المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ليالي رمضانية وحكاوي ودردشة وياهلا فيكم بخيمة السبورة **&


Ỡṃ Ŋầįḟ
13-09-2007, 03:46 PM
http://alfrasha.maktoob.com/up/174627115984531622.gif

خيمة السبورة عالحب تجمعنا والصفاء والكلمة الطيبة نهديها لأغلى ناس

http://www.almualem.net/ads/tent3.gif

المكان وااااسع ، وإن ما وسعت الأرض العين مهجه لكم والقلب مستقر لأرواحكم


لشهر رمضان خصوصية وقدسية كبيرة لدينا في الاسلام ، وهو ضيف عزيز وغالي يحل علينا مرة كل عام ويأتي معه الخير وتحل بقربه البركات
ننتظره بفارغ الصبر ونعد له العدة قبل مجيئه بشهور ، يعشقه الصغير منا قبل الكبير ، ونرقب هلاله ونرصده بكل شوق ولهفه
وفي رمضان تصفد الشياطين وقد روى البخاري ( 1899 ) ومسلم ( 1079 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ ).

للصوم تأثير عجيب في حفظ الجوارح الظاهرة، والقوى الباطنة وحميتها عن التخليط الجالب لها المواد الفاسدة التي إذا استولت عليها أفسدتها،

واستفراغ المواد الرديئة المانعة لها من صحتها، فالصوم يحفظ على القلب والجوارح صحتها، ويعيد إليها ما ما استلبته منها أيدي الشهوات، فهو من أكبر العون على التقوى

كما قال تعالى:

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون)البقرة

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( الصوم جنة )

دي كانت البداية اللي حبيت أقوولها لكم لكن نجي للموضوع

رااااااااح نحي ليالينا في رمضان ونعلي فوانيسه الحلو كمان بأحلى حكاوي

ودردشة عن الماضي والآن

طيب وايش كمااااااااااااان ؟؟؟

مابدي اتشرط كل ضيف يحكينا وعن رمضانه يذكرنا وينصحنا ويعطينا فوائد وأذكار وأكلات غريبة للزوار

كل عضو منكم يحجز له يوما ..

حكاوي رمضان وليالي رمضانية في السبورة وهيا ندردش بأي موضوع تحبوووه

1- آية قرآنية ....
2 - حديث شريف ...
3- أحكام فقهية خاصة بهذا الشهر..
4- موقف طريف أو محرج حدث له في رمضان..
5- نوادر رمضانية أو مقالب في رمضان ...
6- أكلة أعجبته في رمضان ويقوم بإعدادها لنا ...
7- كيف قضى يومه في رمضان..
وما هي عاداته وتقاليده في هذا الشهر ؟
8- ماذا يتمنى في هذا الشهررر ..؟! أمنية عامة وخاصة ...
9- بمن يفكر أول ما يسمع بحلول الشهر الكريم بعد الوالدين الله (حفظ الموجودين ورحم من انتقل إلى جوار ربه ) ...
10- كيف تستقبل العيد ..؟ وما هو عرفه وتقاليده في ذلك ..؟ وأين يقضي أيام العيد ؟
بإمكانه أن يزيد أو ينقص حسب حاجة الموضوع

والله يحلي أيامكم ولياليكم وياهلا وغلا فيكم

http://www.chefosama.com/images/posted/cont_4_271_1.jpg

بصراحة الوقت الآن قرب عالمغرب واللقيمات مشهوورة في المدينة والشاطرة اللي تقدمها بدا الشكل الرااائع

http://www.m7shsh.com/vb/imgcache/2128.imgcache

المقادير

كوبين أو ثلاثة طحين رقم 1
اربع ملاعق حليب بودرة
ربع فنجان زيت
ملعقة كبيرة خميرة فورية
ملعقة ملح أو أكثر حسب الرغبة
نصف ملعقة سكر
ماء للعجن
رشه قليلة من الهيل أو الزعفران المطحون حسب الرغبة
زيت للقلي

الطريقة

توضع جميع المقادير ما عادا زيت القلي طبعا معا في اناء للعجن ونعجنها بالماء ، الى ان تتكون لدينا عجينة رخوة لينة سهلة
نترك العجينة حتى تتخمر ويتضاعف حجمها لمدة ساعة أو أكثر ، واذا كنا مستعجلين يمكننا زيادة كمية الخميرة
بعد ان تتخمر العجينة نضع الكثير من الزيت في مقلاة او قدر عميق يعني الى المنتصف تقريبا ونضعه على نار متوسطة ، الى أن يسخن بعد ذلك نقوم بتقطيع العجينة باليد أو بالملعقة الى قطع صغيرة مدورة وكل قطعة نضعها في الزيت الى أن تمتلأ الواجهة
نتركها دقيقة الى ان تتحمر او يصبح لونها ذهبي أو مائل للبرتقالي مع التقليب المستمر ، وبعد أن تأخذ اللون المرغوب نخرجها من الزيت بواسطة الملعقة الخاصة ونضعها في اناء أو صحن واسع مغطى بورق ناشف للزيت
بعد أن تبرد قليلا نضعها في طبق التقديم ونضيف لها العسل أو السكر البودرة حسب الرغبة ، وتقدم على الفطور في شهر رمضان المبارك ، وصحتين وعافية عليكم جميعا
بالهناء والشفااااااااااااء

الحمدلله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين

http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/pictures/p173.gif

المعلم
14-09-2007, 12:58 AM
السلام عليكم ،
المعلمة الفاضلة أم نايف ،
العادات والتقاليد في شهر رمضان تختلف من دولة إلى أخرى ومن مدينة إلى أخرى وحتى من حارة إلى أخرى في نفس المدينة .
ولكن هناك عادات مشتركة عند جميع المسلمين ، فمثلا عند ثبوت دخول الشهر الفضيل يقوم الأفراد بالمباركة لأكبر أفراد العائلة مبتدئين بالوالدين .
عن نفسي أنتقل وأبنائي إلى منزل الوالدة و نبارك لها دخول الشهر الفضيل وندعو لها بطولة العمر ونسأل الله أن يعيننا على الصيام والقيام .
عادة تجتمع العائلة صغيرها وكبيرها عند الوالدة لتناول وجبة إفطار أول يوم من رمضان وتكون السفرة عامرة بشتى أنواع الطعام وعلى رأس القائمة شوربة الحب والسمبوسة والفول المبخر بالسمن البلدي والكعك الحجري والحلويات والعصيرات وخصوصا شراب قمر الدين .

هذا بالنسبة لليلة رمضان وأول يوم منه ، أتمنى من الأعضاء أن يشاركونا ويكتبوا عن عاداتهم وتقاليدهم في شهر رمضان ومواقفهم الطريفة .

شهر مبارك .. وكل عام وأنتم بخير .
تحيتي ومودتي ،،،

Ỡṃ Ŋầįḟ
14-09-2007, 01:21 AM
عن نفسي أنتقل وأبنائي إلى منزل الوالدة و نبارك لها دخول الشهر الفضيل وندعو لها بطولة العمر ونسأل الله أن يعيننا على الصيام والقيام .
عادة تجتمع العائلة صغيرها وكبيرها عند الوالدة لتناول وجبة إفطار أول يوم من رمضان وتكون السفرة عامرة بشتى أنواع الطعام وعلى رأس القائمة شوربة الحب والسمبوسة والفول المبخر بالسمن البلدي والكعك الحجري والحلويات والعصيرات وخصوصا شراب قمر الدين .


http://www.kuwaitup.net//up/uploads/6157-7090-7403.gif

ياهلا فيك أبو اسماعيل منور الخيمة والليالي الرمضانية في السبورة

بصراحة العادات والتقاليد وأن أختلفت من دولة لأخرى ولكن هناك في نقاط التقاء كثيرة بينهم

يعني هنا في المدينة نفس الطريقة لازم نجتمع في البيت الكبير ونعيد على الأباء والأمهات والأجداد
وياسلااام على إستقبال ستي وفرحتها باللمة والعيلة أحلى لحظاااااات بصراحة

عندنا نفس السفرة اللي ذكرتها بس الصرااااااحة سوبيا الخشة شئ لابد منه والقطايف والكنافة باللوز او القشطة
كل يوم حلى مختلف طبعاً والشربة الحب والفريك هي المرغوبة زمان لكن جيلنا يحب التنويع

يعني لازم انا أغير السفرة كل يوووم عشان مايطفشوووا
لا وكمان الشريك دا والفووول عندنا رسمي زي الجزاء يحبوووه جدااا مع الخلطة والسلطة والدقة

شكلي راااااح أعزمكم على طبق فووووووووووول مصلح من ام نايف والله يحييييكم

أشكرك على مشاركتك الحلووة معلمي وانتظر منك حكااوي في الخيمة أكثر لا تنسى

تحيتي العطرة...,,,
http://www.3rb2.net/get-1186046587.gif

المعلم
14-09-2007, 01:28 AM
هلا معلمتي أم نايف ،
بصراحة نسيت السوبيا لأنها شراب رئيسي على السفرة لكن في مكة سوبيا الخضري هي المشهورة .
أسأل الله أن يتقبل منا جميعا صيامنا وقيامنا ويكتبنا عنده من المقبولين الأبرار .
تحيتي ،،،

ملحوظة : ورد في تعقيب أم نايف كلمة ( الشريك ) والمقصود بها ( الكعك البلدي ) .

Ỡṃ Ŋầįḟ
14-09-2007, 01:31 AM
http://www.3rb2.net/get-1186046587.gif

كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة , فنهره الأمير أمام الناس , وقال له :
لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة.
فصلى بهم المغرب , وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ) .. وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى ( ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا )
فقال له الأمير يا هذا : طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين .


حلوى فاسدة

أهدى أحد الأدباء في شهر رمضان صديقاً له نوعاً من الحلوى قد فسد مذاقها لقدمها , وبعث معها بطاقة كتب فيها : إني اخترت لهذه الحلوى السكر المدائني والزعفران الأصفهاني , فأجابه صديقه بعد أن ذاق طعمها : والله ماأظن حلواك هذه صنعت إلا قبل أن تفتح المدائن وتبنى أصفهان .

http://www.3rb2.net/get-1186046587.gif

رغيف لا عروس

وقف سائل بباب بخيل يطلب إحسانا
فقال له البخيل :النساء لسن في المنزل يرزقك الله
فرد السائل :إنني أسألك رغيفا وليس عروسا

رمضان و أشعب

كان أشعب أشد الناس طمعاً ، وكان شرهاً مبطناً فدخل على أحد الولاة في أول يوم من رمضان يطلب الإفطار وجاءت المائدة وعليها جدي ، فأمعن فيه أشعب حتى ضاق الوالي وأراد الانتقام من ذلك الطامع الشره فقال له : اسمع يا أشعب إن أهل السجن سألوني أن أرسل إليهم من يصلي بهم في شهر رمضان ، فأمضي إليهم وصل بهم ,أغنم الثواب في هذا الشهر فقال أشعب وقد فطن إلى غرض الوالي منه : أيها الوالي لو أعفيتني من هذا نظير أن أحلف لك بالطلاق والعتاق إني لا أكل لحم الجدي ما عشت أبداً فضحك الوالي وأعفاه

برا.. و جوا..

مر طفيلي على قوم و كانوا يأكلون و قد أغلقوا الباب دونه، فصعد إليهم الجدار و قال: منعتموني من الأرض .. فجئتكم من السماء

http://www.3rb2.net/get-1186046587.gif

المعلم
14-09-2007, 01:34 AM
عبارة طريفة و قديمة جدا كانت تستخدم في السابق لسؤال الأطفال عن صيامهم !
في المرحلة الابتدائية كنت أصوم من ورا الزير !
يعني أخرج من البيت صائم ولكن كنت أشرب ماء في المدرسة وأرجع البيت فتسألني الوالدة : صائم ؟
أرد عليها : إيوا !
طبعا صائم من ورا الزير 219

مودتي ،،،

Ỡṃ Ŋầįḟ
14-09-2007, 10:17 AM
طبعا صائم من ورا الزير 219

مودتي ،،،

http://images.abunawaf.com/2006/09/f0478ac207.gif

هههههههه

أخ عالصائم من ورا الزير ؟

نفس العبارة وإلى الآن نستخدمها مع الأطفال اللي نشك في صيامهم
لا وأحياناً تقبض على الطفل متلبس يقوم يقوول مو المغرب أذن كأني سمعته
والدنيا عز الظهرررر !!!!! خخخ

تحيتي معلمي على مشاركتك الطريفة ..,,,


http://www.l22l.com/l22l-up-1/380e013a1f.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
14-09-2007, 10:56 AM
http://www.s7ooq.com/rmd/fem/0%20(29).gif

السلام عليكم ..,,

الإفطار على التمر او الرطب أهم شئ وهو الأساسي سواء في المسجد النبوي او في المنازل
لما يحتويه من قيم غذائية ... وطبعاً لازم اللبن معاه الطعم رااائع جدااا

التمر فاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان. فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور " رواه أبو داود والترمذي .

ولقد أثبتت التجارب ان فوائد الإفطار على التمر كثيييره و هنا بعض منها

_اول فائدة له يزود الجسم بنسبة كبيرة من المواد السكرية فتزول أعراض نقص السكر ويتنشط الجسم

_ومن مهامه يجعل المعدة والأمعاء قادرين على امتصاص هذه المواد السكرية البسيطة بسرعة كبيرة .

_ مقوي لجسم وللجهاز المناعي لدى الإنسان ضد أي امراض او اشعاعات بالذات المنتشرة الآن.

_ يعالج حالات الإمساك ومضاد للسرطان حمانا الله وإياكم.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Dates_on_date_palm.jpg/180px-Dates_on_date_palm.jpg

طبعاً هنا في المدينة عندنا أنواع للتمور والرطب وأسماء مختلفة وكثيرررة جداً ماشاء الله
يحضرني بعضها لكن لو كان هنا في سيدي الله يرحمه كان سردهااا سرد تعرفووا يحبووا الفلاحة زمان وزراعة النخل
اهم شئ في الحياة عندهم هههههههه
من اشهر اسماء التمور في المدينة المنورة مثلاً : عجوة, برحي, برني العيص, بيض, حلوة, لبانة, لونة, مشوكة, مكتومي, صفاوي, صقعي, روثانة, سارية, سكري, ونانة, افندي, عنبرة, سكرية الشرق, سويدا, شقري, حلية, خلاص, ربيعة.
بصراااحة ضيوف المدينة المنورة مايستغنوا عن تمرررها ورطبها فيمكن يأخذوا معهم هدايا لحبايبهم ويصدروا
الكثيييييييير منه للخارج ..

والله يحيكم على أحلى فطططور من تمووور ورطب المدينة



http://alfrasha.maktoob.com/up/2867168111987195267.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
14-09-2007, 12:01 PM
http://www.s7ooq.com/rmd/fem/0%20(85).gif

http://www.s7ooq.com/rmd/fem/0%20(108).gif

حركة لاتهدأ وحناجر تدعو المولى ان يكتب لها الاجر ويضاعف لها المثوبة.. في الطرقات المؤدية الى المسجد النبوي والمسجد الحرام من جهاته الاربع تشاهد مظاهر روحانية لمعتمرين جاءوا الى هنا لاداء السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والقيام بالعمرة، وهنا في المنطقة المركزية المحيطة بالحرم المدني والحرم المكي الشريف كل شيء مختلف تماما، الكل يسابق عقارب الساعة للوصول الى الحرم الشريف.. اللهم زد بيتك وبلدك وحرمك تشريفاً وتعظيماً

ومع الدموع المنهمرة يتسلل إليك صوت وزغاريد هي علامات الفرح التي تطلقها المعتمرات اللاتي يأتين لاول مرة، شعووور جميييل جدااا

أتمنى من الجميع زيارة المسجد النبوي والحرم المكي لأداء فروض الطاعة في رمضان
وياهلا وغلا فيكم ..,,

http://alfrasha.maktoob.com/up/1869358164363041937.bmp

فلنسااااااااااارع لفعل الخيرات ونسابق لأعلى الجنان


http://www.3rbe.com/vb/upload/2007/8/13590_71187818276.gif

المعلم
15-09-2007, 05:53 PM
السلام عليكم .. وحياكم الله في الخيمة الرمضانية .
اخترت لكم بعض الطرائف والتي أرجو أن تنال رضاكم وترسم البسمة على شفاهكم .

*************************************

سأل رجل عامرا الشعبي عن المسح على اللحية فقال له: خللها بأصابعك !
فقال الرجل: أخاف ألا تبلها أصابعي كفاية.
قال عامر: إن خفت فانقعها من أول الليل !!

**********************
وسأله آخر : هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه؟
فقال له : نعم.
قال : مقدار كم؟
قال : حتى يبدو العظم!!

*********************
جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال له: إذا نزعت ثيابي و دخلت النهرأغتسل فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها؟
فقال له أبي حنيفة : الأفضل أن يكون وجهك إلى جهة ثيابك لئلا تسرق!!

***********************

كان ابو علقمة النحوي ممن يتقعرون في الكلام , ولا يتحدثون إلا بغريب اللفظ, غشي عليه ذات يوم فأقبل عليه الناس ينضحونه بالماء و يؤذنون في أذنه.فلما قام , قال لهم: مالكم تكأكأتم علي كتكأكئكم على ذي جنة.. افرنقعوا !! فقال بعضهم: اتركوه , فإن جنيته تتكلم الهندية !!

*****************************

أتي للمعتصم برجل ادعى النبوة, فقال : ما آيتك؟
قال : آية موسى.
قال: فألق عصاك تكن ثعبانا مبينا؟
قال : حتى تقول : أنا ربكم الأعلى !!

******************************

ابتاع أعرابي غلاما فقالوا له: إنا نبرأ إليك من فعله.
قال : وما فعله؟
قالوا: يبول في الفراش.
قال : إن وجد عندي فراشا فليفعل !!

**************************

أتى مغفل ليكسر لوزة فزلقت عن الحجر, فقال : سبحان الله , كل شيء يفر من الموت حتى البهائم !!

*****************************

رأى أعرابي الناس بمكة , وكل واحد يتصدق و يعتق ما أمكنه , فقال : يارب أنت تعلم أنه لا مال عندي , وإني أشهدك أن امرأتي طالق لوجهك يا أرحم الراحمين !!

تحيتي ومودتي ،،،
:020104_emM13_prv:

المعلم
15-09-2007, 07:13 PM
أحبتي في الله ،
لنتمعن في هذه القصة و نستقي منها العبر ..

كان لعمر بن عبد العزيز غلام وكان خازناً لبيت المال وكان لعمر بنات جئنه يوم عرفة وقلن له غداً العيد ونساء الرعية وبناتهم يلمننا وقلن أنتن بنات أمير المؤمنين ونراكن عريانات لا أقل من ثياب بيضاء تلبسنها وبكين عنده فضاق صدر عمر فدعا غلامه الخازن وقال له أعطني مشاهرتي لشهر واحد فقال الخازن يا أمير المؤمنين تأخذ المشاهرة من بيت المال سلفاً أتظن أن لك عمر شهر فتأخذ مشاهرة شهر فتحير عمر وقال نعم ما قلت أيها الغلام بارك الله فيك ثم التفت إلى بناته وقال اكظمن شهواتكن فإن الجنة لا يدخلها أحد إلا بمشقة‏.‏

المعلم
16-09-2007, 12:52 AM
بليلة بللوك وسبع جواهر خدموك !
من المظاهر الشعبية الرئيسية لشهر رمضان في المنطقة الغربية هو ظهور بسطات البليلة في الأسواق والحوائر . فترى بائع البليلة يرتدي الزي الشعبي وأمامه قدر البليلة وحول القدر أنواع من قوارير الطرشي و الخل الفلفل الحار ( الشطة ) . وتسمع البعض منهم يغني ويقول ( بليلة بللوك وسبع جواهر خدموك ) .

Englishteacher
16-09-2007, 01:12 AM
أحبتي في الله ،
لنتمعن في هذه القصة و نستقي منها العبر ..

كان لعمر بن عبد العزيز غلام وكان خازناً لبيت المال وكان لعمر بنات جئنه يوم عرفة وقلن له غداً العيد ونساء الرعية وبناتهم يلمننا وقلن أنتن بنات أمير المؤمنين ونراكن عريانات لا أقل من ثياب بيضاء تلبسنها وبكين عنده فضاق صدر عمر فدعا غلامه الخازن وقال له أعطني مشاهرتي لشهر واحد فقال الخازن يا أمير المؤمنين تأخذ المشاهرة من بيت المال سلفاً أتظن أن لك عمر شهر فتأخذ مشاهرة شهر فتحير عمر وقال نعم ما قلت أيها الغلام بارك الله فيك ثم التفت إلى بناته وقال اكظمن شهواتكن فإن الجنة لا يدخلها أحد إلا بمشقة‏.‏


قصة مؤثرة معلمي الفاضل

و الله فعلا من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدو الله عليه و الخطاب ليس منهم ببعيد

في ميزان حسناتك ابو اسماعيل

دره
16-09-2007, 01:19 AM
أم نايف ,, أبو اسماعيل

نقلتوا المتصفح والقاريء لأجواء الحجاز العامرة بالخيرات

السفرة وتمر المدينة والسوبيا والبليلة

بصراحة أيام رمضان عندنا غيييييير

المعلم
16-09-2007, 01:21 AM
قصة مؤثرة معلمي الفاضل

و الله فعلا من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدو الله عليه و الخطاب ليس منهم ببعيد

في ميزان حسناتك ابو اسماعيل
نورت الخيمة يا أبا إسحاق ..
سعدت بمرورك وتعقيبك الطيب أخي أبو إسحاق .
مودتي ،،،

المعلم
16-09-2007, 01:28 AM
أهلين معلمتي درة .. نورت الخيمة .

من البسطات الشهيرة في المنطقة الغربية أيضا بسطات الكبدة الجملي والضأني وعادة من يقوم بالبيع وخدمة الزبائن هم من أبناء المنطقة فقد يكون موظفا أو طالبا .
تقطع الكبدة وترمى على الصاج ويضاف لها بعض الكمون والملح فقط وأحيانا بعض الطماطم مع الكبدة الضأني .
وتقدم للزبون مع صحن خل بالثوم وعيش مصنوع من دقيق البر ( الحب ) وبالهنا والعافية .

بياع الكبدة :
http://www.asharqalawsat.com/2007/08/09/images/ksa-local1.431684.jpg

مصــ سما ــر
16-09-2007, 06:07 PM
الغالية أم نايف

نقلتينا معك لأجوائكم الرمضانية الجميلة , وأكيد هى متشابهة لأجوائنا فى التجمع فى اليوم الأول فى بيت الأسرة , ثم تدور الدائرة علينا فى التجمع , لكن أهم مايميز رمضان عندنا هو المسحراتى تلك العادة القديمة عندنا والتى لم تنقرض بمرور الأجيال لكنها تطورت بحيث أصبح المسحراتى يبدو بلبس شعبى مميز ويلبس (الطربوش) على رأسه ويقف تحت البيت لينادى أطفال كل منزل بأسمائهم لأنه أكيد يعرفهم لأنه من نفس المنطقة , وناهيك عن الفوانيس المختلفة التى يتسابق الجميع بوضعها فى الشرفات , ولك أن تتخيلى المنظر الخارجى وهى مضاءة ليلا , هذا بالإضافة للنشاط الظاهر فى الشوارع حتى الفجر نتيجة ذهاب الكثير من العائلات لصلاة الفجر فى المسجد
حقيقة رمضان غير كل الأيام والشهور له طعم خاص ولون مميز لا نراه فى الشهور الأخرى

بقى سؤال: ماهى شوربة الحب ؟؟طبعا بفتح الحاء

شكرا أم نايف على طرحك المميز

المعلم
16-09-2007, 11:18 PM
السلام عليكم ،
نورت الخيمة معلمتي أم أحمد :0402104_emI3_prv: .
*********************************
من البسطات الشهيرة قبل المغرب بسطة السوبيا وكانت السوبيا في السابق تباع في أزيار فخارية وتغطى بالشاش الأحمر . أما الآن فتباع السبوبيا في أكياس من البلاستيك .
شراب السوبيا يعتبر شرابا باردا يروي عطش الصيام وهناك نوعان منه :
1- سوبيا الزبيب .
2- سوبيا الشعير .
ومن أشهر صانعي شراب السوبيا (الخضري )في مكة المكرمة ، و (الخشة ) في المدينة المنورة .

أما كيف يصنع شراب السوبيا فاترك ذلك للشيف وليد والشيف أم نايف .

http://aljazeeratalk.com/uploaded/1/1160442778.jpg

http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-10-11/Pictures/1110.nat.p9.n42.jpg

أراكم في بسطة أخرى من بسطات المنطقة الغربية .
مودتي ،،،
faw006

وليد
17-09-2007, 01:21 AM
http://www.asharqalawsat.com/2004/10/16/images/ksa-local.260674.jpg

لا يحلو للصائمين في السعودية الإفطار إلا بوجود طبق الفول الغارق في السمن البلدي، أو زيت الزيتون. وهو يعد أشهر الأكلات الشعبية التي لها حضور طاغ لدى محبيه والمستند الى تاريخ عريق. ومنذ وقت قريب، أدخل السعوديون (طبق الفول) الى نظام العولمة والقرية الكونية، ليثبت أصحاب المهنة أن هذه الأكلة قادرة على مجاراة التغيرات والتطورات التي شملت مطاعم الوجبات السريعة. وبدأت مطاعم فول (فخمة) تفتح أبوابها لاستقبال محبي هذه الوجبة الشعبية، لكن بخدمات عصرية.

وللفول في المنطقة الغربية عائلات اشتهرت بطبخ الفول وبيعه في محلاتهم الذين توارثوا العمل والبيع فيها جيلا بعد جيل. فهناك «فول الأمير» أقدم وأشهر الفوالين في العالم الشيف وليد بجوار منتديات السبورة وفول «باناعمة» الذي تنتشر فروعه في عدة أحياء سكنية، وفول «الرمادي» وفول «أبو زيد»، وفول «الغامدي»، وفول «القرموشي» الأكثر انتشارا في السعودية.

يقول محمد سعيد قرموشي صاحب محلات القرموشي للأكلات الشعبية «ورثت هذه المهنة من والدي فأنا أمارسها منذ أكثر من 35 سنة، والآن يدير أولادي محلاتي في أنحاء السعودية». ويشرح القرموشي كيفية طبخ (جرة) الفول بقوله: «يوضع الفول بنوعيه حبوب ومقشر في الجرة ويوضع على نار هادئة لمدة تصل الى أكثر من 12 ساعة لطبخه، ويحتاج الى مراقبة كل ساعة لقياس مستوى الماء ودرجة حرارة النار«. ويعقد مقارنة بين فول زمان وفول اليوم «فول زمان كان يطبخ على الفحم أما اليوم فعلى الغاز، ولا شك أن طعم فول زمان ألذ وأشهى من فول اليوم».

ويتسبب الازدحام والإقبال الهائل على محلات الفول في رمضان، بالكثير من المشاكل والصراعات، وكثيرا ما تسال الدماء على جوانب قدور الفول عندما ينشب قتال عنيف بين المشترين نتيجة عدم الانتظام في الطابور أو التحايل للحاق بموعد الإفطار قبل أذان المغرب. كما تتحول الشوارع والطرقات الى ساحات سباق عندما ينطلق المتأخرين عن موعد الإفطار بسياراتهم بطرق متهورة، تنتج عنها حوادث مؤلمة، جراء طبق فول لا يتجاوز سعره ريالين فقط.

Ỡṃ Ŋầįḟ
17-09-2007, 01:26 AM
أما كيف يصنع شراب السوبيا فاترك ذلك للشيف وليد والشيف أم نايف .



ياهلا وغلا أبواسماعيل
faw006
بصراحة تغطية أكثر من راااائعة للبليلة والكلام الي يقوله البائع اول مررة أسمع بيه بصراحة
واحب سوبيا الشعير جداااا والكبااار يعرفوا يعملوها في البيت
انا ما اعرفلها الحقيقة أشتريها من الخشة جاااااااااااااااااهزةsm25

ولا ننسى يابواسماعيل

أنه العادات المحببة الى النفس في هذا الشهر الكريم تبادل العوائل فيما بينها للمأكولات التى يتم طبخها في المنزل (طعمه) ...اصبر يا واد لا تروح بالصحن فاضي خليني احط فيه حاجة...عيب ايش يقولوا علينا الناس ...

تحس بعطف وتكافل إجتماعي رهيب بين الجيران والأصحاب والأهل
شعووور راااائع جداًًًًًًً

وربنا يديم المحبة والمعروووف بين الناس

ننتظر جديدك الراااائع معلمي الفاضل

تقبل تحيتي وتقديري

sm25

Ỡṃ Ŋầįḟ
17-09-2007, 02:17 AM
اهلا بك اخي انجلش تيتشر
وأهلييين دره
سعدت لتواجدكم جداااا في خيمتنا وأخيراً أجتمعوا الحبايب في خيمة السبورة
يارب كل لياليها وحكاويها حلووووة وننتظرك يادرة تحكيلنا عن المدينة وعاداتها او اي طرفة مرت عليك
في أيام رمضان المباركة وكل سنى وانت طيبة

http://www.makkawi.com/forum/imgcache/14124.imgcache

أهلا وسهلا نورررررتوا الخيمة

أشكرك غاليتي سما مصر على مداخلتك الرااائعة بالفعل المسحراتي له أثر كبير في رمضان عندكم في مصر

ويخلق أجواء رائعة جداااا

حتى عندنا هنا في منطقة الحجاز ومكة والمدينة كان في المسحراتي

http://pr.sv.net/svw/2005/October/images/40-3-2.jpg

شخصية "المسحراتي" وهو الرجل الذي يطوف ليلاً بالبيوت ليوقظ الناس لتناول وجبة

السحور قبيل آذان الفجر، أي أنه هو الذي يقوم بعملية التسحير، والسحور وعملية التسحير هي دعوة الناس للاستيقاظ

من النوم لتناول الطعام في ليالي شهر رمضان، والمسحراتي هو الرجل المميز في شهر رمضان المبارك والذي ينحصر

عمله فقط في هذا الشهر الفضيل،,

ومن المعروف أن لكل حي مسحراً أو أكثر حسب مساحة الحي وعدد سكانه، ويبدأ المسحر عمله قبل موعد الإمساك

بساعتين تقريباً، حيث يحمل طبلته ويبدأ رحلته في إيقاظ سكان الحي والحارة للسحور أو للتسحر ..

ويستخدم "المسحراتي" في عمله طبلة تعرف بـ البازة

"، إذ يُمسكها بيده اليسرى، وبيده اليمنى سير من الجلد أو خشبة يُطبل وهو يردد لوناً من التراث، و

"البازة" عبارة عن طبلة من جنس النقارات ذات وجه واحد من الجلد مثبت بمسامير وظهرها

أجوف من النحاس وفيه مكان يمكن أن تعلق منه، وقد تسمى طبلة المسحر، أما الكبير من هذا الصنف فيطلق عليه

طبلة جمال"، ويردد المسحراتي بعض الجمل التراثية مثل "قم يا نائم

وحد الدائم" و"السحور يا عباد الله".

والمسحراتي يقتصر عمله في ليالي شهر رمضان المبارك فقط، أي أنها المهنة الوحيدة التي يعمل صاحبها شهراً واحداً

في السنة، وقد ارتبطت أجرة المسحراتي ببعض التغييرات على مر العقود، ففي منتصف القرن التاسع عشر كانت الأجرة

مرتبطة بالطبقة التي ينتمي إليها المتسحر، فمنزل الشخص من الطبقة المتوسطة على سبيل المثال عادة ما يعطى

المسحراتي قرشين أو ثلاثة أو أربعة قروش في ليلة العيد، ويعطيه البعض الآخر مبلغاً زهيداً كل ليلة، ولم يكن

للمسحراتي أجر معلوم أو ثابت، غير أنه يأخذ ما يجود به الناس صباح يوم العيد، وعادة ما كان الأجر يؤخذ بالحبوب،

فيأخذ قدحاً أو نصف كيلة من الحبوب سواء كانت ذرة أو قمحاً ولم يكن أجراً بالمعنى المفهوم ولكنه هبة يجود بها كل

حسب قدرته، ورغم اختفاء الكثير من الفنون المرتبطة بالمسحراتي سواء في القرية أو المدينة إلا أن وظيفته الأساسية

ما زالت حتى الآن الإمساك بالطبلة أو الصفيحة والطرق عليها بالعصا والنداء على كل سكان الحي كل باسمه داعياً إياه

للاستيقاظ، ولا يزال المسحراتي يحتفظ بزيه التقليدي أثناء التسحير وهو الجلباب، وقد يستخدم الدف بديلاً عن البازة.


http://www.makkawi.com/forum/imgcache/14124.imgcache


مدفع رمضان

http://www.makkawi.com/forum/imgcache/14127.imgcache

من اشهر معالم الشهر الكريم. مدفع رمضان...فالكبار ينتظرون سماعه من على شرفات منازلهم، وبعض الاطفال يصرون

على ان يذهبوا شخصياً الى مكان وجوده للتمتع بمنظر تلقيمه بالخرق والورق والبارود قبل اطلاقه مع اشارة المآذن

معلناً موعد الافطار....انه مدفع رمضان [ أتذكر لمن كنا نطلع عالسطوح ونستنى يطلقو المدفع ولما

نسمع صوتو ننزل على طول عشان الفطور ]

ولمدفع رمضان اكثر من حكاية تحكى حوله ..ألا ان اشهر الحكايات والقصص تلك التي تعيد نشوء مدفع رمضان الى

المماليك في مصر. وتقول الرواية :

انه فيما كان الجيش المملوكي يستعد للحرب. انفجر مدفع صدفة ساعة الآذان والافطار. فطرحت فكرة اطلاق المدفع

ساعة الافطار ايذاناً بحلول موعد الافطار.وهناك رواية اخرى تقول: ان الامبراطور نابليون خلال احتلاله لمصر، فكر في

عمل يرضي به اهل تلك البلاد والمسلمين بشكل خاص.فأمر بأن تنصب المدافع حول قلعة القاهرة وتطلق منها القنابل

البارودية ايذاناً بحلول رمضان واثباتاً للعيدين.ومن قلعة القاهرة انتقل التقليد الى معظم القلاع في المدن الاسلامية،

فنصبت المدافع فوق تلال القلاع في شهر رمضان ..حيث ظل مدفع رمضان ينطلق منها لسنين طوال






بقى سؤال: ماهى شوربة الحب ؟؟طبعا بفتح الحاء

شكرا أم نايف على طرحك المميز

ههههههههههههههههههههه

شوربة الحب ياستي بفتح الحاااااء

هي من الذ انواع الشربة عندنا
وتتعمل بالحب واللحم الضأن ونتركها تتطبخ على النار الي ان تستوي جيداً
ونضيف البهارات كلاً حسب رغبته (( فلفل اسود . قرنفل او قرفة حسب نوع الشوربة . شيبة .. مستكة .. هيل ..))
ممكن نضيف عالآخر كوب حليب يعطيها نكهة لذيذة جداااا
والشوربة الحب اللي من غير حليب نعملها كشنة بصل بالسمن البلدي في الآخر تعطيها نكهة لذيذة

وبالهناء والعافية

sm25

وأي سؤال ترى أنا حااااضرة ياعسل ولا يهمك

Englishteacher
17-09-2007, 02:26 AM
بارك الله في هالجمع الخير
متابع ان شاء الله

الله يسعد الجميع و يعنه على الخير و العطاء

Ỡṃ Ŋầįḟ
17-09-2007, 02:30 AM
http://www.asharqalawsat.com/2004/10/16/images/ksa-local.260674.jpg

أما اليوم فعلى الغاز، ولا شك أن طعم فول زمان ألذ وأشهى من فول اليوم».

ويتسبب الازدحام والإقبال الهائل على محلات الفول في رمضان، بالكثير من المشاكل والصراعات، وكثيرا ما تسال الدماء على جوانب قدور الفول عندما ينشب قتال عنيف بين المشترين نتيجة عدم الانتظام في الطابور أو التحايل للحاق بموعد الإفطار قبل أذان المغرب. كما تتحول الشوارع والطرقات الى ساحات سباق عندما ينطلق المتأخرين عن موعد الإفطار بسياراتهم بطرق متهورة، تنتج عنها حوادث مؤلمة، جراء طبق فول لا يتجاوز سعره ريالين فقط.


أهليييين والله بأبوخالد
منووور الخيمة الرمضانية وشكرا على مداخلتك الحلووووة
وجبت الفائدة الفووول والشريك لا يعلى عليه في الفطوووور
يعني طبق أساسي لكن حكاية الدم للركب دي قوووية والله بلاشي منه الفووووول في دي الحالة
يحولوها عدس هههههههه


كمااان نذكر الدبيازة و هي نوع من الحلوى المعروفة لدى أهل جدة ومكة والمدينة ويبدأون في

تجهيزها أواخر شهر رمضان المبارك استعداداً لتناولها في أيام عيد الفطر السعيد خاصة في وجبة الإفطار الصباحي

وهي عبارة عن مجموعة من المكسرات التي تتألف من الزبيب والبندق واللوز والمشمش الجاف وعين الجمل وهذه الأكلة

يحرص عليها أهل الحجاز بصفة عامة وأهل جدة بصفة خاصة, وتقوم ربات البيوت بتجهيزها داخل البيوت.و لاننسى ماء

زمزم المبارك التى لا تخلوا منه صفرة في رمضان..

ويعتبر المعمول (الكعك) بالتمر واللوز والسكر من الأكلات التي يحرص على تناولها أهل جدة ومكة والمدينة في وجبة الإفطار في أول أيام عيد الفطر المبارك, لذلك تبدأ ربات البيوت وخصوصاً في الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك بشراء لوازم المعمول لتجهيزه وهذه من العادات الأساسية للأهالي والتي يحرصون عليها حتى يومنا هذا.,,

..
ايااااااااااااام وليالي رااائعة فعلاً

اللهم تقبل صيامنا وقيامنا ويبارك لنا فيه ويعتق رقابنا جميعاً من النار

تقبل تحيتي وتقديري وليد ...,,,

http://www.3roos.com/uploaded/84885/21188601083.gif

مصــ سما ــر
17-09-2007, 02:59 AM
شوربة الحب ياستي بفتح الحاااااء

هي من الذ انواع الشربة عندنا
وتتعمل بالحب واللحم الضأن ونتركها تتطبخ على النار الي ان تستوي جيداً
ونضيف البهارات كلاً حسب رغبته (( فلفل اسود . قرنفل او قرفة حسب نوع الشوربة . شيبة .. مستكة .. هيل ..))
شكرا أم نايف على الإيضاح
لكن لم توضحى لى ما هو نوع الحب الذى تقصدينه؟
هل هو أرز أم قمح أم ذرة ؟

ضاويه
17-09-2007, 04:44 PM
مساكم الله بالخير ... وكل عـــام وأنتم بخير
ورمضان كريـــم علينا وعليكم
الصراحه من وقت ماقربت من الخيمه ودخلت شميت روايح رمضاان
بس أموووت وأعرف أش موضووع الفوول والتميز والسوبيا معاكم !!!
يعني الحيين الي يسمعكم يقوول مافي غير الفول والتميييز

نسيتووو الأكلات الثانيه الي مانستغنى عنها بسفرة رمضاان خاصة أهل الحجاز ...وبحكم إني ماهره بعمل البف وطفشت أهلي فيه ابقولكم على طريقة عمله .. عشاان بعض الناس يعتقوو الفوول والتميييز شويه
نبــدأ بعمل البف
المقادير : كاستيين دقيق أبيض _بيضه _ ملعقتيين طعام زيت _ ملح وبيكنج بودر ومويه لعجن الدقيق

الطريقه : أول شي نضع الدقيق بزبديه ونرش عليه الملح والبيكنج بودر والزيت ونبدأ نفرك الخلطه جيدآ
نضع البيضه على الخليط بعد مانخفقها ونفرك الخليط مره ثانيه الى ماتختفي البيضه
نضيف الماء الدافئ المناسب على الخليط وتعجن الى أن تصبح عجينه متماسكه ولينه نوعآ ما
نقسم العجينه الى 3أو 4 كورات ( حسب الكميه ) ونضعها بصينيه مدهونه بالزيت وندهن الكور بالزيت وتغطى جيدآ وتترك لمده ساعه ونصف ...
نجي لفرد العجينه ..
طبعا تختلف طريقة الفرد حسب ست البيت إما بالنشابه اليدويه أو بالماكينه الخاصه بالفرد
بعد الفرد نقسم العجينه ونضع في كل قسم الحشووه ( يوووه نسيت أقولكم على الحشووه )
مقادير الحشوه (طبعا حسب كمية العجينه )
نضع شوية زيت بالطاوه ونفرم حبتيين بصل ونحمرها ونرش عليها بهاراات اللحم ( ملح , فلفل , كمون , وكسبره ناشفه )
بعدها نضع اللحمه ونحمرها وبعد ماتبرد شويه نقطع عليها نص حزمة بقدونس وكماان حبتيين بيضه مسلوقه ..
بعد الإنتهاء من وضع الحشوه نقليها بالزيت الى ان تحمر
وبالهنــــاء والعـــــااافيه على قلبكم

تحياتي ... الشيف ضوضو

http://www.lakii.com/img/all/Jun06/0HQ9rT06121839.jpg

Ỡṃ Ŋầįḟ
17-09-2007, 04:46 PM
لكن لم توضحى لى ما هو نوع الحب الذى تقصدينه؟
هل هو أرز أم قمح أم ذرة ؟

اهلا بك غاليتي الحب هو القمح ونستخدمه لعمل الشوربات لذيذ جدا
وهناك القمح المجروش اللذي يستخدم في طبق الجريش أيضاً له نكهة خاصة

وياهلا فيكم مع أحلى أطباااااق في رمضان


http://www.3roos.com/uploaded/84885/21188601083.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
17-09-2007, 05:32 PM
ياهلا وغلا بضااااااااااويه

منووووورة والله خيمة السبورة وراااح نشبع اليوم بف من إيدك يابختنااااا

طيب دااام أكلتينا بف راااح اعملك أحلى قطاااايف من المدينة بس حاسبي على أصابيعك

قطايف رمضان

قطايف باللوز او بالقشطه

http://www.alfrasha.com/up/50545667724502260.jpg

المكونات والمقادير

عجينة القطايف:
- كوب من السميد
- كوبان من الطحين
- ملعقة صغيرة ونصف الملعقة من الباكنغ باودر
- ملعقة صغيرة من الخميرة
- بيضة
- رشة ملح
- ثلاثة أكواب من الماء الدافئ
- ملعقتا طعام من ماء الزهر
- ملعقة طعام من ماء الورد
القطر:
- خمسة أكواب من السكر
- كوب وربع الكوب من الماء
- نصف ملعقة صغيرة من عصير الليمون
- ربع كوب من ماء الزهر
الحشو:
- كوبان من الجوز
- نصف كوب من السكر
- ملعقتا طعام من ماء الزهر
- نصف كيلوغرام من الجبنة العكاوي المحلاة أو الجبنة النابلسية
- قشطة أو قيمر
- زهر الليمون
- فستق ناعم

طريقة التحضير
عجينة القطايف:
- تخلط جميع المواد مع بعضها حتى تصبح كالعجين، ومن ثم تترك لمدة نصف ساعة لتخمر.
- يضاف ماء الزهر وماء الورد إلى العجين ويحرك.
- توضع صينية حديدية على النار حتى تحمى، ونبدأ بسكب دوائر من العجين عليها بالحجم المرغوب.
- بعد دقيقة من سكب القطع، ترفع وتوضع على فوطة نظيفة لتجف.
القطر:
- يذاب السكر في الماء ويوضع على نار متوسطة الحرارة بدون تحريك.
- نرفع حرارة المزيج إلى الغليان، حتى نلاحظ ظهور رغوة بيضاء على سطح الماء، فنزيلها.
- بعد حوالي عشرين دقيقة من الغليان البطيء، يضاف عصير الليمون.
- يترك القطر يغلي ببطء حتى يشتد ويشبه تكوين العسل.
- يضاف ماء الزهر، ونتركه يغلي على النار لبضع دقائق، ثم نطفئ النار تحته.
الحشو:
- يفرم الجوز بعد تنقيته فرماً ناعماً.
- يضاف إلى الجوز السكر، ويحرك الخليط، ثم يضاف ماء الزهر إلى خليط الجوز ويحرك جيداً.
- يحشى كل قرص من القطايف بملعقة طعام من خليط الجوز أو الجبنة المحلاة، ويطوى القرص، ويطبق العجين على الحشوة ونلحم الطرفين معاً بحيث تكون الحشوة في الداخل.
- تدهن الصينية المعدة للخبز بالسمن، ويصفّ القطايف فيها، ويرش على وجهه القليل من الزيت أو السمن المذوب، وتوضع في الفرن الساخن حتى تحمرّ الأقراص قليلاً.
- تغمس أقراص القطايف بالقطر الساخن، وتقدم القطايف ساخنة - توزع القشطة (أو القيمر) على ما تبقى من عجين، ويطوى العجين من جهة واحدة حتى نصف الحبة، بحيث تبقى القشطة (أو القيمر) ظاهرة.
- نوزع زهر الليمون على القشطة والفستق الناعم، ويقدم القطر لوحده


عمل القشطة

ستخدمي 3 كوب من الحليب و 6 ملاعق كبر من الطحين و ذوبي الطحين مع الحليب عالبارد و حطيهم عالنار و استمري بالتحريك الى ان يغلي و يتقل و لازم تكون تقيلة..و بعدين اضيفي لها علبة قشطة جاهزة و ماء زهر و حركيهم جيدا ..و اذا حسيتي انها خفيفة دوبي شوية دقيق بشووووووووية حليب بارد و صبيهم عالقشطة ..و عالنار...لا تتركيهاا لازم تستمري بالتحريك احست تكتل و تحترق من الاسفل

طبعا للقشطة لازم قطايف عصافير ، بنسكرها نص تسكيرة و نحشيها قشطه و نخليها مفتوحة ، و بنرش شوية فستق و عالفرن على طول

وبالهناااااااااااااء والعافية على قلوبكم

http://www.w31w.com/up/w31w_5BmXZ1QuLO.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
17-09-2007, 06:04 PM
حفلت كتب الادب واللغة والنوادر بكثير من الابيات الشعرية والحكايات الطريفة عن الشهر الكريم احب ان اسوق لكم اليوم بعضا منها :

faw006

*فمن ذلك ان ابن الرومي الشاعر العباسي ادركه الصيام في شهر (اغسطس) فصام رمضان الا انه وصف معاناة الحر والعطش فقال :

شهر الصيام مبارك

(ما لم يكن في شهر آب!!)

الليل فيه ساعة

(ونهاره يوم الحساب)!

خفت العذاب فصمته

(فوقعت في نفس العذاب)!

**ومنه ان شاعرا دخل على رجل بخيل فامتقع وجه البخيل وظهر عليه القلق والاضطراب وظن ان الشاعر سيأكل من طعامه في ذلك اليوم والا فانه سيهجوه . غير ان الشاعر انتبه الى ما اصاب الرجل فترفق بحاله ولم يطعم من طعامه .. ومضى عنه وهو يقول :

تغير اذ دخلت عليه حتى فطنت .. فقلت في عرض المقال

علي اليوم نذر من صيام فأشرق وجهه مثل الهلال

***ومنه ان ابن العميد علم ان قاضيا افطر خطأ في اول رمضان .. وصام خطأ ايضا في اول ايام عيد الفطر .. فقال فيه :

يا قاضيا .. بات اعمى عن الهلال السعيد

افطرت في رمضان وصمت في يوم عيد

*****ومن ذلك قول (البحتري) وهو يمدح الخليفة ويهنئه بشهر الصوم وبعيد الفطر:

بالبر صمت وانت افضل صائم وبسنة الله الرضية تفطر

فانعم بيوم الفطر عيدا .. انه يوم اغر على الزمان مُشهر

******* وقال ابن عبدربه في هجاء بخيل :

لا يفطر الناس من اكله لكنه صوم لمن افطرا

في وجهه من لؤمه شاهد يكفي به الشاهد ان يخبرا

لم يعرف المعروف أفعاله قط كما لم ينكر المنكرا

********** ومنه قول احد الشعراء الظرفاء ممن يولعون بالطعام والشراب ولكن رمضان يمنعه منهما .. فراح ينتظر هلال شوال بفارغ الصبر :

قل لشهر الصيام انحلت جسمي

ان ميقاتنا طلوع الهلال

اجهد الآن كل جهدك فينا

سنرى ما يكون في شوال!

sm25

وهنا نوادر أخرى في شهر رمضان المبارك

يروى أن جماعة فيهم أنس بن مالك الصحابي حضروا لرؤية
هلال رمضان وكان أنس قد قارب المائة فقال أنس : قد رأيته
هو ذاك وجعل يشير إليه فلا يرونه ! وكان إياس القاضي حاضرا
– وهو من الذكاء والفراسة – فنظر إلى أنس وإذا شعرة بيضاء
من حاجبه قد تدلت فوق عينه ! فمسحها وسواها بحاجبه ثم قال
انظر أبا حمزة فجعل ينظر ويقول : لا أراه .

:0402104_emI3_prv:
---------------------------------

وصعد الناس ليلة لرؤيته فلم يروه فلما هموا بالانصراف رآه
صبي وأرشدهم إليه فقال له أحدهم : بشر أمك بالجوع المضني

----------
وخرج الناس بالبصرة يوما لرؤيته فرآه واحد منهم ولم يزل
يومئ إليه حتى رآه الناس معه فلما كان هلال الفطر جاء
( الجماز ) صاحب النوادر إلى ذلك الرجل وقال له : قم أخرجنا
مما أدخلتنا فيه

http://www.w31w.com/up/w31w_5BmXZ1QuLO.gif

وليد
17-09-2007, 06:07 PM
حكاية فانوس رمضان

http://www.msa7a.net/pic/uploads/a990a983d2.jpg

من بين كل الدول الإسلامية، مصر هي أكثر الدول استخداماً للفانوس كتقليد في شهر رمضان. غالباً يعود هذا التقليد إلى العصر الفاطمي حيث كان الفانوس يُصنع من النحاس ويوضع بداخله شمعة، بعد ذلك أصبح الفانوس يُصنع من الصفيح والزجاج الملون، أما الآن فأغلب الفوانيس الحديثة تصنع من البلاستيك وتعمل بالبطاريات ولها أحجام وأشكال مختلفة. كان الأطفال في العصر الماضي قبل انتشار الكهرباء يستمتعون بالفانوس حيث كان يستمتع كل طفل بالإضاءة التي يحصل عليها من فانوسه. كانوا يخرجون للشوارع بعد الإفطار حيث تكون الشوارع مظلمة إلا من أنوار فوانيسهم. كانوا يجتمعون معاً ويغنون بعض الأغاني مثل "وحوي يا وحوي"، ويستمتعون باللعب معاً أو يذهبون لزيارة أحد الكبار ليحكى لهم حكاية.

