asd
24-06-2003, 11:45 PM
درج على السنة كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة ، واختصارا دعونا نذكر امثله لذلك لتنبيه عنها وتوضيح سبب النهي :
قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
سبب النهي : لان القشور لا فائدة منها والدين كله خير اصوله وفروعه وواجباته وسننه .
قول بعض الناس ( فلان شكله غلط )
سبب النهي : فيه سخرية واعتراضا على خلق الله .
قول بعض الناس ( يعلم الله أنى فعلت كذا )
سب النهي : لانه اذا قالها والامر بخلاف ما قال اتهم الله بالجهل .
قولهم عن الميت ( دفن الى مثواه الاخير )
سبب النهي : لانه يتضمن انكار البعث .
قولهم للمتزوج : ( بالرفاه والبنين )
سبب النهي : لانها تهنئة اهل الجاهلية والبنين يعني الذكور
قول بعض الناس ( الله يظلمك كما ظلمتني )
سبب النهي : لان فيه اتهاما لله بالظلم تعالى الله عن ذلك .
قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره ) .
سبب النهي : لان فيه نسبة النسيان الى الله تعالى .
قولهم اذا اصيب انسان بمصيبه ( فلان ما يستاهل )
سبب النهي : لان فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم ــ
تعالى الله عن ذلك .
قول بعض الناس ( شاء القدر كذا ) أو (شاءت الظروف
كذا ) او ( شاءت حكمة الله كذا )
سبب النهي : لان القدروالظروف والحكمة امور معنوية لا مشيئة لها
والله تعالى هو الذي يشاء .
قول بعضهم عند اخبار احدهم بالوفاة ( الفاتحة على روح
فلان )
سبب النهي : لانه من البدع المحدثة .
قول بعضهم ( أهل الكتاب ليسوا كفارا )
سبب النهي : هذا القول كفر ، لان الله تعالى يقول (( يا اهل الكتاب لم
تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون )) .
قولهم ( صدق الله العظيم )
سبب النهي : ان التزام هذه بعد قراءة القران لا دليل عليه والتعبد بما
لم يشرع من البدع فالتزامها والحال هذه بدعه .
قول بعضهم ( خسرت بالحج كذا )
سبب النهي : لان ما يبذل في الطاعات ليس بخساره بل هو الربح
الحقيقي .
قول بعضهم ( الدين سبب الطائفية والشقاق ــــ الدين لله
والوطن للجميع )
سبب النهي : كلمة توجب الردة نسأل الله السلامه .
مناداة بعضهم ( للمرضة الكافرة بــ \" سـسـتر \" )
سبب النهي لان معناها اخت والكافر ليس اخا للمسلم .
قولهم ( الله يسأل عن حالك )
سبب النهي : لانه ينسب الجهل لله . تعالى الله عن ذلك .
قولهم ( توكلنا على الله وعليك )
سبب النهي : لانه اشرك غيلر الله مع الله فيما هو من خصائص الله .
قولهم ( اليوبيل الفضي او الذهبي )
سبب النهي : لان اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير
والاحتفال به محرم .
تسمية الاحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي :لانها توهم بأن الاسلام عادات ورثناها من اسلافنا تقبل
التغيير والتبديل .
تسميتهم للبناء المقوس شمال الكعبة ( حجر اسماعيل
عليه السلام )
سبب النهي : لانه لم يثبت بأن له علاقة باسماعيل عليه السلام فقد
بني بعده بقرون .
قولهم ( لا ســمــــح الله )
سبب النهي : الاولى ان يقول \" لا قدر الله \" بدلا من لا سمح الله لانه
ابعد عن توهم مالا يجوز في حق الله تعالى .
قول بعضهم ( لا حول الله )
سبب النهي : الواجب ان تعدل على الوجه الذي يراد بها فيقول \" لا
حول ولا قوة الا بالله \"
قول بعض الناس اذا انتقم الله من الظالم ( الله لم يضرب بعصا )
سبب النهي : لا يجوز ان يقول الانسان مثل هذا التعبير بالنسبه لله عز
وجل .
