الانسان مثل هذا التعبير بالنسبه لله تعالى ولكن له ان يقول :ان الله سبحانه وتعالى حكم لا يظلم احدا، وانه ينتقم من الظالم وما اشبه هذه الكلمات التي جاءت بها النصوص الشرعية .
( انا نصراني لو فعلت كذا،او انا يهودي لو فعلت كذا ،او انا برىء من الاسلام لو عملت كذا )
هذا من باب اليمين فحكمه حكم اليمين اذا حنث فيه يكفر كفارة يمين( من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت )
( انا حر في تصرفاتي )
هذا خطأ . نقول : لست حرا في معصية الله ، بل انك اذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله الى رق الشيطان والهوى .
......وأخيرا يقول الشيخ بن عثيمين : لا يمكن ان نقول للانسان أطلق لسانك في قول كل شيء ما دامت النيه صحيحة بل نقول الكلمات مقيدة بما جاءت به الشريعة الاسلامية .
فهذه بعض الالفاظ والمفاهيم الشائعة لدى العامة قام ببيان شرعيتها فضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله:
( فال الله ولا فالك)
هذا التعبير صحيح لأن المراد الفأل الذي هو من الله وهو أني أتفاءل بالخير دون أن يتفاءل بما سمعه من هذا الشخص الذي تشاءم من كلامه .
(أعطني الله لا يهينك )
نعم هذه العبارة صحيحه والله تعالى قد يهين العبد ويذله حيث قال( ومن يهن الله فما له من مكرم ) والانسان اذا امرك بامر فقد تشعر بان هذا اذلال وهوان لك فتقول- الله لا يهينك .
(الله ما يضرب بعصى- اذا اصاب الله المعتدي بمصيبه)
لا يجوز ان يقول الانسان مثل هذا التعبير بالنسبه لله تعالى ولكن له ان يقول :ان الله سبحانه وتعالى حكم لا يظلم احدا، وانه ينتقم من الظالم وما اشبه هذه الكلمات التي جاءت بها النصوص الشرعية .
( انا نصراني لو فعلت كذا،او انا يهودي لو فعلت كذا ،او انا برىء من الاسلام لو عملت كذا )
هذا من باب اليمين فحكمه حكم اليمين اذا حنث فيه يكفر كفارة يمين( من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت )
( انا حر في تصرفاتي )
هذا خطأ . نقول : لست حرا في معصية الله ، بل انك اذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله الى رق الشيطان والهوى .
......وأخيرا يقول الشيخ بن عثيمين : لا يمكن ان نقول للانسان أطلق لسانك في قول كل شيء ما دامت النيه صحيحة بل نقول الكلمات مقيدة بما جاءت به الشريعة الاسلامية .