هناك العديد من القصص عن أصل الفانوس. أحد هذه القصص أن الخليفة الفاطمي كان يخرج إلى الشوارع ليلة الرؤية ليستطلع هلال شهر رمضان، وكان الأطفال يخرجون معه ليضيئوا له الطريق. كان كل طفل يحمل فانوسه ويقوم الأطفال معاً بغناء بعض الأغاني الجميلة تعبيراً عن سعادتهم باستقبال شهر رمضان. هناك قصة أخرى عن أحد الخلفاء الفاطميين أنه أراد أن يضئ شوارع القاهرة طوال ليالي شهر رمضان، فأمر كل شيوخ المساجد بتعليق فوانيس يتم إضاءتها عن طريق شموع توضع بداخلها.

وتروى قصة ثالثة أنه خلال العصر الفاطمي، لم يكن يُسمح للنساء بترك بيوتهن إلا في شهر رمضان وكان يسبقهن غلام يحمل فانوساً لتنبيه الرجال بوجود سيدة في الطريق لكي يبتعدوا. بهذا الشكل كانت النساء تستمتعن بالخروج وفى نفس الوقت لا يراهن الرجال. وبعد أن أصبح للسيدات حرية الخروج في أي وقت، ظل الناس متمسكين بتقليد الفانوس حيث يحمل الأطفال الفوانيس ويمشون في الشوارع ويغنون. وهناك قصة أخرى تقول أن الفانوس تقليد قبطي مرتبط بوقت الكريسماس حيث كان الناس يستخدمونه ويستخدمون الشموع الملونة في الاحتفال بالكريسماس.

أياً كان أصل الفانوس، يظل الفانوس رمز خاص بشهر رمضان خاصةً في مصر. لقد انتقل هذا التقليد من جيل إلى جيل ويقوم الأطفال الآن بحمل الفوانيس في شهر رمضان والخروج إلى الشوارع وهم يغنون ويؤرجحون الفوانيس. قبل رمضان ببضعة أيام، يبدأ كل طفل في التطلع لشراء فانوسه، كما أن كثير من الناس أصبحوا يعلقون فوانيس كبيرة ملونة في الشوارع وأمام البيوت والشقق وحتى على الشجر.


أحترامي للجميع


وليد
.

المعلم
17-09-2007, 06:18 PM
السلام عليكم ن
حيا الله المعلمة ضاوية .. نورت الخيمة .
بسرعة وقبل الفطور راح أشرح طريقة عمل الفول المبخر ( قنبلة نووية ) 219
1- صحن فول
2- سمن بلدي
3- جمرة ( فحم )
نشعل الفحمة حتى تصبح جمرة حمراء ثم توضع على صحن الفول بالسمن البلدي ويغطى الصحن لمدة دقائق ثم يرفع عنه الغطاء وتزال الجمرة وبالهنا والشفاء و أخ لو معاه كعك( شريك .. سحيرة ) بلدي .
تحيتي ،،،

Ỡṃ Ŋầįḟ
17-09-2007, 06:33 PM
حكاية فانوس رمضان

http://www.msa7a.net/pic/uploads/a990a983d2.jpg

"وحوي يا وحوي"، ويستمتعون باللعب معاً أو يذهبون لزيارة أحد الكبار ليحكى لهم حكاية.

أياً كان أصل الفانوس، يظل الفانوس رمز خاص بشهر رمضان خاصةً في مصر. لقد انتقل هذا التقليد من جيل إلى جيل ويقوم الأطفال الآن بحمل الفوانيس في شهر رمضان والخروج إلى الشوارع وهم يغنون ويؤرجحون الفوانيس. قبل رمضان ببضعة أيام، يبدأ كل طفل في التطلع لشراء فانوسه، كما أن كثير من الناس أصبحوا يعلقون فوانيس كبيرة ملونة في الشوارع وأمام البيوت والشقق وحتى على الشجر.

.

ياهلا بييك ابو خالد

بصراحة حكايات طريفة وحلوووة عن الفانوووس

وشكل الفوانيييس مميز بالذات في رمضان يعني لها علاقة وثيقة بليالي رمضان وتعطيها طابع مختلف ومميز

طيب كل واحد يدخل الخيمة راااح يأخذ فانوووسه هدية وزينة للبيت هههههههههه


http://ourpetclub.com/vb/uploaded/186_kkkk.jpg

http://www.alkorbi.com/r-k/a%20(1).gif

http://www.alkorbi.com/r-k/b.gif

http://www.khayma.com/wael/image/fanous.gif

وليد
17-09-2007, 06:43 PM
سلام

مباركة حجازيه

مساء الرز الغالي .. والفول اللي قبالي ..

والسوبيا اللي بالك بالي .. وجارتنا فتوا اللي قدام خالي ..

التوت وحليناه .. وزير الزمزم بخرناه ..

والفانوس بالقاز لين عيونه عبيناه ..

باقي ايه ياسيدي كمان .. ندعي الكريم المنان ..

يبارك لنا في شعبان .. ويبلغنا رمضان ..

احنا وياكم بخير واماااااااااااااااان ..


وليد

المعلم
17-09-2007, 11:49 PM
السلام عليكم ،
من ذكريات رمضان الكريم ..
تم تعيني مدرسا في منتصف شهر شعبان في مدينة الطائف ودخل علينا الشهر الفضيل رمضان وكنا قد اسـتأجرنا بيتا شعبيا وكنا قد تعرفنا تعرفنا على جار لنا في الحارة وعرف أننا عزوبيين أي غير متأهلين .
في اليوم التالي وقبل المغرب بدقائق سمعنا طرقا على الباب واستغربنا ففتح صديقي رحمه الله وإذا بشاب يحمل على رأسه تبسي ( طبق كبير ) وقال هذا من فلان وعرفنا أنه جارنا عم أحمد .
أخذنا التبسي وإذا به من كل مالذ وطاب شربة .. سمبوسة .. قطايف ... الخ .. أخ على طبخ البيت .
المهم استمر الحال على هذا المنوال حتى آخر يوم في الدوام وربما كان الرابع والعشرين من رمضان ( لا أذكر الآن ) .
الطريف في الأمر أن جارنا الكريم الطيب أبو أحمد كان يسهر معنا ليليا بعد صلاة التراويح وكنا نتسلى بلعبة البلوت ( الكتشينة ) أو الكنكان وكان نادرا ما يفوز وفي أحد المرات قال ممازحا ومداعبا ( استحوا على وجيهكم كل ليلة غلب وهزيمة على الأقل خلوني أفوز عشان الفطور اللي بتطفحوه كل مغربية ) 219
الله يجزاه بالخير ويرحمه حيا وميتا ورمضان كريم والله أكرم .
تحيتي ومودتي ،،،
faw006

Ỡṃ Ŋầįḟ
18-09-2007, 12:26 AM
( استحوا على وجيهكم كل ليلة غلب وهزيمة على الأقل خلوني أفوز عشان الفطور اللي بتطفحوه كل مغربية ) 219
الله يجزاه بالخير ويرحمه حيا وميتا ورمضان كريم والله أكرم .

faw006

الله يجزاااااه بالخير على اللي قدمه في شهر رمضان كل يوم فطور وطبخ بيتي شئ مميز
المفروووض كل يوم يفووز
أبو احمد ويصير يكثف الفطور ويلحقه بسحووووور هههههههههههههه

:020104_emM13_prv:

تحيتي العطرة معلمي...,,,

sm25

ابو الوليد
18-09-2007, 12:34 AM
يا ربي ما شاء الله ما أحلى الخيمة
عاملين بالجامعة عندنا خيمة بس مو حلوة زي خيمكتم
فرحان و أنا جالس بها
ما شاء الله
مبسوط كتير
بارك الله فيكم جميعا
بدونكم ما كانت هتحلو
حنا برمضان بناكل قطايف و قمر الدين
بس ان اما بحب الحلويات
أنا من فلسطين
حنا برمضان بنعمل عزايم كتير
كل يوم ناس يفطروا عند ناس
ما بعرف شو في عادات غير هيك؟؟؟

المعلم
18-09-2007, 12:36 AM
أهلين معلمتي أم نايف ،
تقصدي .. أطعم الفم تستحي العين 219
مودتي ،،،

المعلم
18-09-2007, 12:37 AM
أهلين أبو الوليد .. نورت الخيمة يا عسل .
بانتظار مساهماتك .
مودتي ،،،

Ỡṃ Ŋầįḟ
18-09-2007, 01:11 AM
يا ربي ما شاء الله ما أحلى الخيمة
عاملين بالجامعة عندنا خيمة بس مو حلوة زي خيمكتم
فرحان و أنا جالس بها
ما شاء الله
مبسوط كتير
بارك الله فيكم جميعا
بدونكم ما كانت هتحلو
حنا برمضان بناكل قطايف و قمر الدين
بس ان اما بحب الحلويات
أنا من فلسطين
حنا برمضان بنعمل عزايم كتير
كل يوم ناس يفطروا عند ناس
ما بعرف شو في عادات غير هيك؟؟؟

الله يحييك أخي أبو الوليد

نوررررررت خيمة السبورة وأضفت لها سعادة بكلماتك الطيبة

نشكر لك حضورك وننتظر عادات أكثر في فلسطيين مو يا انت تكتبها
ولا بدي أنبش انا عليها وأجيبها
لكن منك أحلى هههههه

كل سنة وانت طيب ورمضااااان السبورة معاكم أحلى

http://www.up07.com/up5/uploads/96088dd686.gif

المعلم
18-09-2007, 01:22 AM
مساء الورد و الحب والمودة ،
أحبتي الفضلاء ضيوف وضيفات الخيمة الرمضانية ،
أتمنى أن تشاركونا بالكتابة عن عادات وتقاليد رمضان المبارك في مدنكم فهذا يسعدنا ويجعلنا نتعرف عن قرب عليكم ، فلا تحرمونا مشاركاتكم ومساهماتكم وتعقيباتكم ، فالدعوة عامة .
تحيتي ومودتي ،،،
faw006

فايق الكبيسي
18-09-2007, 01:53 AM
مشكورة ام نايف الله يعطيك الصحة والعافية

مصــ سما ــر
19-09-2007, 12:15 AM
السلام عليكم جميعا أعضاء ومشرفى المنتدى

أهلا بكم فى خيمتنا الرمضانية

اليوم وتحت إشراف مؤسسة الخيمة ( أم نايف) أدعوكم لتناول فنجال من القوة العربى من إعدادها وكنافة بالقشطة من إعدادى , وربما يعجبكم طعم الكنافة وأردتم عملها , ولذا سأعطيكم الطريقة وهى سهلة جدا لكنها لذيذة , وطبعا لن أحكم أنا على صناعتى لكن سأترككم أنتم تقولون رأيكم

الكنافة بالقشطة

http://www.al3zz.com/up/uploads/494b934c48.jpg

المقادير

نصف كيلو كنافة
كوب زبدة وسمنة سايحة

للقشطه:
2 كوب حليب
4 ملاعق كبيرة نشا
كوب قشطه

للقطر:
1/2 1 كوب سكر
3/4 كوب ماء
عصير ليمونه
فانيليا

الطريقه:

تحضير القطر (اللي هو : الشيره) :
نخلط مكونات القطر كلها في إناء ماعدا الليمون و الفانيليا
نضع الإناء علي النار الهادئه و نتركه حوالي 10 دقائق
ثم نضيف الليمون و نتركه يغلي قليلا ثم نضيف الفانيليا و نبعد القدر عن النار
و نتركه ليبرد تماما

تحضير القشطه:

نذوب النشا في الحليب على البارد
ثم نرفعهم علي النار حتي يسمك الخليط

نبعد القدر عن النار و نضيف القشطه و نقلب جيدا
حتي يتجانس الخليط تماما
و تصبح القشطه جاهزهـ ,,

تحضير الكنافة:

- تفتت الكنافة و تفرك جيدا بالسمن السائح
- ندهن الصينية بالسمن
- نضع نصف مقدار الكنافة
- نضغط علي الكنافة الموجوده في الصينية جيدا باستخدام صينية أخري أصغر منها
- نرش مقدار من السمن السايح

- نغطي الكنافة بطبقه القشطه (مع الابتعاد عن الأطراف)

-نضيف النصف الآخر من الكنافه المفروكه بالسمن و نضغط عليها مرة اخري
- نرش مقدار جيد من السمن السايح

طريقه الخَبز:
تخبزينها في الفرن عادي مرتفع الحرارة .. ثم تقلبينها في صينية ثانية
و أول ما تستوي و تكون ساخنه جدا ترشين عليها الشيره (القطر) وهي بارده

وبعد أن تبرد تقطعيها وتضعى على كل قطعة فستق مجروش حسب الرغبة

وهذه صورة الكنافة بعد تقطيعها

http://www.al3zz.com/up/uploads/1f4ae86320.jpg

وبالهناء والشفاء

المعلم
19-09-2007, 12:23 AM
أهلين معلمتي سما مصر .. نورت الخيمة .
شكرا سيدتي .. الكنافة بالقشطة والبسبوسة بالقشطة من الأطباق الحلوة التي أعشقها يمممممي .
مودتي ،،،

مصــ سما ــر
19-09-2007, 01:01 AM
أهلا بك أبو اسماعيل

الخيمة منورة بك

نحن فى انتظار أم نايف لتأتى بالقهوة العربية بالهيل لتتذوق الكنافة

تحيتى

Ỡṃ Ŋầįḟ
19-09-2007, 01:10 AM
مشكورة ام نايف الله يعطيك الصحة والعافية

أهليييين وسهليييين اخي الفاضل فايق الكبيسي

منوووور خيمتنا وراح ننتظر مشاركاتك القيمة وحكاياتك الجميلة

تحيتي العطرة لك ...,,,

faw006 faw006

Ỡṃ Ŋầįḟ
19-09-2007, 01:30 AM
http://www.al3zz.com/up/uploads/494b934c48.jpg

ماشاء الله تباااااارك الله بصراحة كنافة ولا أحلى تساهل كل الحبايب بجد

تسلممممم الأيادي اللي حضرت واللي طبخت واالي قدمتها واللي رااااح تاكلها

ولازم الآن حضوووور الذ قهوة عربية مع كنافة غاليتنا سما

http://www.alassaf.net/products/BagdadeyahG.gif

القهوة العربية


المقادير
لتر ونصف ماء
4–5 ملاعق قهوة عربية (قهوة مطحونة فاتحة)
2 ملعقة مليئة هيل مطحون خشن
1 ملعقة هيل مطحون ناعم (يمكن الاستغناء عنه)


الطريقة
**يسخن الماء في ابريق الشاي ويضاف له القهوة.
**عندما تبدأ القهوة بالغليان، توطى النار وتترك القهوة لتغلي مع الماء لمدة 4/1 ساعة. .
**يضاف الهيل المطحون خشن للابريق ويترك ليغلي غلوة واحدة مع القهوة ثم تطفىء النار ويغطى الابريق وتترك القهوة جانبا لمدة 2/1 ساعة. .
**تصفى القهوة بمصفى ناعمة وتضاف للهيل الناعم في ابريق التقديم. .



وعلى قول الشاعر

يامحلا الفنجال مع سيحة البال
في مجلساً مافيه نفساً ثقيلـه
هذا ولدعمً وهذا ولـد خـال
وهذا رفيقـاً مالقينـا مثيلـه

وليد
19-09-2007, 01:36 AM
بصراحة قصة رائعة .. وناخذ منها عبرة في عدم التسرع باصدار الأحكام .. والا بعدين النتيجة بتكون سلبية .. ونندم عليها
بس اللي ماقدرت اتخيله التفاحة تتدحرج من تحت الخصر ..يعني التفاحة العادية يمكن يجي قطرها حوالي 4-5 سم .. لا اله الا الله على هالخصر بس ..او يمكن تفاحتهم بوقتهم صغيره كل شيء جايز

(هذا بلا ابوك ياعقاب)


مثل من الأمثال المعروفة والمشهورة طبعا تعرفون ان قايله هو الشاعر نمر بن عدوان وتعالو نعرف وش قصته .



القصه تبدأ عندما : تزوج نمـر بـ وضحى أبنة عمه .. وكانت إمرأة جميله .. وقـد أحبها حب كبير .. وتوج هذا الحب بـ أبن أسموه ( عقــاب ) .. كانت زوجة نمـر بالاضافه إلى جمالها .. كانت ذات جسم رشيق وتميـزت بخصرها الدقيق . . حتى أن إبنها عقـاب في أحد الايام .. كان يلعب بـتفاحه ، وكانت أمه نايمه على جنبها .. فكـان يرمـي التفاحـه .. ويدحرجها وتمر من تحت خصر امـه وتخـرج من الجهه المقابله من خلفها رغم انها نايمه لتناسق جسمها ودقة خصرها .. وكان عند نمر فـرس عزيزه عليه وكانت مميزه عن جميع خيول القبيله .. وكان اذا رجع لبيته .. تقوم إمراءته بـ ربط الحصان ويدخل هو للبيت .. للعشاء ثم ينام .. وجرت العاده على ذلك ..وفي أحد الايام .. رجع نمر لبيته .. ودخل وجلس إلى إمرأته.. وقبل أن يدخل لينام .. سألها .. إن كانت قـد ربطت الفرس .. وكانت لم تفعل ..لكنهااا خافت أن يغضب منها لعدم اهتمامها .. فقالت انها ربطته .. بعد أن خطر على بالهـا أنه بعد نوم زوجها .. ستقوم لتربط الفرس وكأن شي لم يكـن .. وفعلا نام نمـر وذهبت زوجته لربط الفرس .. لكن بعد خروجها بقليل صحى نمـر من نومه على صوت الفرس نهض بسرعه بسلاحه ..
وذهب بقرب المكان الموجود فيه الفرس ظناً منه ان هناك من يحاول سرقت الفرس ..سأل نمـر بصوت عالي : من هناك؟ ... كانت زوجته تحاول ربط الفرس لكنها رغم سماعها لنداء زوجها لم ترد الرد إلا بعد انتهائها من ربط الفرس .. كي تقول أنها صحت من النوم لقضاء أمر .. لكن نمـر غلب على ظنه أن من هناك يحاول سرقت الفرس وكرر سؤاله بـ : من هناك ؟ ولكنه لم يسمع رد .. فأيقن بوجود سارق وعندما لمح ظل يتحرك بسرعه ويقوم إليه .. قام بأطلاق النار على هذا الظـل .. واكتشـف أنه قتـل زوجـته بنفسـه !! بعد ذالك ساد الحزن على القبيله وعظم على نمـر .. حتى انه حرّم الزواج من أخرى بعدها .. ومع مرور السنين .. أشاروا ابناء عمومته عليه بالزواج .. على الاقل لتربيت عقــاب .. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد أو غـزو .. وفعلا تزوج إمرأه .. كانت هذه أقل جمال من زوجته المتوفيه .. حاولت بشتى الطرق أن تحببه فيها .. لكنه لم يستطع نسيان إمرأته الاولى .. واكتفى بزوجته الجديده لتربية أبنه عقــاب !



وفي أحد الايام ..

رأى عقـاب إمرأة أباه الجديده نايمه على جنبهـا .. فقـام وأتى بـتفاحه .. وحاول أن يدحرجها .. من تحت خصرها .. مثلما كان يفعل مع أمه .. لكن الفاكهه كانت تصطدم بجسم زوجة أبوه ولا تمر من تحت خصرها . . لان جسمها لم يكن برشاقة وتناسق جسم أمه ..عندهـا .. ذهب عقـاب إلى أبـاه وأخبره أن الفاكهه لاتمـر من تحت جسمها وهي مستلقيه كلما رماها .. عندها قال أبـوه...هـذا بلاء أبـوك ياعقـاب ... ..فراحت مثل..




و هذي قصيدته في وضحى (( ام عقاب ))







الـبــارحــه يــــــوم الــخــلايــق نــيــامــا
بيّـحـت مــن كـثـر الـبـكـى كـــل مـكـنـون
قـمـت أتـوجّــد وأنـثــر الـمــا عـلــى مـــا
مـن فـوق عينـي دمعـهـا كــان مـخـزون
ولــي ونـــة ٍ مـــن سمـعَـهـا مـــا يـنـامـا
كـنـي صـويـب ٍ بـيـن الأضــلاع مطـعـون
و إلا كــمـــا ونـــــة كـســيــر الـسْــلامــا
خــلّـــوه ربــعـــه لـلـمـعـاديـن مـــديـــون
فـــي سـاعــة ٍ قـــل الــرجــا والـمـحـامـا
فـيـمـا يـطـالـع يـومـهــم عــنــه يـقـفــون
و إلا فـــونــــة راعــــبــــيّ الــحــمــامــا
غـــاد ٍ ذكــرهــا والـقـوانـيـص يــرمــون
تـسـمـع لـهــا بــيــن الـجـرايــد حــطــامـ
امــن نوحـهـا تــدع ِ الموالـيـف يـبـكـون
و إلا خـــلــــوج ٍ ســــابــــة ٍ للهيــــامــــا
علـى حـوار ٍ ضايـع ٍ فـي ضحـى الـكـون
و إلا حــــوار ٍ مـشْـيِـقـوا لــــه شـمـامــا
وهـــي تـطـالــع يــــوم جــــرّوه بـعـيــون
يــــردون مـثـلــه والـضـوامــي صـيـامــا
تــرزّمـــوا مـعــهــا وقــامـــوا يـحــنّــون
و إلا رضـــيـــع ٍ جـــرّعـــوه الـفــطــامــا
أمـــه غــــدت قــبــل أربـعـيـنـه يـتـمّــون
علـيـك يالـلـي شـربــت كـــاس المـحـامـا
صــــرف ٍ بـتـقـديـر ٍ مــــن الله مـــــاذون
جــاه القـضـا مــن بـعـد شـهـر الصـيـامـا
صـافـي الجبـيـن بـثـانـي الـعـيـد مـدفــون
كسـوه مـن عـرض الخـرق ثــوب خـامـا
و قـامـوا علـيـه مــن الـتـرايـب يـهـلّـون
راحـــوا بـهــا حـــروة صــــلاة الـيِـمـامـا
عـنـد الـدفــن قـامــوا لـهــا الله يـدعــون
بــرضــاه والـجـنــه وحــســن الـخـتـامــا
ودمـــوع عـيـنـي فـــوق خـــدي يـهـلّـون
حـطّــوه فــــي قــبــر ٍ عــســاه الـهـيـامـا
فـي مهمـة ٍ مـن عـد الأمــوات مسـكـون
يـــا حــفــرة ٍ يـسـقــي ثــــراك الـغـمـامـا
مــزن ٍ مــن الـرحـمـه علـيـهـا يـصـبّـون
جــعــل الـبـخَـتـري والـنـفــل والـخـزامــا
ينـبـت عـلــى قـبــر ٍ هـــو فـيــه مـدفــون
مـرحــوم يـالـلـي مـــا مـشــى بالـمـلامـا
جـيـران بـيـتـه راح مـــا مـنــه يـشـكـون
وا وســع عــذري وان هـجـرت المنـامـا
ورافقـت مـن عقـب العـقـل كــل مجـنـون
أخــــذت انــــا ويّــــاه سـبــعــة عــوامـــا
مــع مثلـهـن فــي كيـفـة ٍ مــا لـهـا لــون
والله كـنـهـا يـــا عـــرب صـــرف عـامــا
يـا عـونـة الله صــرف الأيــام وشـلـون؟
و أكـبــر هـمـومـي مـــن بـــزور ٍ يـتـامـا
و إن شفـتـهـم قــــدام وجــهــي يـبـكّــون
و ان قـلــت لا تـبـكــون قــالــوا عــلامــا
نـبـكـي ويـبـكـي مـثـلـنـا كــــل مــحــزون
قـلــت الـسـبـب تـبـكـون؟ قـالــوا يـتـامــا
قـلــت اليـتـيـم أيـــاي وانــتــم تـسـجّــون
مــــع الــبــزور وكــــل جــــرح ٍ يــلامـــا
إلا جــــروح بـخـاطــري مــــا يـطـيـبــون
جـرحـي عمـيـق ٍ مـثـل كـســر الـسـلامـا
الـــى مـكَــن.. عـنــه الأطـبّــا يـعـجـزون
قـمــت اتـشـكّــى عــنــد ربــــع ٍ عــذامــا
جـونــي عـلــى فـرقــا خلـيـلـي يــعــزّون
قـالــوا تــجــوّز وانــــس لامــــه بــلامــا
بعـض العـذارى عــن بعضـهـن يسـلّـون
قــلــت انــهــا لــــي وفّــقـــت بـالــولامــا
ولـــو جمـعـتـوا نصـفـهـن مـــا يـســدّون
مــــا ظـنّـتــي تـلـقــون مـثــلــه حــرامـــا
أيـضـا ولا فيـهـن عـلـى الـسـر مـامــون
و أخـــاف انـــا مـــن غـاديــات الـذمـامـا
الـلـي عـلـى ضـيـم الـدهـر مـــا يـتـاقـون
أو خـبــلــة ٍ مـــــا عـقـلــهــا بـالـتـمـامــا
تضحـك وهـي تلـدغ علـى الكبـد بالهـون
تـــــوذي عـيــالــي بـالـنـهــر والـكــلامــا
و أنــا تجرّعـنـي مـــن الـمــر بـصـحـون
والله يــــا لـــــولا هـالـصـغــار الـيـتـامــا
و أخشـى مـن السكّـه عليـهـم يضيـعـون
لا أقـــول كـــل الـبـيـض عـقـبـه حـرامــا
و أصبر كما يصبر على الحبس مسجون
عـلــيــه مــنـــي كـــــل يـــــوم ٍ ســلامـــا
عــدّت حجـيـج البـيـت والـلــي يـطـوفـون
وصـــل عــلــى ســيّــد جـمـيــع الأنــامــا
عـلـى النـبـي يالـلـي حضـرتـوا تـصـلـون




منقول من البريد



وليد

وليد
20-09-2007, 04:25 PM
" يا بليلة بللوكي .. سبع جواري طبخوكي "





http://www.makkawi.com/forum/imgcache/14125.imgcache

مظاهر هذا الشهر الكريم في الشوارع
كثرة بسط البليلة في الحارات والازقة والاسواق التى يقول بائعها "

يا بليلة بللوكي سبع جواري طبخوكي"
وايضا بسطات الترمس والبطاطا المقلية
ويبدأ فرش البسطات هذه بعد الإفطار
وايضا بسطات تشبه المطعم المصغر على ارصفة الشوارع
في أماكن معينه لتقديم اطباق الكبده الجملي او الضاني ....
ومن يقوم بالبيع في هذا البسط هم من ابناء المنطقة نفسها ..

وليد

المعلم
20-09-2007, 07:12 PM
السلام عليكم ،

عن يوسف بن محمد الصهيبي عن أبيه قال: قدم صهيب من مكة فنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يشتكى عينيه وهو يأكل تمرا فقال: أيا صهيب تأكل التمر على علة عينيك؟ فقال: إنما آكل من الشق الصحيح فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه .

اللهم صلي وسلم وبارك على حبيبي وشفيعي وسيدي محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
faw006

المعلم
20-09-2007, 07:14 PM
السلام عليكم ،

عن ربيعة بن عثمان قال: دخل أعرابي على رسول الله عليه وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم للنعيمان الانصاري: لو عقرتها فأكلناها فإنا قد قرمنا إلى اللحم ويغرم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فعقره النعيمان فخرج الأعرابي فرأى راحلته فصاح: واعقراه يا محمد، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من فعل هذا؟ فقيل: النعيمان فاتبعه يسأل عنه حتى وجده في دار ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب وقد حفرت خنادق وعليها جريد، فدخل النعيمان في بعضها، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنه فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول: ما رأيته يا رسول الله وأشار بأصبعه حيث هو قال: فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سقط على وجهه السعف وتغير وجهه فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين أمروني قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح وجهه ويضحك قال: ثم غرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي.

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدي وحبيبي وشفيعي المصطفى محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
faw006

Ỡṃ Ŋầįḟ
23-09-2007, 04:32 PM
مساكم الله بالخير

أشكركم جميعاً على مشاركاتكم الرااائعة

وهنا راح تشوف بعض الأبيات في حب المدينة رااائعة أتمنى تعجبكم

لي بالمدينةِ أحبابٌ إذا نظروا إليّ ... @@@ ... ولّت همومي وانجلى الضررُ

فأصبح القلبُ في أنسٌ وفي فرحٍ ... @@@ ... جمٍ وصاحبني التوفيقُ والظفرُ

يا أهــلَ طَــــــيـبـةَ هيا إنني دَنِفٌ ... @@@ ... وإننـــي للـــــذي أمـّلتُ مُنتَظِرُ

جرت عوائِدكُم أنَّ المحِبُ إذا ناداكُمُ ... @@@ ... بـلســـــان الحُــــــــبِ يـنــجبرُ

والحب ملءُ جنانـي بل تجسد ... @@@ ... في شخصي على صورتي إن دلت الصور

وقائِلٌ لي ما تشـــــــتاقُ قلتُ له ... @@@ ... أشـــــتاقُ طيبةَ شوقاً ليسَ ينحصرُ

وما منازلُ أصحاب الرســــولِ بها ... @@@ ... إلا مدارسُ بالقـــــرآنِ تزدهـــــرِ

والشـهرُ في كلِ أرضٍ عُشْرُ هُ قمرٌ ... @@@ ... والشـهرُ في أرضِ طـــــه كُلُهُ قمرُ

يا قائِدَ الجوِّ أنزلني إذا لمعت لعـينك ... @@@ ... القُــــــبةُ الخضــــــــراءُ والحُجَرُ

فــوقفةٌ عِندَ أبوابِ المـــــــدينةِ لا تُبقي ... @@@ ... مِنَ الشوقِ مـــــطوياً ولا تـــــذرُ

هنالِكَ أقصِدُ شــباكَ الرســـــولِ لكي ... @@@ ... أســـتَغفِرُ اللهَ حيثُ الذنبُ يغـتفـــرُ

نجوَ(ى) المحبِ معَ المحبوبِ يستُرها ... @@@ ... عَنِ الوشـــــاةَ فلا يَبــــْدو لها أثـَــرُ

http://www.kuwaite.ws/uploads/20ef7d0b33.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
23-09-2007, 04:37 PM
حنين و أشواق الى المدينة المنورة

شعر السيد علي حافظ
رحمه الله تعالى

faw006 faw006

سقاك الله يا تلك المغاني ___ بطيبتنا فما أحلى ربُها
وباركها النسيم بكل عطرٍ ___يفوح شذى و ينمو في ثراها
فما أحلا المقيل بسفح سلعٍ ___وفي وادي العقيق وفي قُرها
وفي وادي قناة لنا رفاق ٌ ___ كزهر الروض بللهُ نداها
وما تلك العيون سِوى عيونٍ ___ بها تجري بنفسهي في فضاها
وكم لي بالمناخة من لقاءٍ ___ تألق بالأحبةِ في سماها
ولي في الساحة الحمرا حديثٌ ___ طريفٌ باسم غَمَر الشفاها
خذوني للعوالي ثم عُوجوا ___ بقُربانٍ و ما أشهى قباها
وإن بسوالةِ الفيحاء بِتنا ___ فبستان الصفية قد تلاها
و في ظل النخيل ِ كففتُ ___شعاع الشمس خوفاً من لظاها
وقد مر النسيم بنا عَليلا ً ___ ودوح الروض ِ لم يمنع سراها
يداعبُ بركةً للماء شـَفـت ___تثنىَّ ماؤها حُسناً وتاها
يعلابدُ عندما ينفك يجري ___ بمنطلقٍ ليسقي منتهاها
فيا طيب المدينة كُل شِبرٍ ___يُضيءُ بها ويرفـُلُ في سناها
ويا طيب المدينة كلُ نفسٍ ___تود لو انها نالت رضاها
ويا طيب المدينة كل قلبٍ ___يطيرُ لَها و يخفق في لِقـَاها
وياطيب المدينة كل شخصٍ ___يحن لها و يحرص ان يراها
ويا طيب المدينة زملوني ___ بتربها لأنعم في حشاها
دعوني ألثم الترب احتراماً ___لِما في التُربِ من طُهرٍ تناها
أَحن الى المدينة إن فيها___ مُحمدُ بالهدى و الدين باها
نبيٌّ شق للاسلام نهجاً ___ وعبدهُ و أحكمهُ اتجاها
ودك معاقل الأصنام دكاً ___ و دمرها و دمر من بناها
وأعلا راية التوحيد حقاً ___ وثبتها وثبت من رعاها
هي البلد الذي اّوى رسولاً ___ مِن المولى المُهيمنِ ِ في ثَراها
هي البلد الذي ضحَّى بمالٍ ___ونفسٍ حين ضَنَّ بها سِواها
هي البلدُ الّذي مَنْ رام خيراً ___وهَديَ اللهِ أوغل في هُداها
بها الأنصارُ أبطالٌ اُباةٌ ___حُماةُ الدارِ إن اتٍ أتاها
يريقون الدماء بلا دموعٍِ ___إذا ما الحرب ُ قد دارت رحاها
وجادوا بالنفوسِ بدون ِ منًّ ___بخ ٍ لهم فقد بلغوا مناها
سبيل الله دربهم هحتسابا ً ___جِهادهم فريدٌ لا يضاها
أطا عوا أحمد الهادي و ساروا ___بامانٍ على سننٍ مشاها
فلو وزنوا بأهل الأرض ِ طُراً ___لكانوا الراجحين بِنصرِ طاها
فَطوبى للمديمةِ ثُم طُوبى ___ لمن تالوا الجِوار بها وجاها
فـَهُم بجِوارهم شرفوا وزانوا___وهم بجوارهم كانوا شذاها

http://www.kuwaite.ws/uploads/20ef7d0b33.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
23-09-2007, 05:04 PM
من عادات وتقاليد اهل المدينة المنورة

faw006

اعمال اي بلدة انما هي منطلقة من حضارتها وعقيدتها ومن منهج
حياتها الى حد كبير ..... فعادات وتقاليد اهل المدينة. حدث عنها ولا حرج وانعم بها واكرم فكان الكثير منها عادات خير وفضل ونبل وشهامة وعادات ايثار ووفاء وتقاليد ومرؤات وكمال وقد كان السلف الصالح يرون ان عمل اهل المدينة حجة وقد الفت الكتب ودونت الدواوين بحجة عمل اهل المدينة كيف لا وهم احفاد الانصار
وان كان بعض هذه العادات والتقاليد قد ضاع الان نتيجة لتطور الحياة المدنية او المادية الا ان سمعة اهل المدينة المنوره باقية وستبيقى خالدةفي اذهان المسلمين... سمعة طيبه نفتخر بها......والدعوه عامه للجميع في المشاركه لنتذكر ونذكر بهذه العادات والتقاليد .

-من عاداتهم التفاؤل والحرص على بيع السلعة في وقت مبكر ويسمون ذلك الاستفتاح فاذا فتح حانوته وقام باول عملية بيع في هذا اليوم قال استفتحت ويسأل الله ان ان يجعله استفتاح خير وبركة…والجميل في الامر انه من استفتح و جاءه مشتريا اخر ارسله الى جاره ليشتري منه بدعوى انه قد استفتح فأن كان جاره غائبا دخل الحانوت هو واستفتح لجاره.

-ومن عاداتهم التي اشتهروا بها ارشاد الضال واغاثة الملهوف ولو ادى الامر الى ان يقفل حانوته او يدع عمله ليرشد الضال ويدله بل ويوصله الى الموقع الذي يسأل عنه.. .والحجاج والزوار يشهدون بذلك

-ومن عاداتهم الا كتفاء بالربح البسيط وعدم المغالاة في اثمان السلع وقد اشتهر عنهم مساعدة المعسر ولو كان غريبا

-ومن عادات الاثرياء والوجهاء اسكان المحتاجين والفقراء من الزوار والقادمين في موسم الحج في الطابق الاسفل من الدار طيلة اقامتهم مجانا

.وهذه عادة جميله كانت فى المجتمع المديني وما زالت في بعض الاسر المحافظه على العادات والتقاليد وهى :

العلاقه بين افراد الاسرة :


تقوم العلاقات بين افراد الاسرة على الاحترام التام... من عادات اهل المدينه الجميله اذا اصبح الصباح لا بد ان يسلم الصغار على ابائهم وامهاتهم واخوانهم الذين هم اكبر منهم ويقبلون ايديهم

ومن عاداتهم احترام الاطفال باخوانهم واخواتهم الذين يكبرون عنهم...فينادى الطفل اخاه الذي يكبره بي ...يا سيدي واخته بــ ستيته....وبمن يكبرهم من الاهل والاقرباء بـــ ياسيدي...اما بالنسبة للزوجةفهي لا تدعو زوجها باسمه المجرد بل تدعوه بقولها يا ابو فلان وهو يدعوها يا ام فلان ولو لم يكن لهما ولد
وهناك قاعدة اخلاقية تعرف في التعامل بين افراد المجتمع المدينى وهى من هو اكبر منك فهو عمك ...من العيب ان تدعو من هو اكبر منك باسمه المجرد وبدون ان تضيف له كلمة يا عم .
_ ومن عادات أهل المدينة عند وفاة الميت أن يصنعوا الطعام لأهل بيت المتوفي ويجتمعوا القرايب عندهم لمواساتهم
وتصبيرهم على مصابهم ومازاد من الطعام يخرج صدقة .

الحمدلله بأن جعلني من ساكني طيبة الطيبة على صاحبها افضل الصلاة وأتم التسليم

قصيدة ( عن در مبسمها )


الشيخ - سعد الدين عبدالجليل براده ،، رحمها الله ، نظمها وهو في دمشق أبان الحرب العالمية الأولى تشوقاللمدينة



عن در مبسمها عن دمع أجفاني
عن الشقيقِ كذا عن خدها القاني
*
عن المحيا عن البدر المنير وعن
سود الغدائر عن ليلات أشجاني
*
أرى الصبابة عن ثبت الغرام بها
صحيحةً سَـلسلت في الحب أحزاني
*
من لي برؤيتها يوماً و قد عطفت
بواو أصداغها رحماً على العاني
*
فمُبتدىَ الحب مني نظرةٌ سبقتْ
كانت لها خبراً في نشر إعلاني
*
يا للهوى لسويعاتٍ مضت (بِـقُبا)
و (للعوالي) بقلبي وخز مُرانِ
*
قربانُ روحيَ أُفديه لرؤيتها
يا ليت شعريَ هل أحظى (بقربانِ)
*
واحر قلبي فذا (وادي العقيق) فكمْ
أجرته عيناي منظوماً بعقيانِ
*
لذلك (السيح) ساحت عبرتي وغدت
تسقي (النقا) و لكم سالت (بـِبطحانِ)
*
يا حادي العيس قفْ هذا (البقيعُ) و ذا
(سلعٌ) فإنَّ به روحي و ريحاني
*
هذي الربوع التي أضحى الغزال بها
يرعى القلوبَ وأرعاه و يرعاني
*
عاث الزمانُ بنا رغماً ففرقنا
يا للرجال لهذا العائث الجاني
*
ما كنت أحسب أن الدهر يصدعنا
بالبعدِ حتى سقانا كأس هجرانِ
*
أواه أواه من حر الفراق وما
يبقى من الوجد في أحشاء ولهانِ
*
لا تنكروا جزعي لم يبقَ لي جَلَدٌ
على النوى فجهول الحب يلحاني
*
ولو رأى عاذلي من قد شُغِفت بهِ
لبات يأمر فيما ظل ينهاني
*
قصدي مرادي مرامي بغيتي طلبي
تقبيل أعتاب طه فخر عدنانِ
*
محمد خير مبعوثٍ بمألكةٍ
من ذي الجلال بآياتٍ و برهانِ
*
من خصه الله بالقرآن معجزةً
ما نالها مرسلٌ من عند ديانِ
*
خير الخليقة ما جاءته ساجدةً
ضالُ الفلاةِ و عادت ذات إذعانِ
*
آيات قرآنه قد أعجزت ملأ ً
كانت بلاغتهم تزري (بسحبانِ)
*
المصطفى المجتبى الحامي ببعثته
أي الضلالة و الهادي بإيمانِ
*
هذا النبي الذي يمسي النزيل به
في جنةِ الخُلدِ أو في روضِ عدنانِ
*
هذا الرسول الذي من بين اصبعه
فاضت مياهٌ فأروت كل ظمآنِ
*
هذا الحبيب الذي في حق جيرتهِ
أوصى و أوعد مؤذيهم بخذلانِ
*
هذا الحريص علينا و الرؤوف بنا
هذا الغياثُ اذا ما الخطب أضناني
*
هذا الشفيعُ غداً يوم الحساب اذا
طال الوقوف بنا من عظم حُسبانِ
*
يا سيد الرسل يا خير الخلائقِ جُدْ
بالعفو منك فإن الذنب ألجاني
*
أهديك ألف صلاةٍ كلما سجعت
ورقاء فوق غصون الرندِ والبانِ
*
و تشمل الآل والاصحاب قاطبةً
أزكى التحية مع يُمنٍ و رضوانِ
*
ما قال ذو شجنٍ و الوجد أرّقه
عن دُر مبسمها عن دمع أجفاني


http://img359.imageshack.us/img359/9015/10nm.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/b8ae60785c.jpg

مصــ سما ــر
24-09-2007, 06:03 PM
والشـهرُ في كلِ أرضٍ عُشْرُ هُ قمرٌ ... @@@ ... والشـهرُ في أرضِ طـــــه كُلُهُ قمرُ

يا قائِدَ الجوِّ أنزلني إذا لمعت لعـينك ... @@@ ... القُــــــبةُ الخضــــــــراءُ والحُجَرُ

رائعة تلك القصائد أم نايف

سلمت يداك

أنرت الخيمة وأحييتيها , فعلا بتواجدك غير

لا حرمنا الله من تواجدك أبدا

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-09-2007, 02:19 PM
ياهلا وغلا مامتنا الحنووون الغالية سما
أدامك الله وبارك لنا فييك نوووور خيمتنا يشع بوجود الحبايب
ولولا وجودك ماكان للخيمة نوووور

دي دردشة عن المدينة وفضائلها وناسها وحبايبها وكيف تستقبل ضيوفها وتحب تكرمهم


مكتوب على بابها... تكرم أغرابها

قال تعالى:
- (( يحبون من هاجر إليهم ))
- (( ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ))
- (( ويؤثرون على أنفسم ولو كان بهم خصاصة ))

faw006


جـالت محبتهـا بكل جوانحي ____ بشغـاف خفـاقي وفي شريـانـي
يا ربــة الحسن البديـع ترفقي ____ بمحبــــك المفـتــــون بالولهـــان

sm25


اللهم اجعل محيانا ومماتنا ومقبرنا في ارضها الطاهرة

ثلاث يعز الصبر عند حلولها .. ويذهل عندها عقل كل لبيب
خروج اضطرار من بلاد تحبها .. وفرقة اخوان وفقد حبيب

faw006 faw006

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-09-2007, 02:27 PM
قصيدة شعرية للأستاذ الكبير و الشاعر أ/ محمد قشقري

رائعة جدا جدا في وصف البيت المدينة القديم

خبرني يا بيت جدي الله يرحم اللي بناك
كيف حالك بعدي ولا الزمان نساك
فاكر يا بيت جدي كيف كنت انا وياك
لما كنت انا لوحدي أسهر ليالي معاك

خبرني يا بيت جدي مين برشلك الحوش
و قلي من بعد خيرك مين يسوي الشاي بالدوش
و مين يبخر شِرابك و مين بيلمع الشربوش
و مين يرخم الدهليز اللي من أيام الصبا منقوش
و أخبار سيبك أيش اللي بالفرح مفروش
و ليالي النمسية كيف و طرفها اللي كان مخشوش
و مين بيقزقز الترمس و مين بيقرمط المنفوش
و مين يوقف على بابك يستنى التلاته قروش

و خبرني يابيت جدي كيف حال جدرانك
كيف قاعتك يا بيت و كيف أخبار ديوانك
و الله وحشتني بالحيل و حشني صرير بيبانك
و حشتني الرسلة و الزنبيل و أسيابك و روشانك
و حشتني دعسة السقا على أعتاب درجانك
و حشني النمنم أبو ديل و بساسك و فيرانك
و البعبع و هول الليل و عفاريتك مع جانك
و حشتني أشجار النيم و مرافعك و زيرانك
و حشني كوم البرسيم و دجاجك و قفصانك
أيام راحت يابيت جدي في كل ركن لنا حكاية
هنا قنعة هنا بيشة هنا جامة هنا ملاية

هنا كانت مدورات ستي و محارمها و مصلاية
هنا الكوبر و السيسم الخشبي و مشقرة قديمة و مراية
هنا كان كمر جدي و بسطونوا و تكاية
هنا يرج عمة الحلبي و هنا كوفية منشاية
هنا كان رحل القرآن و هنا معلقين آية
هنا بيت المراوح كان و الطراريح بدقديق مغطاية
هنا مكوى أم الفحم و مويه بخ في كوباية
هنا شربة هنا دورق بالزمزم محلاية
هنا مغراف هنا مشرب بريحة الخير منداية
هنا سماور و بيت منقل و بخور في صرة مخباية
هنا نعناع هنا فوفل و شامي و لامي و مسكاية

هنا كان المركب فوق صحون رايحة و صحون جاية
هنا خرقة هنا صندوق و قفة من السقف مدلاية
هنا بيت البسة حق العيش هنا نحسان مكفاية
هنا بيت الملاعق كان و كومة رز منقاية
هنا بكرج هنا كفكير هنا منخل و مصفاية
هنا مرقة هوا و مكمور و عجينة بشاش مغطاية
هنا غريبة و معمول هنا كنافة مسقاية
و بخاخة و طباخة و تنكة كاز معباية
هنا تطبخ لنا ستي بايدها الحلوة المحناية

كدا كنا هنا عايشين قصو حب بلا نهاية
هنا تعلمنا معناة عيب هنا تعلمنا ياساتر
هنا تعلمنا احترام الشيب و نسوي للكبير خـــــــــاطر

http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-07.jpg

وآآآآآآه يابيت جدي زمان كل شئ حلووو وله طعم كمااااااااان

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-09-2007, 04:46 PM
الله يحييكم على الفطووور ومع

شوربة الشكمبا

faw006

المقادير



1 كرشة غنم
1 كوب قمح
2 كوب عصير طماطم
نصف ملعقة صغيرة فلفل اسود بذور
1 ورقة شيبة
ربع كوب زيت نباتي
1 ملعقة كبيرة ملح
1 ملعقة صغيرة كمون بذور
1 ملعقة كبيرة صلصة طماطم
7 حبات هيل
3 أعواد قرفة
5 حبات مستكة


faw006

طريقة الطبخ



تغسل الكرشة جيدا ثم توضع في ماء مغلي لمدة دقيقة واحدة ثم ترفع مباشرة وتكشط بالسكين حتى ينزع الغشاء الرقيق وتعاد العملية حتى يتم نزع كل الغشاء ثم تقطع الكرشة شرائح رقيقة وتغسل بقليل من الدقيق ثم الماء .
يسخن الزيت وتضاف إليه حبات المستكة إلي أن تذوب ثم تضاف قطع الكرشة وتقلب جيدا إلي أن تتحمر قليلا .
يضاف إلي الكرشة مقدار 5 أكواب من الماء المغلي ثم توضع جميع البهارات في قطعة قماش الشاش أو في مصفاة خاصة للبهار وتوضع مع الكرشة ثم تترك علي نار هادئة لمدة نصف ساعة .
يضاف عصير الطماطم والصلصة والقمح والملح إلي الكرشة وتترك علي نار هادئة لمدة ساعة ونصف أو إلي أن تنضج الكرشة ثم توضع في طبق التقديم .