قول الانسان لضيفه ( وجه الله الا ان تأكل )
سبب النهي: لا يجوز لاحد ان يستشفع بالله عز وجل الى احد من
خلقه فإن الله اعظم واجل من ان يستشفع الى خلقه
وذلك لان مرتبة المشفوع اليه اعلى من مرتبة الشافع
والمشفوع له ، فكيف يصح ان يجعل الله شافع عند احد .
يحتج بعض الناس اذا نهي عن امر مخالف للشريعه او
للاداب الاسلامية بــ ( الناس يفعلون كذا )
سبب النهي : هذا ليس بحجه لقوله تعالى \" وان تطع اكثر من في
الارض يضلوك عن سبيل الله \" وقوله تعالى \" وما اكثر
الناس وان حرصت بمؤمنين \" والحجة فيما قاله الله تعالى
ورسوله عليه الصلاة والسلام او كان عليه السلف الصالح .
قول العاصي عند الانكار عليه ( انا حر في تصرفاتي )
سبب النهي : هذا خطأ ونقول لست حرا في معصية ، بل انك اذا
عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية
الله الى رق الشيطان والهوى .
قول بعضهم ( ادام الله ايامك )
سبب النهي : لانه من الاعتداء في الدعاء لان دوام الايام محال مناف
لقوله تعالى \" كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو
الجلال والاكرام \" .
قول بعضهم ( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله )
سبب النهي : هذا القول لا يصح ، لانه يعني يعني ان الفاعل اعتمد
على نفسه اولا ، ولكن يقول \" بذلت قصارى جهدي
وأسأل الله المعونة \" .
قولهم ( الله ورسوله اعلم )
سبب النهي : لايجوز اطلاقها بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
الا ما كان من الاحكام الشرعية .
قول بعضهم ( بذمتي ـــــ بشرفي )
سبب النهي : لا يجوز لانه قسم بغير الله عز وجل وهذا شرك اصغر .
منقولللللللللللللللل
قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
سبب النهي : لان القشور لا فائدة منها والدين كله خير اصوله وفروعه وواجباته وسننه .
قول بعض الناس ( فلان شكله غلط )
سبب النهي : فيه سخرية واعتراضا على خلق الله .
قول بعض الناس ( يعلم الله أنى فعلت كذا )
سب النهي : لانه اذا قالها والامر بخلاف ما قال اتهم الله بالجهل .
قولهم عن الميت ( دفن الى مثواه الاخير )
سبب النهي : لانه يتضمن انكار البعث .
قولهم للمتزوج : ( بالرفاه والبنين )
سبب النهي : لانها تهنئة اهل الجاهلية والبنين يعني الذكور
قول بعض الناس ( الله يظلمك كما ظلمتني )
سبب النهي : لان فيه اتهاما لله بالظلم تعالى الله عن ذلك .
قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره ) .
سبب النهي : لان فيه نسبة النسيان الى الله تعالى .
قولهم اذا اصيب انسان بمصيبه ( فلان ما يستاهل )
سبب النهي : لان فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم ــ
تعالى الله عن ذلك .
قول بعض الناس ( شاء القدر كذا ) أو (شاءت الظروف
كذا ) او ( شاءت حكمة الله كذا )
سبب النهي : لان القدروالظروف والحكمة امور معنوية لا مشيئة لها
والله تعالى هو الذي يشاء .
قول بعضهم عند اخبار احدهم بالوفاة ( الفاتحة على روح
فلان )
سبب النهي : لانه من البدع المحدثة .
قول بعضهم ( أهل الكتاب ليسوا كفارا )
سبب النهي : هذا القول كفر ، لان الله تعالى يقول (( يا اهل الكتاب لم
تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون )) .
قولهم ( صدق الله العظيم )
سبب النهي : ان التزام هذه بعد قراءة القران لا دليل عليه والتعبد بما
لم يشرع من البدع فالتزامها والحال هذه بدعه .