وبالهنااااااااااء والعافية

sm25

الناصر
25-09-2007, 05:00 PM
مشروع تسمين

اكلاتكم دسمه


يمكن عندنا المرقوق ((المطازيز))
الحنيني المراصيع هي الاكلات الدسمه

مشكوره omnaif

الناصر
25-09-2007, 08:06 PM
http://www.9m.com/upload/25-09-2007/091810117369.jpg

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-09-2007, 07:48 AM
http://www.9m.com/upload/25-09-2007/091810117369.jpg



اللهم صل وسلم وبارك على حبيبي وشفيعي وسيدي محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

ياهلا وغلا أخي الناصر

أشكرك على حضووورك في خيمة السبوورة واشكرك على المشاركة والصورة الحلوووة جداااا

طيب بالنسبة للدسم صح معاك حق هي شوربة الشكنبا دسم إذا احتوت على سمنة بلدي ولحم غير مجرد
أما غير ذلك ممكن إستبدال السمن بالزيت ويخف الدسم

لكن ماراح نتركك قبل ماتعطيينا طريقة القرصاااان والمرقوق أعتقد إنت من أهل الرياض والنعم والله بيك وبالوجبات الدسممممممممم
وعلى شرفك فطور السبورة اليوم
sm25

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-09-2007, 08:07 AM
هادي بعض الاغاني اللي كانوا يغنوها زمان للبزوره الصغار ( خلووو بااااااالكم من كلمة البزززوره ) ههههه


* صفق :sm005: صفق يا مرجان
ستي خديجه في الروشان
ستي عيشه في الدرجان
صفق لبابا لمن يجي
يملي القفيفه من كل شكل
فستق وبندق ولوز النبي


:1035929420:

* حدارجه مدارجه من كل عين سارجه
فاطمه يا فاطمه فاطمه يا بنت النبي
خدي كتابك وانزلي على سدرة النبي
فيها رطب فيها شطب فيها حليب البقره

* فاطمه يا فطمطم كلمي جوزك اأبكم
كلمتو ما كلمني كلمتو في الخزانه
أكلت عيونو الخنفسانه

:bleubizoo:

ودي حكاية البسة (( يعني القطة )) ههههه
البسة ...
حفرت حفرت حنت يدينها
حفرت حفرت حنت رجلينها
طالعت لي ربها كحلها عينها
راحت لي بيت الوزير حطوها فوق السرير
راحت بيت الصلطان قعدوها في الروشان
راحت لي الران اعطاها حنانة

قام الكلب غار ....وقال انا كمان اسوي زيها

حفر حفر اتجرحت يدينةحفر حفر اتكسرت رجلينة
طالع لي ربة عمى لة عينة
راح لبيت الوزير رموة في بطن الزير
راح لي بيت السلطان دردبوة من الدرجان
راح لي الفران ضربة بالعصيان

:kyoro:

ودي للبيبي اللي عاوزينوووو ينااااااااااااااااااام

:0402104_emI1_prv:

اغنيه كانوا يقولوها للنونوات لمن يبغوهم يناموا وهي : هووووو يلا يرقد يلا ينام وادبحلو جوزين حمام واكدب عليك يا دا الحمام خلي ( اسم النونو مسلا حمودي ) يرقد وينام:sm260:
كمان في وحده تانيه كنا نقولها واحنا صغار : حلو يا حلو رمضان كريم يا حلو حلي الكيس
ياحلووووواعطينا بخشيش ياحلووو بكرة مافيش
ونروح منجيش يا حلو
وفي كمان اغنيه نغنيها في السابع لــ النونو : يا رب يا رحمان بارك لنا في الغلام المولى سعدنا وهنانا واعطانا مولود جديد من فرح قلوبنا غنينا مبروك سابع سعيد

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-09-2007, 08:55 AM
قصيدة مكااااااوية حلوووووووووووووة

<<< قرأتها وعجبتني .. وحبيت انقلها لكم >>>



بمناسبة شهر الخيرات والرحمة والبركات !!

اهدي هذه القصيدة لعامة المسلمين والمسلمات !!

رمضان شهر الفضل والكرم والخـيرات

شهر المأكولات والمشروبات والحلويات

وأهمها الشوربة والسمبوسك والكنافات

والله الله على السوبيا والبليلة واللقيمات

والتمييز والفول المبخّـر وعليه جمـرات

كل دا تاكله وتقول يالله كمان هات وهات

faw006

شهر المقاضي والشنـط والملبوسـات

أسواق مليانة وعروض وتخفيـضـات

موسم مهرجانات وسحوبات وكوبونات

والتجار فرحانين .. وكيف ما يفرحوا

بعد ما نظّفوا المستودعات

faw006

والشباب سهر للصبح ونهار في أحلى منامـات

تسـكّع في الشوارع ولعب وكورة ومباريات

والحريم شغالين ما بين خرجة ودخـلة وزيارات

وخروج لتراويح ومن مسجد لمسجد في تنقّلات

تدّور أبو صوت حلو وبكاء ولا تدري عن الآيات

faw006

أما الفضائيات وما أدراك ما الفضائيات

فوازيـر بالهبَل وبرامـج ومسـابقات

حفلات غنا ء وخيمات رقص وسهرات

وفيديو كليب وأفلام تعبانة ومسلسلات

ولا تناِقش في طاش ومقالب فنانين وفنانات

يضاربوك أهل الدشوش والقنوات والريموتات

ترى كل ما تقدم من أركان رمضان ومن الواجبات

كيف ما تبغى الناس تحب شهر مليان بالمـلذّات

faw006

لا تصدقوني تراني متـألم على ما ذكـر من صفـات

حزني عليـك يا رمـضان يا أبو الفتـوح والغـزوات

يا أبـو الأجـور والكـرم والحسـنات المضاعفات

فيـك سـطّر أسلافنا أروع وأشهر المـلحـمـات

بجـهـاد مخـلص ضـد العدو والنفـس والشهوات

تركوا فيـك كل رغبـة وهوى وشـهوة ومـلـذات

فهـمـوا بسرعـة أن الصـوم ما هـو ترك المباحات

بل أهـم منها ترك العـبـث والحـرام والمـكروهات

ولا غـيبـة و نمـيـمة و كـذب أو نظـر لمحرمـات

ولا ضياع أوقـات على فـوازير وأفلام ومـسابـقات

ولا شيـشة وبلـوت وسمر على أرصفة وفـ ديوانيات

ولا سب وشـتائم ونرفـزة وسمـاع أغاني ومحـرمـات

ولا سفـور نساء وبهرجة في المسـاجـد وفي الـمحلات

faw006

سلفنا الصالح لو شافوا مسلمـين اليوم والمسلمات

كان اتندموا كثير وتحسّروا على ما كان زمان وفات

كيف يكون دا حـال مسلمين ومؤمنين ومؤمنات

كيف يبغوا يكسبوا بحالهم دا أي أجور وحسنـات

صيـامهم ما حيكون إلا جوع وعطش ونـدامـات

وصلاتهم وقيامهم جهـد وتعـب وبدون أي جزاءات

انتبهوا من لعـبة إبلـيـس يا مؤمنـين ويا مؤمـنات

أشغلكم بالتوافه والعـبـث وضيع عليـكم الفائدات



رمضان شهر الكرم والصـدقة والجود والعـطاءات

فـ كل ليلة عتق من النار وفيه تفتح أبـواب الجنات

وفيه ليلة خير من ألف شهر بما فيه من أيام وساعات

وينادي ربنّا كل يوم يوشك عبادي أن يصيروا للجنات

وفيه تصفّد الشياطين والمردة وفيه تضاعف الحسنات

وفيه أكلة سحور مبروكة وفـ تأخيرها كل البركات

وفيه فتح مكة و غـزوة بدر وغيرهـا من الفتوحات

عمرته تعدل حجة مع النبيّ عليـه افـضل الصلوات

ورمضان جُنّة من النار وحصن مو زيّ أي حصونات

وفيه تستغفر الملائكة لكل الصائميـن والصائـمات

ودعاء الصائم عند فطره من الدعـوات المستجابات

وجبريل يدعو على اللي أدركوه ولم يغفر لهم ما فـات

للصائم فرحتان فرحة بفطره وفرحة بلقاء رب البريات

الريان باب مخصـص للصائـمين يدخلوا منه للجنات

faw006

كل هذا الفضل اللّي ذُكر ولسّة بنفكر في ملذات

لا تـحزن لا تيأس إحنا لسّه في بـداية الأوقات

قدامنا فرصة للتـوبـة وبـذل الجهد والتضحيات

عسـى نحصّـل ما نقـدر من موسم الخير والجنات

يـالله شمّر يا مسلم واطرد عنّك الكسـل والشهوات

ابدأ صفحة جديدة مع الله في موسم الخيـر والعطاءات

عساك تفلح وتُكتب آخر الشهر من الفائزين والفائزات

ومن اللّي يستلموا بيمينـهم اثمـن وأغلى الصحيفات

وسلامتكم !!

ورمضااااااااااااان عالحب والخير يجمعنا

وكل عام وانتم بخير !!

الناصر
26-09-2007, 02:36 PM
الاخت omnaif

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبي وشفيعي وسيدي محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا


ياهلا وغلا أخي الناصر
أشكرك على حضووورك في خيمة السبوورة واشكرك على المشاركة والصورة الحلوووة جداااا



مشكورة omnaif على ترحيبك وتقبل مشاركتي


طيب بالنسبة للدسم صح معاك حق هي شوربة الشكنبا دسم إذا احتوت على سمنة بلدي ولحم غير مجرد
أما غير ذلك ممكن إستبدال السمن بالزيت ويخف الدسم

لكن ماراح نتركك قبل ماتعطيينا طريقة القرصاااان والمرقوق أعتقد إنت من أهل الرياض والنعم والله بيك
وبالوجبات الدسممممممممم
وعلى شرفك فطور السبورة اليوم





من الرياض واعمل بالشرقيه

والنعم بحالك







لزوم الاحراج





طيب بنحاول



مرقووووووووووووووووووق








http://www.9m.com/upload/26-09-2007/0.486280110771.jpg

http://www.9m.com/upload/26-09-2007/0.1990110984.jpg



اول شئ تسويين العجينه ..
بس مويه وشوي ملح ودقيق بر وكوريها صغار مثل الصوره
..

http://www.9m.com/upload/26-09-2007/066660111794.jpg


بعدين قطعي بصل واحمسيه مع زيت وحطي لحمتك وبهريها وحطي طماط مقطع
وماااااجي وصلصه واذا تسبكت مضبوط يلا صبي ماء حار وخليها تغلي غلوه وحده بس
بعدين افردي العجينه مثل الصور او بيدك مثل ماتسويه امي وامك وبس حطيها با القدر ...


http://www.9m.com/upload/26-09-2007/0.7712801194.jpg


حطيها مثل كيذا وهكذا مع باقي الكور واذا خلصتي قصري عليه النار مره وخليه يطبخ ساااااااعه ..


http://www.9m.com/upload/26-09-2007/0.198840112268.jpg


بعدين حطي فاصوليا او جزر اللي تشتهينه من الخضره حطيها ...


http://www.9m.com/upload/26-09-2007/0.5620112489.jpg

وهني وعافيه ....

منقووول

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-09-2007, 06:14 PM
ماشاء الله تباااااااااااااااارك الله

مرقوق على أصوووله والله

تسلممممممممممم إيدك أخي النااااااااصر

رااااااااااااح تكثر من العزااااايم على كده في السبوووورة أستعد ياطيب ...,,,,

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-09-2007, 06:23 PM
اليووووووووم راح نغير عالفطوووور شغل هنووود مميز

السمبوسة الهندية

الحشوة

3 حبات بطاطس مقشرة و مسلوقة و مقطعة صغير
2 ملعقة زيت
1 بصلة مقطعة رفيع
3 فصوص ثوم مقطعة رفيع جدا
ملعقة صغيرة زنجبيل طازج
نصف كوب بازلاء
نصف كوب جزر مبشور ومقشر
2 فلفل اخضر حار مقطع رفيع جدا
2 ملعقة صغيرة كاري
نصف ملعقة صغيرة كركم
ملعقة صغيرة ملح
2 ملعقة صغيرة سكر
2 ملعقة كزبرة خضراء مقطعة
ملعقة صغيرة عصير ليمون
زيت للقلي


الطريقة

نسخن الزيت على درجة حرارة متوسطة ونضيف البصل و الثوم و الزنجبيل ونقلب لمدة 3 دقائق ثم نضيف البطاطس و البازلاء والجزر والفلفل ونقلب الخليط بلطف على درجة حرارة مرتفعة لمدة 3 دقائق ثم نضع الكاري و الكركم والملح والسكر والكزبرة وعصير الليمون ونقلب بلطف ثم نرفعها من على النار ونتركها جانبا الى ان تبرد



http://www.almedan.net/Uploaded/one.jpg

طريقة عمل العجين

المقادير

2 كوب دقيق ابيض
2 و نصف ملعقة طعام زيت
ملعقة و نصف دقيق رز
نصف ملعقة صغيرة ملح
ربع كوب ماء


الطريقة

نخلط جميع المقادير و نضيف الماء بالتدريج و نعجن جيدا
إلى أن تتشكل العجين في أيدينا نغطي العجين و نتركها ترتاح لمدة 20 دقيقة

نقسم العجين قسمين ثم نفردها و نقسمها إلى 8-6 دوائر صغيرة



نفرد العجين على شكل دائرة ثم نقسمها قسمين



نطوي كل قسم مثل ما هو موضح


http://www.almedan.net/Uploaded/three.jpg

ثم احشيها بالخلطة



نطوي الأطراف مع غلقها جيدا و نشكلها بالأصابع

http://www.almedan.net/Uploaded/five.jpg

نحضرها للقلي

http://www.almedan.net/Uploaded/saven.jpg

تقلى في زيت غزير الى ان تصبح ذهبية اللون ثم ترفع و تجفف من الزيت

http://www.almedan.net/Uploaded/nine.jpg



توضع في طبق التقديم و تقدم ساخنة

وبالهنااااااااااااااااااء والعااااااااافية

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-09-2007, 06:41 PM
سينابون..

http://www.goodeatsoftexas.com/cinnroll23.jpg

المقادير


5 ملاعق زبده
نص كوب ماء
3 -5 ملاعق عسل
2 ملعقه لبن رايب
3 ملاعق حليب بودره
3-4 كوب دقيق
بيضه كبيره كثير او ممكن بيضه ونص يعني صفارها بس
فانيلا
1ونص ملعقه خميره
رشه ملح
1 ملعقه زيت ذره



الحشوه


سكر وقرفه وممكن مكسرات جوز و 2-3 ملاعق زبده ذائبه


التغطيه


نص كوب سكر ناعم
فانيلا
3-5 ملاعق حليب سائل


الطــــــريقة


حطي الزبده والماء والحليب واللبن والعسل على نار وسط علشان يذوبوا ويتجانسوا مع بعض
وبعدين حطي الدقيق والخميره وخلطيهم واخفقي البيضه مع الفانيلا
واضيفي الخليط اللي على النار بس يكون مش ساخن كثير خليه يبرد يعني يصير دافي وسط
وحطيه على الدقيق والخميره وحركي ومن ثم اضيفي البيض وحركي وشوفي ممكن تستخدمي 3 او 4 وممكن زياده شوي من الدقيق مش مشكله لحد ما تصير العجينه متماسكه وما تلزق في اليدين
بعديها حطي العجينه في وعاء فيه الزيت واذهني به العجينه علشان ما تتنشف وغطيها بغطاء وحطيها في مكان دافي ساعه بعدها اعملي كل الخطوات الموضحه في الصور ولما تقطعيها رجعيها تتخمر ربع ساعه وبعدين اخبزيها
ولما تطلع من الفرن ادهنيها بزبده ذايبه علشان تبقى طريه
ولازم ما تخليها كثير في الخبز يعني اخبزيها 10 -15 دقيقه 10 دقائق من تحت و الصينيه في الوسط و3 من فوق بس يتلون الوجه


لعملالايسنج


اخلطي السكر مع الفانيلا والحليب السائل على البارد يعني ما تحطينهم على النار اخلطيهم لحد ما يذوبون مع بعض وصبيهم على السينمون رول

sm25

وبالهناااااااااء وصحتين وعافية

ضاويه
27-09-2007, 08:27 PM
مساكم الله بالخير جميييييييييييييييييييع

أبو ناصر وأم النوووف خفووو علينا شوي

الواحد من غير شي ويقوول الله يستر من أكلات رمضااان

كماااان مرقوووق يابوناصر !!!

شكـــلي بألف كتااب طبخ بأسمي والبركه بام النوووف وأبونصووور

تحياتي ... ضوضو

دره
27-09-2007, 09:02 PM
صراحة كلمة حق يا أم نايف

أبدعت وأبدعت وأبدعت في هذه الليالي والحكاوي

صفحات غنية بالتراث وبعبق المدينة

صفحات لايمل من يقرأ فيها

كل الشكر لك ياغالية

وياليت تدليني على موقع أجد فيه كل شيء يختص بتراث أهل المدينة مثل الأهازيج الشعبية

وموفقة لكل خير أختي

المعلم
28-09-2007, 12:56 AM
السلام عليكم ،

من الألعاب الشعبية في ليالي رمضان والتي أندثرت مع الأسف :

لعبة الكبت :
وهي لعبة يلعبها الأولاد وهي عنيفة نوعا ما حيث أنها تعتمد على السرعة والمهارة في المراوغة .
ينقسم الموجودون إلى فريقين ويقف الفريقان متقابلان بينهما مسافة كبيرة نوعا ويخطون خطا في التراب يكون في منتصف المسافة . تبدأ اللعبة بخروج واحد من الفريق ويمد يده ويقول ويحاول أن يلمس أحدا من الفريق الآخر ويهرب فإذا لم يمسكوا به يعتبر فريقه فائزا وإذا تم إمساكه يخرج من اللعبة ويعتبر فريقه مغلوبا وهكذا حتى يتم القضاء على أحد الفريقين .

لعبة حرامي عسه :
وهي اللعبة المشهورة في كل العالم العربي حيث يختبئ أحد الأولاد وتقوم المجموعة بالبحث عنه فإن تم القبض عليه يخرج من اللعبة وهكذا .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

وليد
28-09-2007, 11:32 AM
الهريسة


http://www.alyaum.com/images/12/12523/526572_1.jpg

الهريسة وجبة شعبية يتناولها الكثير من الأسر في البلاد العربية عامة والخليجية خاصة ، واعداد الهريسة يحتاج إلى عملية معقدة لإعدادها ثم إن تكاليفها مرتفعة ، ويرتبط الهريس أو (الهريسة) عادة بالأفراح والمناسبات، ويكثر أعدادها واكلها في ليالي رمضان المبارك . والهريسة تتركب من القمح الكامل واللحم يضاف عليهما الطماطم والبصل وقليل من البهارات،
ولاعدادها تختلف من بلد لاخر ومن منطقة الى منطقة أخرى طريقة أعدادها قديما في قرى الاحساء ، مما يجعلها تتميز في نكهة عن بقية أعدادها في مناطق أخرى .
وهي أن يؤتى باللحم ، فيغسل وينظف ويوضع مع القمح والطماطم والقليل من البهارات في قدر به ماء يغلي على النار ، ويضاف إليه قليل من الملح . ويبقى كذلك حتى يذوب الخليط في بعضه ، وبعد أن ينضج يصب الخليط ( الهريسة ) في (البارمة) وهي عبارة عن قدر من الفخار ذي فوهة صغيرة ، كان يستخدم في الماضي ، ثم يتم إنزالها داخل الحفرة (التنـور )
ويغطى التنور ويهال عليه التراب وتظل الهريسة تحت الأرض مدة تقارب6 الساعات ، ثم تخرج من داخل التنور وتضرب بقطعة من الخشب طويلة على هيئة كف تسمى ( المضرب ) ، ثم توضع الهريسة في أطباق مسطحة وتسوى بطريقة معينة ويضاف إليها كمية من السمن البلدي ، وتوضع على الموائد كوجبة شهية .
أما اليوم فللهريسة طرق عديدة لإعدادها ، قد تفننت بها ربات الأسر ، فالبعض منهن اصبحن يعملنها على الدجاج الطازج والبعض الاخر على لحم الأرانب أو حتى على الربيان ، ولها أصناف عديدة ومختلفة ، أصبح الرجال في المطاعم والفنادق يشاركون النساء في اعدادها



وليد

Ỡṃ Ŋầįḟ
28-09-2007, 02:27 PM
مساكم الله بالخير جميييييييييييييييييييع

أبو ناصر وأم النوووف خفووو علينا شوي

الواحد من غير شي ويقوول الله يستر من أكلات رمضااان

كماااان مرقوووق يابوناصر !!!

شكـــلي بألف كتااب طبخ بأسمي والبركه بام النوووف وأبونصووور

تحياتي ... ضوضو

أهلا ياضوضو منوررررة الخيمة والله

ترى منتظرين كتاااااااااااااابك (( تحفة الأطبااااااق لضوضو فيما لذ وطااااااااااااااااب )) 219

يعني مش نصووم نصوووم ونفطر على مافيييييييييييييش :110103_potiraet2_pr

راااااااااااااااااااااااح تألفي بذمة بالذات الكتاب خاص للسبورة وحقوق النشر والطبخ محفوظة خخخخخخخخخخ

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
28-09-2007, 02:41 PM
وياليت تدليني على موقع أجد فيه كل شيء يختص بتراث أهل المدينة مثل الأهازيج الشعبية



ياهلا وغلاااااا والله بدررررة السبورة اللي الخيمة منوررة بحضورها

أشكرررررررررك جدا جدا على كلماتك ولولا ضيوف الخيمة ماطلعت بالصورة الحلوووة دي ياستي

بالنسبة للأهازيج الشعبية أتمنى الموقع دا يفييدك غاليتي

حلوووو جداااا وفيه مواضيع حجازية جنان

http://www.7jaze.com/vb/

طيب هنا راااح نااااااااااااخذ الهررررررجة من فم ستو درويشة ههههههههههههههههه ايام زمااااااااان الله يستر عليهم219

إيش الهررررررررررررررررررجة ؟؟؟

استيته درويشه: سلام عليكم.كفحالك يا اختي؟
فتو: اهلا يا مرحبا كفحالك يا ستيته درويشه. وحشتونا يا هو.مين جاع واكلكم؟ماتسألوا ماتدوروا؟؟
استيته درويشه: جمالكم يا حبيبتي.
فتو: بشري كيف كانت ليلتكم؟؟
استيته درويشه: والله تستاهلك.ايش على ليله تعقبها كل حبيبه.جات ستي معتوقه ومنى واستيته كوكب.والله ليلة حلوه.شفت اهل النقا والقشاشية وسوق الليل.شفت الحبايب والصدقان كلهم.
فتو: وكيف العريس؟؟
استيته درويشه: أبداً ماعجبني. التوب ممرمص كإنه مادغته غنمة.والرز كده مالو شمخه. بس العيش باللحم زي الفتوت.
فتو: وجات مرت اسعد قلي؟؟
استيته درويشه: ايوه جات يابزعاني.شايفه نفسها دبانه في بلد قرفانه.تحسب مافي زيها على قول المتل:خرطها الخراط وادردب ومات.مافي الا رايحه وجيه على قول داكا:ستي شوفيني من عينك لاترميني.مدري كيف آكله عقل اسعد؟؟
فتو: اكيد بالبهلله على راي المتل: زي المزين يضحك على الاقرع بطقطقة المقص.
استيته درويشه: اخصريها لاتزعلي نفسك يقول المتل:باب الشارع يقول لباب السطوح اللي يجي يجي واللي يروح يروح.والا الي يقول:إن جيت يا ورد سمرنا عليك وإن رحت لاحسره ولا ندامه عليك.
فتو: آه.....ياما تحت السواهي دواهي.
استيته درويشه: أخصريها لا تاخدي عليها على راي المتل:الطاسه ضايعه.
فتو: اقولك تروحي معايا لستي خديجه كبوها؟؟
استيته درويشه: طيب نروح بكره الصبحيه نشرب شاهي الضحى ونتلبب عندها.
فتو: وفي العصر أبغ اروح للدايه.سلامة وشك كعب رجلي ينقح عليا.
استيته درويشه: طيب خلها تمرخك. اقيس انو عرق النسا.
فتو: سلامتك الف سلامه يا دوشه.
استيته درويشه: الله يسلمك يا فتو.
فتو: فا ماني الله.
استيته درويشه: في حفظ الله

هرررررررجة كلها حش الله يصلحهم

:020104_emM13_prv:

Ỡṃ Ŋầįḟ
28-09-2007, 03:03 PM
http://up.q22q.com/uploads/f688cab3eb.gif

ياهلا أبوإسماعيل الله يحييك في الخيمة منوووور

صحيح دي الألعاب كانت مشهوورة زمان وكمان أذكر في العاب للأولاد طبعاً
زي الفرفيرة والنبيلة والطراطييع يووووه عاد الطراطييع دي لليوم ماتصحى إلا أنفجارات في الشوراع تحصل
يحبوووها جدا الصغار ويمسكوا في اهاليهم نبغى رياااااااااااااااااااال ؟
ليش طيب ؟؟ بدي أشتري طرطيعة خخخخخخخ:020104_emM13_prv:
والله الآن تروووح مية ريال كلها فرقعة هههههه في لحظة وحده:0202104_emm2_prv:

وفي لعبة الديب

/ دق دق دق
- من ع الباب ..؟!!
/ أنا الذيب ..
- وش تبغى ..؟
/ أبغى بيضه
- وش لونها ..
/ عاد انت حدد اللون انت وحظك 219
بس يكون الثاني محدد لون من قبل
تقول اللون يقولك مافيه وتقول لون ثاني لين تصيد اللون اللي محدده هو


http://pr.sv.net/aw/2006/November2006/arabic/images/019003.gif

ستي ستي ** نعم يابنتي .. وهذه اللعبة خاصة للبنات

الصغار

ـ البربرـ أم الأركان [وهذه من الالعاب الجميلة اللتي افضلها شخصيا ] ..

اللب البييت ( البرجون )..الحجاج ..الليري..الضاع..طاق طاق طاقيه ..عصفور ..وزره

ومعكاره.. لعبة المزاويق وهناك ألعاب الألواح والشبرية والصناديق، كما كانت بعض الأسر في بداية الستينيات

والسبعينيات الميلادية تخرج في الأعياد والإجازات الأسبوعية للنزهة في "غبة عشرة

"، وهي عبارة عن تل مرتفع يطل على البحر شمال غرب التحلـــية حالياً على كورنيـــش جـــدّة، وهم يرددون:

يا غبة عشرة **ياروحي على الاثنين

نطرب ونغني ** ونمسك مفرق الدربين

شكرا معلمي عالألعاااااااااااب الحلوووة

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
28-09-2007, 03:22 PM
الهريسة

http://www.alyaum.com/images/12/12523/526572_1.jpg


ياهلا والله أبوخاااالد

مشكوووور ياشيفنا المميز على الهريسة الطعمة دي وماقصرت

طيب راح نشوف اكلة لذيذة وحلووووة

صينية الدجاج بالخضار

http://www.m5zn.com/uploads/8c8dd9c80f.bmp

http://www.m5zn.com/uploads/6b55b8cfb2.bmp



المقادير


بطاطس مكعبات
باذنجان مكعبات
خس مقطع صغير
طماطم مفروم
خيار صغير
خلطة الحمص
( 2 علبة روب - 2 ملعقة طعام حمص جاهز - عصير ليمونة - شوية خل )
صدور دجاج حسب عدد الاشخاص
فلفل احمر سائل ( شطة )
ملح + فلفل اسود
بقدونس مفروم


الطريقة


1. يقلى كل من البطاطس والباذنجان في الزيت
2. تخلط الخضار مع بعض ( الباذنجان المقلي + البطاطس المقلي + الخس + الطماطم + الخيار )
3. تقطع صدور الدجاج الى قطع صغيرة وتطهى على النار حتى تستوي
4. يضاف الملح والفلفل بنوعيه للدجاج
5. بعد انتهاء الدجاج يضاف فوق الخضار
6. نضع خلطة الحمص فوق الدجاج ونزينها بالبقدونس


ملاحظه : ممكن استبدال الحمص بالطحينه


وبالهناااااااااااااااااء العافيه

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
28-09-2007, 04:14 PM
فتة باذنجان


http://forum.hawaaworld.com/files/1916/fatah.jpg


المقادير



4 حبات باذنجان مقطعة لقطع صغيرة ومقلية بالزيت
حبة باذنجان مقشرة ومقطعة لقطع صغيرة ومقلية بالزيت
2فص ثوم مفروم
2 حبة بندورة مفرومة
1م ك صلصة
2م ك دبس الرمان
ملح
فلفل اسود
كمية من الخبز المقطع مربعات صغيرة ومحمص

صوص اللبن
3علب لبن زبادي
1فص ثوم مفروم
2م ك طحينة
ملح
فلفل اسود
2م ك خل ابيض


الطريقة


نحضر مقلاة ونضع فيها زيت ونحمر الثوم ثم يضاف له البندورة والصلصة وحبة الباذنجان المقشرة والمقلية ودبس الرمان وحوالي نص كوب ماء والملح والفلفل الاسود ويترك على نار هادئة حتى يتسبك ويثخن الخليط ويذوب الباذنجان
نحضر صينية بايركس ونضع فيها الباذنجان المقلي ثم قليل من الخبز المحمص ثم خلطة الباذنجان المسبكة ثم خبز محمص واخيرا نضع اللبن على الوجة كما في الصورة ويزين كما ترغبين


الجريش

http://www.hawaaworld.com/up/get-7izs6fan.JPG


المقادير


3ك جريش (لكل كوب جريش نضع 2ك مرق +1ك حليب+1ك لبن )
بصلة مفرومة
2صدر دجاج مقطع لقطع صغيرة
1فص مستكة
3مكعب ماجي الخاص بالرز
تزيين الوجة
نفس طريقة الكشنة الخاصة بالهريس ولكن بدل الصلصة نضع لون اصفر وقليل من الليمون الاسود الناشف


الطريقة

نضع قليل من الزيت في القدر ونضع فوقه البصل ويقلب حتى يذبل فقط ثم يضاف له الدجاج وفص المستكة ويقلب ثم يضاف له الجريش (يجب نقع الجريش على الاقل 3ساعات) ويقلب نضع مكعبات الماجي وخليط المرق والحليب واللبن ويقلب ثم يترك على النار لمدة 3ساعات واذا احتاج لماء اضيفي مرقة افضل
اذا لاحظتي انه استوى وبقي فيه سائب قليل اضربي بالملعقة او بالمضرب الكهربائي اذا اردتي
نعمل الكشنة بالطريقة المعروفة كما ذكرتها سابقا في وصفة الهريس ويقدم بنفس طريقة الهريس

ملاحظة : اذا بقي لديك كمية من الجريش واحتفظتي بها في الثلاجة واردتي استخدامها لاحقاً فيفضل اذا اردتي ان تسخنيها ان تضعي لها حليب

منقول من عالم حواء

وبالهناء والعافيه

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

http://ensias2000.canalblog.com/images/ramadan1426.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
29-09-2007, 06:34 PM
أهازيج حجازية منسية تعود بإيقاع موسيقي غربي http://www.hijazyat.com/cgi-bin/get_img?NrImage=1&NrArticle=65 [SIZE="4"]

«صفق صفق يا مرجان.. ستي خديجة في الروشان.. صفق صفق يا مرجان.. ستي زكية في الدرجان... واللي يصفق أبوه يعطيه... توب حرير يدلع فيه.. قد كدة قد الرمانة.. قد كدة حلوة ورويانة.. قد كدة ترقص وتغني.. قد كدة تلعب وتحني..».. هذه الكلمات العامية التي تستل الذاكرة من غمدها لتأخذها إلى حارات جدة القديمة كانت مقطعا من أهزوجة (أم عميرة) من الفلكلور الحجازي الذي قدمته الدكتورة لمياء باعشن ضمن مجموعة من الأهازيج الشعبية الحجازية الشفهية في قرص ممغنط يحمل مسمى (دوها)، رافقها توزيع موسيقى متقن بإيقاع غربي حديث كان قد شكل مفاجأة نجاح الامتزاج بين الحديث وقديم.

دقوا القرنفل دقوا الهيل.. جات العروسة في نص الليل
دقوا القرنفل دقوا الهيل.. جا العريس في ربع الليل
جوا بنات الوادي.. محملين زبادي
كل مين زبدية.. واعطوني زبدية
حطيتها في الطاقة جات بنت عمي السراقة
سرقت لي هيه
جريت وراها.. ووقعت في هواها
هواها حنة حنة
يامين يجي يتحنى.. جات العروسة تتحنى جا العريس يتحنى
يا مين يجي يتوضا.. بالأباريق الفضة.. جات العروسة تتوضا
جا العريس يتوضا
يا مين يجي يصلي على السجادة التلي.. جات العروسة تصلي
جا العريس يصلي

هذه الكلمات العامية التي تستل الذاكرة من غمدها لتأخذها إلى حارات جدة القديمة كانت مقطعاً من أهزوجة من الفلكلور الحجازي الذي قدمته الدكتورة لمياء باعشن أستاذ الأدب الإنجليزي بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة ضمن مجموعة من الأهازيج الشعبية الحجازية الشفهية في قرص ممغنط يحمل مسمى (دوها)، رافقها توزيع موسيقى متقن بإيقاع غربي حديث كان قد شكل مفاجأة نجاح الامتزاج بين الحديث وقديم، وهو العمل الذي رأى النور عن فكرة لها ومن إعدادها بينما قام بالتوزيع الموسيقي والإخراج عبدالعزيز فتيحي، و من الأهازيج التي قامت باختيارها من تراث الأجداد في المنطقة ثماني قطع هي (أم عميرة، شدت القافلة، الصرافة، سيدي حمزة، تهنينات، دوها، الرحماني، دريهوا،..) هذه المقطوعات التي قدمت بأداء مجموعة أطفال (كورال) هم رنا فتيحي ورهف فطاني وريم فطاني وسوسن قاسم وشهد نجيم وعبدالعزيز فطاني وعبدالكريم فطاني ومحمد أهدل وملك فقيه ونادية فطاني ووعد فطاني تم فيها بالفعل مراعاة أن يكون الأداء بأصوات أبناء الأسر الحجازية التي رُبي آباؤها وأجدادها على هذه الأعمال وتزويدها حقيقة واقعة بالأمس بمعنى أن لا تختلف اللكنة عن أداء الأجداد وهنا نقطة تحسب وبإكبار كبير للمعدة لأنه وببساطة لو لم يراع هذا الجانب لكان نفذ الصوت بأي كورال في استوديوهات القاهرة أو بيروت ولم نكن نصل إلى روح الأداء الذي هو عامل أكثر من هام في عمل تراثي محلي حجازي صرف.
و«دوها» المشروع الثقافي كما تعتبره باعشن هو الحلقة الثانية في سلسلة اهتماماتها بالتعبير الشعبي في جميع أشكاله، وخاصة ما كان من التراث الحجازي حيث تنتمي عائلتها إلى جدة القديمة، بعد كتاب (التبات والنبات) والذي جمعت فيه واحد وستين حكاية شعبية من الأدب الحجازي بلسان سيدات سعوديات حجازيات يتمتعن بذاكرة جيدة عامرة بأشكال تعبيرية للنمط القصصي الذي كان متداولاً في حقبة زمنية معينة في تاريخ مدينة جدة... وبالرغم من أن تخصصها في الأدب الإنجليزي إلا أنها تميزت في رواية التراث القصصي العربي واستندت إلى خلفيتها وتمكنها من الحبكة في الصياغة والتحليل والعرض فقدمت لنا عملاً يعد مرجعاً للباحثين وإحياء للأدب القديم والقالب الذي كانت تحكى به القصص، وكان لنا معها هذا اللقاء..

[COLOR="Magenta"]* بدون مقدمات، من هي لمياء باعشن؟
للأسف أنا لا أملك سوى المقدمات، أسماؤنا وخلفياتنا الاجتماعية ومؤهلاتنا العلمية ومواقعنا العلمية في مجملها مقدمات للتعريف بأنفسنا، في مجملها عناوين تميزنا عن بعضنا، وبدونها يبقى في داخل كل منا ذلك الإنسان المجهول، لقد ولدت وربيت بمدينة جدة، وحصلت على شهادة الدكتوراه في نظرية الأدب الانجليزي من الولايات المتحدة الأمريكية واشغل منصب أستاذ مساعد بقسم اللغات الأوروبية وآدابها بجامعة الملك عبدالعزيز.

* متى بدأت لديك فكرة إعادة الموروث الشعبي؟
بدأ تفكيري في ذلك خلال دراستي للدكتوراه بأمريكا، وقد يستغرب البعض توجهي للشعبيات فيما أن دراستي تتركز في مجال الأدب الانجليزي والنقد، ولكنني ناقدة في المكان الأول ومدربة لتذوق الجمال في جميع صوره.

* ما الهدف من تسجيل الموروث الشعبي الحجازي تحديدا؟
الهدف الأول هو إنقاذ هذه التحف من الضياع خاصة وأن هذه الحكايات لم تعد متداولة والذاكرة التي تحملها شارفت على الانقراض، وعملية الإنقاذ هذه تستوجب تدوين النصوص دون تغيير حسب قانون "الحق الذاتي للحكاية" الذي أوصي به العالم الفولكلوري أندرسون (Anderson)، وكما يقول (Ward H. Goodenough) في مقال مهم نُشر في الخمسينات أن الحضارة الإنسانية ليست ظاهرة مادية، بل هي أشكال الأشياء التي يحملها الأفراد في عقولهم من نماذج للإدراك والتواصل مع العالم المادي.. ومن الأمور المهمة التي استنبطتها الأبحاث العلمية المعاصرة لمعالجة النصوص القصصية الشعبية هو أن المحافظة على الصيغ الشفاهية الأصلية يساعد على تحديد معالم شخصية الراوي أو الحكواتي الذي هو فرد من نفس المجتمع، ومن أجل تحديد هوية سعودية حجازية ترادف الهوية العربية والهوية العالمية ، ومن أجل توضيح الأبعاد المحلية لهذه الهوية المتفردة وكشف القيم الثقافة المدفونة في طياتها، فإنه من الضروري بعث هذه الحكايات من مرقدها في شكلها الخام حتى يتم اعتمادها كمصدر أصلي مهم من مصادر دراسة منطقة الحجاز في القرن الرابع عشر الهجري ومعرفة ونوعية الحياة التي كان يعيشها الناس آنذاك ودور الرواة والحكواتيين الذين أثروا مجالسهم ومسامراتهم . فالجمهور المتلقي عادة لا يكتفي بالاستقبال السلبي فقط بل إنه عادة ما يشارك إيجابياً ليصبح أداة رئيسية في تحليل النصوص لأنه طرفاً فعالاً في عملية إختيار النمط القصصي والخط الدرامي الملائم لذوقه والمقارب لتفكيره والمحبب إلى نفسه . إذاً فمكونات الشكل التعبيري للحكاية الشعبية تلقي الضوء على الظروف التي ولدت وعاشت فيها وتقدر مكانتها في الحياة اليومية التي عاشها الناس في حقبة زمنية محددة.

حينما أقدمت على التأليف، كان عملك في "التبات والنبات" جمع الحكايات الشعبية، ثم كان إصدارك" دوها - أهازيج حجازية " لماذا هذا الحرص على الحكاية الشعبية؟

كتاب "التبات والنبات" استغرق جمعه وتحقيقه وإعداده عشر سنوات من عمري، والجهد الذي بذلته بمفردي فيه يقوم به فريق عمل كامل، وأنا حين امتدح كتاب التبات والنبات فإنني لا اثني على نفسي وإنما افخر بتقديم فكر إبداعي جماعي ننتمي إليه جميعا كان مهددا بالاندثار والضياع وحاولت إنقاذه وإبقاءه حيا في أذهان الأجيال الحالية والقادمة.ورغم ذلك فان اهتمامي الأساسي بالحكاية الشعبية ينبع من اعتقادي القاطع بأنها نواة لفن الرواية وأنها تحمل كل الصفات الشكلية والفكرية والسردية للقصة كما تعرفها اليوم وكان هدفي هو تناول الحكايات بالدراسة النقدية المتخصصة بعد نشرها، وقد قمت بالفعل بتحليل استراتيجيات السرد لهذه الحكايات في بحث مطول، كتاب "التبات والنبات" هو الدليل الواضح على خصوبة الخيال الابتكاري لأفراد وجماعات سعودية عاشت في منطقة الحجاز في القرن الرابع الهجري هم أجدادي وأجدادك الذين تواصلوا مع وصل إليهم من تراث شعبي في فن الحكاية وأسهموا بعطائهم الفكري ما ميز هذا الفن وصبغة بصبغة محلية تحمل ملامح بيئتهم وشخصياتهم وعاداتهم ومفاهيمهم.
ولهذا يأتي «دوها» منتجا لصيقا بالكتاب السابق، وذلك لأنني أحمل إرثاً غالياً على قلبي، لكنه أيضاً ثمين في معناه وقدراته، ولن يسعني إلا إخراجه ولو على فترات متباعدة، المهم أن يخرج والأهم أن يبقى حياً والأكثر أهمية أن يعود الناس لإنتاجه من جديد.

* وماذا عن" دوها"؟
العمل في «دوها» استغرق أربع سنوات، وكان وقتا طويلا، ويرجع السبب إلى أن عملي لم يكن مع محترفين، حيث أهم عنصر في هذا العمل هي موهبة الشاب عبد العزيز فتيحي، وهو غير متفرغ للموسيقى والفن، إنما يمارسها كهواية، وإن كانت موهبته بعيدة المدى. وفتيحي كان قد تولى إعادة توزيع الألحان الشعبية ببراعة، وأعطاها الصبغة العصرية التي تروق جمهور اليوم الذي درج على سماع الفيديو كليب وإيقاعه السريع، بجانب تعاون عناصر أخرى شاركت في العمل، وتقول «أنا شاكرة ومقدرة لكل تعبه وحبه للعمل، لكن تنسيق المواعيد بينهم كان "كابوسياً" فليس من بينهم محترف ملتزم.

*ولكن ماذا عن التلحين الذي ظهر ممتزجا بإيقاع غربي حديث؟
مشكلة التلحين فتمثلت في الحفاظ على اللحن الأصلي بقدر الإمكان، وإضافة النغمات العصرية والتقنية الموسيقية الغربية في نفس الوقت، هذه المعادلة صعبة للغاية، ولكنني كنت مصرة على عدم المساس بروح الأصل إصراري على تحريكه بشكل يجعل جيل اليوم يتقبله ويحبه، وقد استطاع عبد العزيز فتيحي الوصول بالعمل إلى هذا التوازن. والتراث والفلكلور الحجازي الذي كان أكثر حضورا في السابق خاصة مع غناء فوزي محسون وطلال مداح ومحمد عبده في بداياته وغيرهم؛ أصبح الآن أكثر غيابا وضياعا، وعن سبب ذلك تقول باعشن «أهل الحجاز على حبهم الشديد لتراثهم تخلوا عنه ببساطة وأعطوه ظهورهم، وكأنه غير لائق، فهنالك سخط عام على العاميات، ولكن كلمة عامية بالنسبة للحجازية تعني «بلدي»، أي قديم ولا ينطق به شخص راقي أو متعلم».

* وما هي آليات جمع هذا التراث؟
أنا مغرمة بالكلمات الحجازية، ولكن إذا نطقت كلمة مثل «تماريني» أو«يقطـّش» أجد الناس يقولون: يوووه.. لم أسمع هذه الكلمة من زمان، أو ما معنى هذه الكلمة؟ وهذا مؤلم، في حين شهد الشعر النبطي انتشاراً وقبولاً واسعاً في المملكة والخليج، وكذلك الحال في باقي الدول العربية، ولهذا أتمنى أن يخرج الشاعر الزجلي الحجازي عن صمته ولا يخجل من لهجته ويعاود إسهاماته في تطوير الأغنية السعودية التي انطلقت على لسانه، ولهذا أنا مصرة على المواصلة في تسجيل وتوثيق التراث الحجازي في جميع أشكاله، ولا يفارقني التسجيل أو ورقة وقلم طوال وقتها حينما أكون جالسة مع أسرتي الجداوية أنتظر وقوع الجواهر من أفواههم فألملمها وأتفحصها وأرتبها وأجهزها للخروج، إذ لا بد لنا من التواصل مع عقول وإبداعات من سبقونا حتى وإن قدّرنا أنها بسيطة وعفوية.

* وكيف تم جمع واختيار هذه الأهازيج؟
كان أصعب من جمع الحكايات، فليس هناك من يخجل من الحكي، ولكن أن تطلبي من أحد أن يغني فتلك مشكلة، ويفضل الكثير سرد الكلمات دون نغم، وهذا التمنع يزداد إذا ظهر جهاز التسجيل في يدي، ولكن أغلبية الحفاظ أظهروا تعاوناً معي، ولقد أثرى أفراد عائلتي حصيلتي من الأغنيات، خاصة أبي وعماتي جواهر ورتيبة وأسماء، فكل منهم يمثل لي منجماً يضيء تاريخ جدة القديمة من الداخل».

*وبرأيك ما أهم ما يميز الحارة الحجازية؟
إن أجمل ما يميز الحارة الحجازية انها كانت تعج بالأصوات ولا تعترف بالأسرار فللبيوت أشياش خشبية (الرواشين) لا تحجز الصوت بل تسمح له بالصعود من الحارة الى ساكنيها كما تتركه يتسرب منها الى الأزقة التي يلعب بها الأطفال ويجلس في مقاعدها ومركازاتها (جمع مركاز) الرجال ويدور فيها الباعة المتجولون والمنادون على مختلف خدماتهم مثل أصحاب المهن كالحداد (سن سكاكين) والنحاس (الذي يصلح دوافير القاز- الكيروسين)، كانت أصوات الحارة في معظم الأحيان تأتي منغمة في ترنيمات ذات إيقاعات تلقائية على نحو يجعلها تجري وتتردد على السنة العامة دون عناء أو تصنع.. وكان للحارة الحجازية فرحة قلب وبهجة خاطر وانشراح صدر سجلتها الأهازيج الشعبية البسيطة التي أنتجتها المخيلة الجماعية وتواترها في مناشط الحياة المختلفة.
كانت الحارة بالأمس مقبلة بأكملها على الحياة بعفوية ودون تخطيط وتتغنى بالحدث الاجتماعي في كل الأوقات لتتسلى وتروح عن نفسها فالنساء يغنين في (سابع) المولود ويرددن مع الصغار (يا داية هري هري) ثم تهدهد الأمهات أطفالهن وهم في المهد (الهندول) ليناموا مطمئنين ( ياللا يرقد ياللا ينام.. وادبح له جوزين حمام).ثم يلاعبنهم اذا كبروا قليلا وهن يرددن (دوها يا دوها، والكعبة بنوها).. كثيرة هي الأهازيج في مختلف مراحل الفرحة بقدوم المولود وغيرها من المناسبات الاجتماعية.. وربما كان من أشهر أغنيات الأطفال «حدارجه مدارجه.. من كل عين سارجه».. وترديد بائع البرشومي لبضاعته وهو يردد «يا برشومي يا نبات.. فين أقيل فين أبات» حتى الشحاذين كانوا يمارسون مهنتهم بفن وانشاد ولعل ما يرددونه هو الجمال بذاته:
يا عمتي يا دي الكبيرة.. ياللي في بيتك كل خيرة
واللي عطت ما هي بخيله.. الله يوديك المدينة
وفي رمضان تحديدا تتصاعد النغمات في الأزقة حين يهل شهر رمضان وأمسياته وحين يأتي العيد وحين يهطل المطر وحين تتحرك القوافل الى مكة أو المدينة وحين يذهب العريس وأهله الى منزل عروسه ويؤنس طريقه المنشد أو الجسيس كذلك الحال هناك احتفالات بإنهاء وحفظ الفتى أو الفتاة قراءة القرآن الكريم ويسير الاطفال من (الكتاب) في ركب الصرافة أو القلابة مرددين: طلبنا مولانا كريما ليس ينسانا..

* إذن هي دعوة لاستعادة البهجة؟
هذا التسجيل بما يحمله من أهازيج هو إعادة إنتاج للموروث الفولكلوري سيعيد إلينا فاعليتنا الشعبية، لنخرج عن صمتنا المطبق أمام الضجيج الصاخب من حولنا لنغني معاً لأطفالنا حين يولدون ولمطرنا حين يهطل ولنلعب ونحن نغني ولنبتهج ونحن نبقي هذا التراث ملء أسماعنا نبقيه عالقاً في ذاكرة أبنائنا يمارسونه ويتوارثونه كما توارثناه جيلاً بعد جيل.

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

المعلم
30-09-2007, 03:42 PM
السلام عليكم ،
بارك الله في جهودك أم نايف وشكرا لك .
بالفعل يجب المحافظة على التراث وذلك بتدوينه وتصويره وإنشاء الفرق الشعبية التراثية لنقله إلى الأبناء والأحفاد والمستقبل هو امتداد للماضي ولا حاضر بدون مستقبل .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
01-10-2007, 06:24 PM
السلام عليكم ،
بارك الله في جهودك أم نايف وشكرا لك .
بالفعل يجب المحافظة على التراث وذلك بتدوينه وتصويره وإنشاء الفرق الشعبية التراثية لنقله إلى الأبناء والأحفاد والمستقبل هو امتداد للماضي ولا حاضر بدون مستقبل .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

ياهلا معلمي

اشكرك على كلماتك الطيبة وبالفعل
المستقبل هو امتداد للماضي ولا حاضر بدون مستقبل

أهم شئ في الحجاااااااااااز الشريك
http://www.asharqalawsat.com/2007/09/24/images/food1.438333.jpg

جدة: أميمة الفردان

«بليلة بللوكِ، وسبع جواري خدموكِ» جملة عرضية تتسلل إلى أذنيك في الشوارع والأزقة الضيقة. وعلى الرغم من انتشارها والتصاقها ببائعي البليلة في الشهر الكريم، بعد صلاة التراويح؛ إلا أن حبة الحمص التي تشكل أحد اهم مكوناتها لها قصة أخرى، لا تقف مع إعلان المآذن موعد إفطار الصائمين لتجد طريقها نحو مائدة الصائمين، اذ تبدأ قصتها قبل ذلك الوقت بأربع وعشرين ساعة، بعيدة هذه المرة عن خدمة الجواري، لتلتقي مع عشّاق خبز الشٌريك.
الحبة الذهبية، التي يبدأ عبد الباسط العمل عليها من الساعة 12 ظهرا وحتى الساعة 6 من مساء اليوم التالي، وهو موعد الغرام الذي ضربته الحبة لعشاقها طيلة الأعوام الرمضانية، اذ كانت ولم تزل فيه المعشوقة الأولى على السفرة الرمضانية، ولكنها تأتي الى الموائد الرمضانية من خلال خبز الشٌريك او السحيرة. ويصف عبد الباسط عمله خلال ما يقرب من ثلاثين عاماً، تعلّم فيها أصول صنعة عمل خبز الشٌريك، قائلا «يحتاج خبز السٌحيرة او الشريك كما يسميه البعض لعمل شاق وطويل يمتد من 15 إلى 16 ساعة تتحكم فيها عوامل الطقس من موسمي الصيف والشتاء، إلا أن متوسط مدة العمل لا تتجاوز 15 ساعة».

faw006

ثلاثية التخمير التي يتفرد بها خبز السٌحيرة؛ يبدأ من نقع الحبة في الماء الفاتر مع الكربونة والملح لمدة 10-12 ساعة، لإعداد خميرة الشريك، الذي يتطلب مراقبة على مدار الساعة لضمان جودة الخميرة، ثم الدخول في مرحلة إعداد عجينة الشٌريك بخلط الدقيق مع الحليب والمحلب والسكر؛ والدخول في مرحلة التخمير الثانية لمدة لا تتجاوز الساعة ونصفها. فيما تعد مرحلة التقطيع واللف وإضافة حبات السمسم هي الأكثر سهولة في مرحلة تحضير خبز الشٌريك. في حين يبدو أن مرحلة الخبز تعد الأكثر إثارة لشهية الصائمين الواقفين على اعتاب مخابز حمادة صاحب الشهرة والشعبية الكبيرة بين عشّاق الشٌريك الرمضاني.

faw006

ارتباط الشهر الكريم بخبز الشٌريك في مدن منطقة الحجاز الثلاث، يأتي متزامناً مع كثير من العادات الرمضانية المتوارثة فيها، وهو الأمر الذي اعتبره الشيخ اسماعيل حمادة، أحد أهم العادات في رمضان بشكل خاص، والمرتبطة بصحن الفول على مائدة الإفطار في مكة المكرمة وجدة والمدينة المنورة؛ التي يرجع اليها أصول خبز السحيرة. وتصل مبيعاته إلى أقصاها في رمضان؛ في حين أنها لا تتجاوز 10 في المائة من ذلك خارج نطاق منطقة الحجاز، كما أوضح حمادة. واعتبر حمادة أن رواج السحيرة، لا يعتمد على رمضان فقط، برغم شعبيته والإقبال الكبير عليه ويلقى إقبالا ايضاً خلال الشهور الأخرى، ويتطلب زيادة في كميات الإنتاج خاصة يومي الاثنين والخميس لكثرة الصائمين. ولا يقف أمر السٌحيرة على الصائمين في البلد؛ بل أن المغتربين لهم نصيب من سحيرة رمضان، وهو الأمر الذي يحرص عليه بعض الأهالي بإرسال كميات كبيرة من خبز السحيرة بالطائرات الى ذويهم في الخارج. الخلط في التسمية بين السحيرة الرمضانية وشريك التعتيمة الحجازية لم يقف حائلا أمام عشّاق حبة الحمص الحاضرة وبقوة على رأس مائدة رمضان، في أخذ أماكنهم عبر طابور طويل استعدادا لحجز نصيبهم من شٌريك المعلم عبد الباسط، الواقف عند باب الفرن لتلبية الطلبات في محاولة للحاق بسباق ما قبل الإفطار قبل أن تبدأ شمس الغروب بلملمة خيوط أشعتها من الأرض.

faw006

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
04-10-2007, 04:27 PM
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/pictures/p179.gif


http://www.alnoornet.net/ourfile/sayda/alnoor56.gif

دعاء


اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري،واصلح لي دنياي التي فيها معاشي،واصلح

لي آخرتي

التي فيها معادي،واجعل الحياة زيادة لي في كل خير،واجعل الموت راحة لي من كل شر،

اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى،اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول

عافيتك وفجأة سخطك،اللهم اكثر مالي وولدي وبارك لي فيما اعطيتني واطل حياتي على

طاعتك واحسن عملي واغفر لي




من ذاكرة رمضان





سنحاول ان نسرد اهم الاحداث الاسلامية التي جرت في شهر رمضان ,والملاحظ ان معظم الفتوحات الإسلامية جرت في هذا الشهر بينما الآن نتقاعس حتى عن العمل بحجة الصوم.


اليوم الاول من رمضان


نزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من شهر رمضان


أول رمضان صامه المسلمون:

يوم الأحد 1 رمضان 2هـ الموافق 26 فبراير 624م هو أول رمضان صامه المسلمون، وقيل: إنَّ فرضَ صيام رمضان كان يوم الإثنين 1 شعبان 2هـ.


دخول الفتح الإسلامي مصر:

في الأول من رمضان عام 20هـ الموافق 13 أغسطس 641م، وفي عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل الفتح الإسلامي مصر على يد القائد البطل عمرو بن العاص رضي الله عنه وأصبحت مصر بلدًا إسلامية.



بدء فتح الأندلس:
في 1 رمضان 91هـ الموافق 710م نزل المسلمون بقيادة طريف بن مالك البربري إلى الشاطئ الجنوبي لبلاد الأندلس وغزوا بعض الثغور الجنوبية، وبدأ فتح الأندلس، وكان موسى بن نُصير قد بعث طريف بن مالك لاكتشاف الطريق لغزو الأندلس.



الثاني من شهر رمضان

معركة "بلاط الشهداء:

في 2 من رمضان 114 هـ الموافق 26 من أكتوبر 732م: اشتعلت معركة "بلاط الشهداء" بين المسلمين بقيادة "عبد الرحمن الغافقي" والفرنجة بقيادة "شارل مارتل"، وجرت أحداث هذه المعركة في فرنسا في المنطقة الواقعة بين مدينتي "تور" و"بواتييه"، وقد اشتعلت المعركة مدة عشرةَ أيامٍ من أواخر شعبان حتى أوائل شهر رمضان،وانتهت بخسارة المسلمين .
ويقول المؤرخون لو انتصر المسلمون في هذه المعركة لدخل الاسلام اوروبا.




اليوم الثالث من شهر رمضان

وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها:

في الثالث من شهر رمضان الموافق 21 نوفمبر 632م تُوفيت فاطمة الزهراء بنت الرسول- صلى الله عليه وسلم-، وزوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأم سبطي الرسول الحسن والحسين رضي الله عنهما.




اليوم الرابع من شهر رمضان


فتح مدينة بلغراد:
في 4 من رمضان 927 هـ الموافق 8 من أغسطس 1521م: نجح السلطان العثماني في فتح مدينة بلغراد التي كانت تعد مفتاح أوربا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية.


اليوم الخامس من شهر رمضان

مولد عبد الرحمن الداخل:

في 5 رمضان 113هـ الموافق 9 نوفمبر 731م وُلد عبد الرحمن الداخل (صقر قريش) في دمشق، وهو مؤسس الدولة الأموية في الأندلس.



اليوم السادس من شهر رمضان


نزول التوراة:

أنزلت التوراة على سيدنا موسى عليه.



فتح عمورية:

في 6 رمضان 223هـ الموافق 31 يوليو 838م لبَّى الخليفة العباسي المعتصم نداء طلب النجدة في عمورية وفتحها.



أول نصر للمسلمين على الصليبيين:

في السادس من شهر رمضان عام 532هـ الموافق 17 مايو 1138م، حدث أول نصر للمسلمين على الصليبيين بقيادة عماد الدين زنكي شمال الشام بحلب.



اليوم السابع من شهر رمضان

افتتاح الجامع الأزهر للعبادة والعلم:

في السابع من رمضان عام 361هـ الموافق 971م أُقيمت الصلاة لأول مرة في الجامع الأزهر بالقاهرة، وهكذا صار الأزهر جامعًا وجامعة، جامعًا للعبادة، وجامعةً للعلم.




في اليوم الثامن من شهر رمضان

غزوة تبوك (العسرة) :
في الثامن من شهر رمضان 9هـ الموافق 18ديسمبر 630م كانت غزوة تبوك، وعاد الرسول صلى الله عليه وسلم من هذه الغزوة في الشهر نفسه بعد أن أيده الله تعالى فيها تأييدًا كبيرًا.


اليوم التاسع من رمضان


قيام موسى بن نصير باستكمال غزو الأندلس:

في التاسع من شهر رمضان عام 93هـ الموافق 18 يونيو 712م، قام القائد المسلم موسى بن نصير بحملة لاستكمال غزو الأندلس، وتم فتح إشبيلية وطليطلة.



فتح صقلية:

في 9 رمضان 212هـ الموافق 1 ديسمبر 827م نزل المسلمون على شواطئ جزيرة صقلية واستولوا عليها لينشروا الإسلام في ربوعها، وتم فتح صقلية على يد زياد بن الأغلب.



اليوم العاشر من شهر رمضان


بداية التحرك لفتح مكة:
في 10 من رمضان 8هـ الموافق 1 من يناير 630م: قام الرسول –صلى الله عليه وسلم- وأصحابه بالتحرك لفتح مكة في العام الثامن من الهجرة، الذي سُمي بعام الفتح، وكان هذا الفتح تتويجًا لجهود النبي –صلى الله عليه وسلم- في الدعوة، وإيذانًا بسيادة الإسلام في شبه الجزيرة العربية.

وفاة السيدة خديجة بنت خويلد:
في 10 رمضان بعد عشر سنين من البعثة النبوية (3 ق. هـ) الموافق 620م توفيت أم المؤمنين خديجة بنت خويلد زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم.


اليوم الحادي عشر من شهر رمضان

استشهاد سعيد بن جبير:

في 11 رمضان 95هـ الموافق 714م استشهد سعيد بن جبير على يد الحجاج بن يوسف الثقفي.


انتصار العثمانيين على الصفويين في معركة "شماهي":

في 11 من رمضان 986 هـ الموافق 11 من نوفمبر 1578م: انتصر العثمانيون على الصفويين في معركة "شماهي" في القفقاس، وقد خسر الصفويون في هذه المعركة 15 ألف قتيل، وجاءت هذه المعركة في إطار حروب طاحنة بين الجانبين للسيطرة على زعامة العالم الإسلامي.


اليوم الثاني عشر من شهر رمضان



وفاة الإمام ابن الجوزي:
في 12 من رمضان 597هـالموافق 16 من يونيو 1200م توفي الإمام "أبو الفرج بن الجوزي" شيخ العراق، وإمام الحديث والفقه واللغة والتفسير، وصاحب التصانيف الكثيرة التي بلغت نحو ثلاثمائة مصنف، ومن أبرزها: "المنتظم في تاريخ الملوك والأمم"، و"صفو الصفوة" "و"أخبار الأذكياء" وغيرها.

اليوم الثالث عشر من شهر رمضان


نزول الإنجيل:

أنزل الإنجيل على سيدنا عيسى عليه السلام لثلاث عشرة سنين من رمضان.


وصول عمر بن الخطاب إلى فلسطين وفتح بيت المقدس:

في 13 رمضان 15هـ الموافق 18أكتوبر 636م وصل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إلى فلسطين بعد معارك ضارية لجنود الإسلام لفتح ديار الشام ، وتسلم مفاتيح مدينة القدس وكتب لأهلها يؤمن أرواحهم وأموالهم.



اليوم الرابع عشر من شهر رمضان


وضع حجر الأساس للجامع الأزهر:
في الرابع عشر من شهر رمضان عام 359هـ الموافق 20 يوليو 970م وضع حجر الأساس والبدء في بناء الجامع الأزهر بالقاهرة ، وتم بناؤه في حوالي سنتين تقريبًا.


اليوم الخامس عشر من شهر رمضان

انتصار الدولة العثمانية على روسيا:

في15 من رمضان 1224 هـ الموافق 24 من أكتوبر 1809م: انتصرت الدولة العثمانية على روسيا في معركة "تاتاريجه"، ومقتل من الروس 10 آلاف جندي.



مولد الصحابي بن علي بن أبي طالب:

في 15 رمضان 3هـ الموافق 1 مارس 625م وُلد الحسن بن علي بن أبي طالب.



ولاية محمد بن أبي بكر الصديق على مصر:

في الخامس عشر من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 23 فبراير 658م تولى محمد بن أبي بكر الولاية على مصر.


وفاة عبيد الله بن عمر بن الخطاب:

في 15 رمضان 37هـ الموافق 23 فبراير 658م توفي عبيدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.



عبور عبد الرحمن الداخل إلى الأندلس:

في 15 رمضان 138هـ الموافق 20 فبراير 756 م عبر عبد الرحمن الداخل المعروف بـ (صقر قريش) البحر إلى الأندلس ليؤسس دولة إسلامية قوية وهي الدولة الأموية في الأندلس.



اليوم السادس عشر من شهر رمضان

وفاة المؤرخ المقريزي:

في السادس عشر من شهر رمضان عام 845هـ الموافق 27 يناير 1442م، توفي أحمد بن علي المقريزي، المؤرخ المشهور، وصاحب كتاب (المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار)، وله كتب أخرى.


اليوم السابع عشر من رمضان


غزوة بدر الكبرى:

في 17 من رمضان 2هـ الموافق 13 من مارس 623م حدثت معركة بدر بين المسلمين بقيادة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وكانت أول انتصارات قوى الحق على شراذم الباطل، ويطلق عليها (غزوة الفرقان).


وفاة السيدة رقية رضي الله عنها:

في 17 رمضان 2هـ الموافق 13 مارس 623م توفيت السيدة رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم.


استشهاد الإمام علي بن أبي طالب:
في 17 من رمضان 40هـ الموافق 24 من يناير 660م: استشهد الإمام علي بن أبي طالب، رابع الخلفاء الراشدين.


الانتصار على الدولة البيزنطية في معركة عمورية:

في 17 من رمضان 223هـ الموافق 12 من أغسطس 838م تحقق للمسلمين النصر على الدولة البيزنطية في معركة عمورية بقيادة الخليفة المعتصم العباسي، الذي هبّ لنجدة إخوانه المسلمين حين استغاثوا به، فحرك جيشًا كبيرًا لتأديب الدولة البيزنطية.


وفاة السيدة عائشة رضي الله عنها:
في ليلة الثلاثاء 17 رمضان 85هـ الموافق 12 يوليو 678م توفيت السيدة عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابنة أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، ودفنت بالبقيع.

وفاة الحجاج بن يوسف الثقفي:
في السابع عشر وقيل الحادي والعشرين من شهر رمضان عام 95هـ الموافق يونيو 714م توفي الحجاج بن يوسف الثقفي، قبل انتهاء مدة خلافة الوليد بن عبد الملك بأقل من سنة، وكانت وفاته بالعراق، وله من العمر 54 سنة.

اليوم الثامن عشر من رمضان


وفاة سيف الله المسلول "خالد بن الوليد":
في 18 من رمضان 21هـ الموافق 20 من أغسطس 642م: توفي سيف الله المسلول "خالد بن الوليد" صاحب العديد من الفتوحات والانتصارات على أعتى إمبراطوريتين هما "الفرس" و"الروم"، وقد قضى حياته كلها بين كرٍّ وفرٍّ وجهاد في سبيل إعلاء كلمة الحق ونصرة الدين.


مبايعة الحسن بن علي بالخلافة
في 18 رمضان 40هـ الموافق 24 يناير 661 بويع الحسن بن علي رضي الله عنهما بالخلافة بعد مقتل أبيه.

ذاااكرة أعجبتني فنقلتها لكم أحبتي

http://www.up07.com/up5/uploads/92a05e81b2.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
04-10-2007, 04:32 PM
http://www.islamacademy.net/UserFiles/quran.jpg

http://www.members.lycos.co.uk/nazih2700mattar/bramjnet/2.gif

الصبر

الحمد لله الذي هدانا لأقوم السبل، ونسأله أن يمدنا بعزم لا يأخذه فتور ولا ملل، وأن ينفي عن قلوبنا اليأس ويقوي منّا الأمل، والصلاة والسلام على نبينا محمد المؤيد بأجلّ آية وأسطع برهان، والداعي إلى الدين الحق بأقوم حجة وأبلغ بيان، وعلى آله وأصحابه السادة الأمجاد والذين فتحوا بحكمتهم القلوب، وبأسنتهم الوهاد والنجاد. أما بعد:

فإن رمضان شهر الصبر، ومدرسة الصبر، فالصوم تعويد على الصبر، وتمرين عليه؛ ولهذا ورد عن النبي أنه سمى شهر رمضان شهر الصبر، وفي حديث آخر عنه قال: { الصوم نصف الصبر } [أخرجه الترمذي].

ثم إن الصبر ثلاثة أنواع:
صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة، وتجتمع هذه الثلاثة كلها في الصوم؛ فإن فيه صبرا على طاعة الله، وصبرا عمّا حرم الله على الصائم من الشهوات، وصبرا على ما يحصل للصائم من ألم الجوع، والعطش، وضعف النفس والبدن.

وهذا الألم الناشئ من أعمال الطاعات يثاب عليه صاحبه كما قال تعالى في المجاهدين: ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدونيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين [التوبة:12].

بل إن الصوم يضاعف مضاعفة خاصة، ذلك أن الله عز وجل يتولى جزاء الصائمين، فقد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي قال: { كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف }. قال الله عز وجل: { إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به؛ إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي } الحديث.

قال ابن رجب رحمه الله في هذا الحديث: ( فعلى هذه الرواية يكون استثناء الصوم من الأعمال المضاعفة، فتكون الأعمال كلها تضاعف بعشر أمثالها إلا الصيام، فإنه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد، بل يضاعفه الله عز وجل أضعافا كثيرة يغير حصر عدد؛ فإن الصيام من الصبر وقد قال الله تعالى: إنما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب [الزمر:10] ). أ هـ.

وهكذا يتبين لنا عظم الارتباط بين الصوم والصبر، وأن الصوم سبيل إلى اكتساب خلق الصبر، ذلك الخلق العظيم الذي أمر الله به وأعلى مناره، وأكثر من ذكره في كتابه، وأثنى على أهله القائمين به، ووعدهم بالأجر الجزيل عنده.

قال تعالى: واصبر وما صبرك إلا بالله [النحل:127]ٍ، وقال: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى:43]، وقال عز وجل: يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا [آل عمران:200]، وقال: وبشّر الصابرين [البقرة:155].

وقال النبي في الحديث: { ومن يتصبّر الله يصبره الله، وما أعطي أحد عطاءا أعظم ولا أوسع من الصبر }.

وقال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ( وجدنا خير عيشنا بالصبر ).

وقال: ( أفضل عيش أدركناه بالصبر، ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريما ).

وقال أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: ( الصبر مطية لا تكبو ).

وقال الحسن رحمه الله: ( الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده ).

فالصائم المحتسب يفيد دروسا جمّة في الصبر من جرّاء صيامه؛ فهو يدع الطعام والشراب والشهوة حال صيامه، فيفيد درسا عظيما في الصبر، حيث يتعوّد فطم نفسه عن شهواتها وغيّها.

والصائم المحتسب إذا أوذي أو شتم لا يغضب، ولا يقابل الإساءة بمثلها، ولا تضطرب نفسه؛ فكأنه بذلك يقول لمن أساء إليه: افعل ما شئت، فقد عاهدت ربي بصومي على أن أحفظ لساني وجوارحي؛ فكيف أخيس بالعهد، أو أسيء إليك كما أسأت إليّ، لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك ..

الصائم المحتسب لا يثور لأتفه الأسباب كحال من لم يتسلحوا بالصبر، ممن يظنون أن الصوم عقوبة وحرمان، فيخرجون عن طورهم، وتثور نفوسهم، وتضطرب أعصابهم.

أما الصائم المحتسب فتراه هادئ النفس، ساكن الجوارح، رضي القلب. والصائم المحتسب يطرد روح الملل، لأن صيامه لله، وصبره بالله، وجزاءه على الله.

والأمة الصائمة المحتسبة تتعلم الانضباط والصبر على النظام، والتحرر من أسر العادات.

وهكذا يتبين لنا أثر الصيام في اكتساب خلق الصبر؛ فإذا تحلى الإنسان به كان جديرا بأن يفلح في حياته، وأن يقدم الخير العميم لأمته، ويترك فيها الأثر الكبير. وإن عطل من الصبر فما أسرع خوره، وما أقل أثره.

ثم إن الإنسان - أي إنسان - لا بد له من الصبر إما اختيارا وإما اضطرارا، ذلك أنه عرضة لكثير من البلاء في نفسه بالمرض، وفي ماله بالضياع، وأولاده بالموت، وفي حياته العامة بالحروب وتوابعها من فقدان كثير من حاجاته التي تعوّدها في حياته؛ فإذا لم يتعوّد الصبر على المشاق وعلى ترك ما يألف وقع صريع تلك الأحداث.

وكذلك حال الإنسان مع الشهوات؛ فهي تتزي له وتغريه، وتتمثل له بكل سبيل؛ فإذا لم يكن معه رادع من الصبر، ووازع من الإيمان أوشك أن يتردى في الحضيض.

ومن كان متصديا للدعوة إلى الإصلاح، منبريا للدفاع عن الحق فما أشد حاجته إلى الصبر، وتوطين نفسه على المكاره؛ فإن في ذلك السبيل عقبة كؤودا لا يقتحمها إلا ذو الهمم الكبيرة؛ فإن في طوائف المبطلين أو المفسدين نفوسا طاغية، وأحلاما طائشة، وألسنة مقذعة، وربما كانت في أيد باطشة، وأرجل إلى غير الحق ساعية. وإنما تعظم همة الداعي إلى الحق والإصلاح بقدر صبره، وبقدر ما يتوقعه من فقد محبوب، أو لقاء مكروه؛ فلابد لأهل الحق من الصبر على دعوة الناس، ولابدّ لهم من الصبر في إنتظار النتائج، لأن استعجال الثمرة قد يؤدي إلى نتائج عكسية تضر أكثر مما تنفع؛ فالصبر إذا اقترن بالأمر كان عصمة للداعية من الانقطاع، وتفجرت بسببه ينابيع العزم والثبات.

إنه الصبر المترع بأنواع الأمل العريض، والثقة بمن بيده ملكوت كل شيء، ليس صبر اليائس الذي لم يجد بدّا من الصبر فصبر، ولا صبر الخاضع الذليل لغير ربه جلّ وعلا.

وبالجملة فإن الصبر من أعظم الأخلاق، وأجل العبادات، وإن أعظم الصبر وأحمده عاقبة - الصبر على امتثال أمر الله، والانتها عما نهى الله عنه؛ لأنه به تخلص الطاعة، ويصحّ الدين، ويستحق الثواب؛ قليس لمن قل صبره على الطاعة حظ من بره، ولا نصيب من صلاح.

ومن الصبر المحمود الصبر على ما فات من إدراكه من رغبة مرجوّة، وأعوز نيله من مسرة مأمولة؛ فإن الصبر عنها يعقب السلوّ منها، والأسف بعد اليأس خرق.

ومن جميل الصبر الصبر فيما يخشى حدوثه من رهبة يخافها، أو يحذر حلوله من نكبة يخشاها؛ فلا يتعجل همّ ما لم يات؛ فإن أكثر الهموم كاذبة وإن الأغلب من الخوف مدفوع.

ومنذ لك أيضا الصبر على ما نزل من مكروه، أو حلّ من أمر محوف، فبالصبر في هذا تنفتح وجوه أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا الله، ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون .

فرغم أنفه.. ثم رغم أنفه.. من أدرك رمضان فلم يغفر له.. لماذا؟!.. لأنه فرصة.. قد لا تتكرر مرة أخرى.. بل قد لا تعود أبدا..

والسؤال الذي كان يراودني، منذ أن وضعت قلمي على ورقتي، أرقم هذه العبارات والجمل.. هو..

من يتوب في رمضان؟!

متى يعود إلى الله من لم يعد في رمضان؟! متى.. متى..؟!!

أيها المسلمون: لا تكونوا كالتي تقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا .

إن شهرا هذه خصائصه.. وصفاته.. لحقيق بأن يذرف الدمع على فراقه.. وتتفتت الأكباد عند وداعه..

شهر رمضان ترفق.. دموع المحبين تدفق.. قلوبهم من ألم الفراق تتشقق.. عسى وقفة للوداع تطفئ من نار الشوق.. ما أحرق..

عسى وعسى من قبل وقت التفرق *** إلى كل ما نرجوا من الخير نلتقي
فيجبر مكسور ويعتق تائب *** ويقبل خطاء ويسعد من شقي

Ỡṃ Ŋầįḟ
04-10-2007, 04:39 PM
عجينة القطايف


http://images.panet.co.il/articles/23092006-104338-1.jpg



المقادير :


فنجال زيت ( فنجال القهوة العربية )

فنجال سكر

3 ملاعق حليب بودرة

3 كأس دقيق

5 أو 6 كأس ماء

2 ملعقة صغيرة خميرة فورية

2/1 ملعقة صغيرة بكنج باودر

1 ملعقة صغيرة ملح

2 بيضة

faw006


الطريقة :


تخلط جميع المقادير في الخلاط الكهربائي وتترك تتخمر لمدة نصف ساعة ..


ثم تصنع العجينة على صاجه حارة وتكون على هيئة أقراص ..

تحمر من وجه واحد فقط ..

بعدها تحشى بالحشوة المناسبة ..


حشوة القشطة والجبن


المقادير :



- 2 علبة جبن البقرة الضحكة ( مثلث ) = 16 حبة

- 6 حبات جبن كيري

- 2/1 1 علبة قشطة التاج أو 2 علبة قشطة طازجة


الطريقة :


تخلط جميع المقادير جيداً وتحشى بها القطائف ..

تزين بالفستق وتسقى بالشيرة ثم تقدم


وبالهناء والعافية

faw006

.. خلــية النحل أو الجــبن .

http://www.shamsqatar.com/up/File/1152206891.jpg

المقادير

نصف كوب حليب + ثلث كوب زيت + 3 ملاعق حليب بودرة + 2 ملاعق ......ادي
كوب ماء دافئ + 3 ملاعق سكر+ رشة ملح + ملعقة خميرة فورية
+ ملعقة بكن باودر+ 2 كوب دقيق اكتر او اقل حسب الدقيق + سمسم وقطروجبن

الطريقة

نضع الحليب والزيت والماء وال......اادي...نمزج جيدا ....نضيف الحليب البودرة
والملح والسكر والخميرة والبكن باودر...ثم نضيف الدقيق بشويش الى ان نحصل على عجينة لينة
نتركها ترتاح لمدة نصف ساعة....ثم نشكلها على شكل الخليةونحشيها جبن ونضعها في
صينية مدهونة ونتركها تتخمر في مكان دافئ لمدة 45 دقيقة.....
ندهنها بالبيضة ونرشها بالسمسم .....ندخلها الفرن حتى تتحمر ...لما نخرجها نسقيها بالقطر



..

Ỡṃ Ŋầįḟ
04-10-2007, 05:08 PM
الجميل والأجمل

http://www.mddes.com/111/rm13.jpg



http://www.mddes.com/111/rm7.jpg



http://www.mddes.com/111/rm9.jpg



http://www.mddes.com/111/rm8.jpg



http://www.mddes.com/111/rm16.jpg


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
06-10-2007, 01:35 PM
***دعاء***

بسم اللله الرحمن اللرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه والتابعين إلى يوم الدين


faw006


بسم الله الرحمن الرحيم


لا إله إلا الله


الملك الحق المبين،


لا إله إلاالله


العدل اليقين،


لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،


سبحانك إني كنت من الظالمين،


لا إله إلا الله وحده لا شريك له،


له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت
وهو حي لا يموت،
بيده الخير وإليه المصير،

وهو على كل شيء قدير.


لا إله إلا الله إقراراً
بربوبيته،


سبحان الله خضوعاً لعظمته،


اللهمَّ
يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض،
يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض،


يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض،


يا عظيم السماوات والأرض،
يا عالم السماوات والأرض،


يا قيوم السماوات والأرض،


يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.


اللهمَّ


إني أسألك، أن لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان،


بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام،
برحمتك يا أرحم الراحمين.


بسم الله
أصبحنا وأمسينا،
أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمد رسول الله،

وأن الجنة حق، والنار حق،
وأن الساعة آتية لا ريب فيها،


وأن الله يبعث من في القبور.


الحمد لله
الذي لا يُرجى إلا فضله،


ولا رازق غيره.


الله أكبر
ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو
السميع البصير.

اللهمَّ
إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي،
وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري،
وتُذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي،
وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني،
وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي،
وتُبيّض بها وجهي.

يا أرحم الراحمين.


اللهمَّ
إليك مددتُ يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي،
فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي،


وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي،
وأجعل لي من كل خير نصيباً،


وإلى كل خير سبيلاً
برحمتك يا أرحم الراحمين.


اللهمَّ
لا هاديَ لمن أضللت،


ولا معطيَ لما منعت،


ولا مانع لما أعطيت،


ولا باسط لما قبضت،


ولا مقدم لما أخرت،


ولا مؤخر لما قدمت.

اللهمَّ
أنت الحليم فلا تعجل،


وأنت الجواد فلا تبخل،


وأنت العزيز فلا تذل،
وأنت المنيع فلا تُرام،
وأنت المجير فلا تُضام ،
وأنت على كل شيء قدير.


اللهمَّ


لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك،
وشمول عافيتك، وجزيل عطائك،
ولا تمنع عني مواهبك لسوء ماعندي،


ولا تُجازني بقبيح عملي،
ولا تصرف وجهك الكريم عني
برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهمَّ
لا تحرمني وأنا أدعوك...


ولا تخيبني وأنا أرجوك.


اللهمّ
إني أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين،


يا رحمن الدنيا، يا رحيم الآخرة،
أرحمني برحمتك.


اللهمَّ
لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ توكلتُ، وبكَ خاصمتُ
وإليكَ حاكمتُ،
فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ،
وأنتَ المقدم وأنتَ المؤخر.
لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن،
عليكَ توكلتُ،
وأنتَ رب العرش العظيم.

اللهمَّ
آت نفسي تقواها،
وزكها يا خيرمن زكاها،


أنت وليها ومولاها يا رب العالمين.


اللهمَّ
إني أسألك مسألة البائس الفقير ـ
وأدعوك دعاء المفتقر الذليل،


لا تجعلني بدعائك ربي شقياً،


وكن بي رؤفاً رحيماً يا خير المئولين،


يا أكرم المعطين، يارب العالمين.


اللهمَّ
رب
جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل،
اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تُحب وترضى،
وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ـ
ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عوناً ومعيناً،
وحافظاً و ناصراً.

آمين يا رب العالمين.


اللهمَّ
أستر عورتي وأقبل عثرتي، وأحفظني من
بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي،


ومن فوقي ومن تحتي، ولا تجعلني من
الغافلين.


اللهمَّ
إني أسألكَ الصبر عند القضاء،
ومنازل الشهداء،
وعيش السعداء،
والنصر على الأعداء،
ومرافقةالأنبياء، يارب العالمين.
آمين يا أرحم الراحمين

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

المعلم
06-10-2007, 11:45 PM
***دعاء***

بسم اللله الرحمن اللرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه والتابعين إلى يوم الدين


faw006


بسم الله الرحمن الرحيم


لا إله إلا الله


الملك الحق المبين،


لا إله إلاالله


العدل اليقين،


لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،


سبحانك إني كنت من الظالمين،


لا إله إلا الله وحده لا شريك له،


له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت
وهو حي لا يموت،
بيده الخير وإليه المصير،

وهو على كل شيء قدير.


لا إله إلا الله إقراراً
بربوبيته،


سبحان الله خضوعاً لعظمته،


اللهمَّ
يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض،
يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض،


يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض،


يا عظيم السماوات والأرض،
يا عالم السماوات والأرض،


يا قيوم السماوات والأرض،


يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.


اللهمَّ


إني أسألك، أن لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان،


بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام،
برحمتك يا أرحم الراحمين.


بسم الله
أصبحنا وأمسينا،
أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمد رسول الله،

وأن الجنة حق، والنار حق،
وأن الساعة آتية لا ريب فيها،


وأن الله يبعث من في القبور.


الحمد لله
الذي لا يُرجى إلا فضله،


ولا رازق غيره.


الله أكبر
ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو
السميع البصير.

اللهمَّ
إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي،
وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري،
وتُذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي،
وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني،
وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي،
وتُبيّض بها وجهي.

يا أرحم الراحمين.


اللهمَّ
إليك مددتُ يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي،
فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي،


وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي،
وأجعل لي من كل خير نصيباً،


وإلى كل خير سبيلاً
برحمتك يا أرحم الراحمين.


اللهمَّ
لا هاديَ لمن أضللت،


ولا معطيَ لما منعت،


ولا مانع لما أعطيت،


ولا باسط لما قبضت،


ولا مقدم لما أخرت،


ولا مؤخر لما قدمت.

اللهمَّ
أنت الحليم فلا تعجل،


وأنت الجواد فلا تبخل،


وأنت العزيز فلا تذل،
وأنت المنيع فلا تُرام،
وأنت المجير فلا تُضام ،
وأنت على كل شيء قدير.


اللهمَّ


لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك،
وشمول عافيتك، وجزيل عطائك،
ولا تمنع عني مواهبك لسوء ماعندي،


ولا تُجازني بقبيح عملي،
ولا تصرف وجهك الكريم عني
برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهمَّ
لا تحرمني وأنا أدعوك...


ولا تخيبني وأنا أرجوك.


اللهمّ
إني أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين،


يا رحمن الدنيا، يا رحيم الآخرة،
أرحمني برحمتك.


اللهمَّ
لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ توكلتُ، وبكَ خاصمتُ
وإليكَ حاكمتُ،
فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ،
وأنتَ المقدم وأنتَ المؤخر.
لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن،
عليكَ توكلتُ،
وأنتَ رب العرش العظيم.

اللهمَّ
آت نفسي تقواها،
وزكها يا خيرمن زكاها،


أنت وليها ومولاها يا رب العالمين.


اللهمَّ
إني أسألك مسألة البائس الفقير ـ
وأدعوك دعاء المفتقر الذليل،


لا تجعلني بدعائك ربي شقياً،


وكن بي رؤفاً رحيماً يا خير المئولين،


يا أكرم المعطين، يارب العالمين.


اللهمَّ
رب
جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل،
اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تُحب وترضى،
وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ـ
ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عوناً ومعيناً،
وحافظاً و ناصراً.

آمين يا رب العالمين.


اللهمَّ
أستر عورتي وأقبل عثرتي، وأحفظني من
بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي،


ومن فوقي ومن تحتي، ولا تجعلني من
الغافلين.


اللهمَّ
إني أسألكَ الصبر عند القضاء،
ومنازل الشهداء،
وعيش السعداء،
والنصر على الأعداء،
ومرافقةالأنبياء، يارب العالمين.
آمين يا أرحم الراحمين
السلام عليكم ،
اللهم آمين .
معلمتي الفاضلة أم نايف .. أسأل الله أن يتقبل منا صيامنا وقيامنا و صالح أعمالنا وأن يثيبك ويجعله في موازين حسناتك .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

عبادي السبيعي
06-10-2007, 11:58 PM
http://www.islamacademy.net/UserFiles/quran.jpg
دعاء ختم القرآن الكريم

اللهـم أرحمنـي بالقران وأجعلهُ لأي إماما ونـوراً وهـــدىً ورحمـةً *اللهــم ذكرنـي
منـهُ مـا نسيـتُ وعلمنــي منـهُ مــا جهلتُ وارزقنـي تلاوتــةُ أنــاء الليــل وأطـراف
النهـــار وأجعلهُ لـي حجــة يــا رب العالمين * اللهـــم أصلـح لـي دينـي الـذي هــو
عصمة أمري وأصلـح لي دنيــاي التي فيها معاشي وأصلح لـي آخرتـي التـي فيها
معـادي وأجعـل الحيـاة زيـادةً لـي في كل خيــر وأجعـل الموت راحةً لي مـن كل شر
اللهــم أجعـل خيـر عمري أخره وخيـر عملي خواتمهُ وخيـر أيامي يـوم ألقاك فيها
اللهم إنـي أسألك عيشةً هنيـةً وميتةً سويـةً ومـرداً غيـر مخـز ولا فـاضح * اللهـم
إنـي أسألك خيـر المسـألة وخيـر الدعـــاء وخيـر النجـاح وخيـر العـلم وخيـر العمـل
وخيـر الثـواب وخيـر الحيـاة وخيـر الممــات وثبتنـي وثقــل موازيني وحقـق إيماني
وارفع درجتي وتقبـل صلاتي وأغفـر خطيئاتي وأسألك العُلا من الجنة * اللهــم إني
أسألك موجبـات رحمتـك وعزائـم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بـر
والفـوز بالجنـة والنجـاة من النـار * اللهـم أحسن عاقبتنــا في الأمور كلها وآجرنـا
من خـزي الدنيـا وعـذاب الآخـرة * اللهــم أقسم لنـا من خشيتـك مـا تحول به بيننا
وبين معصيتـك ومن طاعتـك مـا تبلغنا بها جنتـك ومن اليقيـن مـا تهون به علينـا
مصائب الدنيـا ومتعنـا بأسماعنــا وأبصارنـا وقوتنـا ما أحييتنا وأجعلهَ الوارث منا
وأجعل ثأرنا على من ظلمنـا وانصرنـا على من عادانـا ولا تجعـل مصيبتنـا في ديننا
ولا تجعـل الدنيـا اكبـر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا * اللهـم
لا تدع لنــا ذنبــاً إلا غفرتـه ولا همـاً إلا فرجتـه ولا دينـاً إلا قضيتـه ولا حاجـةً من
حوائج الدنيـا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين * ربنا أتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة
حسنه وقنا عذاب النار.


وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وأصحابه
الأخيار وسلم تسلمياً كثير

http://www.upload2world.com/pic41/upload2world_30435.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
09-10-2007, 03:37 PM
ღ♥ღ الحـ ج ـاز في الأع ـيـاد ღ♥ღ

http://www.yesmeenah.com/gallery/data/media/196/eidglitter.gif

http://pr.sv.net/aw/2006/November2006/arabic/images/022001.gif



يحتفل أهالي الحجاز بعيد الفطر يتم قبل حلوله بأيام إلاّ ان ذروة الاحتفالات تنطلق من المسجد الحرام و المسجد النبوي

الشريف بعد أداء صلاة العيد فيهويعتبر هذا الاحتفال عفويا دون تخطيط وذلك بخروج الرجال والنساء والأطفال من

الحرم متوجهين إلى منازلهم سيراً على الأقدام دون استخدام السيارات ويضفي منظر ملابس الأطفال وخاصة "البنات"

منظراً جميلاً مع ما تحمله الأيدي من ورود وزهور وما يلبس على رؤوس الأطفال من قبعات ملونة ومزركشة.

ويعمد أهالي المدينة المنورة إلى القدوم للمسجد النبوي سيراً على الاقدام أو ايقاف السيارات في أماكن بعيدة نسبياً

اظهاراً للاحتفال بالعيد سوياً بصحبة العائلة فيمشي الرجال سوياً مع عائلاتهم وبصحبة الأطفال وهذه الظاهرةالاجتماعية

خلال عيد الفطر فقط أما عيد الأضحى فلا يحظى بمثل هذه التظاهرة. ويضفي منظر الأطفال على ساحات وميادين

المسجد النبوي لوحة جميلة متعددة الألوان والأشكال ...

زيارة البقيع ثم كبار السن بعد أداء الصلاة تفتح أبواب البقيع على مصراعيها لاستقبال الزائرين الذين يودون زيارة

أقاربهم من الأموات وقراءة الفاتحة على أرواحهم طالبين لهم الرحمة والمغفرة من الله وان يسكنهم فسيح جناته ..بعد

ذلك، المظهر التالي وهو زيارة كبار السن وعمداء العائلات فتتم زيارة الآباءوالأمهات والأعمام والأخوال وكل من له

قريب كبير في السن يقدم زيارته على غيره من الأقرباء والأصدقاء وهذه لفتة إنسانية وصادقة تعبر عن احترام

وتقدير كبار السن وعمداء العائلات وارجاع الفضل لأهله ..
.
فغالباً ما يكون لهؤلاء أفضال على بقية أفراد العائلة ليس من أقلها حل المشاكل والتدخل عند حدوث الأزمات

والمشاركة في الأفراح والأحزان .زيارات متبادلة بين الأحياء تعارف أهل المدينة ومكة وجدة

منذ القدم على تقسيم أحبائهم على عدد أيام العيد بحيث يمكن من له الدور في منزله لاستقبال المهنئين

بالعيدوذلك لعدم تفويت الفرصة على من ما قام بزيارته حيث يضمن تواجده بالمنزل. وبهذا لا تمر أيام العيد الخمسة إلاّ

وكل شخص تقريباً تمت زيارته في منزلهوهو بدوره قام بزيارة الآخرين في منازلهم دون ان تتفاوت المواعيد حفلات

العيد يبدأ حفلات العيد بأميرالمنطقة باستقبال المواطنين في منزله صباح أيام العيد وتناول طعام الافطار على مائدة

سموه ثم يشرف سموه مساء أولأيام العيد الحفل الكبير الذي يقيمه الأهالي في الحدائق العامة وتشارك فيها فرق

الفنون الشعيبة والوانها المتعددة كالمزمار الشعبي والخبيتي والسمسمية وغيرهم من

الفنون إلى جانب المسرحيات الهادفة والأناشيد الترحيبية ويختتم حفل الليلة الأولى بالعرضة السعودية.. وتستمر هذه

الإحتفالات ثلاثة أيام متوالية ,,

ويكون الافطار اول أيام العيد على الشريك والفتوت تحرص معظم بيوت الحجاز على جلب كمية كبيرة من الشريك

والفتوت خلال أيام العيد ليقدم فطورا معالجبن الأبيض والحلوى الطحينية والهريسة الحمراء لذا نجد ان أسواق هذه المواد

الغذائية تزدهر ليلة العيد وهي ما يطلق عليها أهل الحجاز (النواشف) وقديماً كانوا

يسمونها التعتيمة عندما يتناولونها بعد صلاة العشاء..

وهناك مباسط شعبية أما داخل الأحياء وخاصة الأحياء القديمة التي "سلمت من الإزالة"

بسبب المشاريع فإن المباسط الشعبية هي سيدة الموقف وتبيع حلاوة العيد وزهور العيد وبعض الأكلات الشعبية

كالبليلة والترمس والفول واللوبياء والقمر دين وبعض الألعاب البسيطة للأطفال ..


ومن العادات المكاوية القديمة في العيد

اذ وفقا للشيخ طاهر جميل بغدادي احد اقدم العمد في تلك المنطقة , يعمد الاهالي لاستئجار عمالة متخصصة لنفض

(الجلايل) بالعصي لازالة ما علق بها الغبار, فيما تتلقى الرواشين المكية حماماً دافئاً

يعيد اليها بريقها المعهود..

ويضيف بغدادي: مفروشات البيوت والحجر تختلف باختلاف الاستطاعة. فمن كان

في سعة من الرزق نصب في حجرةحجرتين دكاكا من الخشب تسمى (كرويتات) توضع

عليها اولاً (طواويل) من الطرف وجرارات من القطن لإلانة الجلسة تسبل

على الدكاك, فيما تحلى الستائر بزخرفة من صنع القطان ويقولون عن الستارة (سجاين

) ومفردتها سجينة ثم يضعون على الليانات القطنية غطاء من الحرير او القطن الناعم ويسمونه (بتيس) محلاة

اطرافه (بالدنتيلة) ..

ويضعون بين جلسة الشخص والاخر مخدتين على بعض رصاً على الدكاك, ويحيطون جدار الدكاك بمساند من الطرف

ملبسة من نفس القماش الخاص بالستائر الآنفة الذكر .. وتغطى المساند الى النصف بغطاء من جنس الطوالات, وبعضه يضع

الطوالات مباشرة على الارض في كثير من الاحيان ومما كانيستعمل غطاء للطوالات حنابل من الصوف, يسمونها حنابل

مقصص من مصنوعات تركيا وتستعمل احياناً غطاء للشقدف اثناء السفر الى المدينة المنورة او

الحج ..

اما في بيوت الاثرياء والوجهاء والاعيان فيفرشونها بالبسط الايرانية الصوفية, بل وكثير من متوسطي الحال يفرشون

الحجر بها على اختلاف الجودة.. والفقراء ومن هم دون الوسط يفرشون غرفهم بحنابل من القطن مخططة بالاسود والاحمر

و الازرق تجلب من الهند او ببسط يسمونها (شمال) تصنع في جبال سراة الحجاز, او

في بيشة والطائف تصنعها نساء البادية بأيديهن .. كل ذلك لازال متعارفاً استعماله الى الآن وان مازجه الكثير من

مصنوعات اوروبا ,,


ღ♥ღ أطفال جدة سابقا في العيد ღ♥ღ

في الليلة الأخيرة من رمضان، وبعد ثبوت الرؤية وإطلاق المدفع إيذاناً بدخول عيد الفطر المبارك، يردد الأطفال أغاني

مؤثرة في توديع الشهر الكريم، وسؤالالله أن يعيده عليهم، وكان العيد في جدة ينصب في ثلاث حواري: حارة اليمن،

حارة المظلوم، وحارة الشام، وكان يبدأ صباحاً ويبلغ ذروته بعد العصر ويمتدحتى وقت العشاء، بعكس ما هو عليه

الحال اليوم حيث تبدأ الملاهي في العيد ذروتها بعد العشاء، وكان موقع عيد اليمن

بمنطـــــقة العيدروس، وعيد المظلوم

أمام مدرسة الفلاح، أما الألعاب التي كانت معــروفة فهي العيقلية التي يردد فيها الأطفال:

يا بنات حمّوها ** الشريفة عزة

لا تـبردوها ** في جواز أخوها

الناصر
16-08-2008, 11:05 PM
آمين
يعطيك العآآآآآآآآآآفيه مآآآآآآآآآآآآآآآآآقصرت
فهذا يعود على حسن طبعك
أم نايف
اكرر شكري وتقدير
أعاده الله علينا جميعاً بالصحه والعاآآآآآفيه
آمين

نحن في عام 1429هـ

سبحان الله كم من بشر فارقوا الحياة
الحمدلله الحمدلله الحمدلله حتى ترضى الحمدلله بعد الرضى الحمدلله
نعم كيف لا ونحن على قيد الحياة نصبح ونمسي كيف لا ومر عام على رمضان 1428هـ نعم لقد مضى 330 يوماً نسأل الله أن يبلغنا رمضان ويرزقنا صيامه وقيامه آمين

زين
16-08-2008, 11:42 PM
آمين يا الناصر

سحرتني فكرة الخيمة الرمضانية

لم أكن أعرف السبورة في رمضان الماضي، لكنني أدعو الله تعالى أن يجمعني بكم على الخير والبركة رمضان القادم

ولا أظن أم نايف تمانع في استمرار الخيمة لهذا العام...؟؟؟

Ỡṃ Ŋầįḟ
31-08-2008, 07:04 PM
http://bateye.jeeran.com/images/كل%20عام%20وانتم%20بخير.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

الناصر
د. زين
وجميع الأحبة اعضاء وعضوات السبورة

أخجلتني عباراتكم الطيبة والراقية

وهاهي الخيمة الرمضانية تفتح أشرعتها من جديد ومع الأحبة ولقائهم لها نكهة طيبة وجلسة بنسمات الشهر الكريم اشكرررررررك جزيلاً وأتمنى منكم الحضور في خيمتنا لنتبادل اطيب الأحاديث

ورمضان كريم ومباااااااااارك على الجميع

http://www.almualem.net/ads/h8.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
31-08-2008, 07:16 PM
http://www.almualem.net/ads/h8.gif




قبل ان تشرق شمس رمضان ..

لحظات قليلة وتشرق علينا شمس الصيام ..
دقائق وينزل بنا ضيف عزيز على قلوبنا طالما انتظرناه
وزاد شوقنا إليه ..
هل نوفق لإدراكه فنكون من الفائزين ..
أم يوافينا الأجل فنصبح من المحجوبين؟!

http://www.anolitasmind.com/Blog_Images/img_large_1013.gif

{ ..... أحبتنا الكرامٍٍ

ونحن على عتبة شهر رمضان ما أحوجنا إلى أن نقف بعض الوقفات الهامة،
وقفات نتذكر فيها بعض ما ينبغي عمله خلال هذا الشهر
فنتعرف على جوانب الاستعداد للضيف الكريم ..
وعادة الكريم احسان الوفادة.

{ ........ الوقفة الأولىًً
الدعاء ببلوغ رمضان :
كان بعض السلف رحمهم الله يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ..
وبعد رمضان يدعون الله ستة أشهر أخرى أن يتقبل منهم ما عملوه في ذلك الشهر ...
ولنا أن نسأل لماذا هذا الدعاء وذلك الحرص البالغ على بلوغ رمضان؟

ونقول :

أن بركة هذا الشهر العظيمة، وما فيه من مضاعفة للحسنات
هو ما دفع السلف الصالح رحمهم الله إلى مواصلة الدعاء بالبلوغ ستة أشهر،
ثم الدعاء بالقبول بقية العام ..
وهو ما ينبغي أن يدفعنا إلى ذلك؛ تأسيا بهم،
إضافة إلى ما نعلم من نصوص الشرع الواردة في فضل رمضان،
فندعو الله أن يبلغنا رمضان،
ويعيننا على إدراكه وصيامه وقيامه؛

لأنه :

( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) متفق عليه.

وندعو الله أن يبلغنا رمضان لأن :

( مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) رواه البخاري ومسلم ..

وندعو الله أن يبلغنا رمضان لأن :

( عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ معي ) رواه الترمذي وأبوداود وابن ماجة والدارمي وأحمد.

وندعو الله أن يبلغنا رمضان لأن :

( مَنْ فطَّر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء )

رواه أحمد والدارمي والترمذي
وقال: حَسَنٌ صَحِيحٌ ..

وندعو الله أن يبلغنا رمضان لأن :

( لِلِصَائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةٌ مَا تُرَدُّ ) رواه أحمد وصححه الحاكم والبوصيري.

وندعو الله أن يبلغنا رمضان ..

لأنه شهر القرآن، وشهر الإنفاق، وشهر المغفرة، وشهر الذكر،

وشهر صلة الأرحام، وشهر أعمال الخير المتنوعة.


{ ........ الوقفة الثانيةٍٍ:
تهيئة أهل البيت لاستقبال الشهر :

أخي المسلم أختى المسلمة :

يعجبنا ذلك الحرص منك على اهلك وابنائك ..
فأنت تنفق على الجميع في موسم المدارس
فتعد لهم ما يحتاجون إليه وفي العيد تجلب لهم الملابس الجديدة
وعند حلول الشتاء تجلب ما يدفئ المنزل والابدان ..
إضافة إلى حرصك في توفير المأكل والمشرب
فأنت مشكور في هذا كله.