قول بعضهم ( خسرت بالحج كذا )
سبب النهي : لان ما يبذل في الطاعات ليس بخساره بل هو الربح
الحقيقي .
قول بعضهم ( الدين سبب الطائفية والشقاق ــــ الدين لله
والوطن للجميع )
سبب النهي : كلمة توجب الردة نسأل الله السلامه .
مناداة بعضهم ( للمرضة الكافرة بــ \" سـسـتر \" )
سبب النهي لان معناها اخت والكافر ليس اخا للمسلم .
قولهم ( الله يسأل عن حالك )
سبب النهي : لانه ينسب الجهل لله . تعالى الله عن ذلك .
قولهم ( توكلنا على الله وعليك )
سبب النهي : لانه اشرك غيلر الله مع الله فيما هو من خصائص الله .
قولهم ( اليوبيل الفضي او الذهبي )
سبب النهي : لان اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير
والاحتفال به محرم .
تسمية الاحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي :لانها توهم بأن الاسلام عادات ورثناها من اسلافنا تقبل
التغيير والتبديل .
تسميتهم للبناء المقوس شمال الكعبة ( حجر اسماعيل
عليه السلام )
سبب النهي : لانه لم يثبت بأن له علاقة باسماعيل عليه السلام فقد
بني بعده بقرون .
قولهم ( لا ســمــــح الله )
سبب النهي : الاولى ان يقول \" لا قدر الله \" بدلا من لا سمح الله لانه
ابعد عن توهم مالا يجوز في حق الله تعالى .
قول بعضهم ( لا حول الله )
سبب النهي : الواجب ان تعدل على الوجه الذي يراد بها فيقول \" لا
حول ولا قوة الا بالله \"
قول بعض الناس اذا انتقم الله من الظالم ( الله لم يضرب بعصا )
سبب النهي : لا يجوز ان يقول الانسان مثل هذا التعبير بالنسبه لله عز
وجل .
قول الانسان لضيفه ( وجه الله الا ان تأكل )
سبب النهي: لا يجوز لاحد ان يستشفع بالله عز وجل الى احد من
خلقه فإن الله اعظم واجل من ان يستشفع الى خلقه
وذلك لان مرتبة المشفوع اليه اعلى من مرتبة الشافع
والمشفوع له ، فكيف يصح ان يجعل الله شافع عند احد .
يحتج بعض الناس اذا نهي عن امر مخالف للشريعه او
للاداب الاسلامية بــ ( الناس يفعلون كذا )
سبب النهي : هذا ليس بحجه لقوله تعالى \" وان تطع اكثر من في
الارض يضلوك عن سبيل الله \" وقوله تعالى \" وما اكثر
الناس وان حرصت بمؤمنين \" والحجة فيما قاله الله تعالى
ورسوله عليه الصلاة والسلام او كان عليه السلف الصالح .
قول العاصي عند الانكار عليه ( انا حر في تصرفاتي )
سبب النهي : هذا خطأ ونقول لست حرا في معصية ، بل انك اذا
عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية
الله الى رق الشيطان والهوى .
قول بعضهم ( ادام الله ايامك )
سبب النهي : لانه من الاعتداء في الدعاء لان دوام الايام محال مناف
لقوله تعالى \" كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو
الجلال والاكرام \" .
قول بعضهم ( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله )
سبب النهي : هذا القول لا يصح ، لانه يعني يعني ان الفاعل اعتمد
على نفسه اولا ، ولكن يقول \" بذلت قصارى جهدي
وأسأل الله المعونة \" .
قولهم ( الله ورسوله اعلم )
سبب النهي : لايجوز اطلاقها بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
الا ما كان من الاحكام الشرعية .
قول بعضهم ( بذمتي ـــــ بشرفي )
سبب النهي : لا يجوز لانه قسم بغير الله عز وجل وهذا شرك اصغر .
منقولللللللللللللللل