لكن هل أعددت أهلك وأبناءك لاستقبال هذا الشهر؟
بتوفير الكتاب الذي يبين أحكام الصيام.
وتوفير الأشرطة المفيدة فيتعلم آهل البيت من زوجة وابناء وبنات
وخدم ما ينفعهم ويفيدهم ويزيد أيمانهم ويحيي قلوبهم..

faw006
{ ....... الوقفة الثالثةٍٍ:

دورك الإيجابي في الحي والمسجد:

أخي المسلم:

أننا ننتظر منك دورا عظيما ومبادرات إيجابية خلال هذا الشهر ..
تحولك من مسلم عادي يهتم بخاصة نفسه ..
إلى داعية إلى الله يأخذ بنواصي العباد إلى الله تعالى.

قال الله تعالى:

(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) [33] [سورة فصلت] .

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم:

( لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ) رواه البخاري.


أخي المسلم أختى المسلمة :
أنت أعلم بنفسك، وأدرى بمواهبك وقدراتك،
فحرى بك أن تسخر تلك الطاقات والمواهب في الدعوة إلى الله
فان كنت طالب علم فحرى بك أن تساهم بإلقاء كلمة
أو موعظة أو درس علمي تنفع به المصلين ..
وأن كنت حافظا لكتاب الله أو مجيدا لتلاوته
فما أجمل أن تلقن القرآن وتعلمه لكبار السن أو لابناء الحي محتسبا الأجر في ذلك:

( خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ) رواه البخاري.

أما أن كنت صاحب موهبة ثقافية،
أو تحسن استعمال جهاز الكمبيوتر؛
فحرى بك أن تساهم بإعداد المسابقات الثقافية الهادفة
التي تفي بها أهل البيت رجالهم ونساءهم وصغارهم
كما تقوم بكتابة الفوائد والملصقات تذكرة للمصلين:

( ولَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ) رواه مسلم.


أخي المسلم أختى المسلمة :

ربما تكون لديك أعمال كثيرة تمنعك من المشاركة بنفسك أو ممن جلله الحياء
ومنعه الخجل عن الظهور أمام الناس فهل يصعب عليك تقديم ورقة عملٍٍ
أو جملة من الاقتراحات والوسائل النافعة مكتوبة مدروسة تحمل أفكارا
قابلة للتنفيذ خلال هذا الشهر المبارك بحيث تكون شاملة لجميع طبقات
المجتمع رجالا ونساء شبابا وشيبا بنات وبنين
فمتى ما قمت بهذا العمل رجونا أن يتحقق فيك ..

قول نبينا صلى الله عليه وسلم:

( إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كفآعله ) رواه الترمذي وأحمد .

أخي المسلم أختى المسلمة :
ربما لا تتوفر فيك ما تقدم من صفات ومواهب
حتى تنفع بها أهل حيك أو جماعة مسجدك
لكنك تلمك المال فساهم به وانفقه في سبيل الله فتذكر

قوله تعالى:

( وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ )[ 272] [سورة البقرة] .

faw006
{ ..... واعلم رعاك الله ..

أن مشاريع الخير في شهر رمضان كثيرة متنوعة
فحرى بك أن تكون لك مساهمة في أكثر من عمل خيري..
فالمئة أو الآلف ريال التي نويت إنفاقها في باب واحد من أبواب الخير ..
اجعلها في اكثر من مشروع خيري
حتى ينتفع بها كثير من المسلمين،
فجزء من ذلك المبلغ تسد به جوعه فقير أو مسكين،
والثاني تكسو به عريانا،
والثالث تجعله لدعم أنشطة حلقة القرآن في مسجدك ..
وهكذا، ولا تنس هذه الآية :

( وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ) [39] { [سورة سبأ]

::

{ ..... ختآمآًً :

نسأل الله أن يبلغنا رمضان،
وأن يوفقنا لصيامه وقيامه؛ إيماناً واحتساباً،
وأن يجعله شهر خير على جميع المسلمين آمين.

آللهم آآمينٍٍ ..

http://www.mr-sa.com/upsa/ramdan1427-2.jpg

المعلم
01-09-2008, 12:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله .. كل رمضان وأنتم أقرب إلى الله .. أسأل الله تعالى أن يعيننا على صيامه وقيامه ، وأن يتقبل منا صالح الأعمال ، وأن يصلح أبناءنا وبناتنا ويسترنا بستره العظيم ، وأن يرحم أمواتنا ويسكنهم فسيح جناته ، وأن يرحمنا إلى صرنا إلى ماصاروا إليه .

ومبارك عليكم الشهر .
مودتي ،،،

Ỡṃ Ŋầįḟ
01-09-2008, 03:45 PM
وعليكم السلام معلمي الفاضل

كل عام وانت بخير والله يرحم موتانا وموتى جميع المسلمين ويرحمنا إذا صرنا إلى ماصارو إليه
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

سوف ابدأ ببعض الأدعية الطيبة إستقبالاً للشهر الفضيل

faw006

اللّهم اهدِنا فيمَن هَديْتو عافِنا فيمَن عافيْتو تَوَلَّنا فيمَن تَوَلَّيْتو بارِك لَنا فيما أَعْطَيْتو قِنا واصْرِف عَنَّا شَرَّ ما قَضَيتسُبحانَك تَقضي ولا يُقضى عَليكانَّهُ لا يَذِّلُّ مَن والَيت وَلا يَعِزُّ من عادَيت تَبارَكْتَ رَبَّنا وَتَعالَيْتفَلَكَ الحَمدُ يا الله عَلى ما قَضَيْتوَلَكَ الشُّكرُ عَلى ما أَنْعَمتَ بِهِ عَلَينا وَأَوْلَيتنَستَغفِرُكَ يا رَبَّنا مِن جمَيعِ الذُّنوبِ والخَطايا ونَتوبُ اليكوَنُؤمِنُ بِكَ ونَتَوَكَّلُ عَليكو نُثني عَليكَ الخَيرَ كُلَّهأَنتَ الغَنِيُّ ونحَنُ الفُقَراءُ اليكأَنتَ الوَكيلُ ونحَنُ المُتَوَكِّلونَ عَلَيْكأَنتَ القَوِيُّ ونحَنُ الضُّعفاءُ اليكأَنتَ العَزيزُ ونحَنُ الأَذِلاَّءُ اليكاللّهم يا واصِل المُنقَطِعين أَوصِلنا اليكاللّهم هَب لنا مِنك عملا صالحاً يُقربُنا اليكاللّهم استُرنا فوق اللأرضِ وتحت الأرضِ و يوم العرضِ عليكأحسِن وُقوفَنا بين يديكلا تُخزِنا يوم العرضِ عليكاللّهم أَحسِن عاقِبتَنا في الأُمورِكُلهاو أجِرْنا من خِزيِ الدنيا وعذابِ الآخرةيا حنَّان .. يا منَّان .. يا ذا الجلال و الاكرام

faw006

و أجعل في قُبورِنا نوراو في أسماعِنا نوراو في أبْصارِنا نوراو عن يميننا نوراو عن شِمالِنا نوراومن فَوقِنا نوراومن تحَتِنا نوراوفي عَظمِنا نوراو في لحَمِنا نوراوفي أَنْفُسِنا نوراو في أَهْلِنا نوراوفي آبائِنا نوراو في أُمَّهاتِنا نوراوفي أَزواجِنا/زَوجاتِنا نوراوفي ذُرِّيَتِنا نوراوأَعطِنا نوراوأَعظِم لنا نوراواجعَل لنا نورا مِن نورِكَ فَأَنتَ نورُ السّماواتِ وَالأرضِيا ربَّ العالمينيا أَرحَمَ الرَّاحِميناللّهم بِرحمَتِك الواسِعَةِ عمّنا واكفِنا شرّ ما أهمّنا وغمّناو على الايمانِ الكاملِ والكتابِ والسُّنةِ جَمْعاً توفَّناو أنت راضٍ عنّاوأنت راضٍ عنّاوأنت راضٍ عنّايا خيرَ الرازقينيا خيرَ الرازقينيا خيرَ الرازقيناللّهم انا نسألُك أن ترزُقَنا حبَّك.. وحبَّ من يُحبُّكوحبَّ كلِّ عملٍ يُقرِّبُنا الى حبِّكوأن تغفرَ لنا وترحمَناواذا أردت بقومٍ فتنةً فاقبِضْنا اليكَ غيرَ مفتونينلا خزايا و لا ندامة و لا مُبَدَّلينبرحمتكَ يا أرحمَ الراحمينداوِنا اللّهمَّ بدوائِك واشفِنا بشفائِك وأغْنِنا بفضلِك عمّن سِواكيا كاسيَ العظامِ لحماً بعد الموتارحمنا اذا أتانا اليقين وعرق منا الجبينو بكى علينا الحبيب والغريباللّهم ارحمنا اذا وُورينا التراب وغُلِّقَتِ من القبورِ الأبوابفاذا الوحشةُ و الوحدةُوهوّنِ الحساب

faw006

اللّهم ارحمنا اذا حُمِلنا على الأعناقِ وبلغتِ التراقِ وقيل من راقوظن أنه الفراقُ والتفَّتِ السَّاقُ بالسَّاقِاليك يا ربَّنا يومئذٍ المساقاللّهم ارحمْنا يومَ تُبَدَّلُ الأرضُ غيرَ الأرضِ والسَّماواتاللّهم ارحمنا يومَ تمورُ السّماءُ موراً و تسيرُ الجبالُ سيراًاللّهم ارحمنا فانَّك بِنا رحيمو لا تُعذِّبنا فأنتَ علينا قديرو الْطُف بنا يا مَولانا فيما جَرَت بِهِ المَقاديراللّهم خُذْ بأَيدينا اليك أَخْذَ الكِرامِ عَليك يا قاضِيَ الحاجات

faw006

و يا مُجيب الدَّعوات نَسأَلُكَ يا رَبَّنا رَحمَْةً تَهْدي بِها قُلُوبَنااللّهم انصُرِ الاسْلام وَأَعِزَّ المُسلمينو دَمِّر أَعداءَ الدّيناللّهم خُذْهُم أَخْذَ عَزيزٍ مُقْتَدِرانَّهم لا يُعجِزُونَكأَرِنا فِيهِم يَوماً أَسوداًأَرِنا فيهِم عَجائِبَ قُدرَتِكأَرِنا بِهم بَأْسَك الذي لا يُرَدُّ عَنِ القَومِ المُجرِمينانزَعِ الوَهَنَ وَحُبَّ الدُّنيا مِن قُلوبِنا وأَبدِل بِه يا رَبَّنا حُبَّ الآخِرَةيا مُغيثُ أَغِثْنايا رَحمنُ ارحمنايا كَريمُ أَكرِمنايا لَطيفُ الطُف بِنا


faw006

اللّهم الطُف بِنا في قضائِكَ وقَدَرِكَ لُطْفاً يليقُ بِكَرَمِكَ يا أَكرَمَ الأَكرَمينيا سمَيعَ الدُّعاءيا ذا المَنِّ والعَطاءيا مَن لا يُعجِزْهُ شيءٌ في الأَرضِ ولا في السَّماءاللّهم ارزُق شبابَ المُسلمينَ عِفَّةَ يوسف عليه السلامو بَناتَ المسلمينَ طهارةَ مريم عليها السلامو احفظ نِساءَ المسلمين من شرِّ خَلقِكَ أجمَعيناللّهم ارزُقنا فأَنتَ خَيرُ الرَّازِقينو أَعتِق رِقابَنا يا أرحَمَ الرَّاحِمينورِقابَ آبائِنا وأُمَّهاتِنا وَمَن كان لَهُ حَقٌ عَليناو جميع المُسلِمين والمُسلِماتِ.. المُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ.. الأَحياءِ مِنهُم وَالأَمواتانَّكَ يا مَولانا سَميعٌ قَريبٌ مُجيبُ الدَّعَواتيا أرحَمَ الرَّاحميناللّهم صلِّ وسلِّم وبارك على سَيِّدِنا مُحمَّدٍ في الأوَّلينوصلِّ وسلِّم وبارك عَليهِ في الآخِرينوصلِّ وسلِّم وبارك عليهِ في كلٍ وقتٍ وكلٍ حينوفي المَلأِ الأَعلى الى يومِ الدِّيننَسأَلُكَ يا رَحمنُ أَنْ تَرْزُقَنا شَفَاعَتَهُ وَأَورِدْنا حَوْضَهُ وَاسْقِنا مِن يَدَيْهِ الشَّريفَتينِ شَرْبَةً هَنيئَةً مَريئَةً لا نَظْمَأُ بَعدَها أَبَداًاللَّهم كما آمَنَّا بِهِ وَلم نَرَه.. فَلا تُفَرِّق بَيْنَنا وَبَينَهُ حتى تُدخِلَنا مُدخَلَهبِرحمَتِكَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمينواشْفِ مَرضانا وَمَرضى المُسلِمينو ارْحَم مَوتانا وَمَوتى المُسلمينو لا تُخَيِّب رَجائَنا يا أَكرَمَ الأَكرَمينوتَقَبَّل دُعاءَنا وصِيامَنا وقِيامَنا ورُكوعَنا وسُجودَناكما نَسأَلُكَ الدَّرَجاتِ العُلا مِنَ الجَنَّةآمين.. آمين.. آمينوصلى اللهُ على سيِّدِنا مُحمَّد وَعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسلّم

http://sul-911.com/up/uploads/images/sul6a1e02e780.jpg

ود
01-09-2008, 08:58 PM
http://www.alhnuf.com/gallery/albums/dir/welcome/Photos_welcome_thank_you%20%28172%29.gif


ارحب بكم جميعااااااااا

وكــــــــــل عاااام وانتم بخير ....

اعود لكم مع هذا الشهر الكريم بهذه الخيمه المتواضعه

حطوا لي مكاااان بجلس معااكم ....

الخيمه زحمه :110103_ign_prv::110103_ign_prv: ترا برجع هههه

عااادات الريااض تختلف تماااما عن الغربيه

حنا عندنا الفطور الاول تمر وقشطه الصافي او المراعي ..وسمبوسه ولقيمات واقماع وفطاير

وتاانج وفيمتو ... والقهوه

والفطـــــــورالثاني شوربه مكرونه وجلي وكريمه ....

وكل يومين نااخذ فطورنا ونذهب لنفطر سوا مع جدتي ام امي

واهل ابي نذهب لهم ايضا بلاسبوع مره تقريبا لان كل جداني متوفين بس جدتي ام امي ..وجوده

ونذهب لنصلي التراويح وبعد التراوويح نفرش سفرتنا مره اخري


وهكـــــــــــــذا


http://www.alhnuf.com/gallery/albums/dir/welcome/Photos_welcome_thank_you%20%28172%29.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
02-09-2008, 03:27 PM
http://www.almualem.net/ads/h8.gif

هلا وغلا ود

منورة خيمة السبورة هي صحيح زحمة لكن اذا ماوسعتك الخيمة نشيلك بعيونا ياقمر

لكل بلد عاداته التي تخصه وتميزه عن غيره وقد يحرص على الحفاظ عليها لما لها من إرتباط وثيق برمضان .. حديثنا عن العادات المتوارثة لإستقبال رمضان والتي لازال أهل الحجاز يحرصون عليها؟

عادة لدى أغلب الحجازيين تسمى بـ ( الشعبنة ) وهي اجتماع العائلة كلها في منزل كبيرها آخر يوم من شعبان ليلة أول يوم من رمضان للسحور ..
لكنا نحن على نطاق شخصي نجتمع قبل رمضان بيومين أو ثلاث ومانتقيد بـ ليلة رمضان
وهذي العادة ما زالت موجودة : )
العادة الثانية وهي (( صوت المدفع )) كنا داااااايماً نسمعه
والحين افتقدناه بقوووووووة
صرنا ما نشوفه إلا بالتليفزيون عند أذان مكة :"(
لاشك بإن رمضان شهر العبادة ومن بلد لبلد يتفاوت حجم إستغلال رمضان ، فكيف يغتنم أهل الحجاز الشهر الفضيل ؟ وماذا عن الطفل ؟ ، هل تحرصون على صيام الأطفال ؟

رمضان فرصة عظيمة جداً , يحرص الجميع على استغلالها ,
كل شيء في الحياة لاحقين عليه ونقدر نسويه ونعمله بأي وقت إلا رمضان ما يجي إلا بالسنة مرة لذا الكل يحرص على استغلاله إلا فئات قليلة غافلة هداهم الله

سبحان الله نجد أغلب الأطفال الصغار يتحمسون للعبادة بشكل رهيب وربما نافسوا الكبار في ذلك .. وكانوا أشد حرصاً على الصيام من الكبار ..

نعم .. نحرص على صيام الطفل لكن بشكل ما يرهقه .. وبالتدريج ..
لكن بالنهاية ما يوصل الطفل لـ سن التكليف إلا وهو والف على
الصيام ومتعود عليه وممكن يحبه أكثر ..

للعشر الأواخر فضل كبير..ويزيد فيها المسلم عبادته وطاعته..

ومن ذلك قيام الليل والقنوت والإعتكاف في المساجد..

ما أحلاها هذي الأيام !!

لها لذة عجيبة – سبحان الله –
والكثير من العوائل يطلعوا لمكة في العشر الأواخر .. ويعتكفوا هناك نساء ورجال .. يا بختهم ..:0402104_emI3_prv:
واللي سبحان الله ماتتيسر لهم تشوفيهم والله مجتهدين في العبادة ومعتكفين في المساجد وشيء جميل جداً لمن تجدين النساء والفتيات حريصين على الاعتكاف .. أغلبهم يروحوا لصلاة العشاء والتراويح ويحتسبونها اعتكاف إلى صلاة التهجد وسبحان الله تجدين نساء وفتيات ما يقدرون يجلسون بالمسجد كل هذا الوقت فـ تشوفينهم حريصين على انهم يتواجدون بالمسجد أقلها قبل التهجد بساعة ..

من السنن النبوية التي وصى الرسول صلى الله علية وسلم بها هي
الإفطار على الماء والرطب . فقال : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور " رواه أبو داود والترمذي .
تحرصوا على وجود الماء والرطب من ضمن قائمة الفطور .......
اهم شئ طبعا , نحرص عليه
ولا أحد يستغني عنها ..

يتميز كل بلد بأكلات خاصه تتمتع بمذاق فريد ، فما الأكلات التي يحرص أهل الحجاز على أن تكون من ضمن قائمة الفطور ؟
المشروبات المفضلة والتي لاتغيب عن السفرة الرمضانية ؟

أغلب الحجازيين بنسبة كبيرة جداً يحرصون على تواجد ( الشربة - السنبوسة - الساقودانه - الخشاف واهم شي الفول في السفرة الرمضانية.

أما المشروبات المفضلة : 1. الفيمتو- عصير البرتقال.
2. السوبيا (خاصةً اللي يعملها الخشه شئ شئ صراحة)

صلاة التراويح عبادة رمضانية ولها في قلوب المسلمين مكانة خاصة ، يحرص الناس في الحجاز على أداءها
صلة الأقارب من الأوامر الربانية التي من شأنها أن تقوي الرباط بين الأقارب ...

كل عام وانتم بخير .. وأتمنى كل الزوار والضيوف يخبرونا عن عاداتهم الحلوة برمضان

http://www.alsaher.net/card/library/cards/1189109649_da.gif

ميركود أندس
03-09-2008, 02:46 AM
عادة لدى أغلب الحجازيين تسمى بـ ( الشعبنة ) وهي اجتماع العائلة كلها في منزل كبيرها آخر يوم من شعبان ليلة أول يوم من رمضان للسحور ..



ام نايف قلبي سمعت انه حرام الشعبنه .. مادري صج او لا


.................................................. .........................


وهذا حلى لحبايبنا الاطفال:1035929420: ...

بسم الله الرحمن الرحيم
.
.
الحلى الاول

مقاديره
فشار بوب كورن يعني معمول وجاهز بس من دون ملح
قطر - كوب سكر مع نص كوب ماء مع ملعقه عصير ليمون كبيره -
الوان للطعام ويمكن الاستغناء عنها
الطريقه نقوم بعمل الفشار والقطر ونضها على بعض ونضيف فشار حتى يصبح كل اشي متماسك مع بعض وبعدها نكورها بيدنا هيك
.

http://www.outofthefryingpan.com/recipes/images/popcorn.balls.forming.jpg

.
ونتركها تبرد - واذا حابين نحط الوان نكون قد وضعناها في القطر مسبقا

وممكن نعمل دوائر بعدد الاطفال او ممكن نعملها قطعه طويله ونقطعها شرائح
وممكن نخلط لونين في قطعه واحده



http://www.outofthefryingpan.com/recipes/images/popcorn.balls.jpg



.................................................. .....................................

.
.

الحلى الثاني
.
.
المقادير
.
.
توفي - سكر مع ماء مع علبه قشطه- او ممكن قطر ملون زي اللي فوق
مكسرات - جوز او فستق حلبي او لوز اي اشي بس يكون مطحون
حلويات اطفال - مارشملو وسمارت وقووم وراحه وسكاكر ملونه اي اش حسب رغبتك
تفاح
عيدان بوظه او تبعات الشوي
نحضر التفاح بغسله جيدا وغرس العيدان من اسفل التفاحه
نحصر التوفي والمكسرات والسكاكر.
http://www.outofthefryingpan.com/recipes/images/apples.caramel.toppings.jpg

.
.
نقوم بتغطيس التفاح في التوفي او القطر الملون
.
.
http://www.outofthefryingpan.com/recipes/images/apples.caramel.dipping.jpg


.
.
ونقوم بوضع المكسرات والالسكاكر حسب ذوقنا
الجوز حواجب والعيون سمارت والانف مارشملو والفم قوم ونرش بعدها سكر ملون
.
.
http://www.outofthefryingpan.com/recipes/images/apples.caramel.jpg


*
*
*
و بــألف صحة وعافيه



sm25

Ỡṃ Ŋầįḟ
03-09-2008, 03:19 PM
ام نايف قلبي سمعت انه حرام الشعبنه .. مادري صج او لا


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

هلا وغلا دلوعتنا نوررررررررررتي الخيمة

faw006لا مو صج مالها علاقة الشعبنة بالدين ... ليه حرام ؟:110103_ign_prv:
هي الحكاية إجتماع للترفيه في مكان مفتوح كالبر او الآن الإستراحات مع الأهل والأصحاب فقط لاغير
للتسلية والترفيه فقط ......
:0402104_emI3_prv:
وأشكرك على الحلويااااااااات اللذيذة الآن الأطفال راح يهيصوا بيها وياكلو أصابعهم وراها ننتظر المزيد من حلوياتك sm25

Ỡṃ Ŋầįḟ
23-08-2009, 01:58 AM
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

السلام عليكم والصلاة والسلام...على أشرف الأنـبـيـاء والمرسلين..سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد......



كل عام وانتم بخير


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/8/15/09/op3layqn9.gif

http://www.almualem.net/ads/h8.gif

فاليوم اول أيام شهر رمضان للعام 1430 هـــ
شهر الخير والإخــــاء وشهر الكرم والعطاء
شهر تُحبسُ فيه الشياطين....ويُكرمُ فيه الأوابين
شهر يعمل به المؤمـــن العمـــل الصــالـــح ويـــتركـ كل ماهو طالح
شهر الأخـــلاق الحميدهـ وشهر الحب والطيبهـ


فهو شهر مدته 30 يـــوم مقسمه على النحو التالي
10 أيـــــام فـيـهـا ( يُرحم فيها الـعـبـاد ويـكرمــون )
10 أيـــــام فـيـهـا ( يغفر للعباد الذنـــوب والخطايا )
10 أيـــــام فـيـهـا ( يعتق العـبـاد مـن النار بفضلٍ من العزيز الجبــار )

شهر يعد من نعم الله على هـــذه الإمـــه
فــالعــطاء فـيـه ليس كالـعطـاء في بـا قــي الشـهور
والجزاء ليس كجزاء باقي الشهور

شهر يُــعَدُ فـرصة للمسلم
للعـــودهـ الى الله والرجوع الى الطريق السليم
والبــعد عن كل ما يغضب الـــكريــم

ففي هذا الشهر علينا ان نغير أنفسنا الى الافـضـل
بالـقرب من العـزيز الأكـمـل


فإذا داومنا على الطاعاات خـلال هذا الشهر الـكريم
وإبتعدنا عن المعاصي ما إستطعنا
فــهـنـيـئــاً لــنــا بما صـنـعـنا


فمدة ثلا ثــون يـوماً من الزمــن
كفيله ان يتطبع الإنــسـان بطبعٍ جــديــد

إذاً فـمدة ثلا ثـون يوماً من الطاعهـ والقرب من الله
كفـيـلـه أن يـتـعـود المرء مِـنا على هذا الـنـسـق من الحــيــاهـ

فيـكـمل بــه بقية الـعـام
بـكل راحـــهً ويُـسر

فشهر رمضــاااان بأجوائــه
يـسـاعدنــا على هذا الأمــر ويـسـهـله لــنـا

فلنجعله نقطة التحووول الإيـجـابـي
في عـاداتـنا وعِـبـاداتـنـا




http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/8/15/09/7jnyxaqe6.gif


وكل عــــــام وأنـتـم بـخـيـر

المعلم
23-08-2009, 01:25 PM
السلام عليكم ،
أهلين معلمة أم نايف والجميع ،

شهر مبارك وكل عام والجميع بخير .
أسأل الله العلي العظيم أن يعيننا وإياكم على صيامه وقيامه ويتقبل منا ومنكم صالح أعمالنا ويكتبنا جميعا عنده من المقبولين .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-08-2009, 12:05 AM
السلام عليكم ،
أهلين معلمة أم نايف والجميع ،

شهر مبارك وكل عام والجميع بخير .
أسأل الله العلي العظيم أن يعيننا وإياكم على صيامه وقيامه ويتقبل منا ومنكم صالح أعمالنا ويكتبنا جميعا عنده من المقبولين .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

اهلا وسهلا بك معلمي الفاضل

أسعدني تواجدك الكريم في الخيمة الرمضانية وأتمنى من كل أحبتي الأفاضل والزوار الكرام والأعضاء

ان يشرفونا هنا بالحضور وكلا يدلوا بدلوه عن رمضان ومايريد ان يخبرنا به لتصبح الخيمة في السبورة مضيئة بحروفهم الكريمة


ومن هنا سوف اذكر احبتي

http://islam.maktoob.com/image2925_500_361/500X361.jpg

رمضان والقران
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ @831;185

القرءان هو كلام الله القديم ، كلام الله منزل غير مخلوق ، الذي أنزله على نبيه محمد

صلى الله عليه وسلم باللفظ والمعنى ، القرآن الكريم كتاب الإسلام الخالد ، ومعجزته الكبرى ، وهداية للناس أجمعين ، قال تعالى : " كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ "، ولقد تعبدنا الله بتلاوته آناء الليل وأطراف النهار ، قال تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ " ، فيه تقويم للسلوك، وتنظيم للحياة، من استمسك به فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، ومن أعرض عنه وطلب الهدى في غيره فقد ضل ضلالاً بعيداً

فمن اراد ارفعه فعليه بالقران عن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين » [ أخرجه مسلم ] ومن أرد الشفعه فعليه بالقران أَبي أُمامَةَ رضي اللَّه عنهُ قال : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : « اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإِنَّهُ يَأْتي يَوْم القيامةِ شَفِيعاً لأصْحابِهِ » [ أخرجه مسلم ] .

لماذا القرآن هو سر نهضتنا؟
عندما نقول – بعون من الله – إن القرآن هو سر نهضة هذه الأمة، وأنه مخرجها الآمن من النفق المظلم الذي تسير فيه، وأنه قادر – بإذن الله- على بث الروح في جسدها، ومعالجة نقاط ضعفها، وإعادة ما سُلب من أمجادها، فإن هذا القول لا يأتي من فراغ، بل تُؤيده شواهد وأسباب كثيرة نذكرها لك -أخي القارئ- لعلها تشحذ الهمم وتقوي العزائم للانطلاق الصحيح نحو هذا الكنز المهجور، وهي على سبيل الإجمال:

أولاً: القرآن اختيار الله لعباده أجمعين.

ثانيًا: القرآن يجمع بين الرسالة والمعجزة.

ثالثًا: القرآن يخاطب الفكر والعاطفة في آن واحد.

رابعًا: القرآن لديه القدرة – بإذن الله – على الاستثارة الدائمة للمشاعر والضرب على أوتار القلوب، وتوليد القوة الروحية.

خامسًا: القرآن ميسر للذكر والفهم.

سادسًا: القرآن هو الكلمة السواء التي لا يختلف عليها اثنان.

سابعًا : القرآن عبادة متجددة لا تُمل.

ثامنًا : القرآن وسيلة مجربة.

تاسعًا : القرآن هو وصية الرسول بأنه المخرج من الفتن

فهيا اخوانى نقبل على القرأن قراءه وتدبر وتفكر وعمل بما فيه حتى يكون شاهدا لنا يوم القيامه لاشاهد علينا "وقال الرسول يارب إن قومى اتخذوا القران مهجورا"


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

المعلم
25-08-2009, 01:07 AM
السلام عليكم ،

شهر القرآن :

كان الامام الشافعي في رمضان يختم القرآن60 مرة ..أي في اليوم ختمتين .
وكان الامام احمد يغلق الكتب ويقول هذا شهر القرآن .
وكان الامام مالك بن انس لا يفتي ولا يدرس في رمضان ويقول هذا شهر القرآن .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

سلام
25-08-2009, 01:19 AM
السلام عليكم
صباح او مساء الخير ام نايف ..ولكل الاحبة الكرام
وكل عام وانتم بخير sm25

سلام
25-08-2009, 01:25 AM
صباحكم ورد مرة اخرى ..

كان الامام الشافعي في رمضان يختم القرآن60 مرة ..أي في اليوم ختمتين

كل شيء جائز ولكن ماهو الوقت الذي يكفي لختم القرآن مرتين في اليوم ..ولاننسى ان الشافعي رحمة الله له دروس في المساجد وحلقات ذكر وفتاوي ..لاادري ولكن اعتقد ان الامر مبالغ فية ..وينك ابو اسماعيل

المعلم
25-08-2009, 01:27 AM
أعلى الخمر أفطر ؟؟؟!!!

كانت أول جمعة يقضيها الشيخ الماليزي " عبد الرحمن " في بلاد غير مسلمة ........... و ترءات أمامه حينها أقوال الفقهاء رحمهم الله في حكم إقامة الجمعة في دار الحرب أو خارج حدود الإسلام و تذكر اختلاف الفقهاء في عدد المصلين الذين تنعقد بهم الجمعة ....... و مضت هذه الخواطر تسبح به و هو يسير متجها إلى المسجد.
و إذا بدليله يقف به أمام مطعم هندي فصعد سلما خلف مرافقه و دليله و أوله إلى غرفة صغيرة مظلمة فيها سجادة قديمة قد فرشوها على أرض الغرفة لأجل الصلاة عليها و كانت رائحة البصل و الثوم تعطر المكان بدلا من الطيب !!!!
و لم يكن صاحبنا الشيخ الماليزي عبد الرحمن بحاجة إلى السؤال فقد عرف على الفور أن هذه الغرفة هي مكان أداء صلاة الجمعة و لا عجب في ذلك فهم في ديار كافرة و لا مسجد لديهم لإقامة الجمعة فيه.
صلى صاحبنا الماليزي النافلة ثم أذن أحد الحاضرين ثم حان موعد الخطبة فقدمه زميله ليخطب بالحاضرين الجمعة فتقدم و خطب بما فتح الله به عليه ثم صلى بهم صلاة الجمعة ثم انصرف المصلون و تفرقوا .
و لكن رجلا أصفر البشرة يظهر من ملامحه أنه من اليابان أو الصين أو اندونيسيا تقدم إليه بعد انصراف المصلين و سلم عليه بحرارة و قال له جزاك الله خيرا لقد كانت خطبة جيدة ......... أين درست ؟؟!! أفي الجامع الأزهر ؟؟!!
قال الخطيب : لا ... و لكني تلقيت العلم على يد بعض المشايخ الأزهريين .
فقال الرجل : أنا من ماليزيا و قد تركت ماليزيا منذ ثنتي عشرة سنة لأدرس في الأزهر و أطلب العلم الشرعي هناك و قد جئت إلى هنا لأكمل دراستي و أرجوك أن تقبل دعوتي لتناول الغداء سويا هذا اليوم .
فاعتذر منه الشيخ عبد الرحمن بأسلوب مهذب و وعده بإجابة دعوته في وقت آخر .
و من يومها توطدت العلاقة بين الشيخ عبد الرحمن و الشاب الماليزي و ما هي إلا أيام قليلة حتى لبى الشيخ عبد الحمن دعوة صديقه الماليزي وزاره في منزله ..... و هنا تجاذبا أطراف الحديث ...
و كان الشيخ عبد الرحمن قويا في التزامه و تدينه ... فقد كان لا يمس اللحم المذبوح بيد غير المسلمين في إنجلترا ...... و كان لا يأكل إلا اللحم المذبوح على الطريقة الإسلامية ... و مع مرور الأيام زادت علاقتهما و أخوتهما الإسلامية ثباتا و رسوخا.
و تمضي السنين و الأعوام سريعا ..... و يفترق الشيخ عبد الرحمن و زميله الماليزي فأحدهم يسافر للشمال لإكمال دراسته و الأخر يسافر للغرب لإكمال دراسته ... و تستمر الرسائل همزة و صل بينهما .
و تخرج الشاب الماليزي و أنهى دراسته في إحدى الجامعات الإنجليزية ...و حزم حقائبه مسرعا عائدا إلى بلده الإسلامي الذي جاء منه ...... ويشاء الله أن يجمع بينه و بين زميل للشيخ عبد الرحمن في قاعة المغادرة في مطار لندن ... و كان قد بقي على موعد إقلاع الطائرة فترة ليست بالقصيرة .... فجلس الرجلان يتحدثان ...
فقال الرجل الماليزي لزميل الشيخ عبد الرحمن : ما أخبار الشيخ ؟؟!! و مالذي حصل له ؟ و أين هو الآن؟؟!!
فقال الرجل : لقد وفقه الله توفيقا عجيبا !! و إليك قصة من ذلك التوفيق العجيب : -......................
قال الرجل : لقد عشت في المدينة التي درس فيها الشيخ و ما أن حضر إلينا الشيخ حتى اجتمع أكثر الطلاب المسلمين في تلك المدينة ..... و كان الطلاب – قبل مجيئه- في غفلة و إعراض عن دينهم :( فلم يكونوا يصلون الجمعة على الأقل و قليل منهم من يصلي لوحده في البيت .... فجمعهم الشيخ على مأدبة غداء و وعظهم و ذكرهم و حثهم على المحافظة على الصلوات الخمس في الجماعة و أوصاهم بالمحافظة على صلاة الجمعة و عدم التفريط فيها.
و بدأ الطلاب المسلمون في الجامعة يصلون صلاة الجمعة بشكل دائم و منتظم بل لقد استأجروا مصلى ليصلوا فيه الصلوات الخمس كل يوم و بدأ كثير منهم يعود إلى الله تعالى و يقلع عما كان عليه من ضلال و مجون و انجراف مع الحضارة الغربية و مغرياتها الدنية..
و بفضل من الله و توفيقه ثم بجهود هذا الشيخ الصالح ... تشكلت حركة إسلامية لطلاب الجامعة ... أخذت تدعو إلى الله تعالى في وسط هذا المجتمع الكافر الضال ... و هدى الله على يديها خلقا كثيرا من الشباب العرب و الأجانب.

و كان من عادة الشيخ " عبد الرحمن " في كل رمضان أن يدعو كل الطلبة المسلمين في الجامعة ... في أول يوم من رمضان ..... لتناول طعام الإفطار عنده .... فيجتمع الطلاب الصائمون و توزع عليهم التمرات .... و بعدها يقيمون صلاة المغرب ..... و بعد ذلك يتناولون طعام الإفطار .

و ذات مرة دعاه أحد الطلبة العرب في الجامعة لتناول طعام الإفطار عنده .... و كان ذلك الشاب كثير الهزل و المزاح .... وكان فاسقا قليل التمسك بدينه !!!!!!!

و حان موعد الإفطار .... و أفطر الشيخ عبد الرحمن على تمرات إتباعا للسنة ... ثم ناوله صاحب الدار كأسا من العصير و أصر عليه أن يشربه .... فشرب منه الشيخ عبد الرحمن عدة رشفات ... و لكنه رده عن فمه لما أحس أن فيه طعما غريبا :? ... و قال لصاحب الدار : أحس أن في هذا العصير طعما غريبا ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
فرد صاحب الدار قائلا : نعم ... فيه طعم غريب .... لأن الشركة المنتجة لهذا العصير قد أعلنت أنها تجرب مادة جديدة أفضل من السابقة!!
و صدق الشيخ عبد الرحمن هذا الكلام .... فأكمل شرب كأسه ..... ثم قام لصلاة المغرب .... و صلى معه بعض الحاضرين ..... !!!!!!!!!!!!!!! بينما كان الباقون في شغل بإعداد المائدة .... و لما انتهى الشيخ من صلاته ..... صب له صاحب الدار كوبا آخر من نفس العصير .... فشربه الشيخ عبد الرحمن ....
و لما انتهى الشيخ من شرب الكوب الثاني قال له صاحب الدار :
و لما انتهى الشيخ من شرب الكوب الثاني , قال له صاحب الدار : أهلا بك يا شيخ ........ لقد شاركتنا الإفطار على الخمر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لقد وضعنا لك بعض الويسكي في كوبك الذي شربت منه ....... و لذا أحسست بتغير طعم العصير ... !
و أخذ صاحب الدار يضحك ..... و شاركه بعض الحاضرين في الضحك ..... بينما عقدت الدهشة و الذهول ألسنة بقية الحاضرين....!

وهنا أخذ الشيخ عبد الرحمن يرتجف و أخذت أوصاله ترتعد !!؟؟؟ و ما كان منه إلا أن وضع إصبعه في فمه و تقيأ كل ما شربه و أكله في بيت هذا الطالب الفاجر على السجادة و في وسط الغرفة !! .......... ثم أجهش بالبكاء . ......... و أرسل عينيه بالدموع ..............و علا صوته بالنحيب !!
لقد كان يبكي بحرقة شديدة و يقول مخاطبا الشاب صاحب الدار : ألا تخاف الله يا رجل ؟؟؟!!! أنا صائم و في أيام رمضان المباركة ..... و تدعوني إلى بيتك لتضحك علي !!!!؟؟؟؟؟ أعلى الخمر أفطر ؟؟؟!!! أما تخاف الله ؟؟؟!!!! جئتك ضيفا فهل ما فعلته معي من أصول الضيافة العربية فضلا عن الإسلامية ؟؟؟!!!! ألم تستح من ربك و أنت تفعل هذا الشيء ؟؟؟!!! ألم تستح من نفسك ؟؟؟!!! .... لقد ضيعتم فلسطين بهذه الأخلاق ؟؟؟!!! و ضيعتم القدس بابتعادكم عن الإسلام و تقليدكم للغرب .....سكت الشيخ عبد الرحمن قليلا ليسترد أنفاسه ..... ثم تابع قائلا :
أنا أشهد أن الغربيين أشرف منك أيها العربي !!!؟؟؟ إنهم يحذرونني من أي شيء يحتوي على الخمرة و لحم الخنزير ... بينما أنت أيها العربي المسلم اسما فقط تخدعني و تضع لي الخمر سرا في كوبي الذي أشرب منه !!!! و أين تفعل ذلك ؟؟؟!!! في بيتك و أمام الناس ليضحكوا مني و يهزءوا بي !!!! عليك من الله ما تستحق .....

و أُسقِطَ في يد صاحب الدار ... و توجهت أنظار الحاضرين تجاهه كالسهام الحارقة ... لقد كانت تلك الكلمات الصادرة عن الشيخ كأنها رصاصات موجهة إليه فلم يملك إلا أن قال بنبرة منكسرة .... و قد علا الخجل وجهه:
أرجوك ............ أرجوك سامحني ........... أنا لم أقصد إهانتك .... لقد كانت مجرد فكرة شيطانية ...إنك تعلم مقدار حبي و احترامي لك .............. إنني و الله أحبك يا شيخ !!!!!!!!!!!! أحبك من كل قلبي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

و ساد صمت مطبق لفترة ............... و قطعه صوت صاحب الدار و هو يقول :
أرجوك يا شيخ اجلس على كرسيك و سأنظف السجادة بنفسي !! و أنت تناول بقية فطورك ... أرجوك كف عن البكاء . أما المذنب أنا المخطىء .... أرجوك سامحني و أعطني رأسك لأقبله !!!! أ{جوك سامحني !!!!!!! و ساد صمت مطبق قطعه صوت الشيخ و الدموع تترقرق من عينيه : :cry:
كيف أسامح من ارتكب منكرا ؟؟؟؟!!!!و سقاني الخمرة و هو يعلم أنها حرام !!!!؟؟؟؟

و تفاجأ جميع الحاضرين بالشيخ عبد الرحمن و هو يسجد على الأرض مناجيا ربه تعالى قائلا في سجوده و مناجاته :
رباه إنك تعلم أنني لم أشرب حراما قط طيلة حياتي ..... رباه إنك تعلم أنني قضيت في هذا البلد خمس سنوات ... لم أقرب فيه لحما ..... لأن هناك شبهة في ذبحه ... رباه إنك تعلم أن ما شربته اليوم لم يكن بعلم مني ..... اللهم اغفر لي ......اللهم اغفر لي ............ اللهم لا تجعله نارا في جوفي ..... اللهم لا تجعل النار تصل إلى جوفي بسبب خمرة شربتها و لم أدر ما هي !!!! رب أطلب منك الغفران فاغفر لي يا رب !!!!

و هنا نهض أحد الطلبة الإنجليز المدعوين للطعام و اسمه " جيمس " و قال
و هنا نهض أحد الطلبة الإنجليز المدعوين للطعام و اسمه " جيمس " و قال : -

قم يا شيخ عبد الرحمن ..........و ارفع رأسك .................. فإن الله سيغفر لك ...

يا شيخ إني أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله !!!
و علا الذهول و الدهشة وجوه الحاضرين جميعا .....و تابع جيمس كلامه قائلا :
لقد أسلمت على يديك يا شيخ في هذه اللحظة !!! أنا جيمس أخوك في الإسلام فسمني باسم إسلامي مناسب .... أنا أريد أن أصلي معك يا شيخ .......

و انفجر جيمس بالبكاء ...و بكى الشيخ عبد الرحمن ...... و بكى كافة الحاضرين في المجلس حتى صاحب الدار – ذلك الشاب الفاسق الفاجر – بكى من هول الموقف و روعة المشهد و تأثيره .
و لما هدأ جيمس و كف عن البكاء ..... اعتدل في جلسته ثم أخذ يحدثهم عن سبب إسلامه قائلا :

أيها الأخوة لقد كنتم في شغل عني و أنتم تتناقشون !! لقد دعيت لأتناول معكما طعام الإفطار و أخرت غدائي و حين جئت إلى هذا المكان كنت أفكر مليا ..... نعم كنت أفكر كيف أن الشيخ عبد الرحمن شخص من ماليزيا ... و هي بلدة بعيد لآلاف الأميال عن مكة التي ولد فيها محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم ......... و مع هذا كله ....... و مع كونه في بلد غريب كافر .... يختلف الجو فيه عن جو بلده ماليزيا .... مع هذا فهو صائم !!! سألت نفسي حينها :
لماذا يصوم هذا الشيخ ؟؟؟!!! و لماذا يمتنع عن الطعام و الشراب ؟؟!!! و أخذني التفكير إلى احتمالات واسعة متشعبة و زاد تفكير حين رأيت الشيخ يتحرى تمرات ليفطر عليها !!! هنا في أقصى الدنيا حيث يعز التمر و يقل وجوده !!! يتحراها لا لشيء إلا لأن محمدا عليه الصلاة و السلام نبيه الكريم كان يفطر على تمرات !!!
ثم رأيت الشيخ يترك الطعام و هو جائع مشتاق إليه .. و يترك جميع الحاضرين ثم يقف يتوجه إلى الكعبة يصلي لله بخشوع و خضوع و تضرع ..... يقوم بهذه الحركات التعبدية الرائعة بمفرده و يصلي مع بعض الحاضرين , في حين ترك أكثر الحاضرين معنا في الدار الصلاة و قصروا فيها ....
لقد رأيته و هو يسجد لله و يركع لله و يقوم لله و يفكر في مخلوقات الله و الله معه في كل تصرفاته و حركاته و سكناته ثم رأيت الشيخ يشرب كأسا و هو لا يعلم ما فيها و مع هذا فهو يخاف الله و يخشاه بعد أن علم أن فيها خمرا و الأعجب من كل ما تقدم أنه يضع إصبعه في فمه ليتقيأ الطعام و الشراب الذي به خمر غير مبال بأنه يتقيأ أمام ناس و في غرفة و على سجادة فاخرة نظيفة.
لقد كان تصرفه هذا حركة طبيعية . ردة فعل حقيقية إنه حين علم أنه قد شرب من الخمر تحرك تحرك الملدوغ, شعره وقف, و جلده اقشعر, عيناه دمعتا, و أنفه سال حتى فمه شارك في الاستفراغ .
أي درجة تلك التي يصل إليها الإنسان حين ينسى نفسه ؟!! و ينسى زملائه و ينسى من حوله و لا يتذكر و لا يراقب إلا ربه و خالقه العظيم ؟؟!!!
سكت جيمس ليلتقط أنفاسه ... ثم تابع كلامه قائلا :
لقد قرأت الكثير عن الإسلام و سمعت منكم أيها الطلاب المسلمون الكثير منذ اختلطت بكم و كنت أراقب ؟؟؟!!! أراقب المسلم الذي لا يصلي و المسلم المتمسك بدينه ..... و كنت أرى من لا يصلي و لا يتمسك بدينه كأي إنسان عادي لا فرق بينه و بين أي رجل من بلادنا الكافرة.
و لكن – و للحقيقة – أقول إن المتمسك بدينه شخصية خاصة به و طابعا متميزا يضطرني إلى التفكير به و بتصرفاته .
و اليوم ..... هذا اليوم بالتحديد لم أتمالك نفسي ... نعم لقد رأيت اليوم معنى العبودية و الذل لله عند المسلمين الحقيقيين الصادقين ... رأيت هذا عمليا لا قوليا ... فأردت أن أشاركهم في هذا الصدق و هذا الحب و هذا الدين !!!
سكت جيمس قليلا ... ثم قال و الدموع تنحدر من عينيه :
أرجوكم علموني الإسلام علموني الصلاة ... أنا منذ اليوم أخوكم .... الحمد لله الذي هداني لهذا الدين العظيم !!

و أنت يا صاحب الدار ... لقد كان موقف غير مجرى حياتي ... نعم لقد كانت نقطة تحول في حياتي كلها !!!!!

لم يصدق الحاضرون ما يسمعون و ساد صمت رهيب و وجوم مطبق لم يقطعه إلا الشيخ عبد الرحمن حين قام و قبل جيمس و ردد الشهادة ببطء و رددها جيمس خلفه و أصبح اسمه منذ ذلك اليوم محمد جيمس ثم التفت الشيخ عبد الرحمن إلى صاحب الدار و قال له :

الحمد لله الذي استجاب دعائي و الحمد لله الذي هدي مسلما على يدي و لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من الدنيا و ما فيها ..ز سامحك الله ولدي على ما اقترفت ....... و ليغفر الله لك ما جنيت ...
و هنا اغرورقت عينا صاحب الدار بالدموع ..... وقال و العبرة تخنقه
أعدك يا شيخ بأنني منذ الآن لن أقطع الصلاة و لن أضيع فريضة واحدة أبدا .... و أشهد الله على ذلك و سأكفر عما فعلت معك و سأحج هذا العام لعل الله أن يغفر لي ما اقترفت !!!!

و هنا التفت صديق الشيخ الماليزي إلى زميله و هما في صالة المطار فوجد الدموع تترقرق من عينيه فقال له :
هذه قصة الشيخ الماليزي التي لا تخطر على بال ..... ألا تغبطه على هذه النعمة التي أعطاها الله إياها ؟؟؟!!!
ثم واصل حديثه قائلا :
و بالمناسبة فإن الأخ العربي صاحب الدار سيحضر إلى مكة هذا العام للحج .... وجاء موسم الحج .. والتقى صاحبنا بالشاب العربي و رآه في بيت الله الحرام يلفه الخشوع و يغطيه التذلل و الخضوع تشارك عيناه لسانه حين يسأل الله أن يغفر له ما اقترفه مع الشيخ الماليزي فا اللهم اغفر له و تجاوز عنه يا أكرم الأكرمين ...... يا رب العالمين ...

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

ميركود أندس
25-08-2009, 06:45 AM
السلام عليكم ..


كل عام وانتم بخيــــــــــر..


<<لي مكان بالخيمه ولا اجلس برى اسوووي لكم السحوووووووور ..


مالي دخل اذا تسممتوا ...<< الاعتراف بالحق فضيله ..هههههههههه

lakhdararwa
25-08-2009, 12:29 PM
السلام عليكم ..


كل عام وانتم بخيــــــــــر..


<<لي مكان بالخيمه ولا اجلس برى اسوووي لكم السحوووووووور ..


مالي دخل اذا تسممتوا ...<< الاعتراف بالحق فضيله ..هههههههههه

لا لا شكرا
لا تسوي لنا السحور حتى تقصي أظافركي أيتها القطة...... كدت أتقيأ من هذا المنظر الرهيب ألا تتعضون
بحديث النبي الأمي صلى الله عليه وسلم عن سنن الفطرة منهم قّص الأظافر........... عجيب عجيب.......
إسمع لإقوالهم ولا تنظر الى أفعالهم والسلام:0202104_emm2_prv::0202104_emm2_prv:219219

ولا مكان لك في الخيمة.............

ألماسة الكون
25-08-2009, 11:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
كل عام وأنتم بخير .. رمضان كريم .

هذه طرفة بين الحجاج وأعرابي صائم أرجو أن تنال رضاكم ..

خرج الحجاج ذات يوم قائظ فأحضر له الغذاء فقال: اطلبوا من يتغذى معنا ، فطلبوا ، فلم يجدوا إلا أعرابيًّا ، فأتوا به فدار بين الحجاج والأعرابي هذا الحوار :

الحجاج: هلم أيها الأعرابي لنتناول طعام الغذاء .
الأعرابي: قد دعاني من هو أكرم منك فأجبته .
الحجاج: من هو ؟
الأعرابي: الله تبارك وتعالى دعاني إلى الصيام فأنا صائم .
الحجاج: تصومُ في مثل هذا اليوم على حره .
الأعرابي: صمت ليوم أشد منه حرًا .
الحجاج: أفطر اليوم وصم غدًا .
الأعرابي: أوَ يضمن الأمير أن أعيش إلى الغد .
الحجاج: ليس ذلك إليَّ ، فعلم ذلك عند الله .
الأعرابي: فكيف تسألني عاجلاً بآجل ليس إليه من سبيل .
الحجاج: إنه طعام طيب .
الأعرابي: والله ما طيبه خبازك وطباخك ولكن طيبته العافية .
الحجاج: بالله ما رأيت مثل هذا .. جزاك الله خيرًا أيها الأعرابي، وأمر له بجائزة.

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-08-2009, 11:47 PM
السلام عليكم أبو تركي وكل عام وانت وجميع المسلمين بخير

نورت الخيمة الرمضانية بتواجدك العطر
http://img299.imageshack.us/img299/1129/8r2n9hm.gif

بالنسبة لختم القرآن فكان زمن الصاحبة وزمن التابعين غير هذا الزمان >> فقد سخروا أنفسهم لله وللقرآة فقط


الصحابة الكرام في شهر الصيام

علموا منزلة القرآن فكان من أهم أولوياتهم في رمضان

في زمن غابت فيه القدوة الصالحة، وغُيب كثير من الصالحين عن مخالطة الناس، وتصدرت موجات الفساد وأهله وصار المفسدون هم قدوات المسلمين، يحن المسلم إلى السلف الصالح، ليتزود من سيرتهم، ويسلك نهجهم في السير إلى الله.

ورحم الله الإمام مالك فقد كان يستأذن أصحابه بعد انتهاء درس العلم ليجلس مع الصحابة ساعة، فيدارس كتبهم ويقرأ قصصهم، فينطبع في نفسه تلك القدوة التي لم يقدر له أن يعيش معهم، فإن حرم معاشرتهم حية، فسيرتهم زاد له على الطريق.

وقد كان الصحابة يدركون أن من أهم أهداف المسلم في رمضان..تكفير الذنوب، ولهذا كانوا يستقبلونه بهذا المعنى، كما ورد عن عمر أنه كان يقول: "مرحباً بمطهِّرنا من الذنوب"

وكانوا يكثرون من الدعاء بالمغفرة، فقد كان عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - إذا أفطر يقول: "اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي"



مع القرآن:
ولقد أولى الصحابة رضوان الله عليهم القرآن الكريم اهتماماً خاصاً في رمضان، فكان عثمان بن عفان - رضي الله عنه - يختم القرآن مرة كل يوم.

ولم يكن حال القرآن مع الصحابة في رمضان مجرد قراءة، بل كانت الخشية غالبة عليهم في قراءتهم، فقد أخرج البيهقي عن أبي هريرة قال: لما نزلت أفمن هذا الحديث تعجبون (59) وتضحكون ولا تبكون (60) (النجم)، فبكى أهل الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بكاءهم بكى معهم فبكينا ببكائه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"لا يلج النار رجل بكى من خشية الله".
فانظر بكاء أهل الصفة من الصحابة وتأثرهم بقراءة القرآن، وذلك أنه جرى على قلوبهم، قبل أن يجري على ألسنتهم.

وكان ابن عمر - رضي الله عنهما - كثير البكاء عند قراءة القرآن، فقد ورد أنه قرأ سورة المطففين حتى بلغ يوم يقوم الناس لرب العالمين (6) "المطففين"
فبكى حتى خر من البكاء.

كما كان الصحابة يطيلون صلاتي التراويح والقيام، لا يقرؤون بآية أو آيتين كما يصنع بعض المسلمين، فقد ورد عن السائب ابن يزيد قال:
"أمر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أبَي بن كعب وتميم الداري - رضي الله عنهما - أن يقوما للناس في رمضان، فكان القارئ يقرأ بالمئين، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام، وما كنا ننصرف إلاَّ في فروع الفجر".

بل كان الصحابة يعدّون من يقرأ سورة البقرة في اثنتي عشرة ركعة من المخففين، فعن عبد الرحمن بن هُرْمز قال: "ما أدركت الناس إلاّ وهم يلعنون الكفرة في شهر رمضان، قال: فكان القراء يقومون بسورة البقرة في ثماني ركعات، فإذا قام بها القراء في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف عنهم. "

وكان الصحابة يقومون الليل حتى يقترب الفجر، وما يكاد أحدهم ينتهي من السحر حتى يؤذَّن للفجر، فعن مالك عن عبد الله بن أبي بكر - رضي الله عنهما - قال: سمعت أبي يقول: "كنا ننصرف في رمضان من القيام، فيستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر".

الخلوة للعبادة:

ورد عن نافع مولى ابن عمر أنه قال: "كان ابن عمر - رضي الله عنهما - يقوم في بيته في شهر رمضان، فإذا انصرف الناس من المسجد أخذ إداوةً من ماءٍ ثم يخرج إلى مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم لا يخرج منه حتى يصلي فيه الصبح".

وكان بعض الصحابة يختم القرآن كل سبع ليال، في التراويح، فقد ورد عن عمران ابن حُدير قال: "كان أبو مجلز يقوم بالحي في رمضان يختم في كل سبع".

النساء والشيوخ:

بل كان القوم يحرصون على طول القيام مع كبر سنهم، ولم يكن هذا مانعهم من أن يطيلوا، فقد ورد عن سعيد بن عامر عن أسماء بن عبيد قال: "دخلنا على أبي رجاء العطاردي، قال سعيد: زعموا أنّه كان بلغ ثلاثين ومائة، فقال: يأتوني فيحملوني كأني قُفَّةٌ حتى يضعوني في مقام الإمام فأقرأ بهم الثلاثين آية، وأحسبه قد قال: أربعين آية في كل ركعة يعني في رمضان"،
بل ورد أن أبا رجاء كان يختم بالناس القرآن في قيام رمضان كل عشرة أيام.

ولم يكن النساء أقل نصيباً في صلاة التراويح من الرجال، فيروي أبو أمية الثقفي عن عرفجة أن علياً كان يأمر الناس بالقيام في رمضان، فيجعل للرجال إماماً، وللنساء إماماً، قال: فأمرني فأممت النساء.

الإفطار مع الفقراء:

وكان الصحابة لا يكثرون من الطعام في الإفطار، وكان بعضهم يحب أن يفطر مع المساكين، مواساة لهم، فكان ابن عمر رضي لله عنهما لا يفطر إلاَّ معهم، وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه، أخذ نصيبه من الطعام وقام، فأعطاه إياه، فيرجع وقد أكل أهله ما بقي في الجفْنَةِ، فيصبح صائماً ولم يأكل شيئاً.

العشر الأواخر:

أما في العشر الأواخر، فكانوا يجتهدون اجتهاداً منقطع النظير، اقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، رغبة في بلوغ ليلة القدر المباركة، التي كانوا يستعدون لها استعداداً خاصاً، فكان بعضهم يغتسل ويتطيب في ليلة السابع والعشرين، التي رجح بعض العلماء أنها ليلة القدر، فيقضونها بين صلاة وذكر، وقيام وقراءة قرآن، ودعاء وتضرع لله - تعالى -، سائلينه أن يعتق رقابهم من النار.

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-08-2009, 11:51 PM
اهلا وسهلا بكم ميركود اندس ..... lakhdararwa..... الماسة الكون

نوررررررتوا الخيمة الرمضانية ,,,,, واذا اعترفت ميركود بذلك فما بدنا نتسمم دخيلك

واحلى سفر للضيوف الكرام بخيمة السبورة .. وكل الشكر للمشاركات وانتظر منكم المزيد في رمضان الخير


http://vb.arabseyes.com/uploaded/421_1159404605.jpg

ماجد
27-08-2009, 12:25 AM
الله يجزاك كل خير

يا أم نايف

متميزة دوما

Ỡṃ Ŋầįḟ
27-08-2009, 12:42 AM
الله يجزاك كل خير

يا أم نايف

متميزة دوما

ياهلا وغلا ماجد sm25

كل سنة وانت طيب >>> على فين التميز مايجي غير مع المتميزين بتواجدهم :roseah2ouais:


ماودنا تروح قبل نضيفك وقبل ماتشاركنا بالخيمة وتعطينا زبدة رمضانية من الي عندك

وهذه قطايف مدينية على كيفك ياسيدي اتمنى تعجبك

http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/22dc3d7ca8.jpg

وأسمع هذه الطرفة لليوم


سأل أحد البسطاء
جماعة من ظرفاء العرب
فقال: كيف صنعتم يا قوم في رمضان.‏


.‏

..


فقالوا كنا إذا أتى شهر رمضان اجتمعنا ثلاثين
رجلاً, فصمناه في يوم واحد واسترحنا منه:020104_emM13_prv:

المعلم
27-08-2009, 03:41 AM
البخلاء والصوم

دخل شاعر على رجل بخيل فامتقع وجه البخيل وظهر عليه القلق والاضطراب ، ووضع في نفسه إن أكل الشاعر من طعامه فإنه سيهجوه .. غير أن الشاعر انتبه إلى ما أصاب الرجل فترفق بحاله ولم يطعم من طعامه .. ومضى عنه وهو يقول:
تغير إذ دخلت عليه حتى .. .. فطنت .. فقلت في عرض المقال
عليَّ اليوم نذر من صيام .. .. فاشرق وجهه مثل الهلال

ومن الأشعار الجميلة التي قيلت في ذم البخلاء الصائمين قول الشاعر:
أتيت عمرًا سحرًا .. .. فقال: إني صائمٌ
فقلت: إني قاعدٌ .. .. فقال: إني قائمٌ
فقلت: آتيك غدًا .. .. فقال: صومي دائمٌ

ومن ذلك ما قال أبو نواس يهجو الفضل قائلاً:
رأيت الفضل مكتئبًا .. .. يناغي الخبز والسمكا
فأسبل دمعة لما .. .. رآني قادمًا وبكى
فلما أن حلفت له .. .. بأني صائم ضحكا

Ỡṃ Ŋầįḟ
31-08-2009, 06:17 PM
http://www.nobles-news.com/news/photo//alinew/ramadan2009/khalfeayaat-ramadany-4a939eb7d4565.jpg


لوحات رمضانية طريفة

من المسلم به أن رمضان المبارك يزورنا مرة كل عام كما هو معروف فيوشح العالمين العربي والاسلامي بردائه السماوي العطر ويصوم فيه من يصوم تقربا واحتسابا...

ويفطر فيه من يفطر ممن كان مريضا أو على سفر ولكن ثمة أناس كانوا قديما يفطرون فيه لأسباب هي في حد ذاتها بهجة للسامعين ولا تخلو من عنصري الامتاع والفكاهة... وقد اخترت لكم باقة منها فقد تكون أحد أسباب الإفطار الضيق بطول أيام رمضان وخاصة إذا أتى في فصل الصيف، من ذلك قول الشاعر العباسي المشهور «ابن الرومي» الذي أدركه الصيام في شهر «آب» فصام رمضان إلا أنه قال:‏

شهر الصيام مبارك مالم يكن في شهر آب‏

الليل فيه ساعة‏

ونهاره.. يوم الحساب‏

خفت العذاب فصمته‏

فوقعت في نفس العذاب‏

وقيل مرة «لمزيد المدني» وهو واحد من ظرفاء العرب صوم يوم «عرفة» يعدل صوم سنة بكاملها. فصام الى الظهر في ذلك اليوم، ثم أفطر ولما سئل عن ذلك أجاب:‏

يكفيني ستة أشهر.. أي نصف سنة... يدخل فيها شهر رمضان..!.‏

وسأل أحد البسطاء جماعة من ظرفاء العرب فقال:‏

كيف صنعتم يا قوم في رمضان...؟‏

فقالوا: كنا إذا أتى شهر رمضان، اجتمعنا ثلاثين رجلا..... فصمناه في يوم واحد واسترحنا منه.‏

وكان «أشعب» أشد الناس طمعا، فدخل على أحد الولاة في أول يوم من أيام رمضان يطلب الإفطار عنده وجاءت المائدة وعليها جدي فأمعن فيه «أشعب» أكلا.. وصال وجال حتى ضاق الوالي ذرعا به وأراد الانتقام من ذلك الطامع الشره فقال له: اسمع يا «أشعب» إن أهل السجن سألوني أن أرسل إليهم من يصلي بهم في شهر رمضان، فامض إليهم.. وصل بهم... واغنم ثوابهم فرد« أشعب» وقد فطن الى رغبة الوالي الانتقام منه: أرجو أن تعفني من هذه المهمة مقابل أن أحلف لك بالطلاق والعتاق أني لن آكل لحم جدي ما عشت أبدا... فضحك الوالي ..واعفاه.‏

وجاء رجل الى «أبي هريرة» رضى الله عنه في رمضان فقال له يا أبا هريرة.. دخلت دارا فأطعموني ... ولم أدر..!‏

فقال أبو هريرة: رزق ساقه الله إليك، حيث أطعمك وسقاك يقصد أنه ليس عليه إثم.‏

قال الرجل: ثم دخلت داري .. واتصلت بزوجتي..!‏

فقال أبو هريرة: ليس هذا فعل من تعود الصيام‏

ودخل شاعر على رجل بخيل فامتقع وجه البخيل واضطربت أوصاله وظن أن الشاعر لا بد أكل عنده ذلك اليوم.. إلا تعرض للهجاء ولكن الشاعر أخذته الشفقة على الرجل فترفق بحاله.. ولم يرض أن يطعم من طعامه.. وإنما وصف ذلك البخيل بهذين البيتين فقال: تغير .. إذ دخلت عليه..حتى‏

فطنت .. فقلت في عرض المقال‏

علي اليوم نذر من صيام‏

فأشرق وجهه مثل الهلال‏

وقد يكون سبب الإفطار الشعور بوطأة الحرمان من متع الحياة من طعام وشراب ونساء بعد أن حرمه شهر رمضان المبارك إياها، -من ذلك قول أحد الشعراء المغرمين بتلك المتع بعدما وافاه شهر رمضان فقال:‏

ألغوث من شهر رمضان‏

إذ صار لي مثل اللجام‏

حتى أمتع بالنساء..‏

وبالشراب.. وبالطعام‏

ويذكر أن أعرابياً وفد على ابن عم له بالحضر، فأدركه رمضان.. فقيل له:‏

-لقد أتاك شهر رمضان‏

-قال: وما شهر رمضان هذا ..؟‏

-قالوا: الإمساك عن الطعام والشراب‏

-قال: أبا الليل.. أم بالنهار..؟‏

-قالوا: لا .. بل بالنهار‏

-قال: أميز حنون بدلا من الشهر..؟‏

-قالوا: لا .. أيها الأعرابي‏

-قال: فإن لم أصم.. فماذا يفعلون..؟‏

-قالوا» تضرب.. وتحبس‏

فصام أياما.. فلم يصبر.. فأسرع بالرحيل وأخذ يقول:‏

يقول بني عمي وقد زرت مصرهم‏

تهيأ (أبا عمرو) لشهر صيام‏

فقلت لهم: هاتوا جرابي ومزودي‏

سلام عليكم.. فاذهبوا بسلام‏

ويممت أرضا.. ليس فيها مسيطر‏

علي .. ولا مناع أكل طعام‏

وقد يكون سبب الافطار عن طيش وحمق.. فقد رحل‏

« عيينة بن حصن الغزاري» وكان معروفا بالحمق-على الخليفه الراشدي الثالث (عثمان بن عفان) رضي الله عنه ليلا، فقال له الخليفة:‏

هل لك في العشاء..؟‏

فقال عيينة : إني صائم‏

فقال الخليفة: أمواصل أنت يا عيينة؟‏

قال: وما الوصال يا أمير المؤمنين..؟‏

قال الخليفة: أن تصوم يومك.. وليلتك.. ويومك الثاني حتى المساء.‏

قال عيينه: لا والله يا أمير المؤمنين ولكني وجدت صيام الليل أيسر علي من صيام النهار.‏

تلك هي بعض اللوحات الطريفة التي رسمها لنا بعض الطرفاء والحمقى والشعراء.. والتي أردت من خلالها أن أرح بعض الشيء عن الأخوة الصائمين، ويقينا أن حياة البادية وما فيها من شظف العيش وقسوة الحر كان لها أثرها، هذا أما أردت قوله في نهاية هذه الرحلة الطريفة مع الظرفاء والحمقى والشعراء خلال شهر الصيام المبارك.. أعاده الله على الجميع باليمن والخير والبركات والصحة والتوفيق.. وكل رمضان والقراء والأعضاء ومن يحبون بألف خير.‏

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

المعلم
02-09-2009, 07:09 PM
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif


خوفاً من الشايب!!


في أحد المساجد ، كان هناك رجل كبير في السن له مكانة عند أهل الحيّ ، وقد تميّز بشخصيةٍ كاسحةٍ لا يقف أمامها أحد ، لذا لم يكن مؤذن المسجد يستطيع أن يقيم الصلاة قبل أن يحضر ذلك الرجل ويأذن له بإقامة الصلاة ، حتى كان ذلك اليوم حين تأخّر الرجل عن الحضور إلى الصلاة ، فانتظره الناس كثيرا دون أن يأتي ، فما كان من المؤذن إلا أن أقام الصلاة وصلّى بالناس ، وبعد الانتهاء من الصلاة حضر ذلك الرجل متوكأً على عصاه وهو يتميّز من الغيظ ويقول للمؤذن بصوت يتقاطر غضباً : إذا فقد تجرّأتَ على إقامة الصلاة وأنا غير موجود ، أليس كذلك ؟ . فارتعدت فرائص المؤذن المسكين وغابت الدماء من
وجهه هلعاً ، وقال : لا لا ، إننا لم نصلّ بعد...الله أكبر الله أكبر .....وشرع في إقامة الصلاة مرّة أخرى !! .
219


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

مصــ سما ــر
04-09-2009, 03:24 AM
طرائف رمضانية

كم الخيط الأبيض من الخيط الأسود......
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الايه (( حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخيط الأَبيَضُ مِنَ الخيطِ الأَسود))
أخذت عقالاً أبيض وعقالاً اسود فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم أتبين فذكرت ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم فضحك فقال ( إن وسادك لعريض طويل إنما هو لليل والنهار. وقال عثمان: إنما هو سواد الليل وبياض النهار

=====

هكذا صيام الحمقى...
قيل لبعض الحمقى كيف صمتم في رمضان ؟
فأجابوا اجتمعنا ثلاثين رجلاً فصمناه يوماً واحد.

=====

وكل رمضان وأنتم بخير

ميركود أندس
04-09-2009, 06:20 AM
حلى الزبادي بـ Chocolate

http://samo7a.net/L/sh/10.jpg

http://samo7a.net/L/sh/a1.jpg

http://samo7a.net/L/sh/1.jpg

نفتح الفــرن.. قبل كل شي

http://samo7a.net/L/sh/2.jpg

نكسر البسكوت
http://samo7a.net/L/sh/3.jpg

ميركود أندس
04-09-2009, 06:27 AM
نخلط البسكوت مع القشطة

http://samo7a.net/L/sh/4.jpg

نجيب صينينه وندهنها بالزيت بس لاتكثرون الزيت

http://samo7a.net/L/sh/5.jpg

نصف البسكوت في الصينيه

http://samo7a.net/L/sh/6.jpg

نرش القرفه الدارسين عليه

http://samo7a.net/L/sh/7.jpg

بالخلاط : علبة زبادي + السكر + الحليب البودر + النسكويك ..

http://samo7a.net/L/sh/8.jpg

ميركود أندس
04-09-2009, 06:33 AM
بعدهـا .. نصب اللي في الخلاط على الصينية ..

http://samo7a.net/L/sh/9.jpg

آخر شي .. نرش عليه نسكويت أو فليك
http://samo7a.net/L/sh/10.jpg


ندخله بالفرن ^^
http://samo7a.net/L/sh/11.jpg


منقووووول لعيونكم..

Ỡṃ Ŋầįḟ
11-09-2009, 06:29 PM
السلام عليكم

شكرا لكل من شارك وقدم لنا المفيد في الخمية الرمضانية ونأمل في كل زائر ان يشرفنا هنا ليقدم مالديه ونسعد بصحبته فلكم الشكر احبتي وكل عام وانتم بخير


السحور ... الوجبة المباركة

يختلف عدد الوجبات التي يتناولها المسلمين في رمضان عن عددها باقي

أيام السنة، فيكتفي معظم المسلمين بوجبتي الإفطار والسحور، ويحرص

المسلمون على وجبة السحور لحر ص الرسول صلى الله عليه وسلم على تناول

هذه الوجبة ولما لها من فوائد صحية ضرورية.


احرص على أن تحتوي وجبة السحور على:


مصدر للنشويات مثل البطاطس، الرز أو الخبز حتى تمدك وعائلتك

بالطاقة.

الحليب أو أحد مشتقاته.

بضع حبات من التمر حتى تمدك وعائلتك بالطاقة وتمنع العطش.

كوب من المشروبات الساخنة مثل الشاي أو النعنع أو اليانسون

بعض الخضروات مثل البندورة والخيار والبقدونس والنعنع.

الماء، بحيث يحصل الجسم على الكمية التي يحتاجها الجسم من الماء (6

أكواب أو أكثر في اليوم).

يفضل ألا يحتوي السحور على كمية كبيرة من السكر لان السكر يبعث على

الجوع، وألا يحتوي على الكثير من الملح لانه يبعث على العطش


رمضان كريم

وكل عام وأنتم بالف بخير

Ỡṃ Ŋầįḟ
07-08-2010, 08:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بكم احبتي الكراااااام وكل عام وانتم بخير

http://wh-em.com/mt7f-7r/data/media/171/lantern-el3sl-0020.jpg
قد اقبل شهر الرحمة والخير والغفران من جديد يطل علينا بليالي جميلة تصحبنا هنا وهناك بين الحكمة والنصحية والطرفة والألغاز والحكماء والعلماء ونسعد بكل جميل هنا معكم وبأقلامكم المتميزة نرحب بكم ومن السبورة نهنئ جميع الأمة الإسلامية ... اللهم تقبل صيامنا وقيامنا واجعله نصرا لنا ولكل المسلمين في كل مكان

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif


http://www.youtube.com/watch?v=zhIFynyY6v8&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=zhIFynyY6v8&feature=related)



أهلاً يا شهرالخير


اهلا وسهلا بشهر الرحمة والغفران


كيف نستقبل رمضان ؟؟؟sm25

رمضان .. ذلك الشهر العظيم الذي ينتظره المسلمون بشغف ولهفة , وينتظره المؤمنون بشوقٍ ودمعة , دموع فرح باستقبال أغلى وأكرم الشهور على قلوبهم ..

إنه شهر الخير والرحمة , شهر النقاء والعفة , شهر الطهر والصفاء ..

فيه تصفو القلوب , وتسمو النفوس , وترقى الأرواح .

فهنيئاً لكم أيها المسلمون بقدوم شهر الخيرات , شهر المبرات , شهر المسرات , يباهي الله بكم ملائكته , وينظر إلى تنافسكم فيه ..

مرحباً بك أيها الضيف الكريم والشهر العظيم , مرحباً بك يا شهر الإحسان,يا نبع الغفران , يا حبيب الرحمن ..

ها هي مواسم العطر جاءت بشذاها تنشره بين الناس , مواسم لجني الحسنات , والتخفيف من السيئات , فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ..
يقول معلم الناس الخير صلى الله عليه وسلم : ( إذا كانت أول ليلة من رمضان فتّحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب , وغلـّـقت أبواب جهنم فلم يفتح منها باب , وصفّدت الشياطين , وينادي منادٍ : يا باغي الخير أقبل , ويا باغي الشر أقصر , ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ) أخرجه البخاري ومسلم.
رمضان كان أمنية حبيبكم محمد صلى الله عليه وسلم , حيث كان يقول :

( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان) وقد كان السلف رحمهم الله يدعون ربهم ستة أشهر أن يتقبل منهم رمضان الماضي , ويدعونه ستة أشهر أخرى أن يبلغهم رمضان الحالي , فأين نحن من الرعيل الأول رضوان الله عليهم .
مرحباً يا سيد الشهور.. :1033813413:
يقول المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه :
( أتـاكم شـهر رمضـان , شـهر بركـة , يغشـاكم الله فيه بـرحمته , ويـحط الخطـايـا , ويستجيب الدعاء , ينظر إلى تنافسكم فيه , ويباهي بكم ملائكته , فأروا الله من أنفسكم خيراً , فإن الشقي من حرم رحمة الله) أخرجه الطبراني.
وفي الناس صنفان :
صنف يستقبل رمضان بالموائد والمطاعم والمشارب , يقضي معظم النهار نائماً , ويقطع معظم ليله هائماً .
والصنف الثاني يستقبل رمضان بالعودة إلى الله والتوبة والاستغفار وترك ما نهى الله عنه من العصيان لا سيما في شهر الرحمة والغفران والعتق من النيران ..
والحكمة من الصيام , الحكمة التي من أجلها شرع الصيام هي التقوى( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كم كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
ألسنة صائمة عن الفحش والسباب والرفث , وآذان صائمة عن سماع الفحش من القول , وأعين لا تنظر إلى حرام , قلوب مخبتة إلى الله ناظرة .
والخسران العظيم أن نخرج من رمضان ولم نزدد فيه حسنة , ولم نرقى فيه عند الله درجة ذلك وربي هو الخسران المبين .

يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب ٍ حتى عصى ربّه في شهر شعبان ِ
لقد أظلك شهر الصــــوم بعدهـــما فلا تصيّـرهُ أيضاً شهر عصيــان ِ



والفائز والرابح بإذن الله هو من صام امتثالاً لأمر الله ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى فتكون المكافأة كبيرة والعطية جزيلة .

أخرج ابن أبي الدنيا وغيره بسند حسن من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة , يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوة , فشفعني فيه , ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه , قال فيشفعان ) فاجتهدوا أحبتي بتلاوة الذكر الحكيم آناء الليل وأطراف النهار فالقرآن إما شاهدٌ لك أو عليك .
فيجب علينا استقبال الخير والإحسان بالخير والإحسان , بهجر المنكرات , وترك الموبقات وعلينا بصلة الأرحام وبر الوالدين فإنها ترضي الرحمن وتدخل بها الجنان برفقة المصطفى العدنان .
إنه شهر الخير والعطاء والبر والنماء , إنه شهر الإحسان والجود والكرم والبذل في سبيل الله , فلا تنسوا أحبتي إخوانكم الفقراء والمساكين , والأرامل والأيتام المحتاجين , والله من الناس من تمر عليهم الليالي ولا يجدوا لقمة يفطروا عليها , أو شربة يمسك بها , وأنتم تنعمون بالخيرات والعطايا والهبات , فأروا الله من أنفسكم خيراً .
يقول خالد القسري : إن أكرم الناس بذلاً من أعطى من لا يرجوه وأعظم الناس عفواً من عفا عن قدرة , وأوصل الناس رحماً من وصل عن قطيعة .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله , قالوا يا رسول الله : ما منا أحد إلا ماله أحب إليه , قال : فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر ) أخرجه البخاري .
وكان الربيع بن خيثمة لا يعطي السائل كسرة خبز ولا شيئاً مكسوراً ولا ثوباً مرقعاً ويقول : أستحي أن تقرأ صحيفتي على الله وفيها الأشياء التافهة التي أعطيتها لأجله .

اعمل من خيرٍ وتصدق كي تفتح أبواب الجنة

ما ينقص مالٌ من صدقة قولٌ من أزهار السنة

وأخيراُ نسأل الله عز وجل أن يكون نصيبنا من هذا الشهر الكريم نصيباً وافراً مباركاً وأن يرزقنا الباري عز وجل المغفرة والرحمة وجنة عرضها السموات والأرض , وأن لا يكون نصيبنا منه الجوع والعطش , وأن لا نكون ممن قال عنهم الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم : فإن الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم .


إن الصيام عبادة ســــــــــــــــرية ٌ والسرُّ أوسعُ ما يكون مـجالا


(الصــــــــــوم لي وأنا أجزي به) صدق الحديث وصحَّ عنه تعالى


اللهم أجعلنا من المقبولين يارب العالمين

http://2.bp.blogspot.com/_MDOxd86x0gM/SMwkcBqTXlI/AAAAAAAABPk/cJ-zhsWS6QQ/s400/21.jpg

المعلم
11-08-2010, 06:45 PM
مسلموا العالم يستهلون أول أيامهم بالصيام الأربعاء

عاجل الإلكترونية - ( وكالات)
بدأ غالبية المسلمين في مختلف إنحاء العالم الأربعاء صيام شهر رمضان في ظروف صعبة بسبب شدة الحرارة وارتفاع الأسعار في معظم الدول. وقالت صحيفة مصرية "اليوم بداية أصعب شهر رمضان منذ سنوات، الاسعار نار، ازمة قمح، الكهرباء مقطوعة، المرور مشكلة، الحرارة 42 درجة". وقد بدأ الشهر الكريم الاربعاء في مصر والسعودية واندونيسيا والامارات العربية المتحدة والاردن وسوريا وفي الاراضي الفلسطينية ولبنان.

وكما بدأ الصيام في المغرب والجزائر وتونس وليبيا وافغانستان وماليزيا وسنغافورة. اما الشيعة في ايران والعراق فيبدأون الصيام الخميس، وكذلك مسلمو الهند وباكستان. ويأتي الجزء الاكبر من رمضان هذا العام في شهر اغسطس وفي ظروف قاسية في العديد من الدول بسبب ارتفاع درجات الحرارة وطول مدة الصيام ما بين الفجر والغروب. وفي مصر، قررت السلطات اعادة العمل بالتوقيت الشتوي طوال شهر رمضان من اجل تقديم موعد الغروب وبالتالي الافطار ساعة.

وفي الامارات، صدرت فتوى تجيز الافطار للعمال الذين يعملون في القيظ اذا كان الصيام يشكل خطرا على صحتهم. وسيأتي رمضان في اوج الضيف خلال السنوات المقبلة. ولمواجهة ارتفاع الاسعار التقليدي خلال شهر رمضان الذي تكثر فيه الولائم العائلية والمناسبات الاجتماعية، اعلنت الحكومة الموريتانية عن "اجراءات عاجلة" بينما قررت سوريا فرض اسعار جبرية على السلع الاساسية. وفي مصر، اكدت الحكومة ان سعر الخبز وهو الغذاء الاساسي للملايين، سيبقى ثابتا رغم ازمة القمح الناجمة عن منع روسيا تصدير قمحها الذي تعد مصر من كبار مستورديه. من جانبه دعا العاهل السعودي عبد الله بن عبد العزيز المسلمين الى طلب الرحمة في هذا الشهر الكريم. وفي الامارات، تم تحذير الاجانب غير المسلمين من عدم جواز الاكل او الشرب في الاماكن العامة خلال فترة الصيام. واكد العقيد محمد ناصر الرزوقي من شرطة دبي ان "انتهاك حرمة شهر الصيام يعد اهانة للمسلمين وجريمة يعاقب عليه القانون".

ونصحت السفارة البريطانية في الامارات رعاياها المقيمين في هذا البلد بالالتزام بالتعاليم الصادرة عن الحكومة وقالت في بيان: "خذوا في اعتباركم انكم لستم في بريطانيا واحترموا قوانين وقيم البلد وسوف تكون اقامتك هانئة". وفي فرنسا حيث يعيش 5 ملايين مسلم، تستغل محلات السويرماركت الكبيرة شهر رمضان لبيع اللحوم الحلال، اي المذبوحة طبقا للشريعة الاسلامية، ولتسويق الكسكس.


http://www.burnews.com/infimages/myuppic/4c62ad14bc5d5.jpg

http://www.burnews.com/infimages/myuppic/4c62ad14c71b2.jpg

http://www.burnews.com/infimages/myuppic/4c62ad374a62a.jpg

http://www.burnews.com/infimages/myuppic/4c62ad3751b4f.jpg

المعلم
11-08-2010, 06:55 PM
جربوا لتسعدوا

أقبل رمضان شهر الخير وشهر الرحمة وشهر الجود به تلبس الأنفسُ حللاً جديدةً ً مطرزةً بما يزيدها جمالاً من اللؤلؤ والمرجان والياقوت والألماس "والكريستال" ، نعم إن الأنفس تزداد إيماناً بربها فتهفو إلى مافيه مرضاته –سبحانه- من نوافل العبادات مصطحبة حسن الخلق ؛حيث سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس النار قال:" الفم والفرج" وسئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال:" تقوى الله وحسن الخلق" رواه الترمذي وحسنه الألباني، حسن الخلق الذي يزداد منه أهله في هذا الشهر ويتدرب عليه غيرهم ممن يفتقده أو يضعف عنده في حينٍِ يكون قبل الشهر قليلاً بل لا أبالغ إن قلت إنه يكون من البعض عزيزاً ونادراً ويكون شعار هذه الأنفس في هذا الشهر وفي أحلك الأحوال :"إني صائم"، نعم تهفو النفوس في هذا الشهر إلى نوافل العبادات التي من أكثرها ظهوراً الجودُ، حيث إن "مؤشره" أو ميزانه يرتفع في هذا الشهر الفضيل فيخف شح النفس وقد يزول لا أقول جوداً بالمال فقط بل بجميع أوجهه فتجد الجود بالسلام والابتسامة والنفع ثم أوضحها وهو الجود بالمال صدقة وهدية، فترى المجتمع المسلم قبيل الشهر وفي أثناءه أشبه ما يكون بخلية النحل، ترى التواصل بين الجار وجاره يزيد وكذلك الغني والفقير، بل ترى كثرة الخطا على الجمعيات والمؤسسات الخيرية رغبة في البذل والبحث عن أوجهه.
إن صورة المجتمع في هذا الشهر تتغير بشكل كبير لدرجة أن يتمنى كل منا أن تستمر هذه الصورة حتى بعد رمضان لكنها حكمة الخالق- سبحانه – في خلقه حيث غرس في النفوس المؤمنة حب هذا الشهر والزيادة في تعظيمه دون غيره ولله الحكمة البالغة ..
"إن رحمت الله قريب من المحسنين" شعار ترفعه الأنفس المؤمنة في رمضان مستشعرةً-أيضاً- قول الحبيب صلى الله عليه وسلم :"أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعاً ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد- يعني مسجد المدينة- شهرا ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يقضيها له ثبت الله قدميه يوم تزول الأقدام"انظر صحيح الترغيب للألباني.
ومستشعرةً أيضاً قوله :"....وإنما يرحم الله من عباده الرحماء" وحينما تتمكن الرحمة من القلب يفيض الإحسان والجود، فيسعد به صاحبه والمجتمع معه الفقير فيه بل والغني أيضاً.
"من فطر صائماً كان له مثل أجره" دعوةٌ غيرُ مباشرة للرحمة والتكافل وتدريبٌ على الجود والكرم ومعنىً عظيماً يكسب الود والمحبة والإلف بل وعموماً يعد من أعظم أبواب الخير .
إن الذي فرض الزكاة وندب إلى الصدقة في العموم دعانا في هذا الشهر -خصوصا- وفي غيره إلى هذا الباب من أبواب الخير والمتأمل في فوائده لا يخفى عليه– إضافةً إلى أجره – أثره البالغ على النفوس قريب النسب منها وبعيده ومن عرفته ومن لم تعرفه، بل لقد أسلم بسببه الكافر وختم له به وهو مظهر من مظاهر التكافل في الإسلام يمد ذوي اليسار والكفاية أيديهم من خلاله إلى إخوانهم عابر السبيل منهم والمحتاج وبه تتوثق عرى الأخوة الإسلامية ويشعر الجميع من خلاله بالوحدة خصوصاً الوافد منهم والذي تغرب عن أهله وولده ليبحث عن لقمة العيش فلكم إخوتي أن تتخيلوا شعور ذلك الوافد الذي يرى سفرة الإفطار تمد بين يديه مع إشراقة وجوه أهل البذل فيها لاشك أنه شعور عظيم قد يخفف عليه ألم الغربة وينسيه بعض معاناته مع كفلائه الذين هضموه حقه أو مع بعض سيئي الأخلاق من عموم الناس وكذلك يجعله يستجيب لما يوجه إليه من تعليمات شرعيةً كانت مما يتعلق بالخلق والعبادة أو غيرها مما يتعلق بأنظمة البلد ،بل ربما يكون الوافد غير مسلم فيسلم بسبب ما يراه من هذا البذل فيجتمع النوران نور الصدقة والبذل ونور الدعوة إلى الله تعالى .
نعم إن لخدمة أمثال هؤلاء والوقوف على تقديم الغذاء لهم لذة لن يدركها إلا من عايشها ولمسها وليت الإخوة –الفضلاء- ممن يقرأ هذه الأحرف يسألون أحد التجار –الموفقين- الذين يتولون الإشراف بأنفسهم على تبرعاتهم أو من كُلف الإشراف على مثل هذه المناشط مباشرة فسيظهر له قدر السعادة التي يجدونها حينما يقلّبون أبصارهم في وجوه أولئك الفقراء أو ممن احتاج في تلك اللحظة من مسافر أو غيره إلى الخدمة.
لقد سررت جداً وأنا أجد إصراراً شديداً من أحد الإخوة الفضلاء -الذين رغبوا في التبرع لمشروع تفطير الصائمين عن والدته –رحمها الله- على أن يُخصّ تبرعه في أحد المراكز القريبة من بيته ليقف بنفسه على تنفيذ تبرعه مع أن المبالغ التي تدفع في مثل هذه المشاريع تكون مشاعة في المشروع كله لكن الشعور الطيب الذي يبدو أنه قد جربه مسبقاً جعله-وفقه الله- يصر على تحقيق طلبه فتم التجاوب مع تلك الرغبة سائلاً الله عز وجل أن يقر عينه بما يحب.
نعم أيها الفضلاء لنجرب الوقوف لخدمة الصائمين في مراكز التفطير ولو ليوم واحد لنعرف مدى تلك السعادة التي جعلت الأخ الكريم آنف الذكر يصر على موقفه .
إنني أعجب ممن يقلل من أهمية هذا المشروع العظيم ويثير حوله كثير من التساؤلات مع أنني أكاد أجزم أنه لو أعطى ذهنه مساحة للتفكير في محاسن هذا المشروع لكان موقفه مغايراً ولا اجتهد هو بنفسه للمشاركة المباشرة في المشروع .
قد يقول قائل: إن من تقدم له الخدمة والتفطير في هذه المراكز غنياً غير محتاج ؟!! فنقول أولاً: إن قوله صلى الله عليه وسلم:"من فطر صائما كان له مثل أجره"-رواه الترمذي وانظر صحيح الترغيب للألباني- لم يفرق بين الغني والفقير فالأجر يحصل عليه المفطِّرُ سواءً كان الصائم غنياً أو فقيراً -علماً بأنه كلما اشتدت الحاجة في الصائم كان أجر تفطيره أعظم من غيره - ،ثم إننا لا نسلم بأن من تقدم لهم خدمة التفطير أغنياء غير محتاجين، بل أكثرهم من العمالة الفقيرة، ثم إن كانت غنية فقولوا لي بربكم من ذا الذي سيجهز لهم وجبة إفطارهم وهم عزاب يخرجون من الصباح لأعمالهم ثم يعودون منهكي القوى ويرمون أجسادهم على الفرش كالجثث الهامدة ولقد جربنا نحن الغربة عن أهلنا وكنا نتمنى أن يستضيفنا أحد على مائدة الإفطار؛ لعدم اتساع الوقت لنا لنقوم بتجهيزه حيث الارتباط في العمل مما يعسّر علينا تنفيذ الوجبة بأنفسنا .
أسأل الله عز وجل أن يجمع قلوبنا على طاعته ويوفقنا لمرضاته إنه –سبحانه – خير مسئول وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ،،
همسة: عن مصعب بن سعد قال رأى سعد رضي الله عنه أن له فضلا على من دونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم" رواه البخاري والنسائي وعنده فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" إنما تنصر هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم" صحيح الترغيب للألباني .
وإلى اللقاء على أطيب حال .

كتبه :
خالد بن ناصر العلي
الأمين العام لجمعية الغاط الخيرية

المعلم
12-08-2010, 03:27 PM
المنتديات النسائية .. زوجات يروين "أدق التفاصيل" ويسألن: " هل تقبلين لو كنتِ مكاني ؟!"

http://www.sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news10588384.jpg&width=256&height=176
رولا المسحال ـ سبق ـ الرياض: "المنتديات..النسائية" منبع الأسرار وناشرها، فيها فتيات وسيدات قررن أن يخرجن ما في صدورهن وأن يبحن بأدق تفاصيل حياتهن لصديقات لا يعرفن منهن سوى أسماء وهمية، المتجول فيها يجد عشرات العناوين المثيرة التي تثير التساؤل عن ما هو وراءها فمن "لحقوا عليّ يا بنات".. إلى" مشكلتي مع زوجي".. "ولو كنت مكاني هل تقبلين....؟!!".

موضوعات لا تخفي صاحبتها أي شيء عن صديقاتها، ولا تجد الحرج في أن تطرح من خلف اسمها الوهمي أسرارها وأسرار بيتها وزوجها وعائلتها وعائلته، إن وجدت، تطلب الحلول تارة والنصح تارة أخرى، بينما لا تجد إحداهن مانعاً من عرض تجهيزاتها لفرحها من ملابس وفساتين على عضوات المنتدى، طالبة الرأي والمشورة، ففي نظرهن تلغى الحواجز كافة؛ فالكل سواسية في مجتمع "الشبكة العنكبوتية".

تعقيبات زوار بعض هذه المنتديات، كانت دليلاً على أن "الشبكة العنكبوتية" فتحت مجالاً للبعض لإطلاق حكمة كانت مخبأة طويلاً، فمشكلة طرحتها إحدى عضوات منتدى نسائي سعودي معروف، عن زوجها الذي قرر الزواج عليها إرضاءً لوالدته، أظهرت أن عديداً من الفتيات والنساء أطلقن العنان لمخيلاتهن لاقتراح حلول لمشكلتها.

فبينما نصحتها إحدى العضوات بالصلاة والدعاء والتقرب من الله لعل الله يفرج كربتها، نصحتها أخرى بالابتعاد والعودة إلى بيت أهلها، حتى يعود زوجها إلى رشده، فيما تنوعت ردود أخريات بين الدعاء لها والتأكيد على أن النصر على ضرتها "المستقبلية" سيكون أكيداً لطيبتها وتعاملها الجيد مع زوجها.

فيما وجدت عدد من الفتيات اللواتي يخشين "شبح العنوسة" مكاناً رحباً لقصصهن مع الغمز واللمز الذي يعترضهن له في كل مكان يتواجدن فيه، ومكان لعرض تجاربهن الشخصية مع الخطابات وحضور الأفراح، وحكايات صديقاتهن المتزوجات اللواتي يخشين حسدهن لهن..

ولم تتوقف "حمى" الكلام لدى بعض العضوات عند علاقتهن الأسرية، لكن بعضهن، قررن أن يتحدثن عن علاقتهن الزوجية، وأسرارها، ومشاكلهن، فإحداهن تطرح مشكلة زوجها مع الخادمة وخيانته، وأخرى تطرح مشكلة زوجها ورفضه ارتداءها "البنطال"، في حين تطرح ثالثة موضوعاً عن "ليلة الدخلة" طالبة من عضوات المنتدى مشاركتها في عرض تجاربهن.

"طبيعة جبلت عليها النساء".. رأي الدكتور تركي العطيان المختص في علم النفس، الذي قال: "من الإنسان أنه يحب أن يفرغ ما لديه من مشاعر وأحاسيس ومشاكل، لكن النساء طبيعتهن الفسيولوجية تدعوهن للتنفيس عن مشاكلهن بالحديث متى ما وجدت الوسيلة المناسبة".

ويضيف: "هناك نوعان للتنفيس فمتى ما وجدت المرأة الوسيلة المناسبة والتي تكون مأمونة فإن ذلك يكون تنفيساً إيجابياً، أما في حال كان من الممكن أن تكشف المرأة وتفضح أسرارها ويعرف اسمها وتقع في مشاكل، فإن ذلك يدخل ضمن التنفيس السلبي".

ويوضح العطيان، أن المجتمع السعودي محافظ وذلك قد يحرم البعض من فرصة الذهاب للاستشاريين، مشيراً إلى أن بعض الدول الغربية تعتبر مهنة الاستشاري أو الإخصائي النفسي من أهم المهن، رغم أنه في بعض الأحيان لا يقوم بأكثر من الاستماع سواء إلى الرجل أو إلى المرأة.

وذكر أن من الطبيعي أن تبحث المرأة عن الصدقات، خاصة أن الشبكة العنكبوتية فتحت المجال وزادت من وسائل التعبير، مشيراً إلى أن المنتديات تعطي ردود فعل مباشرة لبعض من يطرحن مشاكلهن وقد تطرح لها حلولاً غير منطقية تزيد أمورها سوءا".

وضرب العطيان مثالاً على ذلك طرح سيدة لمشكلة خيانة زوجها مع الخادمة، قائلاً "الزوج الذي يخون زوجته على فراشها وفي بيته، لنا أن نتصور كيف من الممكن أن تكون أخلاقه أو ردود فعله فلو طرحت سيدة ما مشكلتها على منتدى ونصحتها العضوات بمصارحة زوجها ومواجهته قد يؤدي ذلك لتعرضها للعنف أو القتل".

ونوه إلى أن بعض المنتديات حلت إشكالية وجود المختصين والحفاظ على الأسرار من خلال وجود أقسام خاصة وسرية لمختصين حقيقيين لا يطلع أحد على تلك المشاركات سوى صاحب المشكلة والمختص، موضحاً أن السيدات لا يضمن في بعض المنتديات المفتوحة أن كل زوارها من الرجال.

وقال: "كل ممنوع مرغوب لذا من الممكن أن يدخل رجال بأسماء نساء، وذلك من أجل الإطلاع أو طرح مشاكل تثير ردود النساء من عضوات المنتديات".

وأشار إلى أن المشكلة الأكبر هي عدم وجود مختصين في تلك المنتديات أو على بعض القنوات الفضائية التي تطرح النساء مشاكلهن فيها عبر شريط SMS، موضحاً "حدث فتاة في الثامنة عشرة تستشير حول مشكلة أخيها الذي ينام بعد عودته من الدوام ويسهر ليلاً، ولا يتحدث مع عائلته كثيراً، فرد عليها أحدهم بقوله مباشرة "أخوكِ مدمن"..

في حين يرجع الدكتور خالد الحليبي المشرف في مركز التنمية الأسرية، ذلك إلى أن عدم وجود مساحة "للفضفضة" في داخل المنزل من الزوج خصوصاً، يدفع بالسيدات إلى الحديث عبر المنتديات، مشيراً إلى أن المرأة قد تفضح نفسها، ظانة أن أحداً لن يعلم، فيصل الحديث إلى الزوج، فتقع الكارثة"..

وأضاف: "وقد تتعود المرأة أن تسكب ماء بيتها خارج إنائه، فتدمن ذلك، فتتسع دائرة المحظور حتى تصل إلى ما وجدته قد بلغ إلى أن تفاجئني المتصلة على الهواء في الفضائيات أو الإذاعة فتتحدث بحديث لا يناسب طرحه حتى في غرفة استشارة خاصة".

ويعتبر الدكتور الحليبي أن أكثر ما يؤزم المشكلات في البيوت هو استماع بعض النساء للنصائح من المنتديات، موضحاً: "فالاستشارة لها أهلها، والمختصون فيها، ولا يحق لأحد أن يتدخل في غير تخصصه، أو فتح الله له فيه.. وهذا واضح جداً حتى في أشرطة الفضائيات التي تعج بالنداءات والاستغاثات، ثم الإجابات الفارغة من الأهمية، أو حتى المخربة للبيوت، بسبب جهل أصحابها".

وحول حديث النساء فيما يتعلق بعلاقتهن الزوجية قال: "ورد في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "هل منكم رجل إذا أتى فأغلق عليه بابه وألقى عليه ستره واستتر بستر الله؟ قالوا: "نعم"، قال: ثم يجلس بعد ذلك فيقول: فعلت كذا، فعلت كذا، فسكتوا، ثم أقبل على النساء، فقال: هل منكن من تحدث؟ فسكتن، فجثت فتاة كعاب على إحدى ركبتيها، وتطاولت لرسول الله ليراها ويسمع كلامها، فقالت: يا رسول الله! إنهم ليحدثون، وإنهن ليحدثن، فقال: هل تدرون [ما] مثل ذلك؟ أما مثل ذلك شيطانة لقيت شيطاناً في السكة، فقضى حاجته والناس ينظرون إليه!" حديث صحيح".

وأكد الحليبي، أن المختصين موجودون، لكنهم قلة، قائلاً: "وهناك الآن عشرات المراكز والجمعيات الأسرية تقوم بدور لا بأس به، وأرقامهم متداولة، ومنها الهاتف الاستشاري لمركز التنمية الأسرية في المنطقة الشرقية والأحساء: 920000900، ودون شك فإن المجتمع في حاجة ماسة إلى المزيد، ولعل عدم معرفة النساء بهذه الهواتف من أسباب ذلك، غير أن الرغبة في الكلام التي جبلت عليها المرأة، وعدم وجود من يستوعبها بالكامل.. من أبرز الأسباب".

Ỡṃ Ŋầįḟ
12-08-2010, 06:14 PM
السلام عليكم

كل عام وانت بخير معلمي الفاضل وأشكرك على مشاركاتك الجميلة والنت اصبح ضرورة ومتنفس للجميع ..اتمنى ان نستفيد منه بالشكل اللذي يرضي ربنا سبحانه وتعالى وكل عام وجميع المسلمين بخير
http://www.lakii.com/img/all/Aug08/M7m1GR08041758.gif



الليلة رمضان ! مقال للدكتور سلمان العودة

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif


ها قد تجلى هلال رمضان ، وتصايح المسلمون : الليلة صيام ، بارك الله لكم في الشهر ، ولا حرمكم عظيم الأجر .
الصوم نموذج لعبادات الإسلام تتجلى فيه عقائده ومعاقده وأصوله .
الإيمان بالله تعالى وكمالاته ، والإقرار بالعبودية له يتحقق بالإمساك عن مفسدات الصوم سراً وعلانية ، فالصائم يؤمن بربه ويراقبه حتى في دخيلة قلبه ، ولو أمسك دون نية وقصد لما كان صائماً ، ولو نوى أنه مفطر نية قاطعة جازمة
لكان مفسداً لصومه .
وهذا يربي المؤمن على مراقبة الله تعالى واستحضار مشاهدته للعبد في كل أحواله وتقلباته ومعاصيه وطاعاته ، فيولد لديه إقبالاً على الطاعة ونشاطاً فيها ، وانكفافاً عن المعصية وحياءً من مقارفتها وهو بمرأى ومسمع من ربه
الذي يؤمن به ويخافه ويرجوه .

والإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم يتمثل في التزام الصوم الشرعي وفق ماجاء به النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم توقيتاً وبدءاً وانتهاءً وأحكاماً وآداباً .
والصوم كان فرضاً على الأمم الكتابية السابقة ، لكن لا يلزم من هذا أن يتفقوا معنا في تفصيلات الصيام ومفردات الأحكام وهذا يستتبع صدق الإيمان به صلى الله عليه وسلم ومحبته واتباعه في سائر الأعمال والعبادات التي جاء بها ، والحرص على السنن التي تجعله أقرب إلى الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في شؤون حياته كافة .
والإيمان بالغيب والآخرة والجزاء والثواب والعقاب ظاهر في إيثار الجوع والعطش والعناء الذي يثمر مرضات الله وثوابه بالجنة والنعيم على التمتع بطيبات الحياة الدنيا مع انتظار الوعيد والعقوبة في الآخرة ، وهذا يعدل الميزان لدى المسلم ، فلا ينظر إلى الأمور نظرة دنيوية بحتة في مصالحها ومفاسدها وحالاتها ومآلاتها ، بل يوفق بين نظرة الدنيا ونظرة الآخرة ، فيقدم مرضاة الله وطاعته ولو كان فيها فوات شيء من نعيمه العاجل ، أو من راحته ، أو من ماله ، أو من جاهه ؛ لأن حساباته ليست مادية خالصة .

النظام الخلقي يتجلى في الصبر الذي هو قرين الصوم وسميه حتى سمى الصوم صبراً ، كما قال بعض المفسرين في قول الله تعالى : {واستعينوا بالصبر والصلاة} قال : بالصوم والصلاة.
وسمى رمضان شهر الصبر ، والصبر جزاؤه الجنة . والصبر هو سيد أخلاق الإسلام ، وبغير صبر لايثبت المسلم أمام التحديات في دينه ودعوته ، ولا يتحمل مشكلات الحياة وتبعاتها ومصائبها التي لا ينفك عنها بحال ، فالفوز في الآخرة والسعادة في الدنيا ثمرتان من ثمار الصبر .
الصبر هو إكسير الحياة الذي يحول بإذن ربه الصعاب إلى لذائذ ، والهموم إلى أفراح ، وكم أتمنى من الشباب الشاكين والشيوخ الباكين ، والنسوة المتبرمات أن يكتبوا حكمةً تتعلق بالصبر ، ويجعلوها أمام نواظرهم ؛ ليعلموا أن الصبر هو علاج كل داء ، وحل كل مشكلة ، وتذليل كل عقبة .

ويتجلى النظام الأخلاقي في الرقي بالنفس إلى مدارج العبودية والتخفف من أوهاق الطين ، وثقل الأرض ؛ لتستشرف النفس آفاق الإيمان وتستشعر شيئاً من الأنس بالقرب من فاطرها وبارئها ، وتسبح في ملكوتها ، فالإنسان إنسان بروحه وشفافيتها قبل أن يكون إنساناً بجسده .
أقبل على النفس فاستكمل فضائلها فأنت بالروح لا بالجسم إنسان
ويتجلى في الإيثار والإحسان ومعايشة آلام الآخرين ومقاسمتهم السراء والضراء ، وذوق شيء مما يجدون ، ولئن ذاقه الصائم تعبداً واختياراً ، فلقد ذاقوه عجزاً واضطراراً ، ولئن عاناه وقتاً محدوداً ، فلهو عندهم عناء ممدود .
ولهذا كان رمضان شهر الزكاة كما سماه عثمان رضي الله عنه ، ونهايته زكاة الفطر التي يشارك المسلمون فيها الإحساس بفرحة العيد ،
فلا يدع أحداً منهم إلا واساه ، حتى فقرائهم يخرجون صدقة الفطر إن قدروا .

ويتجلى في الإمساك بزمام النفس عن اندفعاتها وحماقاتها مع صاحبها ومع الخلق ، فالصائم مزموم بشعور دائم ، يحمله على الكف عما لايجمل ولايليق ، وربما أدرك كثير من الصوام هذا المعنى حتى قبل أن يهل الشهر .
كما يحقق الصوم معنى الانتساب الأممي وتبعاته ومظاهره ، فهو عبادة يشترك فيها المسلمون في كل مكان مما يعمق معنى الإخاء الديني ، والولاء الشرعي ، ويذكر بوجوب الانعتاق من الروابط المنافية لذلك ، ووضع الروابط العادية البشرية في موضعها الصحيح ، فلا تتحول إلى ععلاقة تنـاظــر العلاقة الربانية بين أهل الإسلام .


وكم يتمنى المرء أن يستطيع المسلمون توحيد صيامهم وفطرهم ؛ ليتعمق معنى الأمة الواحدة ، وتذويب الفواصل والعوائق التي تتراكم بمرور الزمان ، ويجعل الجسد الواحد رقعاً متناثرة ً ، يهدم كل طرف منها ما بناه الآخر .
فإذا لم يتحقق هذا فلا أقل من أن يوحدوا صيامهم وفطرهم في البلد الواحد ، خصوصاً في الدول الغربية كأوربا والولايات المتحدة واستراليا .

إن من غير المقبول أن يتعبد أحد المسلمين بالصوم ، بينما أخوه في الدين إلى جواره يتعبد بالفطر والعيد ، ويرى الصيام حراماً وإثماً . ولا من المعقول أن يصوم مسلم يوماً على أنه يوم عرفه ، بينما جاره في المنزل يأكل على أنه في يوم عيد لا يجوز صيامه .
إن تجاوز هذه التناقضات يتطلب صدقاً وارتفاعاً عن المصالح الخاصة ، والانتماءات الحزبية ، أو الوطنية ، وإيثاراً لروح الجماعة على أنانية الذات ...فهل نحن فاعلون ؟!


والصوم يذكر المسلم بالجهاد الذي هو حراسة هذا الدين وذروة سنامه ، وسطوته على مناوئيه ، فلقد كان تاريخ الشهر ملتبساً بالمواقع الفاصلة من بدرٍ ، تاج معارك الإسلام ، إلى فتح مكة التي كانت إيذاناً ببسط الإسلام سلطته على جزيرة العرب ، إلى حطين ، إلى عين جالوت ، إلى معارك الجهاد ضد المستعمرين في الماضي والحاضر .
والكتاب الذي آذن المسلمين بأنه كتب عليهم الصيام ، هو الذي آذنهم بأنه كتب عليهم القتال . وإن لم يكن قتالاً لنصرة عنصر ، ولا لتسلط ، ولا لجباية مال ، لكنه لتكون كلمة الله هي العليا {حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله} .
والجهاد إيذان بأنه ليس كل الناس يؤمنون بالدعوة ، بل هناك من الرؤوس المتغطرسة ما لا يلين إلا بالقوة ، والحديد بالحديد يفلح ، ولهذا بعث الله رسوله بالكتاب والحديد ، كما قال سبحانه : {لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز} .
فالكتاب والبينات أصل الرسالة ولبها ، والحديد سورها وحمايتها .



فما هو إلا الوحي أو حد

مرهف تقيم ضباه أخدعي كل مائل
فهـذا دواء الداء من كل عاقل

وهـذا دواء الداء من جاهل



والذين يقارعون البغي والظلم في فلسطين والشيشان وغيرها من بلاد الإسلام التي احتلها الأعداء ، واستباحوا بيضتها ، هم النواب عن الأمة في الحفاظ على هذه الشريعة العظيمة ، فحق على الأمة أن تكون من ورائهم بالنصرة الصادقة ، وليس بالعاطفة وحدها .

فهل يعود رمضان الذي عرفه المسلمون ينبض بالروح والحياة والعطاء ، وليس بالنوم وضياع الأوقات ، والتسابق إلى اللذائذ ، والسهر ، وسوء الخلق .
اللهم رد المسلمين إلى دينك رداً جميلاً ، واجمعهم على طاعتك ،
واحفظهم من كل سوء ، وصحح أعمالهم ، وتقبلها منهم ،
وتجاوز عنهم ، ووفقهم لكل خير ، واكشف عنهم كل سوء ،
والحمد لله رب العالمين .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآمين

ماجد
12-08-2010, 06:35 PM
كل عام ةالجميع بخير


بارك الله فيك اختي ام نايف

متابع بصمت

Ỡṃ Ŋầįḟ
12-08-2010, 06:57 PM
ياهلا وغلا أخي ماجد

:sm005:

نورت بطلتـــــــك الرائعه ومجهودك المتميز .. حقيقة ودي اهنئك برمضان وودي اشكرك بالستايل الرمضاني الراااااااائع والبحري الأروع .. وهذا انت مبدع كعادتك

لاتغيب عنا في خيمتنا وهذه قهوة الضيافة بس تاخذها مع الفطووور ههههههsm25

yaara
12-08-2010, 09:38 PM
رمضان يشهد بقوتك




http://files.fatakat.com/2010/5/1274711961.gif

http://up.arab-x.com/Aug10/P1N10068.jpg


http://up.arab-x.com/Aug10/9bv10068.jpg


http://up.arab-x.com/Aug10/xbg10068.jpg


http://up.arab-x.com/Aug10/8n710177.jpg


http://up.arab-x.com/Aug10/K3M10177.jpg


http://up.arab-x.com/Aug10/aLZ10177.jpg


http://up.arab-x.com/Aug10/sWa10287.jpg


http://up.arab-x.com/Aug10/t9I10287.jpg


http://www.smiles.alqaly.com/smiles/30/026.gif


دروس وفوائد قيمة يهديها لنا هذا الشهر الفضيل صقل للشخصية تقوية الذات وبعد هذا كله

هل أدركت أنك شخص متميز ذو قدرات هائلة وعزيمة فذة فهلا جعلت رمضان بداية الانطلاقة

فلنعاهد ذواتنا

http://up.arab-x.com/Aug10/iIB10287.jpg


http://www.smiles.alqaly.com/smiles/30/026.gif


وأخيراً ..

حديث عجيب تأمل فيه!

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كان أخوان من بلي من قضاعة أسلما مع رسول الله

- صلى الله عليه وسلم - فاستشهد أحدهما ،وأُخِّر الآخر سنة، فقال طلحة بين عبيدالله

- رضي الله عنهما - فرأيت المؤخر منها أُدخل الجنة قبل الشهيد، فتعجبت لذلك،

فأصبحت فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (من أيِّ ذلك تعجبون؟! فقالوا :

يا رسول الله! هذا كان أشد الرجلين اجتهاداً، ثم استشهد، ودخل هذا الآخر الجنة قبله).

فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أليس قد مكث هذا بعده سنة؟) قالوا: بلى. قال:

(وأدرك بعده رمضان فصام؟ وصلى كذا وكذا من سجدة في السنَّة؟) قالوا: بلى.

قال - صلى الله عليه وسلم: (فما بينهما أبعدُ ممَّا بين السماء والأرض).

http://www.smiles.alqaly.com/smiles/30/026.gif

من كتآب ( افتح النآفذة ثمة ضوء ) ..

للدكتور : خآلد المنيف

آتمنى لكم الاستمتاع والفائدة

وليلة رمضانية بالسبوووورة جميلة

مشكورة ام نايف وكل سنة وانتي طيبة sm25

المعلم
13-08-2010, 11:33 PM
فوائد الصيام الصيام الصحية
فوائده الصحية (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#فوائده الصحية)
وقاية من الأورام (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#وقاية من الأورام)
يحمي من السكر (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#يحمي من السكر)
طبيب تخسيس (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#طبيب تخسيس)
الأمراض الجلدية (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#الأمراض الجلدية)
وقاية من داء الملوك (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#وقاية من داء الملوك)
جلطة القلب والمخ (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#جلطة القلب والمخ)
آلام المفاصل (http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm#آلام المفاصل)
فوائده الصحية
يقول تعالى في كتابه الكريم [ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ] (البقرة 183) ويقول جل وعلا [ وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون] (البقرة 184)
فهل اكتشف العلم الحديث السر في قوله تعالى [ وأن تصوموا خير لكم ]؟؟؟ إن الطب الحديث لم يعد يعتبر الصيام مجرد عملية إرادية يجوز للإنسان ممارستها أو الامتـناع عنها، فإنه وبعد الدراسات العلمية والأبحاث الدقيقة على جسم الإنسان ووظائفه الفسيولوجية ثبت أن الصيام ظاهرة طبيعية يجب للجسم أن يمارسها حتى يتمكن من أداء وظائفه الحيوية بكفاءة، وأنه ضروري جدا لصحة الإنسان تماما كالأكـل والتنفس والحركة والنوم، فكما يعاني الإنسان بل يمرض إذا حرم من النوم أو الطعام لفترات طويلة، فإنه كذلك لا بد أن يصاب بسوء في جسمه لو امتنع عن الصيام.
وفي حديث رواه النسائي عن أبي أمامة " قلت: يا رسول مرني بعمل ينفعني الله به، قال: عليك بالصوم فإنه لا مثل له" وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه الطبراني " صوموا تصحوا " والسبب في أهمية الصيام للجسم هو أنه يساعده على القيام بعملية الهدم التي يتخلص فيها من الخلايا القديمة وكذلك الخلايا الزائدة عن حاجته، ونظام الصيام المتبع في الإسلام - والذي يشتمل على الأقل على أربع عشرة ساعة من الجوع والعطش ثم بضع ساعات إفطار - هو النظام المثالي لتنشيط عمليتي الهدم والبناء، وهذا عكس ما كان يتصوره الناس من أن الصيام يؤدي إلى الهزال والضعف، بشـرط أن يكون الصيام بمعدل معقول كما هو في الإسلام، حيث يصوم المسلمون شهرا كاملا في السنة ويسن لهم بعد ذلك صيام ثلاثة أيام في كل شهر كما جاء في سنة النبي صـلى الله عليه وسلم فيما رواه الإمام أحمد والنسائي عن أبي ذر رضي الله عنه: "من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر، فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه [ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ]، اليوم بعشرة أيام"
*
يقول " توم برنز" من مدرسة كولومبيا للصحافة:
" إنني أعتبر الصوم تجربة روحية عميقة أكثر منها جسدية، فعلى الرغم من أنني بدأت الصوم بهدف تخليص جسدي من الوزن الزائد إلا أنني أدركت أن الصوم نافع جدا لتوقد الذهن، فهو يساعد على الرؤية بوضوح أكبر، وكذلك على استنباط الأفكار الجديدة وتركيز المشاعر، فلم تكد تمضي عدة أيام من صيامي في منتجع "بولنج" الصحي حتى شعرت أني أمر بتجربة سمو روحي هائلة "
" لقد صمت إلى الآن مرات عديدة، لفترات تتراوح بين يوم واحد وستة أيام، وكان الدافع في البداية هو الرغبة في تطهير جسدي من آثار الطعام، غير أنني أصوم الآن رغبة في تطهير نفسي من كل ما علق بها خلال حياتي، وخاصة بعد أن طفت حـول العالم لعدة شهور، ورأيت الظلم الرهيب الذي يحيا فيه كثيرون من البشر، إنني أشعر أنني مسئول بشكل أو بآخر عما يحدث لهؤلاء ولذا فأنا أصوم تكفيرا عن هذا"
" إنني عندما أصوم يختفي شوقي تماما إلى الطعام، ويشعر جسمي براحة كبيرة، وأشعر بانصراف ذاتي عن النزوات والعواطف السلبية كالحسد والغيرة وحب التسلط، كما تنصرف نفسي عن أمور علقت بها مثل الخوف والارتباك والشعور بالملل. كل هذا لا أجد له أثرا مع الصيام، إنني أشعر بتجاوب رائع مع سائر الناس أثناء الصيام، ولعل كل ما قلته هو السبب الذي جعل المسلمين وكما رأيتهم في تركيا وسـوريا والقدس يحتفلون بصيامهم لمدة شهر في السنة احتفالا جذابا روحانيا لم أجد له مثيلا في أي مكان آخر في العالم "
وقاية من الأورام
يقوم الصيام مقام مشرط الجراح الذي يزيل الخلايا التالفة والضعيفة من الجسم، فالجوع الذي يفرضه الصيام على الإنسان يحرك الأجهزة الداخلية لجسمه لاستهلاك الخلايا الضعيفة لمواجهة ذلك الجوع، فتتاح للجسم فرصة ذهبية كي يسترد خلالها حيويته ونشاطه، كما أنه يستهلك أيضا الأعضاء المريضة ويجدد خلاياها، وكذلك يكون الصيام وقاية للجسم من كثيـر من الزيادات الضارة مثل الحصوة والرواسب الكلسية والزوائد اللحمية والأكياس الدهنية وكذلك الأورام في بداية تكونها.

يحمي من السكر
فعلا هو خير فرصة لخفض نسبة السكر في الدم إلى أدنى معدلاتها، وعلى هذا فإن الصيام يعطي غدة البنكرياس فرصة رائعة للراحة، فالبنكرياس يفرز الأنسولين الذي يحول السكر إلى مواد نشوية ودهنية تخزن في الأنسجة، فإذا زاد الطعام عن كمية الأنسولين المفرزة فإن البنكرياس يصاب بالإرهاق والإعياء، ثم أخيرا يعجز عن القيام بوظيفته، فيتراكم السكر في الدم وتزيد معدلاته بالتدريج حتى يظهر مرض السكر. وقد أقيمـت دور للعلاج في شتى أنحاء العالم لعلاج مرضى السكر باتباع نظام الصيام لفترة تزيد على عشر ساعات وتقل عن عشرين كل حسب حالته، ثم يتناول المريض وجبات خفيفـة جدا، وذلك لمدة متوالية لا تقل عن ثلاثة أسابيع. وقد جاء هذا الأسلوب بنتائج مبهرة في علاج مرضى السكر ودون أية عقاقير كيميائية.

طبيب تخسيس

إنه وبلا مبالغة أقدر طبيب تخسيس وأرخصهم على الإطلاق، فإن الصيام يؤدي حتما إلى إنقاص الوزن، بشرط أن يصاحبه اعتدال في كمية الطعام في وقت الإفطار، وألا يتخم الإنسان معدته بالطعام والشراب بعد الصيام، لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ إفطاره بعدد من التمرات لا غير أو بقليل من الماء ثم يقوم إلى الصلاة، وهذا الهدي هو خير هدي لمن صام عن الطعام والشراب ساعات طوال، فالسكر المـوجود في التمر يشعر الإنسان بالشبع لأنه يمتص بسرعة إلى الدم، وفي نفس الوقت يعطى الجسم الطاقة اللازمة لمزاولة نشاطه المعتاد.
أما لو بدأت طعامك بعد جوع بأكل اللحوم والخضراوات والخبز فإن هذه المواد تأخذ وقتا طويلا كي يتم هضمها ويتحول جزء منها إلى سكر يشعر الإنسان معه بالشبـع، وفي هذا الوقت يستمر الإنسان في ملء معدته فوق طاقتها توهما منه أنه مازال جائعا، ويفقد الصيام هنا خاصيته المدهشة في جلب الصحة والعافية والرشاقة، بل يصبح وبالا على الإنسان حيث يزداد معه بدانة وسمنة، وهذا ما لا يريده الله تعالى لعباده بالطبع من تشريعه وأمره لعباده بالصوم.
[ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، فمن شهد منكم الشهر فليصمه، ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر، يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ] (البقرة 185)

الأمراض الجلدية
إن الصيام يفيد في علاج الأمراض الجلدية، والسبب في ذلك أنه يقلل نسبة الماء في الدم فتقل نسبته بالتالي في الجلد، مما يعمل على:
- زيادة مناعة الجلد ومقاومة الميكروبات والأمراض المعدية الجرثومية
- التقليل من حدة الأمراض الجلدية التي تنتشر في مساحات كبيرة في الجسم مثل مرض الصدفية.
- تخفيف أمراض الحساسية والحد من مشاكل البشرة الدهنية.
- مع الصيام تقل إفرازات الأمعاء للسموم وتتناقص نسبة التخمر الذي يسبب دمامل وبثورا مستمرة .
*
تقول السيدة "إلهام حسين" وهي ربة بيت مصرية:
" عندما كنت في العاشرة من عمري أصبت بحالة حادة من مرض الصدفية، ذلك المرض الذي يظهر على شكل بقع حمراء تكسوها طبقة قشرية، ولم يكن لدي أي أمل أيامها في الشفاء، بعد أن قال عدد من أشهر أطباء الأمراض الجلدية في مصر لوالدي: يجب أن تتعودوا على هذا وأن تتعايشوا وتتعايش ابنتكم مع الصدفية، فهي ضيف ثقيل وطويل الإقامة "
" وبحلول العقد الثاني من عمري، وباقترابي من سن الزواج، أصبحت أعاني من حالة اكتئاب وعزلة عن المجتمع، وضيق في الصدر لا يطاق، واقترح علي أخيرا أحد أصدقاء أبي المتدينين الصيام، وقال لي: جربي يا ابنتي أن تصومي يوما وتفطري يوما، فقد عالج الصيام أمراضا عند زوجتي لم يعرف الأطباء لها علاجا، ولكن اعلمي أن الشافي هو الله وأن أسباب الشفاء كلها بيده، فاسأليه أولا الشفاء من مرضك ثم صومي بعد ذلك"
" وفعلا بدأت الصيام، فقد كنت أبحث عن أي أمل يخرجني من الجحيم الذي يحيط بي، وتعودت مع الوقت على الإفطار على خضروات وفاكهة فقط ثم بعد ثلاث ساعات آكل وجبتي الأساسية وأفطر في اليوم التالي وهكذا. وكانت المفاجأة المذهلة للجميع أن المرض بـدأ في التراجع بعد شهرين من بدأ الصيام. لم أصدق نفسي وأنا أبدو طبيعية وأرى أثر المرض يتلاشى يوما بعد يوم حتى كأني في النهاية لم يصب جلدي بذلك المرض في حياتي أبدا "

وقاية من داء الملوك

وهو المسمى بمرض "النقرس" والذي ينتج عن زيادة التغذية والإكثار من أكل اللحوم، ومعه يحدث خلل في تمثيل البروتينات المتوافرة في اللحوم "خاصة الحمراء" داخل الجسم، مما ينتج عنه زيادة ترسيب حمض البوليك في المفاصل خاصة مفصل الأصبع الكبير للقدم، وعند إصابة مفصل بالنقرس فإنه يتورم ويحمر ويصاحب هذا ألم شديد، وقد تزيد كمية أملاح البول في الدم ثم تترسب في الكلى فتسبب الحصـوة، وإنقاص كميات الطعام علاج رئيسي لهذا المرض الشديدالانتشار.

جلطة القلب والمخ

أكد الكثيرون من أساتذة الأبحاث العلمية والطبية - وأغلبهم غير مسلمين- أن الصوم لأنه ينقص من الدهون في الجسم فإنه بالتالي يؤدي إلى نقص مادة "الكوليسترول" فيه، وما أدراك "ماالكوليسترول" ؟؟ إنها المادة التي تترسب على جدار الشرايين، وبزيادة معدلاتها مع زيادة الدهون في الجسم تؤدي إلى تصلب الشرايين، كما تسبب تجلط الدم في شرايين القلب والمخ.
لا نندهش إذن عندما نستمع إلى قول الحق سبحانه وتعالى [ وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون ] فكم من آلاف من البشر جنت عليهم شهيتهم المتوثبة دائما إلى الطعام والشراب دون علم و لا إرادة، ولو أنهم اتبعوا منهاج الله وسنة النبي محمد بعدم الإسراف في الأكل والشرب ، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر لعرفوا لآلامهم وأمراضهم نهايـة، ولتخففت أبدانهم من عشرات الكيلوجرامات.

آلام المفاصل
آلام المفاصل مرض يتفاقم مع مرور الوقت، فتنتفخ الأجزاء المصابة به، ويرافق الانتفاخ آلام مبرحة، وتتعرض اليدان والقدمان لتشوهات كثيرة، وذلك المرض قد يصيب الإنسان في أية مرحلة من مراحل العمر، ولكنه يصيب بالأخص المرحلة ما بين الثلاثين والخمسين، والمشكلة الحقيقية أن الطب الحديث لم يجد علاجا لهذا المرض حتى الآن، ولكن ثبت بالتجارب العلمية في بلاد روسيا أنه يمكن للصيام أن يكون علاجا حاسما لهذا المرض، وقد أرجعوا هذا إلى أن الصيام يخلص الجسم تماما من النفايات والمواد السامة، وذلك بصيام متتابع لا تقل مدته عن ثلاثة أسابيع، وفي هذه الحالة فإن الجراثيم التي تسبب هذا المرض تكون جزءا مما يتخلص منه الجسم أثناء الصيام، وقد أجريت التجارب على مجموعة من المرضى وأثبتت النتائج نجاحا مبهرا.
*
يقول " سليمان روجرز" من نيويورك :
" لقد كنت مصابا منذ ثلاث سنوات بحالة شديدة من التهابات المفاصل، ومع أنه كـان التهابا غير مزمن، إلا أنه كان كافيا لإعاقتي عن السير الطويل والجري، ولم أكن أستطيع الجلوس أكثر من نصف ساعة دون أن أشعر بتيبس تام في سيقاني."
" لقد حاولت العلاج بطرق مختلفة باءت كلها بالفشل، ثم شاءت إرادة الله أن أتعرف على صديق زنجي عرفني طريق المسجد ودعاني إلى الإسلام، وكنا أيامها في رمضان المبارك، أعجبت جدا بفكرة الصيام ذاتها ولكني تمهلت في قرار تحولي للدين الإسلامي رغم اقتناعي أنه الأقرب إلى قلبي، بما يحويه من مبادئ سامية وعادلة ترفض الاضطهاد والتفرقة، وهما من أخطر المشكلات التي نعانيها يوميا في حياتنا في نيويورك"
" لقد باشرت الصيام قبل أن أسلم، وكنت أعتمد على تناول الخضراوات الطازجة شديدة الخضرة، والفواكه، والتمر فقط في وقت الإفطار، ولا آكل بعد هذا إلا وجبة رئيسيـة عند السحور، والآن أنا أستطيع أن أجري والحمد لله بسرعة كبيرة، وذهبت كل آلامي بعد طول معاناة، وقد كانت الطريقة الوحيدة التي وجدتها تصلح كشكر لله على نعمته علي أن أدخل الإسلام بعد اقتناع تام."
ويختم "سليمان" كلامه قائلا:
"إن الصيام له فضل كبير جدا علىّ، ولو ترون كيف أستقبل شهر رمضان الكريم كل عام لقلتم هذا صبي متفائل وحبور وليس رجلا تعدي الخامسة والأربعين."


( منقول )

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
14-08-2010, 05:40 PM
http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif (http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif)


ياهلا فيكم اختي يارا ....... معلمي ابو اسماعيل

وكل الشكر على هذه الإضافات المميزة والقيمة عن هذا الشهر الفضيل


ليس هناك معجزة شبيهة بهذه المعجزة الإسلامية


التي تقضي أن يحذف من الإنسانية تاريخ البطن ثلاثين يوما


في كل سنة ليحل محله تاريخ النفس ؟!


فهذا الصوم أسلوب حياة تفرضه الشريعة ليتساوى الناس في بواطنهم


سواء من كان لديه قنطار ذهبا أم من كان يملك هكتار من ارض أم من كان معدما لا يملك


شيئا




إنه فرض الهي يروض النفس على الصبر ، وينمي فيها الإحساس بالآخرين ،


وحسبك به معلما يراد به أن الحياة الصحيحة تكون على أتمها حين تمتلئ


القلوب رحمة ، ويتساوى الناس شعورا وإحساسا ، لا حين يختلفون


وينازعون بإحساس الأهواء المتعددة فكفى به طريقة عملية لرسوخ فكرة


الخير والحق في النفس لا يأتي العلم ولا الفلسفة و لا البيان بأوجز وأكمل منها




إنه رمضان شهر لا يضارع فضلا ، وأيامه أكثر الأيام الأخرى بركة فهنيئا لمن


صامه وأحيا ليله صلاة ، وتلاوة للقرآن ، وأكرم به صائما بادر فيه بالأعمال الصالحة


ولله دره محسنا سارع إلى أخيه المحتاج فتصدق عليه من جوده قليلا كان أم كثيرا


لا يسأله : كم نسمه تعول ؟ ! ولا يحتقر من المعروف شيئا فمن أعطى صاعا قمحا


أو ثوب صوف أو تصدق بأقل من ذلك ولو بمتر قماشا أو حفنة تمر فإن الله يضاعف


الصدقات . ونعم اجر المحسنين .




ألا ما أعظمك شهرا يا رمضان ! فلو عرفك العالم حق معرفتك لسماك


(( مدرسة الثلاثين يوماً ))


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

كل عام ونحن الى الله اقرب وانتظر الجميع في خيمتنا الجميلة لنتبادل روائع الحروف

Ỡṃ Ŋầįḟ
15-08-2010, 05:40 PM
http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif (http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif)
صالح عبد الفتاح ـ القاهرة
http://www.al-madina.com/files/imagecache/node_photo/07_9.jpg

رحب كبار العلماء في مصر بقرار خادم الحرمين الشريفين بقصر الفتوى على أهل العلم واعتبروا ذلك تصحيحا لمسار خاطئ وإحقاقا لحق واجب في ظل فوضى الفتاوى وتعرض من ليسوا أهلا للفتوى بأن يفتوا بغير علم في الدين وقالوا: إن أمور الحياة المتشعبة والمستجدة تتطلب ان يتصدى لها أهل العلم والمعرفة خاصة مايشتبه على المسلمين من أمر دينهم وأكد أصحاب الفضيلة العلماء ان الفتوى علم لايجب ان يتصدى له الا العلماء المختصبن وأن قرار خادم الحرمين يعد قرارا جريئا لأنه يقنن هذا العلم لأصحابه حتى لا يصبح تجارة بالدين تؤدي إلى بلبلة المسلمين .
وأكد فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أن خادم الحرمين سنّ سنّة حسنة يجب أن تتبعها كلّ الدول الإسلامية خاصة بشأن الفتوى لتمنع هذا التدخل على الاسلام والمسلمين فلا يجب ان يتصدى للفتوى الا أهل العلم والاختصاص وكما أن الطبيب ماهر في الطيب فالفتوى لها علماؤها ، وقد جنت الأمة كثيرا من جراء فتوى من لا علم لهم وقامت حروب وصراعات وفتن ما أنزل الله بها من سلطان بسبب الفتاوى الضّالة والمضللة ولعل هذا القرار المتفرد يعيد الهيبة للعلم والعلماء ويؤكد على أن هذا التخصص لا يتعرّض له الاّ من هو أهل له .. وأضاف الدكتور القرضاوي: نحن بحاجة إلى تطوير آليات التعامل مع الفتاوى ووجود نهج تنظيمي يليق بقيمة الاسلام فالفتوى علم كبير وقد أهملنا هذا العلم لسنوات طوال وتعاملنا معه بشئ من الاستسهال !!حتى جاءتنا علوم ومتغيّرات كثيرة جعلت الناس تحتار في أمر دينها ولعل هذا الموقف الكريم من خادم الحرمين يؤكد ليس فقط على عدم تعرّض من لا علم له بشؤون الفتوى ولكن لابد من تطوير المدارس الفقهية وخلق نوع من التعاون بين المسلمين فيما يخص الفتوى وأمور الدين من خلال التعاون بين المجامع الفقهية وبحث سبل تفعيل العمل الاسلامي حتى يكون أمر الدين صحيحا لا لبْسَ فيه خاصة الأمور المشتبهات ، وقال فضيلته: إن التسيب في الفتوى أحدث بلبلة وتطاولا على الدين من أعدائه وقد آن الأوان ليكون الإسلام واضحًا للجميع وأحكامه أكثر وضوحا من خلال علماء الأمة الثقاة وأهل العلم الموثوق بهم لأنهم لايفتون عن هوى وإنما هناك

اللهم ارنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه
والله ياجماعة يجب وضع كل شئ في مساره الصحيح ..فليس كل انسان عالم قادر على الفتوى
ويجب على كل فرد الحذر من الخوض في اي موضوع لا يعرف عواقبه بدون علم منه


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

ماجد
15-08-2010, 06:14 PM
جواهر رمضانية .. !

السلام عليكم ورحمة الله ..!

الجوهرهـ الأولى ..!
الصدقه ..!
" خير الأعمال أدومه و إن قل "
فلا تستهن بالصدقه ما دمت عليه مداومــاً ..!
"صدقة السر تطفئ غضب الرب " صحيح ..!
كثيرهـ هي الجواهر في حياتنــا التي نجهلهــا أو نتجاهلهـــا ..!
هي أثمن من جواهر الدنيـــا ..!
و أسهلهــــا نيلاً ..!
و أعظمهـــا نفعاً ..!

الجوهرهـ الثانيه ..!
الاستغفار ..!
كم مره في اليوم نستغفر الله فيهـــا ؟؟!
10 ؟؟ 20 ؟؟ أم اقل أم أكثر ؟؟!
كثير منـــا يجهل ثمرات الاسغفار ..!
فوالله جعل الاسغفار ملجــأ لكل ضائقه بالمرء ..!
قال ابن تيميه - رحمه الله - :
إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مررة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله علـــي "
فالاستغفار يفتح الأقفـــال ..!
فلنملأ أوقاتنـــا و دقائق عمرنـــا بالاستغفار ..!
فما أسهله من عمل و ما أعظمه من أجر ..!.

الجوهرهـ الثالثه ..!
قراءة القرآن ..!
هذا الكتاب الذي فيه عزنـــا ,,
فلنعطه من وقتنــــا ليمنحنـــا الشفاعه يوم القيامه ..!
ورد بسيط نقرأهـ فيـ 5 دقائق يبعدنــا عن النار بإذن الله

الجوهرهـ الرابعه ..!
ركعتيـن فـي جوف الليل ..!
و هذهـ التي يغفل عنهــا الكثير مع قدرتهم عليهـــا ..!
ركعتــان لا غير ..!
ركعتــان تذكر فيــها الله و الناس في لهو ..!
ركعتــان تستحضر فيهــا قلبك ..!
هذهـ الركعتــان لن تأخذا من وقتك 5 دقائق ..!
و نحن في أيام الصيفـ نجلس الساعات الطوال
امام شاشة الجهاز و خاصه في الليل..!
اقطع من هذا الوقت 5 دقائق و أدِ إلى الله ركعتين تقربك منه

الجوهرهـ الخامسه ..!
مصادقة الفجر ،،
هذا الوقت العظيم الذي يغفل عنه الناس ..!
قلما نجد من يجاهد نفسه على الاستيقاظ بعد صلاة الفجر يذكر الله ..!
أقلهـــا أن يقرأ أذكار الصبـــاح حتى طلوع الشمس
و يختم بركعتي الضحى ؟؟!فياله من أجر عظيم نكسبه في هذا الوقت
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين




تقبل الله مني ومنكم صالح الأعمال ... ماجد

yaara
17-08-2010, 03:29 AM
مساء الخير ماجد والأعضاء الحلووووين بالخيمة ...حياكم

ودي اقلط وضيفوني ببيالة قهوة ههههااااااي <<< امزززح:020104_emM13_prv:



وأقبلت نفحات الجنان يارمضان ( وسائط mms رمضان )

مدخل .. }




وأقبلت نفحات (http://www.almualem.net/t22339.html)الجنان (http://www.almualem.net/t22339.html)يارمضان (http://www.almualem.net/t22339.html).. http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/Forums-pics/kalam3.gif


أوّاه من شوق قلوبنا إليك


وآهٍ من تفريطنا عاماً تلو عام



يارب ..


سلمنا إلى رمضان (http://www.almualem.net/t22339.html).. وسلم لنا رمضان (http://www.almualem.net/t22339.html).. وتسلمه منا متقبلاً ياكريم











http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/My%20MMS/ramadan1.gif











وأقبلت نفحات (http://www.almualem.net/t22339.html)الجنان (http://www.almualem.net/t22339.html){ يارفيقتي


فـ لنلحق ركب المتقين


لنشمر ساعة الجد


وليكن شعارنا ..


~ لئن أدركت رمضان (http://www.almualem.net/t22339.html)ليَرينَّ اللهُ ما أصنع ~








http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/My%20MMS/ramadan2.gif







[ في رمضان ]
كان قتادة يختم القرآن كل ثلاث
وابن جبير { كل ليلتين
والشافعي ستين ختمة ~
فـ كم سنختم نحن ؟









http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/My%20MMS/ramadan4.gif











من يرد ملك الجنان (http://www.almualem.net/t22339.html)... فليـدع عنه التواني


وليقم في ظلمة الليـ ... ـل إلى نور القرآن


وليصم شهراً كريماً ... إن هذا العيش فاني


إنـما العـيش جــوار الله في دار الأمـــانـــي








http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/My%20MMS/ramadan5.gif








وااااااشــــوقــــاه إلى رمضان
أقبلت { نفحات الجنان
غُلّقت أبواب النيران ~
فـ لنجتهد .. فـ لنجتهد
[ لعله آخر رمضان ] !








http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/My%20MMS/ramadan3.gif











كان السلف


{ يفرون من مجالس العلم في رمضان


ويقولون إنما هو ~ شهر القرآن


[ الله أكبر ]


فـ هلاّ فررنا من فضول المباحات !






http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/My%20MMS/ramadan6.gif







دقائق رمضان (http://www.almualem.net/t22339.html){ غالية ..
فلا تضيعوها بالمسلسلات ~









http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/My%20MMS/ramadan7.gif











" وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً "


فـ هل سنعدّ العدّة [ للفوز بالجنان ]


~ والعتق من النيران


أم سـ نكون ممن ..


" كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين "










مخرج .. }







وعاد رمضان (http://www.almualem.net/t22339.html){ بعد شوق


فالهمة الهمة ياطالبي الجنة



قال أبو مسلم الخولاني رحمه الله :


( أيظن أصحاب محمد أن يستأثروا به دوننا ،


كلا والله !


لنزاحمنهم عليه زحاماً حتى يعلموا أنهم قد خلَّفوا وراءهم رجالاً !! )






اللهم بلغنا رمضان (http://www.almualem.net/t22339.html)


واعنا على الصيام والقيام


وقراءة القرآن http://i675.photobucket.com/albums/vv116/Just-a-feeling/Forums-pics/kalam3.gif



منقووووووول لروووعتها

Ỡṃ Ŋầįḟ
18-08-2010, 06:08 PM
http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif (http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif)

آداب الصيام




كل شىء له أداب وتعاليم نسير على دربها ونسلك خُطاها لنُمنح الثواب كاملا من الله عز وجل فمن أداب الصيام .



- اعتياد السحور وتأخيره فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:- (تسحروا فإن فى السحور بركة) ويتحقق ذلك ولو بالقليل من الطعام أو بتمرة أو بجرعة ماء



- تعجيل الفطر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :-(لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر)البخارى ومسلم .



وافضل الفطر يكون على رطب أو تمر أو ماء



- الدعاء فللصائم دعوة لا تُرد وكان الرسول صلى الله عليه يدعو عند افطاره ويقول :-(ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ):pmimikon:



- ترك الغيبة والنميمة وقول الزور لانها تُبطل الصوم فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :- (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله له حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه):0402104_emI3_prv:



واللهم تقبل صيامنا وقيامنا وصلاتنا وسجودنا وركوعنا

اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي فيه



الهي ادعوك دعاء من اشتدت فاقته و ضعفت قوته و قلت حيلته دعاء الغريق المضطر البائس الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه من الذنوب إلا أنت , فصل على محمد و آل محمد و اكشف ما بي من ضر انك ارحم الراحمين لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضى نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته


اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وغلبة الدين وقهر الرجال


اللهم اغننا بحَلالِك عن حرامك وبفضلك عمَّن سواك



اللهم و إن كانت ذنوبنا عظيمة فإنا لم نرد بها القطيعة إلى من نلتجئ إن طردتنا؟ من يقبل علينا إن أعرضت عنا


اللهم أحسن خاتمتنا اللهم توفنا وأنت راض عنا



يا من أظهر الجميل.. وستر القبيح.. يا من لا يؤاخذ بالجريرة.. يا من لا يهتك الستر.. يا عظيم العفو.. يا حسن التجاوز.. يا واسع المغفرة.. يا باسط اليدين بالرحمة.. يا باسط اليدين بالعطايا.. يا سميع كل نجوى.. يا منتهى كل شكوى.. يا كريم الصفح... يا عظيم المن.. يا مقيل العثرات... يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها..أغفر لنا وأرضى عنا وتب علينا ولا تحرمنا لذة النظر لوجهك الكريم



الحمد لله الذى تواضع كل شيء لعظمته، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته، الحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه



اللهم إني أستغفرك لكل ذنب .. خطوتُ إليه برجلي .. أو مددت إليه يدي .. أو تأملته ببصري .. أو أصغيت إليه بأذني ... أو نطق به لساني . أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك .. فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك .. يا أكرم الأكرمين اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل في ملأ وخلاء وسر وعلانية .. وأنت ناظر إلي اللهم إني أستغفرك من كل فريضة أوجبتها علي في آناء الليل والنهار.. تركتها خطأ أو عمدا أونسيانا أو جهلا... وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه و آله وسلم.. تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها .. أستغفر الله العظيم .. وأتوب إليه .. مما يكره الله قولا وفعلا .. وباطنا وظاهرا





http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

حياكم في خيمتنا الرمضانية ونسعد بتواجد الجميع

Ỡṃ Ŋầįḟ
20-08-2010, 06:49 PM
http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif (http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأسعد الله اوقاتكم

ها قد مضى ثلث رمضان و الثلث كثير – كما يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أيه الأحبة : لابد من وقفة محاسبة ( و المؤمن الصادق أشد محاسبة لنفسه من التاجر الشحيح لشريكه ) .


إليك هذه الأسئلة التي أريد منك أن تكون صريحا و صادقا مع نفسك في الإجابة عليها :


1- هل صمت صياما صحيحا أخلصت النية لله ، و ابتعدت عما حرم الله . ؟

2- هل حرصت على قيام رمضان مع السلمين في التراويح . ؟

3- هل سابقت لفعل الخيرات ( تفطير الصائمين بالجهد و المال ، تفقد الأرامل ، والمساكين ، الدعوة إلى الله ) تأسيا برسولك صلى الله عليه وسلم ( عن ابن عباس قال : كان رسول الله أجود الناس و كان أجود ما يكون في رمضان حين يدارسه جبريل القرآن ، فلرسول الله أسرع بالخير من الريح المرسلة )

4- كم مرة ختمت القرآن ؟

5- كم هي العادات السيئة التي تخلصت منها .؟

6- كم من العبادات ربيت نفسك عليها .؟

7- هل تفكرت في هذه الرقاب التي تعتق من النار ، هل رقبتك واحدة من هذه الرقاب المعتوقة من النار أم لا . ؟

8- هل لا زال الشوق و الحنين و الفرح بقدوم رمضان كما هو أم أن ذلك تلاشى مع تتابع الأيام . ؟

9- هل لا زلت على همتك و نشاط في العبادة ، في السباق إلى الله ، في الفوز بالمغفرة ،؟ أم أصابك ما أصاب كثيرا من الناس من الفتور و التراخي فكأني بهم و الله على جنبتي المضمار صرعى لشهواتهم و ملذاته ، قد أفسدوا صيامهم بالمسلسلات و ضيعوا حسناتهم بضياع الأوقات فوا حسرتاه على من هذه حاله .



إن الأسئلة أكثر من ذلك بكثير و كلما كان العبد صادقا مع نفسه كلما كان حسابه لها شديدا ).


ولكن من وجد أنه لا يزال على خير و لا يزال محافظا على الواجبات مسابقا في الخيرات وبعيدا عن المحرمات ، فليحمد الله و ليبشر بالخير من الله .

طوبى من كانت هذه حاله ثم طوبى له .

طوبى له العتق من النار طوبى له مغفرة السيئات ، طوبى له مضاعفة الحسنات .

و كأن بهؤلاء و الله ألان وقد كتب الله أنهم من أصحاب الجنان .
أما من وجد أنه مقصر مفرط فعليه أن يتدارك بقية رمضان ، فإنه لا يزال يبقى منه الثلثان ، ولا يزال الله يغفر لعباده ولا يزال الله يعتق رقابا من النار .


يا مسكين :
رقاب الصالحين من النار تعتق و أنت بعد لا تدري ما حال رقبتك .
صحائف الأبرار تبيض من الأوزار و صحيفتك لا تزال مسودة من الآثام .

أليس لك سمع ، أو معك قلب .

و الله لو كان قلبك حيا لذاب حسرة و كمدا على ضياع المغفرة و العتق في رمضانآه لو كشف لك الغيب و رأيت كم من الحسنات ضاعت عليك ، وكم من الفرص لمغفرة الذنوب فاتتك و كم من أوقات الإجابة للدعاء ذهبت عليك.



ألا نريد أن يغفر الله لنا ألا نريد أن يعتقنا الله من النار.
فعلينا أن نتدارك ما بقي من رمضان ( ومن أصلح فيما بقي غفر الله له ما سلف )
فدعوة إلى المغفرة دعوة إلى العتق من النار ، دعوة إلى مضاعفة الحسنات قبل فوات الأوان .



لنعد إلى أنفسنا- فوالله ما صدق عبد لم يحاسب نفسه على تقصيرها في الواجبات و تفريطها في المحرمات لنعد إلى أنفسنا و نحاسبها محاسبة دقيقة ، ثم نتبع ذلك بالعمل الجاد ، ولنشمر في الطاعات و نصدق مع الله و نقبل على الله .
فلا يزال الله ينشر رحمته و يرسل نفحاته .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن لربكم في دهركم لنفحات فتعرضوا لنفحات الله ).
نعم لنتعرض لنفحات الله بالاجتهاد في الطاعات عله أن تصيبنا رحمة أو نفحة لا نشقى بعدها أبدا

اشكركم

وفي انتظاركم


http://www2.0zz0.com/2010/08/09/11/352654078.gif (http://www.0zz0.com)

Ỡṃ Ŋầįḟ
23-08-2010, 07:30 PM
http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif (http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif)

من سنن الصيام


1- تعجيل الفطر :


وذلك بأن يفطر المسلم عقب تحققه من غروب الشمس لقوله صلى الله

عليه وسلم : " لا يزل الناس بخير ما عجلوا الفطر " [ متفق عليه ]

والفطر قبل صلاة المغرب أفضل

وعن أبي عطية قال : دخلت أنا ومسروق على عائشة ، فقال لها

مسروق : رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، كلاهما لا

يألوا عن الخير ، أحدهما يعجل المغرب والإفطار ، والآخر يؤخر

المغرب والإفطار ، فقالت : من يعجل المغرب والإفطار ؟

قال : قلنا :

عبد الله ـ يعني ابن مسعود ـ فقالت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه

وسلم يصنع " ( مختصر صحيح مسلم بتحقيق الألباني ) .

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : " ثلاث من أخلاق النبوة :

تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليمين على الشمال في

الصلاة " ( صحيح- أ خرجه الطبراني في الكبير )


وعن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : " ما رأيت النبي صلى الله

عليه وسلم قط صلى صلاة المغرب حتى يُفطر ، ولو كان على شربة

ماء " ( أخرجه الحاكم وابن حبان وغيرهما على شرط الشيخين ) .


2- طعام الفطور :


على المسلم أن يتحرى ما جاءت به السنة الصحيحة عن النبي صلى

الله عليه وسلم في الفطر لأن ذلك أرفق بالمسلم لما فيه من الصحة

وعدم التخمة مما يثقله عن أداء العبادة وصلاة المغرب بخشوع

وطمأنينة ، ولهذا جاء التوجيه النبوي الكريم من نبي الرحمة والهدى

صلى الله عليه وسلم بهذا الخصوص


فقال أنس بن مالك رضي الله عنه : " كان النبي صلى الله عليه وسلم

يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات ، فتمرات ، فإن

لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء " ( أخرجه أحمد وغيره بإسناد صحيح ) .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

3- الدعاء عند الإفطار :


إن الدعاء من أهم الأسباب التي يتقرب بها العبد إلى ربه ، فإن الله

تعالى قد أمر عباده بدعائه تعالى وأخبر بأنه قريب يجيب دعوة

المضطر إذا دعاه ، فقال تعالى : { وإذا سالك عبادي عني فإني قريب

أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

( البقرة 186 ) ،

وقال تعالى : " وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن

الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } ( غافر 60.

وهناك مواطن يُقبل فيها الدعاء ومن هذه المواطن دعوة الصائم عند

فطره ، فعن عبد الله بن عمرو بن لعاص رضي الله عنه قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن للصائم عند فطره دعوة ما ترد

" ( صحيح - أخرجه ابن ماجه والحاكم ) .


وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله

عليه وسلم إذا أفطر قال : " ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن

شاء الله " (أخرجه أبو داود وحسنه الألباني ) .

وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال : " اللهم لك صُمت

وعلى رزقك أفطرت " ( أخرجه أبو داود وضعفه الألباني ) .


وينبغي للمسلم أن يحرص في الدعاء عند فطره بأي دعاء كان مما فيه

خير له في الدنيا والآخرة وعلى المسلم أن يغتنم مثل هذه الفرص وألا

يتوانى في سؤال ربه المغفرة والرحمة والرضوان ، وأن يكون عند

دعائه موقناً بالإجابة ، فالله عز وجل يحب الُملح في الدعاء ، ولا

يستجيب لدعاء قلب غاف لاهٍ .



4- تفطير الصائم :

شهر رمضان شهر خير وبركة ووجب علينا أن نقتنص الفرص من

أجل الإكثار من الحسنات والبعد عنالسيئات ، وأن نزيد من فعل

الطاعات ، وترك المنكرات ، تقرباً إلى رب الأرض والسموات ، ومن

تلك الأعمال الخيرة الفاضلة تفطير الصائمين من الفقراء والمحتاجين ،

ففي ذلك خير عظيم وثواب جزيل ،

فقد قال صلى الله عليه وسلم : " من فطر صائماً كان له مثل أجره غير

أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً " ( صحيح - أخرجه أحمد والترمذي وابن ماجة وابن حبان ) .

ويستحب للمدعو أن يدعو للداعين بعد الفراغ من الطعام بما جاء عن

النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك أن يقول : " أكل طعامكم الأبرار ،

وصلت عليكم الملائكة ، وأفطر عندكم الصائمون " (صحيح - أخرجه
أحمد والنسائي ) .

وعلى المسلم أن يتأمل الزيادة الخاطئة التي يضيفونها في الحديث

وهي : " وذكركم الله في من عنده " وهذه الزيادة لا أصل لها هنا .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

5- السحور :

فرض الله تعالى على هذه الأمة الصيام كما فرضه على الأمم السابقة .

وأكلة السحور هي الفرق ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب ، فقد جاء

ذلك صريحاً في حديث عمرو ابن العاص رضي الله عنه : أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم قال : " فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب

أكلة السحر " ( أخرجه مسلم ) .

والسحور سنة ينبغي للمسلم إتباعها والعمل بها

وللسحور فوائد وفضائل منها :

أ – بركة السحور :

عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" تسحـروا فإن في السحـور بـركة " ( رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه ) .

وعن عبد الله بن الحارث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه

وسلم قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال :

" إنها بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوها " ( رواه النسائي بإسناد صحيح ) .

وقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم الغداء المبارك ، فعن المقدام بن

معد كرب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "

عليكم بغداء السحور ، فإنه غداء مبارك " ( رواه النسائي بإسناد حسن ) .

ب – صلاة الله وملائكته على المتسحرين :

إنه فضل عظيم من لدن حكيم عليم ، وذلك بأن يتسحر المسلم قبل

الصيام فيحصل على صلاة الله وملائكته عليه ، فعن ابن عمر رضي الله

عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله وملائكته

يصلون على المتسحرين " (صحيح - صححه الألباني في الترغيب والترهيب ) .


وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم : " السَحُور كُلهُ بركة ، فلا تدعوه ، ولو أن يجرع أحدكم

جرعة من ماء ، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين

وصلاة الله على المتسحرين : أي رحمته ومغفرته لهم ، وصلاة

الملائكة : استغفارهم لهم


ويستحب تأخير السحور لأن ذلك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويمتد

وقته إلى طلوع الفجر .

وروى أنس رضي الله عنه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أنه قال : "

تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قام إلى الصلاة ، قلت : كم

كان بين الآذان والسحور ؟ قال : قدر خمسين آية " ( رواه البخاري
ومسلم ) .

فعلى المسلم أن يحرص على السحور إصابة للسنة فقد قال صلى الله

عليه وسلم : " تسحروا ولو بجرعة ماء "


وقال صلى الله عليه وسلم : " إنا معشر الأنبياء أُمرنا أن نؤخر

سُحورنا ونعجل فطرنا ، وأن نمسك أيماننا على شمائلنا في صلاتنا "
صحيح ) .

وعلى المسلم أن يحافظ على أكلة السحور ما دام في صيام لأمر النبي

الكريم بذلك ، ولأن أكلة السحر فصل


ما بين صيام المسلمين وصيام غيرهم .
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

6- الإكثار من الصدقة :


يقول الله تعالى: { إنما المؤمنون أخوة } [ الحجرات 10 ]

فيستحب في رمضان أن يكثر المسلم من الصدقات وإعطاء الزكوات

للمحتاجين من أهلها حتى تسود المودة والمحبة بين المسلمين ، ولقد

حث النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة وإعفاف الفقراء وإغنائهم

عن السؤال ورغب في ذلك لاسيما في شهر رمضان فعن أنس رضي

الله عنه قال : قيل يارسول الله فأي الصدقة أفضل ؟ "
قال صدقة في رمضان " ( رواه الترمذي


والصدقة لها فوائد عظيمة وفضائل كثيرة ويكفي أنها تطفئ غضب

الرب سبحانه وتقرب العبد من ربه تعالى ، وتزيد بركة المال ،وتعف
أيدي المحتاجين عن السؤال .



7- قراءة القرآن :


شهر رمضان شهر القرآن ، هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن ، فينبغي


على المسلم أن يحرص على ختم كتاب الله تعالى في هذا الشهر العظيم
ولو مرة واحدة على الأقل ، فالمسلم عزيز بدينه ، ولا خير في يوم لم



يقرأ فيه المسلم شيئاً من كتاب الله تعالى ، فقد كان السلف يختمون

القرآن أكثر من عشر ختمات في هذا الشهر المبارك .



8- الذكر :


ذلك بأن يكثر المسلم عموماً والصائم خصوصاً من ذكر الله تعالى ، فلا

يزال لسانه رطباً من ذكر الله تعالى .


قال الله تعالى : { الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله
تطمئن القلوب } ( الرعد 28 )



ومن لازم ذكر الله تعالى على كل حال كان ذلك سبباً بإذن الله تعالى

بحفظه من عدوه ، إبليس وحزبه ولهذا قال الله تعالى : { استحوذ
عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله } ( المجادلة 58 ) .



فعلى المسلم أن في يكون يومه وليلته في ذكر لله تعالى وخصوصاً في

شهر القرآن شهر الذكر ، وأعظم الذكر أن يناجي العبد ربه بكلامه
سبحانه وتعالى .
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

9- الإكثار من أعمال الخير :


ومما يستحب للمسلم أن يكثر من أعمال البر والخير ، فعلى المسلم


الصائم أن يتحين الأوقات وينتهز الفرص لعمل الأعمال التي تقربه من

ربه وتزيد في حسناته وترفع من درجاته وتذهب عنه سيئاته ومن أهم

تلك الأعمال الخيرة وأجلها على الإطلاق ، بر الوالدين وصلة الأرحام ،

فإن لم تتسنى له زيارتهما فلا أقل من الإيصال بهما والسؤال عنهما

وتهنئتهما بدخول الشهر الفضيل ثم بعد ذلك تهنئتهما بحلول عيد الفطر

المبارك وكذلك زيارة الأرحام والأقارب والأصدقاء والجيران فكل ذلك
من عمل الخير والبر الذي يؤجر عليه المسلم .




10 - حفظ اللسان:

شهر رمضان شهر تصفد فيه الشيطان ومردتهم فلا يخلصون إلى ما

كانوا يخلصون إليه قبل رمضان فتضعف وسوستهم ويقل كيدهم

ويضمحل شرهم فيصبح الصائم قليل الكلام حافظاً لسانه عما يدنسه من

فحش الكلام وبذيء القول ، فلا يشتم مسلماً ولا يسب أحداً بل لو

تعرض للسب والشتم من جاهل بأحكام الصوم لكان لسان حاله ومقاله

قائلاً : كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ،


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان يوم صوم أحدكم فلا

يرفث ولا يصخب ، فإن شاتمه أحد أوقاتله فليقل : إني امرؤ صائم
متفق عليه


هذا هو حال الصائم أن يمسك لسانه عن سوء الكلام


قال الله تعالى : ( والذين هم عن اللغو معرضون ) المؤمنون 3

فعندما ذكر الله تعالى صفات المؤمنين وعدد ميزاتهم التي بسببها

يدخلون الفردوس أعلى الجنة ووسطها ، ذكر من جملة ذلك حفظهم

لألسنتهم عن اللغو وقول الباطل من الكلام ويدخل في ذلك الشتم

والسب


فما أحرانا باتباع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وما أحوجنا إلى

التمسك بشريعة المولى جل وعلا ، ونبذ ما سوى ذلك من زيغ وضلال

وبدع وخرافات ما أنزل الله بها من سلطان ، فكتاب الله وسنة نبيه

صلى الله عليه وسلم نبراسان عظيمان ونوران مضيئان من تمسك

بهما لن يضل بإذنه سبحانه

وكل عام وأنتم بكل خير

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

المعلم
24-08-2010, 12:11 AM
هل تعرفون ما هذا ؟؟؟




http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12825392721.jpg






الجواب




http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12825391402.jpg







المسك




وهذه صورتة يوم يستخرجونة منه سبحان الله


1. يعتبر المسك ملك الأطياب والمسك كلمة عربية هي اسملطيب من الأطياب القليلة التي مصادرها حيوانية, وقد ورد ذكر المسك في القرآن الكريمفي وصف الأبرار اذ يقول عز وجل تعرف في وجوههم نظرة النعيم, يسقون من رحيق مختوم, ختامه مسك, وفي ذلك فليتنافس المتنافسون .




المسك في التاريخ:



ثبت في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: "أطيب الطيب المسك" وفي الصحيحين عن عائشةرضي الله عنها : "كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر, وقبلان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك.




والمسك ملك انواع الطيب واشرفها واطيبها وهو الذييضرب به المثل بين الاطياب جميعها لأنه يسر النفس ويقويها ويقوي الأعضاء, الباطنةجميعها شربا وشما والأعضاء الظاهرة اذا وضععليها.



والمسك الجيد كان يوضع في أنية خاصة به تسمى (النوافج) ومفردها نافجة مصنوعة من الذهب او الفضة او النحاس, ثم تملأ بمسحوق المسكوتوضع في ردهات قصور الخلفاء والأمراء فتعطرها بأريجها ورائحتهاالذكية.



ويتكون المسك في غدة كيسية يبلغ حجمها حجمالبرتقالة في بطن نوع من الظباء يسمى غزال المسك وتوجد هذه الغدة بقرب الفتحةالقلفية للذكر ولا يوجد المسك في الاناث وفي هذه الأكساي يفرز الغزالمسكه.



يعرف غزال المسك علميا باسمMoschus moschi ferusوهو غزال طوله حوالي متر وارتفاعه من عند الاكتافنصف المتر وشعره بني رمادي وطويل وخشن وسهل الكسر, وغزال المسك خواف, يسعى لطلبطعامه ليلا وهو سريع الهرب, لهذا يتعب الصيادون في اصطياده وعادة ينصبون له المصائدفي الأماكن التي يعتقدون تواجده بها. وغزال المسك يسكن غابات الهملايا ويفضلأعاليها وتمتد مساكنه الى التبت والى سيبيريا والشمال الغربي من الصين وأواسط آسياعامة. تعتبر انثى الغزال البري كنز في عالم العطور فهي المصدر الوحيدة للمسك الاسودحيث يقوم الصيادون المتخصصون بمراقبة انثي الغزال لفترة طويلة حتى يتأكدوا منحالتها الصحية ، وفي فصل مخصوص في السنه يقوم هؤلاء الصيادين بإصطياد انثى الغزالالبري مستخرجين من صرتها المسك الاسود الذي يعتبر كتلة متجمدة منالدم.



كيفيحصلون على المسك من غزال المسكdeer musk؟




يقوم الصيادون بقتل غزال المسك الذكر أولا ثم فصل هذا الكيس, اوالغدة, فصلا كاملا ثم تجفيفها في الشمس أو على الصخور أو تغطس في زيت ساخن جدا. ويمكن الحصول عليه دون صيد غزال المسك وقتله حيث يقوم الغزال عند نضج الكيس الذييحتوي على المسك بحكه على صخور خشنة لأن الغزال يشعر بحكة شديدة في الكيس عندامتلائه فيقوم بحك الكيس على الصخور فينقشع الكيس بما فيه من مسك ويلصق بالصخورويقوم خبراء المسك بجمعه من على الصخور ويسمى الكيس الجلدي بما فيه من مسك "فأرةالمسك" ولون المسك داخل هذا الكيس أسود والذي قل ان يوجد في الوقت الحاضر وهو غالجدا واذا وجد يقوم تجار العطور بادخال بعض المواد عليه وخلطه بها



وأحسن انواع المسك هو الوارد من الصين أو التبتويليه الوارد من أسام او نيبال واقلها الوارد من سيبريا. والمسك الجيد مادة جافة, قاتمة اللون, ارجوانية, ملساء مرة المذاق .

( منقول )
عطر الله أيامكم بالمسك جميعا .

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-08-2010, 08:27 AM
عطر الله ايامك ابو اسماعيل بالمسك والعود والعنبر

الف شكر على المعلومات المفيدة sm25


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif







ما أسرع أيامك يا رمضان .. تأتي على شوق ولهف .. وتمضي على عجل ..

ها قد مضى النصف منك يا رمضان ، والنصف كثير

يا شهر الصيام ترفق .. ويا شهر القيام تمهل ..

نفوس العابدين .. وقلوب الراكعين الساجدين .. تحنّ وتئنّ

سبحان الله..

منذ أيام، كنا ندعو : "اللهم بلغنا رمضان".

و منذأيام قليلة، هنأ بعضُنا بعضاً ببلوغ رمضان

فقد هل الهلال، مع النداء الشهير :

"ياباغي الخير أقبل، و يا باغي الشر أقصر .."

و اليوم، فاجأتنا هذه الحقيقة : انقضى النصف من رمضان !!

سبحان الله.. أبهذه السرعة

رمضان.. هذاالضيف ؛ خفيف الظل، عظيم الأجر..


*******

وهنا لا بد ان نقف مع أنفسنا وقفات أيها الأحباب

ماذا أودعنا هذه الأيام التي مضت ؟

كيف نحن والقرآن ؟

كيف نحن وصيام الجوارح والسمع والبصر ؟

كيف نحن والقيام ؟

كيف نحن وتفطير الصائمين ؟

كيف نحن والصدقة والصلة والبر ؟

كيف حالنا مع الخشوع والخضوع والدموع ؟

هل اجتهدنا في طلب العتق، أم رضي البعض أن يكونوا مع الخوالف..؟

*******

أخي أختي

هذه أيام وليالي العتق تنقضي يوماً بعد يوم

وسرعان ما سيقال : وداعاً رمضان

فهلا كانت همتنا عالية ، ولسان كل منا يقول : لن يسبقني إلى الرحمن أحد

هلا جاهدنا أنفسنا وأتعبناها بالطاعة ، حتى ترتاح في مستقر رحمة الله في جنة الخلد

فالعبد لن يجد طعم الراحة إلا عند أول قدم يضعها في الجنة

ها نحن في النصف الثاني من رمضان ..

وبعد أيام قلائل ،سنستقبل العشر الأواخر ـ لمن كتب الله له عمراً ـ أفضل ليالي العام ، فيها ليلة من خير شهر ، من حُرِمَ خيرها فقد حُرِم.

فيا لسعادة من عرف فضل زمانه ، ومحا بدموعه وخضوعه صحائف عصيانه ، وعظم خوفه ورجاؤه ، فأقبل طائعاً تائبا يرجو عتق رقبته وفك رهانه.

إخــــوتي .. الأيام تمضي متسارعة ، والأعمار تنقضي بانقضاء الأنفاس ، وكل مخلوق سيفنى ، وكل قادم مغادر ، وهذا شهر الرحمة والغفران ، يوشك أن يقول وداعاً ، ولعلك لا تلقاه بعد عامك هذا .

فصم صيام مودع ، وصل صلاة مودع ، وقم قيام مودع ، وتب توبة مودع ، وقم بالأسحار باكياً ، مخبتاً ، منيباً ،

وقل يارب : هذه ناصيتي الكاذبة الخاطئة بين يديك ، إلهي حرم وجهي ولحمي وعظمي وعصبي وبشرتي على النار . إلهي لا أهلك وأنت رجائي . اقبل توبتي ، واغسل حوبتي ، وسل سخيمة قلبي ، وارفع درجتي ، وكفّر سيئتي . وأعتق رقبتي ، يا ذا الجلال والإكرام

أخي ... أختي

غداً يقال : انقضى رمضان ، وأقبل عيد أهل الإيمان

و لكن شتان.. !!

شتان .. بين من يهل عليه هلال شوال و هومعتق من النيران ، قد كتب من أهل الجنان..

و بين من يهل عليه، وهو أسير الشهوات و المعاصي ، قد حرم من الخيرات ، وباء بالخسران..

اللهم وفقنا للصالحات قبل الممات ، وأخذ العدة للوفاة قبل الموافاة ، وثبت قلوبنا على دينك ، واختم لنا بالصالحات ، واغفر لنا ولوالدينا وإخواننا وأحبابنا والمسلمين ، واكتبنا جميعاً من عتقائك من النار...,,,



http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

المعلم
29-08-2010, 11:39 PM
غزوات ومعارك غيرت التاريخ حدثت في رمضان
في 17 رمضان 2 للهجرة : غزوة بدر الكبرى بين المسلمين والمشركين
في 11 رمضان 8 للهجرة : فتح مكة
في رمضان 9 للهجرة : وقائع غزوة تبوك بين المسلمين والروم
في رمضان 14 للهجرة : معركة القادسية بين المسلمون والفرس
في رمضان 53 للهجرة : فتح جزيرة رودس
في رمضان 91 للهجرة : نزلت جيوش المسلمون بلاد الأندلس
في رمضان 92 للهجرة : انتصر المسلمون في الأندلس على القوط
في رمضان 584 للهجرة : حقق الناصر صلاح الدين الايوبي عدة إنتصارات
في رمضان 658 للهجرة : إنتصر المسلمون على المغول في عين جالوت
في 10رمضان 1393 للهجرة : عبور القوات المصرية لقناة السويس وإجتيازها لخط بارليف الإسرائيلي

المعلم
30-08-2010, 12:12 AM
http://www.kabar.ws/styles/dciwww/images/arroww2.gifمسلمو الدنمارك يصومون 18 ساعة
خبر - كوبنهاغن:

يعيش مسلمو الدنمارك الذين لا يتجاوز عددهم 170 الفا ظروفا مختلفة عن دول العالم في شهر رمضان المبارك، اذ تصل ساعات الصيام الى اكثر من 18 ساعة يوميا.

ويمثل شهر رمضان المبارك لمسلمي الدنمارك رغم الاختلاف الكبير في عدد ساعات الصوم، بين الشتاء ( 2 - 7 ساعة والصيف التي تصل فيها فترة الصوم الى 22 ساعة) ، دفعة إيمانية وشحنة روحية ومدرسة تربوية تعيد للمسلم قوته الإيمانية وتألقه الروحي ودعوة للحفاظ بشكل واضح على الهوية الإسلامية المهددة التي تسعى الأسرة المسلمة الى الحفاظ عليها خصوصا للأجيال الجديدة التي ولدت في الدنمارك.

وتغتنم الأسرة المسلمة في الدنمارك هذه الفرصة للاستفادة من الجو الإيماني في رمضان لتعويض بعض جوانب النقص والقصور التي يتأثر بها أفراد الأسرة، من البيئة الدنماركية المحيطة بهم وتستشعر الوحدة الاسلامية مع اخوانهم المسلمين في دول العالم .

ومسلمو الدنمارك اعتادوا على خلق الاجواء الرمضانية الخاصة بهم على الرغم من العيش في دولة علمانية غير اسلامية حيث تصل ساعات العمل اليومية الى ثماني ساعات.

ولا يمنع عدم وجود مسجد رسمي في الدنمارك المسلمين من محاولة خلق أجواء رمضانية تقليدية حيث تقوم بعض المراكز الثقافية الاسلامية والمصلَّيات بإعداد وجبات إفطار جماعية كل يوم سبت تستضيف العائلات المسلمة في جو من الإخاء والكرم.

وقال محمد العلوي من مركز الوقف الاسلامي في كوبنهاجن "نحن نتكيف مع ساعات الصيام الطويلة في هذا الشهر المبارك ولكننا نعتقد ان الأجر على قدر المشقة ".

Ỡṃ Ŋầįḟ
24-07-2011, 11:29 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم لله الرحمن الرحيم

رمضان كريم لجميع المبتسمين والطيبين والصالحين وكل عام وأنتم بالف خير

وياهلا فيكم بخيمة السبورة

http://www.almualem.net/ads/tent3.gif







[ .. الخيمة الرمضانية .. ]



خيمتنا جميعآ ،،

خيمة التوبة و الاستغفار ،،

خيمة التكفير عن الذنوب و الخطايا ،،

خيمة الولاء والحكاوي و السعادة والصبر

خيمة الترفيه عن النفس والكرم

خيمة تضمنا هنا وهناك معاً



sm25



رمضان أت , فيـــا مرحبا ,





حَيَاه تَمْلَأ قَلْبِى مِن جَدِيْد عِنْدَمَا اقْتَرَب شَهْر الْخَيْر

شَهْر الْهُدَى نَنْعَى نُفُوْسَنَا فِيْك

مَنَاظِر الْاجْفَان وَاعَيْنا نَحْو سِمَاك

يَالِلِه بَارِك لَنَا فِى شَهْرِنَا

فَحَلاوَه الْايْمَان فِى مَرْآك

عَن حَيَاء نَلْقَاك

وَكُلِّى حُنَيْن وشُعُور يَمْلَأَه الْحُب

بِمَجِيْئِك

رَمَضَان انْزَلَه رَبِّى رَحِمَه لِلْعَالَمِيْن

فَجَعَلَهَا نَسِيْمَه

وَالْمَغْفِرَه عَبَيْرِه

وَالِعِبَادَه طَرِيْقِه

يُفَرِّج فِيْه الْهُمُوْم

جُعِلْت الْنَّاس وَقْت الْمَغِيْب

عُبَيْد نِدَاءَك الْعَاتِى

فَاللَّه اكْبَر يَا سَحُوْر قُلُوْبَنَا

سَنَعِيش بِك الْاجْوَاء وَالامْلَاك

فَالصَّوْم لِلَّه يُجْزَى بِه

وَبِرَحْمَتِه جَزَى الْذَّنْب بِالْكَرَم

مَشَاهِد الْصَّلَوَات إِن حَل الْمَسَاء

بِهَا الْقُلُوْب خَاشَعِه

مَسَاجِد الْلَّه عَامِرَه

بِهَا الْغِنَى الَى جِوَار الْفَقِيْر

فَمَا الْفَرْق الْآَن





http://www.l-7oob.com/up-pic/uploads/l-7oob_13108891113.png
























وَجِئْت يَا رَمَضَان لِكَى يَجُوْع الْغِنَى مِثْل الْفَقِيْر


وَالْيَتِيْم الَّذِى تَفَتَّت قَلْبُه بِالْغُرْبِه


فَايْن الْغُرْبَه الْآَن وَكُل الْمُسْلِمِيْن أَبّا لَه

فَتَضُمُّه الْدُّنْيَا الَى صَدْرِهَا

لِتَفِيْض لَهُو دِفْء وَحَنَان

فَشُكْرَا يَا شَهْرِى الْغَالِى

اخْشَى فْيَك يَا شَهْرِى ان احَرِّم مِن الْأَجْر

فَالَشَّيَاطِيْن مُسَلْسَلُه

لَا يُوْجَد مَا يُؤَخَّر عَن نِدَاء الْلَّه وَالْطَّاعَات

لَعَلَّهَا نَفْسِي وَلَكِنِّى سَأَغْلِبُهُا

وَارْسُم بِسْمِه عَلَى شِفَاه فَقِيْر

وَسَأَمْسَح دَمْع يَتِيْم

فَاغُلَقت ابْوَاب الْنَّار

وَالْجَنَّه فِى سُوْق رَمَضَان

لَا تَذْهَب يَا شَهْر الْكِرَام

وَلَا تُلْفَظ انْفَاسُك الْآَن

انْتَظِرَنّى اكْمَل الْرَّكْب

فَانّا يَا شَهْر الاصَالُه

رَاغِبُه لشَذَاك

نُوْر انْت يَا شَهْرِى

نُوْر فَالْمِيزَان الْيَوْم ارَجِّح

وَالْحَسَنَات فِيْك اثْقَل

وَالْجَنَّه فَاتْحَه مِصْرَعَيْهَا فِيْك

وَالْنَّار تُطْفَأ الْيَوْم بِدَمْعِه عَيْن

وَدْقُه قَلْب خَاشَعِه لِلَّه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم لله الرحمن الرحيم

رمضان كريم لجميع المبتسمين



[ .. الخيمة الرمضانية .. ]



خيمتنا جميعآ ،،

خيمة التوبة و الاستغفار ،،

خيمة التكفير عن الذنوب و الخطايا ،،






فَمَرْحَبَا يَا رَمَضَان

يَا رَّاوِى لِظَمَأ قُلُوْبَنَا

وَمُطْفَأ لِحُر لَهْيِنَا

وَمُدَاوِيَا لْجِرَاح نُفُوْسَنَا

فَالْيَوْم ابْيَض كَنَقَائَك يَا رَمَضَان

وليد
24-07-2011, 06:41 PM
http://www.upksau.com/up3/1789e56543.gif (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%33% 64%33%64%79%35%31%63%47%74%7a%59%58%55%75%59%32%39 %74%4c%33%56%77%4d%79%38%78%4e%7a%67%35%5a%54%55%3 2%4e%54%51%7a%4c%6d%64%70%5a%67%3d%3d)


رمضان إقترب .....



وما بقى إلا القليل.......

http://up.arab-x.com/July09/E4o23753.jpg (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32% 5a%76%63%6e%56%74%63%79%35%6d%59%58%52%68%61%32%46 %30%4c%6d%4e%76%62%53%39%30%61%48%4a%6c%59%57%51%7 8%4e%6a%4d%31%4d%54%67%78)



لا أقصد الإستعداد المادى بشراء وحفظ الأطعمة ولبس العيد وغيرها....




http://img4.realsimple.com/images/health/nutrition-diet/0404/vegetables-drawer_300.jpg (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32% 5a%76%63%6e%56%74%63%79%35%6d%59%58%52%68%61%32%46 %30%4c%6d%4e%76%62%53%39%30%61%48%4a%6c%59%57%51%7 8%4e%6a%4d%31%4d%54%67%78)http://2.bp.blogspot.com/_guOu151Mhvk/TEo0w_vy5rI/AAAAAAAABdk/D-NRwhEgHkg/s320/ط§ظƒظٹط§ط³%20ظ„ط­ظپط¸%20ط§ظ„ط®ط¶ط§ط±%20ظˆط§ظ„ظپظˆط §ظƒظ‡%208%20ط±ظٹط§ظ„.jpg (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32% 5a%76%63%6e%56%74%63%79%35%6d%59%58%52%68%61%32%46 %30%4c%6d%4e%76%62%53%39%30%61%48%4a%6c%59%57%51%7 8%4e%6a%4d%31%4d%54%67%78)


ولو أنه أيضا مهم فتحفظ ربة المنزل وقتها الثمين فى رمضان ويكون الوقت الذى تقضيه فى المطبخ أقل بشراء الأطعمة وتنظيفها وحفظها دون إسراف....



http://farm4.static.flickr.com/3253/3077295771_81077ae805.jpg (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32% 5a%76%63%6e%56%74%63%79%35%6d%59%58%52%68%61%32%46 %30%4c%6d%4e%76%62%53%39%30%61%48%4a%6c%59%57%51%7 8%4e%6a%4d%31%4d%54%67%78)


فتستغل وقتها فى العبادة...



http://www.wathakker.net/designs/images/m_7.gif (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%33% 64%33%64%79%35%33%59%58%52%6f%59%57%74%72%5a%58%49 %75%62%6d%56%30%4c%32%52%6c%63%32%6c%6e%62%6e%4d%7 6%61%57%31%68%5a%32%56%7a%4c%32%31%66%4e%79%35%6e% 61%57%59%3d)



لكننى أقصد الإستعداد الروحانى...
إستعدادنا بتطهير قلوبنا وتدريبها على العبادة منذ الآن فتسهل علينا
إن شاء الله فى رمضان...






وتتحول قلوبنا


من -----> http://4.bp.blogspot.com/-OYTsG9KSfjQ/TcXCVMu1yqI/AAAAAAAAAFg/-FsKz4cvk4g/s1600/69199_a_black_heart_by_strokie.jpg (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32% 5a%76%63%6e%56%74%63%79%35%6d%59%58%52%68%61%32%46 %30%4c%6d%4e%76%62%53%39%30%61%48%4a%6c%59%57%51%7 8%4e%6a%4d%31%4d%54%67%78)


إلى ------> http://www3.0zz0.com/2010/11/29/04/405806283.jpg (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32% 5a%76%63%6e%56%74%63%79%35%6d%59%58%52%68%61%32%46 %30%4c%6d%4e%76%62%53%39%30%61%48%4a%6c%59%57%51%7 8%4e%6a%4d%31%4d%54%67%78)




وحينما يطرق رمضان أبوابه نكون فى أتم الإستعداد بإذن الله...

http://img357.imageshack.us/img357/8836/mainis2.gif (http://down.e7s.net/redirector.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32% 5a%76%63%6e%56%74%63%79%35%6d%59%58%52%68%61%32%46 %30%4c%6d%4e%76%62%53%39%30%61%48%4a%6c%59%57%51%7 8%4e%6a%4d%31%4d%54%67%78)




أنا لا أتخيل أن شخص لا يقرأ القرآن إلا فى رمضان ويقول إنه سيختم كل ثلاث فى رمضان لأنه غير معتاد ولم يعود نفسه تدريجيا...





أو شخص لا يصلى إلا الفريضة ويقول أنه سيصلى النوافل وقيام الليل وغيرها من النوافل فى رمضان...




إذن لابد من الإستعداد


فلنبدأ إخوتى من الآن ...




اللهم بارك لنا فى رجب وشعبان وبلغنا رمضان وأجعله أفضل رمضان مر علينا يارب وأجعلنا به من الفائزين السعداء فى الدنيا والآخرة....قولوا آمين....


ولا تنسونى من صالح دعواتكم....

وليد

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-07-2011, 10:10 AM
السلام عليكم

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif
اهلا وسهلا بك ابواخالد نورت الخيمة الرمضانية بتواجدك وكل عام وانت وجميع المسلمين بخير اقترب فعلاً شهر الخير والبركات اللهم اجعله شاهدا لنا لا علينا وأتمم بالصالحات اعمالنا فيه

كل الشكر لبصمتك المتميزة على الدوام هنا وفي كل مكان

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

::في رمــضــان::

أغلق مدن أحقادك

واطرق أبواب الرحمة والمودة

فارحم القريب وود البعيد

وازرع المساحات البيضاء في حناياك

وتخلص من المساحات السوداء في داخلك

::: في رمضــــان :::

صافح قلبك

ابتسم لذاتك

صالح نفسك

وأطلق أسر أحزانك

وعلّم همومك الطيران بعيدا عنك


::: في رمضــــان :::

أعد ترتيب نفسك

لملم بقاياك المبعثرة

اقترب من أحلامك البعيدة

اكتشف مواطن الخير في داخلك

واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء..


::: في رمضــــان :::

جاهد نفسك قدر استـطاعتك

واغسل قلبك قبل جسدك

ولسانك قبل يديك

وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك

واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..


::: في رمضــــان :::

سارع للخيرات

وتجنب الحرام

واخف أمر يمينك عن يسـارك

وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتآ ..


::: في رمضــــان :::

احذر الظن السيئ

أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك

وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة


::: في رمضــــان :::

اكتب رسالة اعتذار مختصرة لأولئك الذين ينامون في ضميرك

ويقلقون نومك ويغرسون خناجرهم في أحشاء ذاكرتك

لإحساسك بأنك ذات يوم سببت لهم بعض الألم


::: في رمضــــان :::

افتح قلبك المغلق بمفاتيح التسامح

واطرق الأبواب المغلقة بينك وبينهم

وضع باقات زهورك على عتباتهم

واحرص على أن تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي


::: في رمضــــان :::

تذكر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملئون عالمك

ثم غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام

تاركين خلفهم البقايا الحزينة

تملأك بالحزن كلما مررت بها

أو مرت ذات ذكرى بك


::: في رمضــــان :::

حاور نفسك طويلآ

وسافر في أعماقك

ابحث عن ذاتك

اعتذر لها أو ساعدها على الإعتذار لهم



::: في رمضــــان :::

افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك

فلا تتحسس طعنات الغدر في ظهرك

ولا تحص عدد هزائمك معهم

ولا تسجن نفسك في زنزانة الألم

ولا تجلد نفسك بسياط الندم

واغفر للذين خذلوك

والذين ضيعوك

والذين شوهوك

والذين قتلوك

والذين اغتابوك

وأكلوا لحمك ميتآ على غفلة منك

ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل


::: في رمضــــان :::

أغمض عينيك بعمق

لتدرك حجم نعمة البصر

ولتتذكر القبر

وظلمة القبر

ووحشة القبر

وعذاب القبر

وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنآ بامتداد الأرض

وجرحآ باتساع السماء

وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها

وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها

وتباكى إن عجزت عن البكاء

لعل الله يغفر لك ولهم
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

http://img105.herosh.com/2010/08/01/532011869.gif

وليد
25-07-2011, 07:44 PM
أجتماع نقابة الشحاتين

دعى شحاته شحتوت نقيب الشحاتين إلى أجتماع عاجل لمجلس الأدارة قبل حلول شهر رمضان المبارك لبحث أحدث المستجدات على الساحة الشعبيه وآخر التطورات فى ظل الأزمة الأقتصاديه ومطالبة بعض الأعضاء بضرورة رفع تسعيرة الشحاتين هذا العام لمجابهة الأعباء المعيشيه وأدخال وسائل وأساليب حديثة فى الشحاته
شحاته : فى طلب أحاطه عاجل من العضو المحترم/ علىالله يحنن..يطلب فيه ضرورة رفع أسعار الحسنات المقدمه من الصائمين خلال شهر رمضان وقدم لائحة بها الأسعار الجديده الواجب الألتزام بها
دعوة كامله لمدة ثلاث دقائق من 5- 10 جنيه نص دعوة فى أقل من دقيقه من 1-3 جنيه أقل من جنيه يكتفى بالنظر وكلمة من تحت الضرس
موافقون > موافقه
وطلب آخرموقع عليه من أكثر من عضوه بأسم سنيه سرطان وسعديه أم الأيتام وزعزوعه التايهه يطلبون تخصيص أماكن لهم فى المناطق الممتازه والتوسط لدى الشرطه بالتواجد فى المناطق السياحيه وأحياء السفارات لحاجتهم الشديده للعملات الصعبه
القرار :سيعاد النظر فى خطة التوزيع العادل على الأحياء والمناطق المريشه
طلب مرسل على الأميل الخاص بالنقابه من جماعة شحاتين لمدة شهر وهى جمعية ناشئة تضم ربات البيوت والطلبه والخريجين الذين بدون عمل أن يتم حمايتهم من سطوة الشحاتين الموجودين أمام المساجد
القرار: يرفض طلبهم فهم شحاتين موسميين ولم يتم تثبيتهم على الكادر
رفعت الجلسة والأجتماع بعد صلاة التراويح ولم ينصرف الجمع ألا بعد
أن هتفوا للنقيب الهمام : بالروح والدم نفديك يا شحتوت

وليد

Ỡṃ Ŋầįḟ
01-08-2011, 12:45 PM
http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif (http://www.b3k3.com/vb/imgcache/8eab10462db270ff2eea6919e47a441d.gif)

الخيمة الرمضانية


خلف الحربي (http://www.okaz.com.sa/new/index.cfm?method=home.authors&authorsID=441)

كل عام وأنتم بخير ومبارك عليكم الشهر ..

لا أدري كيف أبدأ معكم الموضوع ولكنني اتخذت قرارا بعد تفكير عميق استمر لعشر ثوان، وهو أن تكون هذه الزاوية متنوعة ومتعددة المواضيع طوال أيام الشهر الفضيل، سوف تستمر الثرثرة بالقدر نفسه ولكنها لن تكون حول موضوع واحد لأن تركيز كاتب هذه السطور (لك عليه) أثناء رمضان .. إلا إذا كان هناك موضوع لا يحتمل التجزئة فسنعمل له (استثناء) .. وأنتم تعلمون بأن الاستثناء في ثقافتنا أقوى من أي قانون!.
**
من أسوأ المقالب التي يمكن أن يتعرض لها الإنسان في حياته قيام البنك بإغلاق حسابه وهو خارج البلاد كي يقوم بتجديد بطاقة الأحوال .. شحططة ما بعدها شحططة .. خصوصا إذا كان في رحلة طويلة أو مبتعثا، إيقاف معاملاته المدنية يعتبر إجراء كافيا لإجباره على تجديد البطاقة أما حسابه البنكي فهي مسألة شديدة الخصوصية لا أحد يمكنه تخيل ظروف المواطن أثناء إغلاق الحساب.
**
يعرف الكثيرون الدبلوماسية بأنها فن المراوغة في الكلام ولكن مارك توين يرى عكس ذلك تماما حيث يقول: (الدبلوماسي رجل يستطيع أن يمارس الصمت بعدة لغات)!.
**
معالي وزير التعليم العالي أكد أن وزارته ماضية في مشاريع المدن الجامعية .. أتمنى أن يكون هناك تركيز على بناء قاعات مكيفة كي لا تحترق الفتيات تحت لهيب الشمس أثناء معاملات التسجيل والقبول فتبدأ عروض المصارعة الحرة بالعباءات السوداء!.
**
إذا لم تنقطع الكهرباء في رمضان لن يعرف الناس بأن شركة الكهرباء موجودة ولن يظهر مسؤولوها في الصحف كي يتحدثوا عن زيادة الأحمال .. إنها الشركة الوحيدة التي تستمد وجودها من توقفها عن العمل!.
**
في هذه اللحظة التاريخية ثمة سؤال وحيد يشغل بال مسؤولي شركات الاتصالات قبل ذهابهم إلى العمل: (كم بلغت غلة البارحة من رسائل التهنئة؟).

والله رسائل التهنئة امس لاتعد ولاتحصى بمناسبة رمضان
يابخت الإتصالات

Ỡṃ Ŋầįḟ
03-08-2011, 03:05 PM
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

السلام عليكم احبتي هنا اشارككم قصة وبها حكمة



لماذا هذه الأمور صعبة ؟


لـ باولو كويلو



سئل رجل دين ذات يوم من هو الحكيم ؟

فأجاب : من يجد دائما شيئا ليتعلمه من الآخرين

فسألوه : من هو القوى ؟

فأجاب : الرجل القادر على السيطرة على نفسه

ثم سألوه : من هو الغنى ؟

فما كان منه إلا ان أجاب : من يعلم بالكنز الذي لدية أيام

وساعات حياته التي يمكن ان تغير كل شيء يجرى حوله .

فسألوه : من يستحق الاحترام ؟

فكان جوابه مرة أخرى غير مبهر فقال : من يحترم نفسه وجارة

فعلق احد الحاضرين قائلا : هذه الأمور جميعها واضحة جدا

فاختتم رجل الدين حديثة قائلا :لذا فمن الصعب التمسك بها


الحكمة :ـــ

من الواضح جدا فى حياتنا ان الأمور الواضحة هى صعبة

التطبيق واكبر مثال لنا المدخن الذي يعرف انه يقتل نفسه

ويواصل والفاسد الذي يعرف انه فاسد ويواصل

فالوضوح بعض الأحيان صعب للغاية

Ỡṃ Ŋầįḟ
05-08-2011, 03:54 AM
http://www.sabayacafe.com/thumbs/8/image8575.jpg

من أسرار إجابة دعاء الصائم

صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «للصائم دعوة لا ترد». لماذا؟ لأن الصائم منكسر القلب ضعيف النفس، ذلّ جموحه، وانكسر طموحه، واقترب من ربه، وأطاع مولاه، ترك الطعام والشراب خيفةً من الملك الوهّاب، كفّ عن الشهوات طاعةً لربّ الأرض والسموات، صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: "الدعاء هو العبادة ". فإذا رأيت العبد يكثر من الإلحاح في الدعاء فاعلم أنّه قريبٌ من الله، واثقٌ من ربه.

قال الصحابة: يا رسول الله! أربّنا قريبٌ؛ فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله عزّ وجلّ: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" (البقرة:186). وقد صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " إنكم لا تدعون أصمّ ولا غائباً، وإنّما تدعون سميعاً بصيراً أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته" .

الدعاء حبلٌ مديدٌ، وعروةٌ وثُقى، وصِلةٌ ربّانية. صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لن يهلك أحد مع الدعاء ".

الله ينادينا أن ندعوه، ويطلب منّا أن نسأله، قال الله تعالى: " ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" (الأعراف: من الآية 55).

وقال أيضاً: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" (غافر: من الآية 60).

لو لم تُردْ نيلَ ما أرجو وأطلبُه مِن جود كفّك ما علّمْتَني الطّلبا صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: هل من سائلٍ فأعطيه؟ هل من داعٍ فأجيبه؟ هل من مستغفرٍ فأغفر له؟".

وشهر رمضان هو شهر الدعاء، وشهر الإجابة، وشهر التوبة والقبول.

فيا صائماً قد جفّتْ شفته من الصيام، وظمئت كبده من الظمأ، وجاع بطنه، أكثِرْ من الدعاء، وكنْ ملحاحاً في الطلب.

وصف الله عباده الصالحين فقال: " إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ»" (الأنبياء: من الآية 90).

وللدعاء يا صائمين آدابٌ ينبغي على الصائم معرفتها، ومنها: عزم القلب، والثقة بعطاء الله ـ عزّ وجلّ ـ وفضله.

صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لا يقُلْ أحدُكم: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزمْ المسألة؛ فإنّ الله لا مُكرِهَ له " .

ومن الآداب الثناءُ على الله ـ تعالى ـ والصلاة على رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في أول الدعاء وأواسطه وآخره، ومنها توخّي أوقات الإجابة كالثلث الأخير من الليل، وفي السجود، وبين الأذان والإقامة، وفي أدبار الصلوات، وآخر ساعة من يوم الجمعة، وبعد العصر، ويوم عرفة. ومنها تجنّب السجع في الدّعاء والتكلّف والتعدّي فيه. ومنها الحذر من الدّعاء بإثمٍ أو قطيعة رحم.

أيها الصائم! قبل الغروب لك ساعة من أعظم الساعات، قبل الإفطار يشتدّ جوعك، ويعظم ظمؤك، فأكثِرْ الدعاء، وزِدْ في الإلحاح، وواصلْ الطلب، ولك في السَّحَر ساعةٌ، فجُدْ على نفسك بسؤالِ الحيّ القيّوم؛ فإنّك الفقير، وهو الغني، وإنّك الضعيف، وهو القويّ، وإنّك الفاني وهو الباقي:

يا ربّ عفوَك ليس غيرُك يُقصَدُ يا مَن له كلّ الخلائقِ تصمدُ أبوابُ كلّ مملّكٍ قدْ أُوصدتْ ورأيتُ بابَكَ واسعاً لا يُوصَدُ دعا إبراهيم ـ عليه الصلاة ـ فقال: " رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ" ( سورة إبراهيم: الآيتان 40 – 41).

ودعا موسى ـ عليه السلام ـ فقال: " قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي " ( سورة طه: الآيتان 25 ـ 26). ودعا سليمان ـ عليه السلام ـ فقال: «قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ» (ص:35). ودعا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال ـ كما في الصحيح: «اللهمّ ربَّ جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك، إنّك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم».

للدعاء أربع فوائد:

الأولى: أنه عبوديّة لله ـ عزّ وجلّ ـ وتذلّلٌ وثقةٌ به، وهي مقصود العبادة وثمرتها.

الثانية: تلبية الطلب، إما لإعطاء خير أو دفع ضرر، وهذا لا يملكه إلا الله عزّ وجلّ.

الثالثة: ادّخار الأجر والمثوبة عند الله إذا لم يُجب الداعي في الدنيا، وهذا أنفع وأحسن.

الرابعة: إخلاص التّوحيد بطريق الدعاء، وقطع العلائق بالناس، والطمع فيما عندهم.

ربّنا آتِنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقِنا عذابَ النار، ربّنا لا تُزِغْ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهبْ لنا من لدنك رحمةً، إنّك أنت الوهّاب.
http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

المعلم
25-08-2011, 10:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روى الترمذي ، عن عائشة رضي الله عنه قالت : يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أدعو ؟
قال : تقولين : (( اللّهمّ إنّك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعفُ عني )) .
صححه الإمام أحمد والحاكم وصححه أبن ماجه .

مودتي ،،،

Ỡṃ Ŋầįḟ
26-08-2011, 07:22 PM
اللهم أسألك رضاك والجنه
جزاك الله كل خير ابواسماعيل

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

بمثل ما استقبلناك نودعك

وبمثل ما أتيتنا نودعك

سوف نشتاق إلى لياليك الإيمانية

وإلى أيامك المنيـــــــــــــــــــرة

وإلى دفء المشاعر الصافية

سوف نشتاق إلى الروحانيات التي خصك بها الرحمان

زائرنا المبارك أتيت إلينا بعد طول غياب

وها أنت تطرق الباب للرحيل وتتركنا ونحن في اشتياق إليك


http://osrty.com/new/images/wdaaa-osrty.jpg (http://www.zmn1.com/vb/m31420.html)


أيــــــــــــــام وليالي عشنا بها في صفاء ونقاء وهدوء النفس


يا لها من أيام أضاءت سماء دنيانا وملأت الأرض نورا وضياءا


ها هو شهر التوبة والتبديل والتغيير قد عزم علـــــــــى الرحيل

وحلت ليلة من ليالي هي خيرٌ من ألف شهر فماذا نحن

فاعلون ؟؟؟

فيا أيها النادم أقبل

ويا أيها التائب أقبل

ويا أيها الغافل أقبل

ويا من ضيع عمره في الملهيات أقبل

ويا من فرط في عمره في المغريات أقبل

فشهر رمضان قد أزف على الرحيل فأدركه

قبل أن ترحل من الدنيا ولم يبقى لك إلا القليل

يا رمضان يا شهر الخير والإحسان هل تلقانا في الأعوام القادمة

ونحن في اتم صحة وعافية وننعم بنعمة الأمن والأمان

وراحة النفس والبال أم لا نلقاك ونكون تحت التراب

اللهم أعد رمضان علينا رمضانات عديدة وأزمنة مديدة


آميـــــــــــــــــــ يا رب العالمين ــــــــــــن


وداعا يارمضـــــــــــان

تحيتي وتقديري لكم

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif

Ỡṃ Ŋầįḟ
21-07-2012, 02:31 PM
http://www.almualem.net/ads/tent3.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هلالك يارمضان وشهر مبارك علينا وعليكم ونسعد بصحبتكم في الخيمة الرمضانية لهذه السنة 1433هـــ اللهم اجعلنا وإياكم من المقبولين ومن عتقاءه من النار يارب العالمين


اهلا وسهلا بكم وخيمتنا ماتحلى إلا بتواجدكم ومشاركاتم الطيبة



http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif



تنبت في رمضان


شجرة التقوى :

تساقطت أوراقها طوال العام وقد آن الآوان إنباتها ، فالصوم يحفظ على القلب والجوارح صحتها ويعيد إليها ما سلبته الشهوات
فهو أكبر عون على التقوى فاحرص أن يكون صومك ، صوم عن النظر إلى ما لا يحب الله فكل الذنوب مبدأها من النظر
صوم عن سماع الفحش أو الغيبه أو النميمه ، صوم للسان عن الكلام في غير ذكر الله عزوجل



http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif


شجرة الجود :

شجرة تنبت في تربة الإيمان ويزداد نماءها في رمضان ، إن الجمع بين الصيام والصدقه موجب للجنه ففي صحيح مسلم :
( ما اجتمعت في امرئ إلا دخل الجنه )

ولإنبات هذه الشجره :

1/ قم بعمل حصّاله في البيت وضع فيها مع الأولاد الصدقه وشجّع أفراد أسرتك على ذلك
2/ اطلب من أهلك إعداد بعض الطعام وقدّمه إلى الفقراء واحرص على ذلك في نفسك
3/ احضر هدايا لجيرانك وأقاربك وأصدقائك بمناسبة رمضان ولتكن من التمر مثلا
4/ لا تنسى أن الكلمه الطيبه صدقه فلا تحرم نفسك من أجرها العظيم طوال شهر رمضان المبارك

http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif


شجرة الذكر :

هي شجره جذورها في القلب وفروعها تمتد إلى عنان السماء وشهر رمضان وهو شهر الذكر وذاكر الله في رمضان مغفور له
بإذن الله تعالى فلا نحرم أنفسنا من زرع شجرة الذكر في قلوبنا وقد ورد عن معاذ بن جبل " رضي الله عنه " أنه قال :
( إن آخر كلام فارقت عليه رسول الله أن قلت أي الأعمال أحب إلى الله فقال : أن تموت ولسانك رطب بذكر الله ) رواه ابن ماجه


http://www.almualem.net/ads/fanoos3.gif



ننتظركم احبتي

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

اللهم آآآآآآآآآآآآآآمين

Ỡṃ Ŋầįḟ
24-07-2012, 04:58 PM
دعاء للسديس من أجمل ما تسمعه في حياتك رمضان 2012

http://www.youtube.com/watch?v=3w23QkzhzwI&feature=player_embedded


sm25

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-07-2012, 04:58 PM
منوعات رمضانية



اني صائم...


http://www.youtube.com/watch?feature...&v=N0YtsRIcs0w

Ỡṃ Ŋầįḟ
25-07-2012, 05:03 PM
http://zu7l.com/upfiles/pfs23749.png


نشيدة رمضان - مشاري العفاسي



http://www.youtube.com/watch?v=46I0TgWamP4&feature=player_embedded#!

Ỡṃ Ŋầįḟ
29-07-2012, 08:08 AM
الصدقة في رمضان

للشيخ نبيل العوضي


http://www.youtube.com/watch?v=enKEG8jouqw&feature=player_embedded


:0402104_emI3_prv: